라이너 마리아 릴케의 소설 '말테의 수기'

말테의 수기 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 41
라이너 마리아 릴케 지음, 박환덕 옮김 / 문예출판사 / 1999년 1월

계속적으로 삶의 본질과 사랑, 고독, 신과 죽음을 문제를 갈구하던 한  시인이 쓴 소설을 만났다.  이 소설 '말테의 수기'는 릴케의 유일한 장편이다.  고립된 도시 체험과 고독을 바탕으로 한 탁월한 일기체 소설로 일관된 주제 없이 71편의 단편적인 내용들로 구성되어 있다. 모두 2부로 구성되어 있는데 먼저 1부에서는 파리에서의 자신의 경험과 느낌이 주를 이루고 간간히 말테의 과거 이야기가 나온다. 2부에서는 죽음에 대한 고찰, 성자와 고독자에 대해서 그리고 어린시절의 독서와 회상에서 떠오른 인물들, 그리고 파리에서 보았던 것이나 들었던 것 또는 관련되는 것들에 대한 단상들이 있는데 마치 단편소설이 모여 있는 소설집을 읽는 느낌이었다.  이 소설을 쓰기위해 릴케는 6년간의 깊은 사색의 시간이 필요했다고 한다. 6년... 물리적인 시간의 길이로 보더라도 짧지 않은 시간임에는 분명하다. 그 기간 동안 말테는 감정이 무척 예민해 진것 같다.

 

“사람들은 살기 위해서 이 도시로 몰려드는데, 나는 오히려 사람들이 여기에서 죽을 것 같다는 생각이 든다.”  이 소설의 시작부분이다. 자신이 파리에서 겪은 암담한 죽음의 씨앗을 품고 태어난 인간과 어둡고 불안한 도시 파리의 고독한 풍경의 묘사로 부터 소설은 시작되고 있다.  릴케는 <로댕 연구>를 써달라는 위촉을 받고 파리에서 생활하게되는데 아무도 아는 사람이 없는 파리의 아파트에서 살면서 극한 가난 속에서 외로운 나날을 보내는 주인공 말테는 감정이 무척 예민하다. 아무렇지도 않은 일마저 무거운 힘으로 그의 내면을 뒤흔들고 고독하고 불안한 생을 영위해 나간다.

 

인간은 갖가지 발명과 진보, 문화와 종교와 철학을 가졌는데도, 천박한 생활을 계속해 왔다고 생각 할 수 있을까? 천박한 생활일지라도 없는것 보다는 낫겠지만, 그것마저도 놀라울 정도로 싫증나는 회색 커버에 싸여서 인간은 여름 휴가철 만난 살롱의 가구처럼 변해버렸다는 사실은 있을 수 있는 일일까?

그것은 있을 수 있는 일이다.(P.27)

 

그는 파리의 거리에서 우연히 보게 된 눈이 먼 캐비지 행상이라든가, 노출된 변소의 도관이 꾸불거리는 다 쓰러진 폐가라든가, 조그마한 밀크홀에서 문득 보게 된 낯선 사나이같은 어쩌면  아무렇지도 않게 지나칠 수 있는 대상에  대해서도 그는 감성적인 눈빛을 보내고 있다. 이런것들이 모두 무거운 힘이 되어 그의 내면을 뒤흔드는 것이다.  때로는 자기가 병이 들어서 무엇을 할 힘도 없다고 생각하며 무서운 강박관념에 사로잡힌다. 이를테면 모포의 가장자리 털실이 혹시 바늘처럼 딱딱하고 뾰족하지 않을까?하는 망상에까지 말이다. 이런 릴케의 마음에 흐르는 서러움, 외로움의 모습은 처음으로 사랑과 절망, 죽음의 그림자 속으로 함몰해 가며 저 거대한 명제인 ‘인생이란 무엇인가?’ 라는 물음까지에 다다를 말큼의 깊이 파고든다. 그는 계속적으로 내면의 자신을 응시하며 의문을 보낸다. 인간적인 고독과 사색의 솔직함은 마치 자신의 이야기를 들어줄 대상이 없는 상태에서 자신의 내면인 마음을 향해 계속적으로 자극을 주는듯 하다.

 

변화를 거듭하는 남자 옆에서 여자는 운명을 모르고 활줄처럼 긴장되어, 영원히 변하지 않을 존재처럼 선다. 사랑하는 여자는 사랑받는 남자를 능가한다. 생명은 운명보다도 위대하기 때문이다. 여자의 사랑은 끝없이 퍼져 나가려고 한다. 그것이 여자의 행복이다. 여자의 사랑의 형언할 수 없는 고뇌는 그 한결같은 정열을 억제하도록 요구당하는 데 있다.(p.225)

 

20세기 초의 시대적 상황에서 남자작가로서 여성을 진정으로 이해하려 노력하고 여성을 단지 성(性)적 존재가 아니라 남자와 동일한 인간으로서 바라보고 있는 작가는 릴케뿐이라는 평을 받는 작가이다 . 그가 바라보는 여성의 사랑에 대한 생각 또한 매우 인간적이다.  유럽을 두루 방랑했던 시인 '라이너 마리아 릴케'의 시는 분명 그의 경험일것이다. 그런 시인의 가슴으로 쓴 소설은 왜그런지 많이 끌린다.  하지만 소설이라는 형식의 글이지만 결코 술술 읽어내려가지 못한다. 오래걸린 만큼 이야기속에 숨겨있는 메세지를 나름대로 소화해내고 싶은 욕심으로 계속 붙잡게 만든 이 소설은 분명히 시만큼이나 쉽게 읽혀지지 않는다는 난해성을 가지고 있다. 하지만 이런 부분들이 오히려 좋게 느껴지는 소설이었다. 

세상에서 가장 아름다운 게임

세상에서 가장 아름다운 게임
마빈 클로스 외 지음, 박영록 옮김 / 생각의나무 / 2010년 1월

수 십년 동안, 남아공의 비백인들 사이에서 축구는 가장 대중적인 국민 스포츠였다. 1920년대와 30년대에 전국 도처에서 흑인 및  유색인 리그가 생겨났다. 이 후 1930년대와 40년대에 걸쳐 더육 많은 흑인들이 도시 지역에 유입되면서 올랜드 파이어리츠, 모코네 스왈로우, 벅스등의 전설적인 클럽들이 탄생했다. (p.83)
 
이 책 '세상에서가장 아름다운 게임'은 넬슨 만델라가 수용되었던 수용소이자 남아공판 앨커트래즈 섬 수용소라는 로벤섬 수용소에서 수감자들의 축구에 대한 이야기이다. 그간 세상에 알려지지 않았던 이야기로 그안에서 축구 경기가 얼마나 결정적이고 중요한 역할을 했는지에 관해선 아직까지 세상에 알려지지 않고 있었다. 로벤 수용소는 그 악명에 걸맞게 열악한 환경속에서 고된 노역 등 제소자들에게는 힘든 곳이었다.  그런 상황에서 수감자들은 무엇인가 고된 현실을 잊을만한 탈출구를 찾고 있었다. 그들은 간수들 몰래 셔츠를 둥글게 뭉쳐 축구공을 대신하고 미니축구를 하기 시작한다. 하지만 이것은 그들이 지옥같은 현실을 잊기위한 몸부림과 같은 것이었다. 그들은 정식으로 축구를 해보는것을 열망하고 있었다. 사람들은 물론 이것이 교도소 규정에 어긋난다는 것을 알고 있었다 바깥 운동장에서 진짜 축구를 하고 싶어하는 바람은 현실과는 너무도 괴리가 있다는것도 알고 있었다. 이 책은 그들이 이 불가능할 것만 같은 투쟁을 통해 1963년에 수감된 재소자들이 하나로 뭉치기 위한 하나의 수단으로 축구 리그를 만들고 이를 평화적으로 운영하기 위해 노력한 과정을 보여주는 감동적인 스토리이다.
스포츠라는 것은 단순한 운동경기로 끝나는 것이 아니라 분명 사상이나 이념으로 갈라져 있는 사람들이 아무런 조건없이 하나로 뭉칠 수 있게 만드는 신비한 힘을 가지고 있다고 생각한다. 그들은 자신들의 투쟁이 언젠가는 자유로운 남아공을 건설할 것이라는 믿음을 버리지 않은 채 로벤섬에서 오랫동안 수감생활을 했고, 결국 살아남았다. 축구는 그들의 투쟁에 중요한 역할을 했다고 본다.  축구는 그 잔인한 환경속에서도 사람들이 온전한 정신을 유지하는 데 큰 도움이 되었다.  편견에 휩싸인 로벤 수용소의 교도관을 상대로 자신들의 정치 성향을 떠나 하나가 된 그들만의 축구 리그를 만들기 위한 몇 년에 걸친 그들의 고군분투가 보는 사람들로 하여금 감동을 불러 일으키기에 충분한 이야기이다. 단순히 수용소에서 만들어진 축구 리그가 그저 그들만의 축제가 아니라 현재의 남아공이 있을 수 있었던 하나의 원동력이 되었을것으로 믿고 싶다.

인간중심의 기술이 필요한 이유

작은 것이 아름답다 - 인간 중심의 경제를 위하여
E.F. 슈마허 지음, 이상호 옮김 / 문예출판사 / 2002년 3월

근대 이후 무한 성장을 계속하고 있는 과학 기술 문명의 종착역은 어디인가. 과연 그 끝은 존재 하는가. 점점 몸집이 커져만 가는 대규모 도시와 우후죽순처럼 생겨나는 공장은 인류의 윤택한 삶을 지속적으로 유지시켜 줄 수 있을까? 새로운 유전자의 개발로 멀지 않은 미래에 복제 인간은 탄생할 수 있을까? 인류의 미래와 관련된 이러한 의문에 대해 누구도 해답을 주지 않고 있었다. 

이 책 `작은 것이 아름답다‘는 1950년대 후반부터 1960년대 후반까지의 슈마허의 주요 논문과 각국을 상대로 경제 정책에 대한 연설과 자문을 한 내용을 정리해 1973년에 출간한 경제비평서이다. 슈마허가 말하는 작은 것이 아름답다 라는 말은 모두가 소유 할 수 있는 그런 작은 것이 아름답다는 것이다. 슈마허가 주장하는 바는 인간의 경제가 이득을 위해 일하기 때문에 그만큼 자연이나 다른 것에 대해 무관심 되게 마련이고 그 때문에 자연파괴나 전쟁이 일어날 것이므로 그것보다는 소박한 것이 낫다는 것을 서술 하고 있는 듯하다. 그가 주장하는 인간 중심의 기술을 개발하고 인간 중심으로 생산을 해야 한다는 것 유물주의를 버려야 한다는 것이 이 책에 서술 되어있는 주된 내용이다. 이 책은 총 4개의 부로 나누어져 서술되어 있다. 본문은 현 경제정책이 지향하는 것이 어떤 문제점들을 내포하고 있는지를 진단하고 새로운 대안을 제시하는 식으로 논제를 풀어나간다. 슈마허는‘인간사고의 방향을 바꾼 극소수의 창조적 인물’로 평가받는 인물로 1911년 8월 16일 독일 본에서 태어났다. 경제학을 전공하던 그는 1930년 로즈 장학생으로 선발되어 영국 옥스퍼드 뉴칼리지에서 경제학을 공부하고 귀국한다. 그 후 1937년 영국으로 이주를 하게 되었다. 그는 시장 가치를 우선시하는 기존 경제학을 “미치광이 경제학”이라고 혹독하게 비판하고 경제학의 목표와 방법을 전면 재수정하였다. 

이 책에서 그의 주장을 한마디로 요약하면 ’인간 중심의 기술‘이라고 할 수 있다. 그는 이러한 주장을 하는데 대량생산의 문제, 이로 인한 유한 자원의 무한적 소비경향, 공업자원과 인간욕구에 대한 자연의 허용한도, 대규모 조직의 문제 등에 대해서 다루고 있다. 즉, 현대 기술 문명 전반에 걸친 반성과 비판에서 출발하고 있는 책이다. 먼저 생산의 문제에서는 인간이 기술을 개발하고 많은 물자들을 생산해 나가는데 자원을 보전하는 데는 전혀 주의를 기울이지 않고 있다는 문제점을 시사하고 있다. 인간이 더 많은 소득을 위해서 자원이라는 중요한 자본을 망치고 있다는 것이며 자연을 사용하고 재생산 할 수 없게 만들며 물자를 생산하는 것이 바로 생산이라 착각하고 있다는 점을 주목하고 있다. 그리하여 슈마허는 바로 그러한 자본으로서 화석연료, 자연의 허용한도, 인간성 세 가지를 들고 있다. 이러한 것들을 고치기 위해 새로운 생산 방법과 소비 생활에 의한 새로운 생활양식을 만들어 내도록 모색해야 한다는 것이 바로 슈마허의 주장이다. 슈마허는 근대 경제학은 재생될 수 있는 물질과 재생될 수 없는 물질을 구분하지 않는데, 이는 그것의 방법론이 모든 것을 동질화시켜 화폐 가격으로 수량화하는 것이기 때문이며, 이러한 재화를 신중하지 않거나 함부로 사용하는 것을 일종의 폭력 행위로 간주하고 있다.  

슈마허가 이러한 사상을 전개하게 된 배경에는 제 2차 대전 이후 대량 생산에 의한 대량 소비사회의 지행, 대량 생산체제를 유지하기 위한 자원 투하량의 증가, 생산성 향상을 위한 투자의 대규모화와 거대 조직화 등으로 인한 부국과 빈국의 소득과 자원 흐름의 격차, 산업기술 자원의 독점 현상, 자연고갈과 자연이 수용하는 한계를 넘어서는 이간 욕망의 무한한 확장 등의 현상에 대한 우려가 근저에 깔려있다. 그래서 그는 인간 중심의 기술을 주창하면서 부유한 나라의 거대 기술보다는 값이 싸고 누구나 이용 가능하고, 이를 통해 자본 집약적이고 대량의 에너지를 소모하는 대량 생산이 아니라 대중에 의한 생산을 주창한다.

 

이 책을 읽고 슈마허의 능력을 높게 사지 않을 수 없었다. 인간 중심의 경제는 작은 것이 결코 아니다. 작아 보이지만 큰 것, 진정한 것, 보이지 않지만 우리에게 너무너무 크고 소중한 것이다. 전 세계 거주 하고 있는 수많은 잘살고 싶은 인간들에게 이 책을 꼭 권하고 싶다. 특히나 크고 넉넉한 것을 최고로 치고 좋아 하는 사람들에겐 꼭 바라는 바이다. 깨우칠게 많을 것이라 생각을 하면서 말이다.

부의지도-21세기 HNWI의특징을 밝힌다

부의 지도 - 세계의 고액 자산가들은 어떻게 부를 만들고 물려주는가?
메릴린치.캡제미니 지음, 이미숙 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2010년 2월

이 책에서 이야기하는 'HNWI(High-Net-Worth Individual, 고액 순자산 보유자)'는 재정자산이 100만 달러가 넘는 백만장자를 말한다.


금융회사 메릴린치와 컨설팅 회사 캡제미니는 1997년 '세계 부(富) 보고서'를 통해 이들에 관한 정보를 수집하고 분석했는데, 세계적으로 HNWI는 600만 명 정도였고 총 자산은 17조 달러 정도였다. 그러나 10년이 흐르자 HNWI 수는 1천만 명으로 늘었고 자산도 37조 달러로 늘었다. 자산 규모 3천만 달러 이상의 '초 HNWI(Ultra-HNWI)'도 나타났다.  메릴린치와 캡제미니는 '부의 세계화' 시대를 사는 오늘날 HNWI의 사례를 살펴보면서 이들이 어떻게 돈을 모으고 어떻게 자녀에게 물려주는지 분석했다. 이 책 '부의 지도는 그 결과물이다.  '신(新) 부자 보고서'라고 할 만한 이 책에 소개된 HNWI의 특징 가운데 하나가 자산을 쥐고 있기보다 적절히, 효과적으로 배분하는 것을 대단히 중시한다는 점이다. 현재와 가까운 미래 경제 상황을 짚어보고 직접 투자보다는 대안투자로 세금을 줄이고, 다양하고 복잡한 투자 상품들을 운용해 위험도를 낮추며, 부동산에 자금을 할당한다. 국제 시장에 진출하는 빈도도 높고 지역별로 적합한 포트폴리오를 구성한다

 

21세기 HNWI의 또 다른 특징은 자선을 사업으로 삼는다는 점이다. 적극적인 자선 사업을 통해 세금을 줄이고 이미지를 좋게 만든다.
HNWI가 자손에게 돈을 '제대로' 물려주는 법도 눈에 띈다. 19세기 대부호 코넬리어스 밴더빌트의 아들 윌리엄은 아버지의 부를 물려받아 두 배로 늘렸으나 100년이 채 지나지 않아 밴더빌트 대학교에서 열린 가족 모임에 자손 120명이 참석했을 때 백만장자는 한 명도 없었다.
전문가들은 20세기 부가 3대를 가기 어려웠던 이유로 복잡미묘한 역학관계를 지목한다. 성장 기간 아이들에게 가족이 얼마나 부자인지 완전히 공개해도, 꽁꽁 숨겨도 위험한데, 외부에서 자기 집안의 부에 대한 소식을 접하고 느낄 심리적 충격을 고려해야 하기 때문이다.
자녀가 한창 경력을 쌓고 있을 때 돈을 물려줘서 의욕을 빼앗는 것도 문제이고, 아예 죽은 이후에 물려줘서 무방비 상태로 두는 것도 문제다.

저자들은 요즘 HNWI들은 네트워크 기술을 활용해 자녀들에게 컨설팅 회사가 제공하는 자료를 접하게 해 경제 관념을 심어주고 '부의 보존'이 아니라 '부의 축적'이라는 목표를 심어줌으로써 부를 제대로 물러주는 방법을 터득하고 있다고 풀이한다.

환율, 어떻게 움직이고 무엇을 결정하나?

<환율전쟁>을 읽고 리뷰해 주세요.

환율전쟁 - 환율이 경제를 움직인다
최용식 지음 / 새빛 / 2010년 1월

환율, 어떻게 움직이고 무엇을 결정하나?

 

2007년 ‘서브 프라임 모기지’ 사태에서 태동한 미국 발 경제위기가 2008~2009년, 세계 금융계를 강타하고 있다. 전 세계 국가들이 끝 모를 미국 발 금융 위기를 지켜보고 있는 가운데, 97년 외환위기로 고통을 겪었던 우리나라는 더욱더 국제 금융의 불안정한 현실이 예사롭게 보이지 않는다. 
 

이 책은 과거 역사적으로 강대국들의 면면을 살펴보고 있다.  그중 과거 경제 패권을 잡았었던 나라들의 흥망성쇠는 환율정책과 밀접한 관계가 있음을밝혀내고 있다. 저자는 전반적으로 환율정책을 성장 잠재력 및 국제경쟁력과의 대립으로 보고 있다.  내부적으로는 성장 잠재력과 국제경쟁력이 향상 되느냐  저하되느냐가 성패를 좌우하고 외부적으로는 성장잠재력과 국제경쟁력이 다른나라에 비해 얼마나 우세하냐 혹은 우세하게 만드느냐에 의해 성패가 좌우된다는 것이다.

 

 환율변동을 결정하는 자본수지와 경상수지에 대해 집중적으로 분석한다.  일반적으로 국제수지가 적자이면 환율은 상승하고 반면에 국제수지가 흑자이면 외환의 공급이 수요에 비해 상대적으로 더 많이 증가하여 환율이 하락한다는 사실과 국제수지의 종류 등에 대해 언급하고 있다. 이어 자본수지를 결정하는 주요 요인인 성장률, 이자율, 그리고 환차익이라는 세가지 변수에 대해서도 살펴보고 있다.  먼저 성장율을 보면 성장율은 부가가치의 증가율을 의미하고 부가가치는 소득을 의미하며, 소득의 증가는 이익의 증가를 의미하기 때문에 이익이 증가하지 않으면 소득이 증가하지 못한다는 사이클을 구성하고 있다. 이머징 마켓이라고 불리는 신흥공업국들에 있어서 성장률이 장기간 비교적 높은 수준을 유지할 때 외국인 투자가 대체적으로 급증하고 했던 이유가 바로 여기에 있다는 것이다. 이는 자본수지의 대규모 흑자를 낼 수 있다고 한다.  또한 경상수지는 가격경쟁력이 결정을 하는 부분이다.
 

이 책을 통해 외환위기 및 미국의 금융대란으로 환율에 대한 관심도가 이제 먼나라 얘기만은 아님을 느끼게 되었다. 금융은 인류역사에서 지금까지 시장경제의 두뇌이자, 경제성장의 심장 역할을 수행해왔다. 하지만 두뇌이자 심장인 국제 금융 시스템이 ‘위기의 세계화’ 라는 취약점을 가지고 있다는 사실을 간과해 왔다. 금융세계화의 혜택에만 관심을 가졌을 뿐, 그 위험에 대해서는 대단히 둔감했던 것이다.  앞으로 중국의 위안화의 변화방향이 더 궁금해지는건 아마도 이 책에서 이야기하는 경제패권에 대한 헤게머니와 여러가지측면에서 우월한 지위를 차지할것으로 예상되는 중국이라는 나라의 잠재력에 대한 어떤 두려움은 아닐까 반문해 보고 싶다.