소년이 온다 - 2024 노벨문학상 수상작가
한강 지음 / 창비 / 2014년 5월
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<5.18광주민주항쟁>에서 사망, 실종, 상이자등이 7200명, 

이 7200명과 그 가족의 고통에 대해 나는 여지껏 몰랐다. 이 책을 읽고 나니 몰랐던 

내가 죄스럽다. 그건 같은 민족으로서 죄일 수 있다는 생각이 든다. 죄스럽다.

중3때던가, 학교 운동장에서 사진을 전시하고 있었는데 너무 끔찍해서 한 두개 보고

더 보질 못했다. 그저 사실이 아닐 것이라는 생각만 했다. 어린 생각으로는 사실일 수가 

없었다. 더 궁금해 하지도 않았다. 무서워서! 

그 사진들이 5.18 사진들이었던 것이다. 그렇게 5.18은 짧게 나를 지나갔다. 

그리고 지금 다시 길게, 깊게, 아프게, 슬프게 5.18은 <소년이 온다>로 나를 지나간다.

<어머니 사시는 그 나라에는(권정생)>으로 슬픔도 깊으면 아프다는 걸 느꼈다.

<소년이 온다>, <소년이 온다>, <소년이 온다>...

분노를 담은 슬픔은 어떻게 표현하면 될지 도무지 모르겠다. 아프다는 말로는 너무 부족해서,

더 강하고, 더 깊고, 더 진하고, 더 예리하고, 더 날카롭고, 더더더 어떠한 것을 찾아 적고 

싶은데, 도대체 모르겠다.

<연을 쫓는 아이>나 <천 개의 찬란한 태양>을 읽고는 아프가니스탄의 비탄에 젖어, 

그저 안일한 내 나라의 평온에 감사해마지 않았던 나는 너무 부끄럽고 죄스럽다.

그들, 7200명과 그의 가족들 앞에 나태하고 무지한 나는 고개를 못 들겠다. 

20년 이상을 감옥에서 보내야 했던 고 <신영복>, 추방 당한지 23년 만인가에 되돌아 온

<홍세화>... 7200명의 광주민주화운동 희생자들... 역사의 희생자들만큼 안타까운 것도

없지 싶다. 그들은 민족과 겨례를 위해 자신의 전부를 희생한 것이니 그 위대함을 우리는 

꼭 알고 새겨야 할 것이다. 그들의 가족이 평안할 수 있도록 도울 일이다. 그 수많은 영혼

들을 위해 기도할 일이다.

잠시도 느슨한 부분없이 훌륭하게 책을 엮은 작가는 과연 용기있는 훌륭한 사람이지 싶다.

책 표지의 안개꽃이 너무 슬프다. 그 "유리같은" 수많은 영혼들 같다.

<소년이 온다...온다...온다> 

소년이 5.18이고, 온다는 것이 기억한다는, 잊지 말자는 뜻처럼 느껴져 제목이 책과

아주 잘 어울린다. 책과 제목이 이만큼 계합되기도 어렵지 싶네.

5.18의 아픔이 제목에, 표지의 안개꽃에 흠씬 담겨있다. 

모두가 읽어야 할 책이다.






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어라, 그런대로 안녕하네 - 하루하루 살아가는 생활수행자의 숨 고르는 법
지찬 지음 / 들녘 / 2016년 5월
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만화여서 참 재미졌다. 같은 말도 스님이 하면 더 웃음이 난다는!ㅎㅎ

마음 심 한 잔, 붓다라떼ㅎㅎ
제길슨ㅎㅎ
Gillette면도기를 천 원에 샀다고 좋아라 했는데ㅋㅋ와서 보니 Gentle이더라는ㅎㅎ

어떤 아저씬가, 할아버진가, 젊은 나이에 사회와 국가를 위해 일해도 시원찮은데
왜 스님이 되었냐고....뭐라뭐라...
돌아서서 오는 길에 지찬 스님, 사랑기도 올립니다...아드님 꼬옥 출가하시기를...ㅎㅎ



실로 간만에 킬킬대며 보았더니 즐겁다. 다음에 가면 한 번 더 봐야지.
만화적 요소만 있는 것은 아니다. 불교적 요소도 겸해 있으니 더욱 볼만하다.
스님의 공양기도가 좋은 것 같아 나도 따라해 볼까 싶다.

"이 음식이 어디서 왔는가.
내 덕행으로 받기가 부끄럽네.
마음의 온갖 욕심 버리고,
몸을 지탱하는 약으로 삼아
도업을 이루고자 이 공양을 받습니다."


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yureka01 2016-10-12 20:40   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
마음 심 한 잔 붓다라떼..캬..응용력 쩌네요~~~

Grace 2016-10-12 22:38   좋아요 1 | URL
우와~ ˝쩌네요~˝란 말을 사용하시는군요.ㅎㅎ
저도 이 말 재밌어서 많이 사용했는데,
주변에 이 말 사용하는 어른, 처음입니다.^^
 

오늘 처음으로 "북플"이란 걸 클릭해 보았다. 

너무너무 당황스러워서 잠시 어쩌지를 못했다.

매사가 이리 늦은 나의 탓이기도 하겠지만, 책 읽고 독후감 쓰고, 다른 사람들의

독후감 읽어 보고, 이게 전부이기 때문에 북플이란 것에 관심이 전혀 없었던 것이

화근이기도 하겠다.


독서통계라는 걸 보고는 어이가 없어서리 헛웃음이 절로 나왔다. 

내가 읽은 책이 건물의 몇 층 높이가 된다거나, 내가 적은 글을 단행본으로 낸다면 

몇 권이 된다는 둥, 내가 몇 번째로 책을 많이 읽은 사람이라는 둥... 참 나!!

책을 왜 읽는지 알라딘은 모르는 것 아닌가? 바보!!

"좋아요"를 클릭한 사람을 알 수 있다는 것에서는 아연실색하고 말았다.

"알림"이란 것을 클릭하니 유독 같은 닉네임들이 많이 보여서 이건 뭐지... 하고 

살펴보니 세상에나! 이럴어째!

다른 사람들의 글을 읽고 "좋아요"나, "공감"을 클릭하는 것을 즐겨했는데, 

내가 그들의 글을 읽고 할 수 있는 최선의 감사의 표시라 여겼지. 

그런데 클릭한 사람을 알 수 있으니, 그들도 인터넷 예의상 내 서재에 들러 클릭해 

준 것이 아닌가 싶으니, 아, 분명 그럴거야, 이럴 정말 어쩌나, 호의가 본의아니게 

부담으로 돌아간 듯해 당황스럽고 여간 미안해지는게 아니다.

누가 좋아요를 클릭했는지를 왜 알아야하는 걸까?

아, 그 이상한 통계들까지!

무섭다는!!

book과 people이 만나면 맑고 향기롭지 않나? 즐겁고 반갑고 들뜨고 설레지 않나? 

워낙 소심한 사람이다보니 나만 무섭지 다른 사람들은 북플에서 즐거운 걸까?

내가 혹여 뭘 놓치고 있는 걸까?

아주 소심한 나는 이제 "좋아요" 클릭, 그만둬야지 싶다.






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yureka01 2016-10-10 20:48   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
그런거 전혀 신경쓰지 않아도 됩니다...^^

Grace 2016-10-11 09:01   좋아요 1 | URL
일면식도 없는 분들에게 폐를 끼치고 있다는 생각이 불쑥 드니
감당할 수가 없더군요. ˝북플˝이란 것이 미웠습니다.^^

AgalmA 2016-10-10 21:53   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저도 북플을 계기로 알라딘 왔을 때 시스템의 이런저런 거에 굉장히 일희일비했었어요.
˝좋아요˝에 대해선... 받는 것에 신경쓰지 않고 내가 주고 싶은 의미로만 쓴다면 스트레스가 크지 않다 생각합니다. 시스템 속에 있다 보면 그게 참 쉽지 않지만...
가끔 이웃과 책 이야기를 나눌 수 있는 기쁨이나 그런 대화들을 볼 때 이런저런 불만들이 약간 누그러지곤 하죠. 그게 또 북플의 매력이기도 하고.

Grace 2016-10-11 09:06   좋아요 1 | URL
아~ 그러네요. ˝북플의 매력˝
마음이 꼬여있는데 그런 부분이 있다는 것을 들으니
역시 제가 놓치고 있는 부분도 많을 것 같아요.
감사합니다!

[그장소] 2016-10-11 00:06   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
생각이 너무 많으신 ! ^^ 누가 눌렀다는걸 안다해도 , 실제 그사람을 알면 , 얼마나 안다 할수있는지 , 생각해보세요..아는 것은 아무것도 없다고도 할수있어요. 저는 그저 글을 관심있어한다 . 잘 보았다 . 여전히 그 의미로 좋아요를 누릅니다 ! 그정도면 충분하다 여겨요..^^

Grace 2016-10-11 09:10   좋아요 1 | URL
그렇죠? ㅎㅎ 제 생각에도 생각이 너무 많다 싶어요.^^
관심있어 하고 잘보았다는 마음만 들면 참 좋을텐데 말입니다.
고마워요!
 
윤두서 - 시대를 앞서간 선비화가 어린이미술관 16
박은순 지음 / 나무숲 / 2014년 9월
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도서관 어린이 자료실 출입구 맞은 편에 이 책이 전시되어 있더라.
윤두서의 자화상이 강렬하게 표지를 장식하고 있어 지나는 이의 눈길을 
끌기엔 안성맞춤이다.

<오주석의 한국미 특강>에서 워낙 상세한 설명으로 흥미있게 보았던 터라
어린이 책으로는 어떻게 나왔을까 싶어 펼쳐 보았다.

윤두서의 그림들과 간략한 그의 인생이야기가 있다.
강렬한 표지 그림에 내용이 미치지 못하니 아쉽다.
<오주석>이라면 표지의 윤두서 자화상 하나만으로도 이 책 한 권을 만들 수 있었지 싶은데.

아무래도 흥미유발엔 오주석의 책이 훨 더 나은 듯 하네.
안타깝게도 오주석의 책은 어린이용이 아니니, 
어른이 읽고 아이에게 설명을 곁들이면 좋겠다.

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말하기보다 걸어가기 - 반야심경 강의
덕일 (권영택) 지음 / 더북스 / 2011년 4월
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초심자가 보기엔 다소 어려울지도 모르겠다.

 

'항상 몸에 지니고 읽는 반야심경'이란 제목으로 소책자 부록이 있다.

반야심경 원본 독송본, 우리말 독송본, 해설 등등이 있는데

내 경우에는 '반야심경 해설'이 아주 유익해 필사해 둔다.






*라이프니츠의 말처럼 '어제를 등에 지고, 내일을 잉태한 것이 오늘'인 것입니다.

*-도대체 불법은 어디에 있소?
-(가슴을 내보이며)이 안에 있지.
-내 눈엔 보이지 않으니 그대의 가슴을 잘라 확인해도 되겠오?
-해마다 피어나는 요시노의 벚꽃
 꽃나무를 쪼개어 본들 꽃이 있겠는가? (...) 공의 상태를 잘 설명해 줍니다.

*<금강경>에서 '정한 법이 없다'라고 설한 뜻이 중도의 개념입니다.
(...)달마가 동쪽으로 간 것이나 서쪽에서 온 것이나 같은 말입니다.

*땡감의 떫음이야말로 단맛의 근원일진대, 땡감을 떠나서 어디에서 단감을 찾겠습니까?

*노인들은 어제를 말하고 싶어합니다. 청년들은 내일을 말하고 싶어합니다.


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