[ykvud]이채영은 잘 있다.

이채영은 잘있다!
박인성 지음 / 삼우반 / 2010년 12월

이 책의 저자는 20년동안이나 광고회사에서 카피라이터로 크리에이티브 디렉터로 활약한 경력을 가지고 있다.  기업의 매출증대를 위해 머리를 쥐어짜며  한줄의 글로 소비자들에게 깊은 인상을 남길 수 있는 카피나  새로운 광고를 만드는것 이나  소설쓰기와 닮아 있다. 그것은 창조라는 밑바탕에서 출발하는것이기 때문일것이다. 

21세의 비교적 젊은 나이에 등단한 후 지금까지 4권의 작품집만을 남긴 작가이다. 이 책은 8편의 연작으로 특징은 동네이름이 등장한다는 점이다. 상수동, 가회동, 홍은동, 신사동, 신설동, 흑석동, 하카타, 아키타 장소가 되는 곳이다.

 

백석을 연구하고 요절한 한여인의 생애를 그린 '백석'과 대비되는 흑석동, 강남 개발로 떼돈을 모으며 한시대의 획을 긋던 시대의 인간군상들의 삶의 행태를 잘 보여주는 또 한편의 강남몽이야기같은 신사동,  홀로 나무 그림 그리기를 무려 40여 년이나 해왔으나 이룬것이라고는 아무것도 없이 헛늙은 한 화백의 이야기를 그린 상수동, 어린아이를 잡아다 팔을 작두로 자르고는 길가에 앉혀놓고 앵벌이를 시키는 끔찍한 내용이 담겨 있는 '아들과의 마지막 여행-하카타'와 아키타의 이야기는 일본에서의 이야기이다 

특이한 점이 동네를 모티브로 소설을 썼다하여 '동자류소설'이라는 카타고리를 만들어 나갔다. 서을을 중심으로 이끌어가는 도시이야기이다. 작가의 삶의 흔적이 고스란히 녹아있는 동(洞)은 작가의 그간 삶의 궤적이라 생각된다. 우리는 살면서 어떤 장소와 인연을 갖게 된다. 길게는 몇 십년에서 짧게는 몇년 아니 몇달이 될 수도 있지만 우리는 지구상의 많은 공간중에서 어느 지역에 인연을 만들며 살아간다. 작가는  서울에 대한 문학적 탐구랄까  특이한 착안을 담아내고 그야말로  '색다른 스토리텔링'의 기법을 시도하고 있다. 그러면서도 작가 특유의  독자적인 문체 미학을 선보이고 있다. 단 하나의 문장을 위해 수많은 문장들을 버릴 것을 처절하게 요구받는 카피라이터가 쓴 소설은 어떤 맛일까? 몹시 궁금하게 생각된 선입견이었다. 마치 뮤직비디오 감독이 영화를 만들었을 때 탄생하게 되는 영상위주의 작품마냥  사물을 한마디로 함축적으로 표현하는 능력이 탁월한 작가의 순수소설은 어떤 모습일까에 대해서 궁금해진것이었다
 

서울이 고향인 사람들은 이 곳 동에들이 바로 고향이다.  '빡빡한' 서울살이보다는 상대적으로 여유롭게 즐길 수 있는 시골생활에 대한 동경심이 강해진다고 한다. 뉴타운이니 재개발이니하는 개발의 원리에 밀려 이제는 시장도  사라지고 그 자리엔 대형 쇼핑센터가 들어서고, 땅집들이 거대한 아파트촌으로 바뀌어감에 안타까운 생각마저 든다.  이 책 ‘이채영은 잘 있다’는  이 책의 최종 교정을 마친 12월 6일, 불의의 교통사고로 작가가 유명을 달리함으로써 마지막 작품집이 되어버렸다. 더 많은 서울이라는 거대 도시 를 시간과 공간으로  가르고 문학으로 승화하는 작가의 작업을 이제는 만날 수 없게되었다는 사실에 가슴이 먹먹해져옴이 느껴진다.

 사람들이 나이가 들어감에 따라  '빡빡한' 서울살이보다는 상대적으로 여유롭게 즐길 수 있는 시골생활에 대한 동경심이 강해진다고 한다.   전원생활도 기대되지만 어린 시절 뛰놀던 골목길도 마찬가지로 마음의 고향이었다. 이런 고향을 다시금 떠오르게 만드는 책이었다.

키켄

키켄 ㅣ 스토리콜렉터 1
아리카와 히로 지음, 윤성원 옮김 / 북로드 / 2011년 1월

키켄(機硏)'이란 '일본의 한 지방에 위치하고 있는 평범한 세이난전기공과대학' 재학생이라면 누구나 두려움에 몰아넣는 '기계제어연구부'라는 동아리의 약칭이다. 키켄이 황금기를 보낸적이 있었으니 그 시절의 키켄은 그야말로 위험인물이 이끄는 위험 집단이었다. 소설의 첫장면은 이 대학의 신입생인 '모토야마 다카히코'와 '이케타니 사토루'가 동아리 가입을 위해 게시판의 벽보를 읽는 장면이 나온다. '캠퍼스 제일의 쾌적공간 기계제어연구부!'라는 제목의 이 괴상망칙한 신입 동아리회원 모집공고를 보고 의아해하는 그들앞에 나타난 동아리 선배에 이끌려 얼떨결에 이 동아리에 가입원서를 쓰게되면서 이 동아리를 중심으로 한 낭만적인 캠퍼스생활을 시작한다. 이들은 범죄의 선을 넘지 않는 선에서 실험을 일상적으로 하는 그야말로 위험천만의 동아리로 그려진다.
 

특히, 카리스마 넘치는 부장 우에노는 키켄을  이끄는 자로 '세이난의 유나바머'라 불리우는 대학 제일의 위험인물로 그려진다.  그는 신입생 유치를 위해 전대미문의 ‘폭발력’ 넘치는 이벤트를 준비한다.  동네 놀이터에서 폭탄 실험을 하는가 하면, 축제 기간 동안 30만 엔을 세 배로 불리라는 말도 안 되는 부장의 명령에 몇 날 며칠을 라면 육수 연구에 몰두한 끝에 전설의 맛을 만들어내는 등  그들은 기상천외한 행동들을 만날 수 있었다.  이 소설의 작가인  '아리카와 히로'의 작품은 이번이 처음이었지만 어쩌면 작가본인의  좌충우돌  한 체험이 가져다주는 리얼함이 아니었을까 싶다.  

 

우리의 일상은 어찌보면 참 단조롭게도 지나간다. 매일매일이 비슷한 하루로 구성되어 있다. 인생이 허무하다고 느끼다 보면 하루는 쌓여 일주일이 되고 한달이 지나가고 1년이 지나가 버린다. 어쩌면 우리의 청춘도 이런 단조로움의 연속으로 보냈을지도 모른다. 살다보면 인생을 고민하게 되고 그러다보면 너무 복잡해져 정담이 무엇인지조차 헤깔려 한다. 책을 읽으면서 ‘대학등록금’의 심각성, 그리고 천정부지로 인상되고 있는 등록금의 늪에서 헤어나지 못한 채 또 다시 접하게 되는 이 땅 20대의 암울한 현실을 떠올려보았다 어두운 터널인  ‘청년실업'문제나 절망의 나락에 빠진 20대들의 절망으로 인한 사회문제가 자꾸 마음에 걸렸다.

 

지금의 시대를 살고 있는 88만원 세대라 불리는 젊은 청춘들은  꿈도 없고  희망도 없는 암울한 20대의 생을 사는 젊은이들이 많은것 같다.  꿈과 낭만과 설레임을 안고 들어온 대학은 이제 취업전선의 발판일 뿐일까? 물론 아직도 낭만적인 대학생활을 하는 사람들도 있지만 그 수가 현격하게 줄어들었기에 드는 생각이다.  취업은 뒷전이고 우선 적당한 대학에 들어가 적당히 졸업하고  직장을 잡는것이 인생의 목표라 생각하며 살아가는  20대 청춘들에게 꼭 읽어보면서 그 나이에 어울리는 과감함과 도전정을을 조금이나마 생기게해 현실의 암울한 마음이나 덜었으면 하는 바램이 든다,  

버리고 시작하라

버리고 시작하라
위르겐 볼프 지음, 김정혜 옮김 / 흐름출판 / 2010년 12월

이 책의 저자인 '위르겐 볼프'는 영화 시나리오 작가이자 방송작가로 크리에이티브 디렉터로 다방면에서 활동하고 있다. 이 책은 숨가쁜 방송현장에서 수 십편의 영화와 TV프로그램을 만들어 오면서 촉박한 시간에 여러가지 일을 처리면서 얻게된 저자의 경험에서 얻은 노하우가 고스란히 담겨 있는 듯하다.

 

책은 크게 다섯부분으로 나누어져 있다. 먼저  진정으로원하는 것을 결정하는 단계로 1장을 통해 시간관리의 기본원리가 되는 '파레토법칙'에 대한 설명을 해준다. 80:20의 법칙으로 더 잘 알려져 있는 파레토의 법칙을 시간관리에 적용하고 있다. 삶에서 최고의 가치를 창출하는 20퍼센트에 집중한다면 성공가능성이 커질것이라는 내용이다.

2장 '버리고 집중하는 초점화전략'에서는 자신의 시간 사용습관을 파악하는 방법과 일하는 방식에 대해 고찰하고 있다. 대부분의 목표를 실패로 이끌게 하는 함정에 대한 이야기와 이를 극복하는 방법에 대해 좀 더 자세한 방법을 담고 있다. 두 번째 파트는 과거에 어떤것이 자신의 발목을 잡았는지를 인식하는 내용들이다. 먼저 시간사용 방식에 대한 이야기로 멀티테스킹을 효과적으로 하는 방법과 현명한 시간/업무 배분방법에 대해 배울 수 있다. 또한 장애물을 제거하는 방법에 대한 내용이다.집중을 방해하는 가장 큰 적은 바로 미루는 습관을 제거하는데 있었다. 마음이 내키지 않는다는 이유로 일을 미루는것을 경계하여야 하며 이를 극복할 수만 있다면 이미 절반은 성공한 것으로 보고 있다. 저자는 구체적인 일을 미루는것을 막는 방법중에는 일의 과정을 시각화해 일정표를 만들어 놓고 지키는 방법 등 성격유형에 따라 알맞는 방법을 제시하고 있다.

 

세 번째 파트는 이 책의 핵심이랄 수 있는'시간을 사용하는 방식'에 대해서 다루고 있다.  먼저 한개인의 성격을 보면 여러 가지의 성격이 공존하는데 마음자세를 선택하는 방법과 자신을 도와줄 조력자를 만들고, 원활한 커뮤니케이션 능력을 깆추고 핵심 정보를 효과적으로 추리는 방법을 통해  스스로의 시간 사용 방식을 변화시키기 위해 어떻게 대처하여야 하는지에 대한 부분이다.  네 번째 파트는 장애물을 극복하는 방법에 대해 그리고 마지막 파트에서는 정보를 통합하는 요령에 대한 부분으로 버릴것과 집중할것을 선별하는 노하우에 대해 밝히고 있다.

 

회사생활을 하면서 항상 무언가 정리되지 않은 듯한 느낌으로 인하여 신경이 쓰인 경험이 회사원이라면 누구나 있을 것이다. 또한 업무의 효율이 오르지 않는다거나 별로 중요하지도 않은 업무들로 인하여 시간을 낭비하였던 기억, 타 부서 동료들로부터 부탁 받은 업무처리 등으로 인하여 정작 중요한 나의 업무들은 마감시한을 넘기기 일쑤였던 경험 또한 가지고 있을 것이다. 나 역시 마찬가지였다. 이러한 부분에 대하여 이 책은 해답을 제시하고 있는 듯 하다. 갑자기 자신의 스타일을 바꾼다는것이 그리 쉬운일이 아니겠지만  선택과 집중이라는 차원에서 돋보기를 통해 태양에서 빛을 모아 불을 붙이듯자신의 에너지를 목표에 집중하는 새로운 방식으로 바꾸어 보는것도 좋은 방법일 듯 하다

나쁜 생각

나쁜 생각 - 논리적이며 비판적인 사고를 위한 안내서
제이미 화이트 지음, 유자화 옮김 / 오늘의책 / 2010년 12월

이 책의 제목인 ‘나쁜 생각’이란  논리를 위반하는 것들을 의미한다.  저자는 나쁜 생각의 범주로  논리상의 오류, 나쁜 의도를 숨기려 하는 교묘한 술책, 엉터리 통계를 인용하는 뉴스 기사을 들고 있다. 저자인 제이미 화이트는 뉴질랜드에서 태어나 현재는 영국 런던에서 살고 있으며 캠브리지대학교에서 철학을 강의한 경험을 가지고 있는 철학전공자이다.  저자는 애매어의 오류, 동기의 오류, 권위의 오류, 편견, 논박, 반계몽주의, 불일치, 논점 회피, 우연, 통계, 도덕병이라는 12가지 접하기 쉬운 논리적 오류를 예를 들어 설명하고 있다.


'애매어의 오류'는 애매함 때문에 하나의 문장이 여러 가지로 해석이 가능해 정확한 판단을 내릴 수 없는 경우에 생기는 오류를 말한다. 저자는 사람들은 애매하면서 교묘한 말에 현혹당할 수도 있다는 부분을 지적하며 '건강할 권리에 따르면 늙고 죽는 것은 의무 위반이다"와 같은 구체적인 문장으로 예시를 들었다. 하지만  읽으면서도 애메어의 근원적 의미만큼이나 이해하기에 쉽지 않은 부분이었다. ‘동기의 오류’는 일상에서 흔히 접하지만 알아채기가 쉽지 않다. 그 이유는 이런 오류를 자주 접하게 되면서 둔감해져 버렸고 오류를 범하는 방식도 미묘하다는 이유를 들었다. 대표적인 예가 언론에서 백서 발간을 보도한 것을 예로 들고 있다.  여론조사나 투표로 결정할 수 없는 ‘권위의 오류’도 있다.  이 오류를 찾는데는 어렵지 않은데  제공된 권위의 원천이 실제로 그 문제의 전문가에게서 나왔는지를 믈어보고 그렇지 않다면 그의 말을 곧이곧대로 받아들이기보다 그 문제가 분명해지도록  물어야 한다는 것이다. 그의 의견 자체가 근거가 되지는 않는다는 점을 일깨워 주고 있다. 

 

또한 자기가 보고싶은것만 듣고싶은것만 걸러내는 오만함으로 인해 많은 오류가 저질러지고 있다. 그 오만함에 빠진탓에 바로서야 할 눈을 버리고 타인에 대한 편견의 울타리를 만들어 그 속에 편견자를 넣어버린다는 '편견의 오류' 와 같이 번지르르한 말놀음에 말문이 막힐 때 그럴듯한 통계수치에 주눅들 때 결정적인 순간에 할 말을 놓치고 헤맬 때가 있다. 그것은 어쩌면 논리력의 부재때문에 발생한다는 사실을 알게 해준 책으로  오류 문제에는 많은 유형이 있음을 알게해준 책이다.

세상이 모순으로 가득하다는 말은 세상에는 모순을 일으키는 의견과 진술로 가득하다는 뜻으로 해석할 수 있다. 세상이 오류로 가득하다는것도 그렇다. 만일 의견들이 모순적이라면 그 가운데 하나는 거짓이다. 우리가 올바로 정보를 이해하기 위해서는 특정 명제의 대우, 역이 적절히 의미 전달 및 논리 오류를 갖고 있지 않은지 정도만 체크해도 수많은 정보를 받아들이고 이해 및 판단하는데 있어서 적지 않은 도움을 받을 수 있을것 같다. 

길은 잃어도 사람은 잃지 말라

길은 잃어도 사람은 잃지 말라 - 마쓰시타 고노스케의 인생을 바꾸는 감동의 한마디
에구치 가쓰히코 지음, 홍성민 옮김 / 더난출판사 / 2010년 12월

마쓰시타전기, 내셔널, 파나소닉는 일본의 기업이지만 세계적으로 유명한 브랜드이다. 또한 창업주인 '마쓰시타 고노스케'는 일본에서는 경영의 신으로 일컬어질 만큼 독특한 경영 이념과 탁월한 통찰력 및 국제적 감각으로 경영에 혁신을 가져온 장본이다. 이 책의 저자는 마쓰시다 고노스케를 22년 동안 보좌한 최측근의 인물이다.  책은 지난 수십 년간 경영 현장 최일선에서 변치 않는 절대적 원칙으로 활용된 마쓰시타 특유의 경영 철학과 인생의 지혜를 담고 있다. 

'마쓰시다 고노스케는  자수성가한 대게의 경영인들이 걸었던 길을 걸었다. 가난을 장점으로 만든 사람. 허약한 몸을 건강하게 만든사람. 비록 제도교육을 제대로 받지 못했지만 일찍이 산업현장에 뛰어들어 몸소 체험을 하면서 항상 배우려고 노력한 사람. 평범한 사람들에겐 위기인 상황이었고, 현실에 대해 탄식할 만한 일들이었지만 자신에겐 위기가 아니라 기회였던 셈이다.   자신을 제대로 알고 신념을 가지고 타인의 지혜를 빌려 실행하면 이 세상에 풀지 못할 문제는 없다는 것이 경영의 신 마쓰시타 고노스케의 지론이다.  찢어지게 가난한 어린시절을 보낸 마쓰시타는 ‘경영이란 세상에서 가난을 없애는 성스러운 사업’이라고 생각했다.
1920년대말 세계 공황이 엄습하기 시작했다. 경기가 나빠져 판매가 줄어들자 각 기업마다 인력 감축에 나섰다. 그러나 마쓰시타는 인력을 감축하지 않는 대신 사업부제를 도입하고 주2일 휴무제를 실시했다고 한다. 그는 같이 사는 방법을 택한 것이다.  또한 1946년 ‘번영으로 평화와 행복을’이라는 의미의 영문자를 딴 PHP연구소를 설립한 이후 기업의 역할과 국가 번영을 위한 정책적 과제 등을 주장하며  종업원들에게 경영실태를 투명하게 공개해 ‘유리창 경영자’라는 별명도 붙을 정도로 모든것을 오픈한것으로도 유명하다.  
 미국의 다국적기업에서 일본의 경영방식을 배우는 붐이 일었듯이 고노스케의 독특한 경영철학은 일본을 대표하는 경영철학으로 그 자리매김하여 지금도 맥락을 이어가고 있다. 인간을 중심에 두고 하는 경영, 결국 경영 또한 사람이 하는 일이다는 단순한 진리를 잊지 말아야 할 것이다.
이 책을 통해  기업을 세우고 경영하는 철학이나 종업원들을 이끄는 조직관리 방식, 경영 스타일에 배어있는  세계적인 기업 마쓰시다 그룹의 창업자인 '마쓰시타 고노스케'의 경영 철학과 인생을 먼저산 선배의 지혜를  엿볼 수 있어 좋았다. 그리고 인생을 살아가면서 겪을 수 있는 어려움에 처했을 때 이를 슬기롭게 극복하는 방법에 대한 이야기들은마음에 와 닿는 글이 많았다. 경영을 예술이라고 까지 생각했고 시대를 뛰어넘어 위기일수록 더욱 빛을 발하는 마쓰시타 경영의 근간이 된 창업자의 경영철학은 꼭 기업경영에만 적용되는것 같지는 않다. 기업의 경영이나 인생의 경영은 일맥상통한부분이 많다고 느꼈다. 그런 의미에서 마쓰시다 고노스케의 진심아린 당부는  우리에게 생의 좌표같은 역할도 ㅎ줄것으로  생각하며 전부다 나의 지침으로 삼을 수는 없어도, 위대한 창업자의 깊이 있는 통찰력을 얻을 수 있는 책으로 추천한다.