명화플레이북, 오르세미술관

오르세 미술관 명화 플레이북 - 불멸의 명화로 경험하는 세상 모든 종이 놀이 ㅣ 명화 플레이북 시리즈 1
오르세 미술관.에디씨옹 꾸흐뜨 에 롱그 편집팀 지음, 이하임 옮김, 이자벨 시믈레 디자인 / 이덴슬리벨 / 2019년 11월

 모든 사람을 위한 아트북을 만들고 있는 에디씨옹 꾸흐뜨 에 롱그의 ‘명화 플레이북 시리즈’가 있습니다. 첫 번째 편은 오르세 미술관과 함께했는데요. 오랑주리 미술관, 베르사유 뮤지움편이 나와 있어서, 너무나 기대가 됩니다. 그만큼 오르세 미술관편이 흥미진진했거든요. 사실 명화하면 눈으로만 봐야 할 거 같은 압박이 있지요. 저도 오르세 미술관에 몇 번 가봤는데, 들어설 때마다 설렘과 함께 긴장감이 교차하곤 했거든요. 그런데 명화를 종이놀이로 만들었다니 재미있게 느껴집니다.

 오르세 미술관의 방대한 소장 작품 중에서 인상주의 화가들의 작품을 담아내고 있는데요. 아무래도 급변하던 시대상을 담아내서 보다 가깝고 다채롭게 느껴지기 때문이 아닐까 해요. 미로찾기, 컬러링, 틀린그림찾기, 점잇기, 명화퍼즐, 동서남북, 인형놀이, 가면만들기, 관절인형 만들기 정말 다양한 테마가 있는데요. 작품들이 눈에 익어가면 점점 창의적인 활동이 되어 간다고 할까요? 처음에는 그 동안 눈에 익었던 스타일을 적용해서 모자를 골라서 씌어보는 수준이었지만, 어느새 인상주의 스타일의 여인의 패션을 완성한다던지, 남성의 실루엣을 그려볼 수 있는 공간도 있어요. 물론 수많은 힌트를 주지만 말이죠. 아무래도 그림을 잘 못 그리는 편이라 차마 용기는 안 났지만, 머릿속으로나마 이런 스타일은 어떨까 여러 번 옷을 갈아 입히고 수정해보고 그랬답니다.  

 명화로 하는 틀린그림찾기가 저는 특히나 재미있었는데요. 그 화폭의 모든 것은 화가의 의도가 담겨 있다고 생각해서 유심히 보는 편이지만, 놓치는 부분이 많을 수 밖에 없어요. 한정된 시간에 많은 것을 눈에 담아오고 싶은 욕심 때문에요. 그래서 틀린그림찾기를 하면서 보니까 제가 보지 못했던 것들이 너무나 많이 보이더군요. 하나하나 살펴보는 즐거움이 있었어요. 그리고 인상주의 시대의 패션 아이템의 이름들도 알 수 있었는데요. 이걸 제대로 이해했는지, 바로 동서남북게임을 만들어서 확인할 수 있어서, 아이들과 함께하면 정말 재미있고 유익하겠다는 생각도 들었습니다.

한시에서 삶을 읽다

한시에서 삶을 읽다 - 서러운 이 땅에 태어나
김경숙 지음 / 소명출판 / 2019년 11월

 아는 한시가 몇 개나 될까요? 일단 머릿속에서 떠오르는 건 “태산이 높다하되~”, “동창이 밝았느냐~’ 이 정도였는데요. 몇 권의 한시에 대한 책을 읽으면서, 점점 한시의 매력에 빠져들게 되는 거 같아요. 그리고 김경숙의 <한시에서 삶을 읽다>를 읽으며, 더욱 그 맛과 멋에 취하게 되네요. 이 책은 한시 감상문이라고 할 수 있는데요. 작가의 작품뿐 아니라, 그 작가의 삶과 그들이 살아간 시대의 풍경 그리고 시와 어울리는 미술작품도 함께 수록되어 있어요.

 서얼이라는 신분의 굴레에도 불구하고 그 능력을 인정받아 벼슬길에 올랐지만, 누명을 쓰고 귀양을 가야 했던 강백의 시에 정선의 ‘연사모종’이 함께하는데요. 절을 찾아가는 선비와 수행하는 스님의 모습이 담겨 있지요. 숭유억불의 정책을 펼쳤던 조선시대에 절을 찾아가는 선비라, 강백이 '어찌하면 바리때와 지팡이를 머물러/ 조용히 절에서 늙어갈 수 있으리.'라고 읊었던 그 마음을 투영하고 있는 그림처럼 보이더군요. 시를 즐겨 쓴 사람들 중에 서얼, 서자, 서녀들이 많았는데 아무래도 그들이 갖고 있는 주변인이라는 신분상의 특이점 때문이겠지요. 서얼이었던 이봉환 역시 "일을 이룸이 남에게 달렸음은 원래 평범해서라지만/세월은 나를 속이며 너무나 거침없이 흘러간다"라고 했고, 서녀였던 박죽서는 "스물세 해 동안 무엇을 했는데. 반은 바느질, 반은 시 짓기로 보냈네"라며 자신의 삶을 반추하기도 했습니다. 뜻조차 세울 수 없었던 시대를 살아간 사람들의 한숨이 제 귓가를 스치는 거 같아요.

 그리고 가장 애틋한 사랑이 느껴지던 시는 바로 추사 김정희의 시입니다. 그는 시대의 풍랑을 피하지 못하고 귀양을 가게 되는데요. 평탄하게 살던 시절과 달리 제주에서의 귀양살이는 그에게 힘겨운 것이었죠. 아내와 주고받은 편지가 그에게는 큰 위안과 힘이 되었는데요. 홀로 집안을 건사하며 귀양간 남편도 살뜰히 챙기던 부인이 건강이 나빠지고 결국 병을 얻어 죽게 되는데요. 부인이 죽고 10여년이 흐른 후에 그가 쓴 짧은 시는 너무나 그의 애틋한 사랑이 그대로 느껴졌어요. 미안하다, 그립다, 사랑한다, 슬프다, 그 어떤 세상의 말도 그의 마음을 제대로 담아낼 수 없었던 것이죠. "다음 생에는 남편과 아내의 자리를 바꿔/나는 죽고 그대는 살아 천리 밖에 있어/내 이 마음의 슬픔을 그대가 알 수 있게 하리"

변론을 시작하겠습니다

변론을 시작하겠습니다 - 국선변호사 세상과 사람을 보다
정혜진 지음 / 미래의창 / 2019년 12월

 국선전담변호사, 아무래도 미디어를 통해서 접하게 되는 이미지는 극과 극을 오가는 것 같아요. 정의로운 변호사일 때도 있고, 때로는 무능력의 상징이기도 하고 말이죠. 하지만 국선변호사 역시 사람이기에 분명히 그 양 극단의 모습 사이에 촘촘하게 많은 사람들이 존재하겠지요. 그런 부분을 일깨워준 책이 바로 <변론을 시작하겠습니다> 입니다. 2014년부터 국선전담변호사인 정혜진의 이야기인데요. 국선 변호사는 형사재판에서 변호인이 꼭 필요하지만 스스로 변호인을 구할 수 없는 사람들을 위해 만들어진 제도입니다. 국선변호사는 피고인을 위해 일하지만, 그들에게 돈을 받는 것이 아니기 때문에 ‘이중적 독립성’을 확보할 수 있다고 해요. 그래서 변론의 수준을 높일 수 있다고 합니다. 물론 사선변호사라고 해서 의뢰인에게 다 휘둘리는 것은 아니지만, 아무래도 돈이 얽혀있으면 완전한 독립성을 확보하기는 힘들겠죠. 그리고 자신이 성범죄와 마약범죄 전담 재판부에 배정되어 일했기 때문에, 그 쪽 이야기가 많이 나온다는 것도 미리 밝혀 독자들이 편견을 갖지 않도록 배려해줍니다.

 단순히 변호에 대한 이야기뿐만 아니라, 그들이 가족과 관련된 이야기도 나오고 또 변호인으로서 활동하면서 그녀가 느꼈던 것들에 대한 부분도 많이 나와요. 기억에 남는 이야기들이 참 많았는데요. 탈북민을 둘러싼 사건도 그러했습니다. 우리나라의 내비게이션은 위치조차 모르고, 외국의 지도에서도 그곳에 닿을 수 있는 경로를 찾을 수 없는 그 곳에서 온 사람들의 이야기였어요. 너무나 가깝지만 너무나 먼 곳 북한, 그리고 그보다 더 멀어진 것 같은 탈북민 친구들의 사건은 안타깝게 느껴지기도 했습니다. 그리고 청각장애인을 변호한 두 건의 사건이 있었습니다. 아무래도 피고인과의 소통이 어려울 수 밖에 없는데요. 첫 번째 사건의 경우에는 청각장애뿐 아니라 지적능력도 떨어지는 피고인이었기에 더욱 어려움을 겪고 진실에 다가가지 못하는 거 같았어요. 피고인의 가족 역시 장애를 갖고 있기도 해서, 도리어 그냥 빨리 판결이 나서 이 사건이 잊혀지기를 바라는 느낌이랄까요? 판결이 나도 과연 그가 그것을 이해할 수 있을지 걱정하는 모습을 보면서 왠지 제 느낌이 맞는거 같다는 생각도 했습니다. 두번째 사건은 피고인의 가족에 좀 더 포커스가 갔어요. 그는 변호인이지만 피고인의 언어를 이해하지 못하는 그 상황 때문에 도리어 허수아비 변호사가 된 것이 아닌가 걱정하기도 하죠. 그런 반성을 한다는 것 자체가 그가 보다 좋은 변호인이 되기 위해 노력하는 것이 아닐까 했습니다.

명화로 보는 아이네이스

명화로 보는 아이네이스 - 로마 건국의 신화
베르길리우스 지음, 강경수 엮음 / 미래타임즈 / 2019년 11월

라틴어로 쓴 서사시 중에 최고라는 찬사를 받고 있는 <아이네이스> 이는 시인 베르길리우스의 가 로마의 시조로 추앙받는 아이네이아스의 일대기를 노래한 것입니다. 그는 이 작품을 완성하지 못하고 세상을 떠났고, 작품을 불태우라는 유언을 남겼죠. 하지만 그의 바람은 아우구스투스에 의해 저지되었고, 그 후로 로마에서 교과서로 사용될 정도였다고 해요. 그만큼 로마인이 추구해야 할 지향점을 잘 그려낸 작품이 아닐까 해요. 베르길리우스는 이 작품을 쓰면서 그 당시 전해지는 설화와 전설을 차용했다고 해요. 그래서 로마뿐 아니라 그리스의 전통 역시 잘 담아냈다는 평을 받으며, 이후에도 수많은 예술가에게 영감을 불어넣었죠. <명화로 보는 아이네이스>는 천여점의 명화를 담아내고 있는데요. 덕분에 흥미진진한 영웅담에 볼거리까지 풍부한 책이 되었습니다.

전에 ‘아이네이스’를 읽어본 적이 있는데, 솔직히 정말 어려웠거든요. 그런데 이 책으로 보니 상당히 재미있었습니다. 물론 명화덕분이기도 하겠지만, 원전을 그대로 번역하기보다는 살을 많이 붙여놔서 그런 거 같아요. 때로는 신화를 읽고 있는 느낌마저 들 정도였거든요. 생각해보면 베길리우스의 입장에서는 로마의 건국신화를 쓰고 있었던 것이니 영 틀린 감상은 아닐 듯 해요. 자신에게 의지하던 디도를 두고 떠나던 아이네이아스, 그는 디도의 간절한 애원마저 외면하며 자신의 뜻을 이루기 위해 결국 떠나는데요. 그녀가 자결하는 것을 알고 있었기에 도소 도시의 ‘디도의 슬픔’이라는 작품을 보며 그 눈빛이 너무나 기억에 남더군요. 그래서인지 책에서도 그녀의 얼굴을 확대해서 보여주기도 해요. 이후 이어진 아이네이아스의 행보에 마음이 불편해진 올림포스의 신들, 지상에서 벌어지는 전쟁 때문에 신들도 분쟁에 휩싸이는데요. 그 장면을 그려낸 그림들은 너무나 환상적이더군요. 특히나 주세페 마리아 크레스피의 ‘구름 속에서의 신들의 회의’는 각도를 바꿔서 볼 때마다 그림의 느낌이 달라져서 한참을 멈춰있기도 했네요. 결국 이 책은 로물루스가 로마를 건국하는 것에서 마무리가 됩니다. ‘명화로 보는’이라는 책이 몇 권 더 있던데 다 보고 싶어지네요.

한국 정치의 결정적 순간들

한국 정치의 결정적 순간들 - 독재부터 촛불까지, 대한민국은 어떻게 만들어졌는가 ㅣ 서가명강 시리즈 8
강원택 지음 / 21세기북스 / 2019년 11월

 서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의를 표방하는 ‘서가명강’의 8번째 이야기는 정치외교학구 교수인 강원택의 <한국 정치의 결정적 순간들>입니다. 부제는 ‘독재부터 촛불까지, 대한민국은 어떻게 만들어졌는가’인데요. 저는 이 책을 읽고 나서 다시 한번 “민주주의라는 것은 무엇인가?”라는 생각을 하게 되네요. 우리가 살아가면서 경험하는 민주주의와 사전적 의미의 민주주의는 참 다른 거 같고, 우리가 지향해야 할 민주주의 역시 참 요원하게만 느껴져서 말이죠.

 대통령, 선거, 정당 그리고 민주화 총 네가지의 테마를 가지고 진행되는데요. 매 챕터가 끝날 때마다 ‘Q&A’코너가 있어요. 그 중에서 국회의원수를 왜 늘려야 하는지에 대한 이야기도 나옵니다. 일단 저부터도 ‘국회의원을 늘린다고?? 세금낭비 아닌가?’라는 생각이 먼저 드는데요. 막상 답을 읽으면 이해는 되거든요. 국회의원의 수가 너무 작기 때문에 더욱 권위적이 되는 것이라는 이야기도 공감이 되고요. 특히나 본회의보다 상임위원회에서 더 많은 일을 하는 국회위원, 숫자가 더 많다면 상임위의 기능을 더욱 세분화할 수 있기 때문에 전문성을 확보할 수도 있다는 부분도 그렇죠. 하지만 왜일까요? 그것은 우리의 이상일 뿐이고, 막상 국회의원을 늘리면 그렇게 되지 않을 것 같은 불안함이 더 크기만 하네요. 다양한 생각을 가진 사람들이 국회로 들어갈 수 있도록 만들어진 비례대표제 역시 기대와 현실은 괴리감이 있을 뿐이니 말이죠. 어쩌면 제가 정치에 조금은 질려 있는지도 모르겠어요. 우리나라 정당계보를 보니 머리가 아픈 것 같으니 말이죠.

 물론 책을 읽으면서 내내 회의적인 것은 아니었어요. 대통령에 대한 이야기는 정말 흥미로웠는데요. 우리나라의 대통령을 제왕적 대통령이라고 많이 말하는데요. 과연 그렇기만 한 것인가에 대한 분석도 흥미로웠고, 비대해지는 대통령 비서실에 대한 이야기도 기억에 남습니다. 그리고 왜 정당정치가 제대로 이루어지지 못하는지에 대한 부분도 비서실에서도 그 이유를 찾을 수 있다는 것도 알게 되었고요. 세상은 점점 더 다원화되고 있는데, 정치는 정말 제자리걸음이라는 생각도 들어요. 그래서 새로운 민주주의를 향해 나아가고자 하는 이 책을 읽으면서 제 안에 자리잡고 있는 감정들을 덜어내고 희망으로 채워보고 싶네요.