이제 진지함으로 말하라

이제 진지함으로 말하라
리 시걸 지음, 이종인 옮김 / 세종(세종서적) / 2015년 6월

진지함, 영어로는 SERIOUS에 대하여 설명해 놓은 책이다.

신중함 정도로 번역되고 사용되는 말이다. 신중함이란 경솔함의 반대 의미로 말이나 행동에사려가 깊거나 태도가 무게가 있고 진중한 사태를 상정하는 말이다.

그런데 저자는 이 ‘진지함’을 이 시대가 고민하고 실천해야할 삶과 새로운 가치라고 소개한다. 지금까지 합리와 속도에 매몰된 인터넷 시대를 살아오면서, 신중함이 있었는지조차 미확인된 채 바쁘게 살아 온 것이 현실이다.

어제 저녁 메인 지상파의 저녁 9시 뉴스시간에 요사이 청소년들 사이에 통용되고 있는 은어가 잠깐 소개되었다. ‘노잼’ ‘낫인겐’ 등의 은어를 소개하였다.

설명을 하면, ‘노잼’은 재미가 없다는 은어이고, ‘낫인겐’은 일본말 인간을 인용하여 ‘인간이 아니다, 사람이 아니다’라는 뜻이란다.

한참 배우고 인격을 형성해 나가는 청소년들이 출처도 개념도 빈약한 이런 저급한 언어를 사용하는 것을 들으며, 신중함을 잃은 세상을 살고 있다는 자각을 했다.

저자는 이 책에서 내용도 모호한 ‘진지함’을 설명하면서, 이 말은 인간이나 인간의 창작물에 적용할 때는 좋은 의미이지만, 사물에 적용하면 상황이 심각해지거나 불길한 경우에 해당되는 말이라고 설명한다.

저자는 진지함의 세 기둥으로 관심, 목적, 지속성이라고 소개해 준다.

이 책은 총 7장으로 구성되어 있다. 같은 진지함이지만, 유럽에서는 ‘곧 정신의 개인적 훈련을 통해 공공질서를 창조하는 것’으로 이해하는 반면, 미국에서는 ‘실용적인 개인이 가장 진지한 사람으로 여겨진다(101P)'고 그 차이를 설명해 준다.

그러나, 나는 이 책을 읽으며, 진지함은 단순한 주제가 아님을 확인했다.

이의 대표적인 사람이 이 책에서 소개된 소크라테스다. 소크라테스는 진지함의 극명한 양면을 잘 보여 주고 있다.

그는 ‘진지함이란 추론하는 힘과 정신적 용기라고 하면서 다른 한편으로는 공식적인 진지함을 아이러니라는 무기를 가지고 비판하는 것 또한 진지함으로 본 것이다(94~95P)'

진지함과 그 진지함을 비판하는 반 지지함을 동일한 진지함으로 파악했던 것이다.

이는 결국, 진지함이 단순하지 않는 개념임을 상징적으로 잘 보여 주고 있다.

이 책에서는, 모든 경우에서, ‘진지함의 척도는 각 당사자가 얼마나 높은 관심, 목적, 지속성을 유지하느냐에 달려 있다(96P)'고 정리해 놓고 있다.

그리고, 저자는 그 이유를 이렇게 설명해 주고 있다.

[진지함의 특정 형태가 제도적으로 공식적 진지함이 되어 버리면, 그것은 머지않아 어리석은 진지함으로 추락해 타파 대상이 된다(99P)‘고,

그들은 어떻게 지적 성과를 내는가

그들은 어떻게 지적 성과를 내는가 - 글로벌 컨설팅 펌의 지적 전략 99
야마구치 슈 지음, 이현미 옮김 / 인사이트앤뷰 / 2015년 7월

우리들의 일상은 무언가를 하는 것이다.

아무 일도 하지 않고 가만히 있는 사람은 아무도 없다. 직장은 결국 직장이 원하는 업무를 수행하는 것이다.

그러나, 생각해 보면, 아무 생각이나 계획 없이 수행되어지는 일은 아무 것도 없다.

무언가 일하기 전에 그 일을 해야 하는 당위가 선재한다. 예를 들어 직장에 가서 자신이 맡은 일을 수행할 때에 그 일은 극히 사소하고 작은 일일 수 있다. 그러나, 그 사소하고 작은 부분들이 합해지고 모아져서 일정한 방향성과 목표로 모아지면 하나의 거대한 프로젝트의 모습을 띠는 것이다.

우리가 수행하는 일들은 따지고 보면, 이와 같은 두 가지의 활동을 하는 것임을 알 수 있다. 즉 눈에 보이는 실적으로 확인되는 육적 활동과 그 육적 활동의 청사진인 지적 활동이 있는 것이다.

우리가 말하는 육적 활동은 바로 육안으로 또는 실적으로 나타나기 때문에 그 확인이 어렵지 않다. 그러나, 지적 활동은 눈에 보이거나 인식되지 않기 때문에 그 존재여부를 확인하는 것은 어렵다.

이 두 계획 중에 어떤 활동이 더 어렵고 중요할까?

당연히 육적활동의 청사진이라 할 수 있는 지적활동이 훨씬 중요하다. 잘 못 설정된 계획이라면 그 활동 자체는 아무런 의미도 없고, 경우에 따라서는 하지 않음만 같지 못하는 경우도 있으리라고 생각한다.

이 책의 저자는 인문계 출신이다. 그러나, 그는 주로 컨설팅 회사나 비즈니스 스쿨에서 ‘지적 생상 기술’이나 ‘지적 전략’등을 교수한 사람이다.

이 책은 그런 경력에서 얻은 노하우를 바탕으로, ‘사고의 기술’ 뿐 아니라 ‘행동의 기술’을 가르쳐 주기 위하여 이 책을 썼다고 말한다.

눈에 보이는 활동이나 실적을 설명하기는 쉬운 일일 것이다. 그러나, 이 행동을 유발하는 눈에 보이지 않은 청사진을 작성하는 기술 등을 설명하는 것은 휠씬 어려울 것이라고 생각된다.

이 책은 지적 생산을 하기 위한 전략, 투입, 프로세싱, 산출이라는 순서로 설명되어 있고, 맨 마지막에는 앞의 지적 활동을 총괄하는 내용으로 지식의 축적 전략을 정리해 주고 있다.

내 생각으로는 ‘지적 생산 과정’을 모색하기 위해서는 맨 먼저 많은 정보를 수집하는 일부터 시작할 것이다.

그러나, 저자는 지적 활동의 현상부터 파악하라고 조언한다. 이는 병을 치료하기 전에 환자의 평소의 건강상태나 섭생 등을 확인하는 것과 같은 이치인 것이다. 그리고, 이 단계에서 가장 중요한 것이 질문을 하라는 것이다. 질문을 하다보면 지적 활동의 방향이나 내용이 정리된다는 것이다.

그리고 파악된 수준을 바탕으로 지적 생산의 품질을 설정하라고 한다.

저자는 지식을 두껍게 축적하되, 14가지의 분야의 핵심 내용을 추천해 주고 있다.

서평의 지면상 한계와 전달의 미숙으로 이 책의 귀한 내용을 온전히 다 전하지 못하는 실례를 고백하지 않을 수 없다.

지적 성과를 올리는 귀한 내용이 알기 쉽게 일목요연하게 잘 정리되어 있어서 기획업무에 종사하거나 관심이 있으신 분들은 필독해야할 책이라고 생각하며 강추한다.

하나님을 찾아서

하나님을 찾아서 - 육로로 이스라엘까지 2년 7개월, 세상에서 가장 행복한 만남
김영광 지음 / 아드폰테스 / 2015년 6월

[스무 살 청년, 2003년 2월부터 2005년 9월까지 2년 7개월 동안, 16개국을 경유한 이스라엘 성지순례의 기록]. 이 책의 내용의 요약이다.

그러나, 이 여행에 소요된 경비는 단 돈 50만원이었다.

여행 일정과 경유지에 비해 턱없이 부족한 여행의 경비를 대비해 보면, 이 여행의 의미와 진면목을 짐작할 수 있다.

이 여행목적은 하나님을 찾는 것이었다. 성질이 급한 분들은 그 여행의 목적대로 하나님을 찾아 만났냐고 물을 것 같다.

저저는 이 책에서 하나님을 만나 보았다고 간증하고 있다.

그 하나님을 찾아 나서고 만나는 생생한 기록이 이 책의 내용이다. 얼핏 보기에는 무모하기도 하고 위험하기도 한 여정이었다. 이 여행을 이해하기 위해서는 이스라엘 사람들의 광야의 생활상을 깊이 연구할 필요가 있다.

애굽의 노예 생활에서 구원을 받아 출애굽을 할 때, 홍해의 갈라지는 기적을 체험한 것을 비롯하여 낮에는 구름 기둥, 밤에는 불기둥으로 보호를 받고, 아침에는 만나로 저녁에는 메추라기로 식량을 삼았고, 40년 동안 옷이 헤지지 않았고, 발이 부르트지 않게 신발을 신겨 주셨고, 목이 마를 때는 바위에서 물을 마시게 한 기적을 참고해야 이해할 수 있다는 것이다.

한 마디로 하나님을 찾기 위해 목숨을 건 모험의 여정이었다.

그가 나름대로 정리해 간 노트도 잃어버리고, 철저하고 완벽하게 하나님의 지시를 따라 진행된 일정은 저자의 믿음을 가늠하게 한다.

처음에 출발할 때는 육지를 통과할 때 사용하려고 자전거도 준비해 갔지만, 도난을 당했다. 이 책 맨 앞에 저자의 여행 노정을 정리해 놓은 투어 맵이 있다. 한 마디로 세계 일주를 했다.

그러나, 그 지난한 여행을 총괄적으로 배후에서 기획하고 함께 하신 분이 계심을 시시각각 깨달은 일상이었다. 외국인 여행 허가증이 없으면 도저히 방문이 불가능한 티베트를 들어 갈 때는 말을 준비해 주시고, 사막의 사흘 길을 마칠 때는 트럭으로 이동하도록 예비해 주신 하나님의 함께 하심을 실감나게 체험할 수 있었다.

그렇게 생사를 맡기는 여행이었지만 기회와 사람을 만날 때마다 사 영리를 이용하여 복음을 전하는 열정은 저자의 죽으면 죽으리라는 다니엘 같은 신앙을 엿 볼 수 있었다.

가는 곳마다, 일정을 진행해 가면서 만나는 위급하고 어려운 여건 속에서 피할 계책을 치밀하게 마련해 놓으신 하나님의 도우심과 역사를 확인할 수 있었다.

하나님을 만나고 싶은 분들은 꼭 이 책을 읽어야 한다고 추천한다.

어떤 모습으로 만났느냐에 대하여는 이 책의 독자들의 흥미와 동기부여를 위해 서평에서는 생략하도록 하겠다.

메신저

메신저 - 마음을 움직이는 메시지의 창조자들
이남훈 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2015년 6월

‘메신저’를 네이버에서 찾아 보았더니 [인터넷에서 실시간으로 메시지와 데이터를 주고받을 수 있는 소프트웨어]로 설명해 놓고 있다.

그러나, 이 책에서는 위의 설명과는 다른 내용으로 설명하고 있다.

[마음을 움직이는 메시지의 창조자들], 즉 소프트웨어가 아니라 메시지를 만드는 사람들이라는 설명이다. 어떤 책이든 책을 읽기 전에 책의 전체 내용을 미리 규정하고 조감하는 것은 매우 중요하다. 책을 일기 전에 책의 내용을 확인하는 작업은 그만큼 책을 효율적으로 이해하는 바탕이 되기 때문이다.

이 책은 역사 속에서 또는 기업체에서 중요한 단계에서 메신저들이 어떻게 변화와 혁신을 주도적으로 이끌었는지를 단순 명쾌하게 잘 설명해 주고 있다.

메신저들은 하나의 불씨처럼 작은 그러나 그 현상을 타개하고 변화시키는 데에 없어서는 않되는 핵심 모티브를 제공한 것을 알 수 있다.

저자는 아주 단순하고 명쾌하게 ‘마음을 움직이는 메시지의 창조자들’의 특징을 잘 정리해서 설명해 주고 있다. 메시지의 전달 법칙을 [T, R, D]라고 한다.

T는 (Trigger 격발)의 약자, R은 (Remind 연상)의 약자, D는 (Diffusion)의 약자다.

이 책은 저자가 16년 동안의 저술의 경험을 토대로 ‘메지시의 힘’을 정리해 놓은 결정판이다. 이 책을 읽으며 이렇게 간명하게 정리할 수 있는 저자의 역량을 확인하게 된다.

탁월한 메신저들은 변화와 혁신의 과제와 사태를 정확히 인지하는 탁월한 안목의 소유자들이다.

동물적인 감각으로, 아니면 타고난 직관을 이용하여 보통 사람들이라면 생각할 수 없는 기발한 아이디어로 감동을 선사하고 신선한 충격을 준다.

보통 사람들이 상상하지도 못한 행동이기에 감동과 충격의 강도가 크다.

그리고, 훌륭한 메신저들은 용기 있는 사람들이다.

세상의 모든 일이 다 그렇지만, 아무도 하지 않는 일을 처음으로 시도한다는 것은 용기가 필요하다.

바로, ‘Trigger 격발’이 그렇다. 목표물을 향하여 총을 쏘는 것과 같은 정도의 용기가 있어야 가능한 일이다. 아무도 감히 할 수 없는 일에 과감하게 나설 수 있다는 것은 T, D, R 법칙에서 가장 중요한 일이라고 생각한다.

이 책에서는 유명한 역사와 인물들이 많이 소개되고 있다.

우리가 흔히 알고 있는 일화도 있지만, 내 경우에는 전혀 몰랐던 위대한 사건, 위대한 인물들의 일화를 읽으면서 깊은 감동을 받았다.

이런 때, 이 사람이 이런 행동을 하지 않았다면, 역사는 어떻게 전개되었을까 궁금해지기도 했다. 변화와 혁신은 익숙한 것을 거부하고, 흘러가는 물줄기의 방향을 바꾸는 것과 같이 일상과 관성의 법칙을 역행하는 것이기에 그만큼 힘이 들고 어려운 일인 것이다.

정주영과 잭 웰치의 팔씨름

정주영과 잭 웰치의 팔씨름 - 경영의 신들에게 배우는 신의 한 수
이채윤 지음 / 상상나무(선미디어) / 2015년 6월

경영의 신들에게 배우는 신의 한 수라는 부제를 연결하면서도, [정주영과 잭 웰치의 팔씨름]이라는 제목이 약간은 쌩뚱 맞은 감이 있다.

책 제목으로 인용된 역사적인 ‘팔씨름’이벤트는 1983년도에 정회장이 현대전자를 설립한 직후, GE와 합작투자법인을 설립하기 위하여 잭웰치 GE회장을 만나는 자리에서 있었다.

이는 사전에 기획되거나 의도된 이벤트는 아니었다.

정회장의 제안에 탐탁치 않게 생각한 잭웰치 GE회장의 거부의사를 확인한 정회장이 팔씨름으로 업무 제안의 승인 여부를 결정하자고 제안한 것이다.

정회장과 잭웰치의 나이는 정확히 20살 차이가 났다.

그리고, 잭웰치는 대학교 다닐 때 골프 선수였기에 팔 힘에 대해서는 누구에게도 자신이 있었기에 그 팔씨름 겨루기는 성사되었다.

그러나, 결과는 정회장의 승리로 싱겁게 끝나고 그 GE와 합작투자법인 설립은 성사되었다는 것이다. 이 책에는 또 다른 팔씨름이 소개되어 있다. 사우스웨스트의 창업주 허브 켈러허와 스티븐스 항공사의 컬트 허왈드 사장은 광고문구와 관련하여 소송 직전 상황에 놓여 있을 때, 허브 켈러허 회장의 제안으로 팔씨름으로 문제를 해결했던 것이다.

정주영회장은 항상 톡톡 튀는 생각으로 아이디어가 충만한 분이고, 사업 전체를 조망하는 분으로도 유명하다. 1998년 6월 16일 일면 통일소로 불리는 대형 이밴트를 수행한 것으로도 유명하다. 500마리의 소를 앞세우고 북한을 방문했던 것이다.

또 정회장은 20세기 최대의 공사로 불린 ‘주베일의 드라마’가 압권이다.

총 공사비 15억 달러 이상이 드는 ‘주베일 산업항’ 건설공사를 9억 3,114만 달러로 낙찰을 받았다.

정회장은 그 프로젝트를 따 내기 전에 치밀한 계획을 다 수립해 놓았던 것이다.

‘모든 자재는 국내에서 송출한다’는 계획하에 그 공사에 필요한 모든 구조물을 바지선으로 끌고 갈 것을 구상하고 만약에 발생할 비상사태에 대해서도 철저히 대비해 놓았던 것이다.

결국, 그의 계획대로 공사는 완공되었는데, 공사기간은 단축외었고, 경비는 절감되었으며 울산은 울산대로 조선소의 일감이 늘어나는 효과를 얻을 수 있었던 것이다.

이 책은 정주영과 잭 웰치 두 사람의 이야기만 있는 게 아니다.

세계적인 경영자들의 이야기와 성공비결 등이 소개되고 있다.

훌륭한 지도자와 리더, 경영자가 갖추어야 할 소양과 성공노하우도 섬세하게 설명해 주고 있다. 다시 한 번 정주영회장의 탁월한 면모를 회상해 보는 의미있는 시강이기도 했다.