마천대루 - 천쉐

마천대루
천쉐 지음, 허유영 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2025년 1월

가벼운 마음으로 시작했다. 드라마를 본 것은 아니지만 유명 여배우의 출연으로 꽤 유명했던 모양이다.
그 원작 소설이 출간되었다는데, 호기심이 생겼다.
그런 가뿐함으로 시작했는데, 기대 이상 흥미롭고 진지한 독서가 되었다.

단순히 아름다운 여성이 살해당한 사건을 파헤치는 줄거리가 아닌, 초고층 빌딩 주거지(와 주변)에서 함께 '생존'하고 있는 여러 층위의 인물들을 심도 있게 조명하는 이야기다.

배경인 대만의 풍경도 상당히 낯익다. 흡사 경기권의 어느 동네 같은...
다양한 등장인물들이 중화풍이라고 생각할 수 있는 약간의 이질감 같은 것도 없이 자연스레 이미지화 되었다.

미스터리이면서 잘 직조된 인물 열전 같은, 또 적절히 버무려진 에로티시즘이 있는, 자본주의 현대인에 대한 통찰이 돋보이는 작품.
그 묘사가 비정하기도, 연민이 가득해 보이기도 하는 균형 있는 거리감을 준다는 점도 장점이다.

불행한 환경에서 벗어난 도피처로, 자신이 일군 성과를 넘어 자기와 일체화하는 트로피로, 화려했던 시절을 뒤로하고 쇠락해가는 인생의 종착지로, 그저 외부인의 시선으로 관조하는 호기심의 대상으로... 다양한 의미로 초고층 빌딩인 마천대루를 그리는데,

작가 천쉐의 바탕에 깔린 관심이 소외된 여성이라는 점도, 이후 작가의 다른 작품도 접해보고 싶은 이유이다.


- 아침 저녁으로 화물 엘리베이터를 통해 쓰레기가 집중적으로 모이는 시간이 되면 재활용품을 주우러 다니는 사람들이 우르르 몰려들어 산처럼 쌓인 쓰레기 더미를 헤집고 다녔다. 그 바로 옆 차도는 시간대 구분 없이 언제나 벤츠가 지나갔다. 중메이바오는 양쪽 사이를 지나가며 이것이 자기 인생의 은유 같다는 생각이 들었다. 그녀는 쓰레기를 주우러 다니는 사람도 아니고 고급 차를 타고 다니는 사람도 아닌, 절대로 연결이 불가능한 두 세계를 잇는 중간 매개체 같았다. 이것이 그녀 자신을 마모시켜 영혼의 어떤 곳이 망가진 듯 고장 나버렸고, 이런 고장 난 느낌이 그녀로 하여금 오랫동안 자기 개성도 없이 부유하게 했다. - 63

- 이곳에 얼마나 많은 사람이 살고 있을까 생각하다가 1200세대라는 숫자를 떠올리게 되고, 날마다 하는 일상적인 순찰을 떠올리고 또 내가 외우고 있는 기기묘묘한 이름들을 떠올리다가 문득 그것들이 어떤 신비한 계시인 듯한 느낌이 든다. 가까이 다가올수록 비구름이 흩어지고 빌딩이 점점 선명해진다. 살고 있는 사람들의 숫자만큼이나 죽는 방식도 다양하다. 이건 내가 읽은 탐정소설의 주제이기도 하다. 소설 속 탐정은 항상 자신에게 이렇게 물었다. "그 사람이 죽을 때 난 무엇을 하고 있었을까?" 한 사람이 죽었다. 우리가 모두 좋아했던 사람이고, 결코 그런 방식으로 죽어서는 안 되는 여자였다. 셰바오뤄는 자신이 죽였을 거라고 했다. 그렇게 따지면 내가 죽였을 수도 있다. 부검보고서는 아직 나오지 않았고 그녀가 몇 시에 죽었는지 모른다. 하지만 난 알고 있다. 누가 죽였든, 그녀의 죽음이 우리와 관련이 있다는 것을, 누구도 무관할 수 없다는 것을. - 202

- 침몰하려는 무언가를 사력을 다해 붙잡는 것처럼 있는 힘껏 끌어안았어요. 그때 그녀가 작은 소리로 "가도 가도 인생이 끝나지 않는다는 사실이 너무 무서워"라고 말하고는 이내 조용해졌어요. - 310

- 이곳을 떠나서 얼마나 시간이 흘려야 이런 기분이 사라질까? 그 거대한 빌딩 속에 얼마나 많은 지옥이 감춰져 있을까? 이곳을 떠나는 사람들은 어떤 세계로 들어갈까? 더 좋은 세계? 더 나쁜 세계? 이런 의문의 해답은 리둥린 자신이 떠난 뒤에야 알 수 있을 것이다. - 474

2025. feb.

#마천대루 #천쉐

누구나 밤엔 명작을 쓰잖아요 - 김이듬

누구나 밤엔 명작을 쓰잖아요 ㅣ 타이피스트 시인선 7
김이듬 지음 / 타이피스트 / 2024년 12월

여기가 어딘지 어리둥절한 내가 벗어나기 힘든 현실과 시선들과 나만의 관념 속에 덩그러니 놓여져 있는 듯,
그렇게 부재했던 자아가 불현듯 다가와 나를 직시하는 그런 느낌으로 읽었다.
나를 조금 내버려둔 채, 남도 조금 내팽개쳐놓고, 그러고선 마음에 걸려 하는 그런 분위기.

양육자의 부재의 느낌도 강해서, 더 쓸쓸하다.

- 사랑했지만 죽은 강아지가 목걸이 방울 소리 내며
저승의 문턱에서 너를 기다리고 있을 거라고 네가 믿고 있듯이
잠시 등장했던 이를 빼놓고는 생의 서사가 구성되지 않는다면
그 잠시가 영원이라면
혼자 갈 수 있어야 한다
익숙해지지 않아도 된다 - 키스 앤드 라이드 중

- 강을 거슬러 오르는 물고기를 본 적 없지만
남들이 가지 않는 길을 가는 사람을 따라간 적 없지만
반시계 방향으로 태양 주위를 도는 나의 행성을 떠난 적 없지만
언젠가는 내 삶의 방향을 바꾸리라
문을 박차고 나가 극지 쪽으로 달음박질치리라
생각만으로 맥박이 빨리 뛰는 걸 느낄 수 있었다 - 일방통행로 중

- 아주 축축한 날이었다
우리가
갈대를 보러 갈 이유가 없었다
굳이 가지 않아도
마음이 늪이었다 - 시골 도둑 중

- 나는 모자라지만 씁니다. 몸을 기울여 씁니다. (...) 깊숙이 배치해도 작게 압축해도 남아 있어요. 잃어버린 것들이 더 오래 남네요. 누구든 다른 사람의 고통이나 슬픔의 질량을 진단할 수는 없는 것 같아요. 나보다 조그맣다, 사소하다든가 잊어라, 용서하라, 위로할 수는 있겠지만...... 당신이 잠시나마 내 노래를 들어 줘서 고마워요. 누군가 당신에게 어린아이를 이 세상에 던져 놓고 떠난 거라고 해도, 무책임하다고 해도 그런 말에 상처받지 마세요. 당신의 세상은 물결쳐 오는 파도 너머 봄날 같기를. 때때로 그 나라에도 폭풍우 치겠죠. 새들이 당신 머리 위로 날아간다면 내가 보내는 사랑인 줄 아세요. - 154

2025. jan.

#누구나밤엔명작을쓰잖아요 #김이듬 #타이피스트시인선

생활체육과 시 - 김소연

생활체육과 시 ㅣ 일상시화 5
김소연 지음 / 아침달 / 2024년 11월

좋아하는 시인 김소연의 시와 산문.

알던 시인의 마음을 한 번 더 보게 된 것 같다.

시보다는 산문이 많은 점도 색달라서 좋았다.

- 우리가 우리조차 알아보지 못할 때
누군가 우리의 이름을 부르는 게
도움이 된다는 걸
(...)
걷는 일을 가장 잘할 수밖에 없는 때는
마음이 괴로운 경우이다. 마음의 응어리들이, 괴로움들이, 번잡한 걱정들이, 끝없이 불길하게 이어지는 번뇌들이,
먼 데로부터 차곡차곡 도착해 온
울분들이
온몸에 꽉 차 있을 때마다
나는 오래 걸었다 - 몇 번이고 다시 태어나는 이야기 중

- 나의 애도는 시작도 못 했다. 우리의 애도는 시작도 안 했다. 애도는 많은 경우 종료되지 않는 세계이다. 영원히 현재에 있다. 해가 바뀌고 또 해가 바뀌고 다른 참사와 재난이 닥쳐도, 오히려 새로운 재난 앞에서 되살아난다.
우리는 올바른 애도를 하고 싶다. 그릇된 삶 속에서도. 올바른 애도가 무엇인지 모르는 채로도. - 기대어 왔던 것들에 기대어서 중

- '정치적'이라는 말도 '투쟁'이라는 말도 '여성의 시하기'를 가두는 면이 있다. 무엇보다 '시'가 가리키는 방향과 어긋나는 면이 있다. '정치적'과 '투쟁'이라는 말 속에 깃든 '승리'에 대한 열망이 여성의 시하기의 핵심이 아니기 때문이다. 여성의 시적 발화의 위치성은 '승패'라는 남성 서사의 핵심 요소와는 전혀 다른 층위에서 빚어지는  '탄생 이전'과 '죽음 이후'를 함께 살아내고자 하는 삶의 실천으로 파악되어야 하지 않을까. - 우리는 뭔가를 꾹 참으면서 중

- 2. 두려움과 고통에 대하여 흔쾌하기. 온전히 흔쾌해질 때 찾아오는 자유로움으로 더없이 고요하기. 너무나 고요한 나머지 서늘하다고 느끼기. 너무나 서늘한 나머지 을씨년스럽다고 느끼기.
(...)
15. 멜랑콜리, 히스테릭, 광기. 이런 말들로 규정 되어온 여성의 시는 광기 그 자체가 현실임을 항변하는 데에 그치지 않는다. 광기의 몸짓을 빌리지 않으면 설득이 불가능한, 두텁고도 정교한 이 폭력적인 세계를 가리키고 드러내기 위한 입장이기도 하다. - 단상 1. 열 아홉 조각 중

- 우리의 언어는 온갖 사물을 통해서 다른 사물로 이동하고, 다른 사물을 경유해서 이 세계를 날렵하게 한 바퀴 돌아서, 부메랑처럼 우리에게 되돌아온다. 이 한 바퀴의 동선을 커다랗고 시원한 포물선을 그린다. 이 포물선을 마음으로 좇으며 이 세상을 한 바퀴 돌다 제자리로 돌아왔을 때, 그 자리는 실은 제자리가 아니다. 같은 자리이지만 다른 세계가 된다. 같은 자리에 앉아서 다른 세계로 도착하는 일. 언어가 발 없이 행하는 모험은 이런 일을 겪는 경험이다. 쓸모가 없어서 아름다운 것이 아니라, 쓸모가 너무 많아서 아름답다. 쓸모가 있으려고, 아름다우려고, 애를 쓰지 않아서 더 아름답다. - 집에서 해변까지 중

2024. nov.

#생활체육과시 #김소연 #아침달

외투 - 헬렌 던모어

외투
헬렌 던모어 지음, 윤미나 옮김 / 문학동네 / 2021년 1월

심리적으로 불안정하고, 사회적, 경제적으로도 남편에게 의지할 수밖에 없는 그 시절 전후의 여성.
전쟁의 트라우마는 깊어지고, 주변에서 일어나는 일들에도 어느 것 하나 확신을 가질 수 없는, 타인의 호의를 기대하기 어려운 시절의 불안한 심리가 잘 드러나 있다.
신경증적이면서도, 어떻게든 생존해야 하는 자의 긴장감이 그대로 느껴진다.

그래서, 과연 우연히 발견된 외투가 어떤 사건으로 이어지나 긴장하며 읽다가 좀 김이 빠지는 면이 있다.

으스스한 무드를 끝까지 가져가진 못했고(호러를 기대한 것은 아니지만), 타인의 아물지 않은 상처를 통해 성장하는 주인공 캐릭터가 성장하는 이야기에 그친다는 아쉬움이 있다.

- 가르치는 일을 할 수도 있었는데, 그녀가 속으로 말했다. 아니면 공무원 시험을 볼 수도 있었어. 그런데 넌 필립과 결혼하는 걸 선택했지.
(...) 저 광활한 풍경 어딘가에서 오전 진료를 마친 필립이 왕진을 돌고 있을 것이다. 이 세상 누구도 그녀가 어디 있는지 알지 못했다. - 22

- 그녀는 생각했다. '만족'은 정확한 단어가 아니었다. 필립은 자기 인생에 속해 있다는 것이 더 맞는 말이었다...... 물론 전부터 알고 있었다. 그녀는 자기 인생의 바깥에 있는 것 같을 때가 너무 많았기에 그런 생각이 머리를 스쳤다. - 81

- "장 볼 게 많았고 푸딩을 만드는 데 오래 걸렸거든. 내가 워낙 대칙 없이 느리잖아."
"점점 빨라질 거야."
"그럴까?" 그녀는 물었다. 놀랍게도 그는 몹시 진지했다. 그는 그녀가 동네 아이들에게 프랑스어를 가르치기를 바라지 않았다. 그녀가 다른 사람들의 집을 돌아다니며 돈을 벌고 그녀의 능력을 활용하기를 바라지 않았다. 그는 그녀가 요리를 배우기를 바랐다. - 100

2024. nov.

#외투 #헬렌던모어

고요한 읽기 - 이승우

고요한 읽기
이승우 지음 / 문학동네 / 2024년 8월

작가 자신의 쓰기에 대한 철학이 담겨있다.
여러 소설들을 빌어 말하는 창작, 인간의 생에 대한 고찰.

신성과 경이에 대해서도 여러 번 말하지만, 그런 경험이 그다지 없었기에 그 점은 잘 이해되지는 않았다.

물은 젖었다. 같은 말 같기도 하지만,
신중하게 써 내려간 작가의 사고의 흐름을 따라가다 보면 일면 고요함을 경험하기도 한다.

- 어떤 책을 읽거나 누군가의 말을 듣다가 무언가가 불러일으켜지는 경험을 한 사람들은 아마 이 말을 이해할 수 있을 겁니다. 그때 우리 안에서 일어나는 일이 바로 '흩어져 있는 것을 한데 모으기', 즉 생각하기입니다. - 6

- 가로질러 올라가는, 가야 하는 존재다. 인간은. - 71

- 말의 변질은 이렇게 이루어진다. 한 시기에 존중을 표현하기 위해 쓰이던 단어가 다른 시기에는 무시하기 위해 쓰인다. 한곳에서 존중하기 위해 사용되는 표현이 다른 곳에서는 조롱하기 위해 사용된다. 말은 자율적이지 않다. 말의 운명은 말을 사용하는 사람들에 의해 정해진다. 그러니까 말의 타락이라고 말하지 말아야 한다. 말은 타락할 줄 모른다. 스스로 숭고해질 줄 모르는 것처럼 타락할 줄도 모른다. 타락한 사람들이 말을 더럽힐 뿐이다. 이렇게 쓰이던 말을 저렇게 쓰면 그 말은 더 이상 이런 말이 아니게 된다. 적어도 그런 뜻으로는 쓰지 못하게 된다. - 102

- 불합리한 충동의 에너지가 항상 더 크다. 사랑은 오랫동안 쌓아온 견고한 합리의 성을 한순간에 무너뜨린다. 혐오와 차별은 나름의 합리적 논리를 그 안에, 주로 궤변의 방식으로, 튼튼하게 무장하고 있어서 깨뜨리기가 어렵다. 그 안에서 지내는 사람에게 적에 대한 혐오나 조롱의 말은 그와 그의 동료들의 사기를 북돋울지언정 허물로 지적되지 않는다. 장려될지언정 제어되지 않는다. 반성과 성찰은 그 논리 밖으로 나오지 않는 한 이루어지지 않는데, 합리적 설득을 통해 그 튼튼한 논리 밖으로 나오게 하는 것은 거의 불가능하다. 그것을 깨뜨릴 수 있는 것은 불합리한 충동이며 부조리한 일격인 사랑밖에 없다. - 105

- 언제까지 걸을 거라고 미리 계획을 세울 필요가 있을까. 걸을 수 없는 순간이 올 것이다. 걸을 수 없는 순간이 올 때까지 걸으면 된다. 언제까지 쓸 거라고 미리 결심할 필요가 있을까. 글을 쓸 수 없는 순간이 올 것이다. 그때까지 쓰면 된다. - 251

2025. jan.

#고요한읽기 #이승우