인생의 마지막 교과서

인생의 마지막 교과서 - 30대에 배우지 않으면 후회하는 세 가지 성공 법칙
후지하라 가즈히로 지음, 황선종 옮김 / 웅진지식하우스 / 2011년 3월

 

 '30대에 배우지 않으면 후회하는 세 가지 성공 법칙' 

 첫 번째 법칙 : 정답주의를 버리고 수정주의를 배워라.

 두 번째 법칙 : 명함 없이 자신을 설명하는 방법을 찾아라
 세 번째 법칙 : 잠자리 눈 사고력을 익혀라.

 

 

30대는 한 가정의 가장으로서 회사의 수많은 톱니들 중 하나로서 가끔 먼 하늘을 응시하며 나는 누구인가? 내 인생의 수레바퀴는 잘 굴러가고 있는 것인가? 라는 질문을 수없이 던져보는 때가 아닌가 싶다.  인생의 황금기이자 슬럼프가 찾아오기도 하는 30대는 인생의 3분의 1 지점을 겨우 통과한 시점으로  30대는 인생이란 긴 여행에 있어 매우 중요한 시기다.   이 시기를 어떻게 보내느냐에 따라 남은 인생이 결정된다고 생각한다. 

 

새로운 시대에 필요한 인생전략은 무었인가?

'성장사회'에서 '성숙사회'로 변했다.  이 책의 저자는 지금까지 유지해오던 인생을 지배하는 '규칙'이 바뀌었다고 이야기 한다.  성숙사회를 움직이는 세 가지 키워드는 '다양화', '복잡화', '변화'이다. 성장 사회가 끝난 일본은 이미 모두 함께 발전해 나가자는 의식이 무너지기 시작했으며 급격하게 양극화가 진행되고 있다. 평생직장의 개념은 이미 무너진지 오래이고 연공서열제도 붕괴되었다. 이처럼 새로운 성숙 사회에서는  과거외 달리 '독창적인 삶을 살겠다'는 정신이 필요하다.

규칙이 바뀌면 싸우는 방법도 변화되어야 한다는 것이다. 이것이 저자가 이야기 하는 첫 번째원칙의 주요 내용이다. 조직속에서 매몰된 채 허우적거리지 말고 자립한 한 개인으로서 설계하고 자신의 계획을 실현해 나가는 독창적인 인생을 살기를 권고하는 내용이다.

두 번째 법칙인 명함 없이 자신을 설명하는 방법이란 '회사라는 조직이나 이름에 의존하지 않고 살아갈 수 있는 독자적인 실력을 갖추라'는  권고이다.이 말에는  회사에 의존하는 것이 아니라 회사가  축적한 자산을 이용해 조직에 속해 있으면서도 자신의 사업을 한다는 생각으로 일하라는 의미가 숨겨 있다. 여기서도 독창성은 계속 유효하다. 사람은 누군가에게 인정을 받고 싶은 법이기에 자기도 모르게 평범한 쪽으로 관심이 흘러가게 되지만 그 유혹을 견디고 남과는 다른것을 찾으라고 한다.

세 번째 법칙인 잠자리 눈 사고력을 익혀라에서는 스스로 생각하는 힘을 기르기를 강조한다. 저자는 발상의 전환 , 멀리 그리고 넓게 보는 안목과 시야가 필요하다. 이를 위해서는 편견과 고정관념을 버리라고 당부한다..

근래들어  'T형 인간’ 이란 말을 자주 들을 수 있다. 'T형 인간’ 은 적어도 한 분야에 대한 깊은 전문지식을 갖춘 동시에 혁신 및 기업가정신에 관한 폭넓은 지식도 겸비한 사람을 말하는데, 그러한 사람은 고정관념을 떨쳐내고 열린 시야로 수많은 문제를 찾아내고 혁신적 사고와 창의력을 발휘해 그에 대한 해법을 강구한다. 그리고 그 과정에서 기꺼이 실패하고 최대한 많은 경험을 쌓고 인간관계의 중요성도 놓치지 않는다는 것이다. 이처럼 '자기만의 추구방식'이 중요해지고 있다.  기업과 조직에서도 스스로 방향을 정하고 행돋함으로써 선택 대안의 폭과 다양성을 넓혀줄 수 있는 인재를 원하는 상황이다. 

세상의 변화에 눈을 떠라 눈을 떠야한다. 세상에는 여러 변화하는 것들이 있다. 특히 세상이  발전한다면 더 편리한 생활을 할 수 있도록 발전된다. 사람들은 아무런 의심없이 변화하는 세상의 속도에 뒤처지지 않기 위해 그들의 주인이 되는 것을 마다하지 않는다.오늘날 변화하지 않으면 죽는다는 구호가 조직에 만연되어 있다.  이미 인간의 세상에서 뿐만 아니라 모든 생태계에서도 어떤 성숙한 생태계도 개체와 종 사이의 많은 변화와 변동을 겪지 않는 것은 없다. 저자가 전해주는 세가지 법칙은 30대는 물론이고, 인생의 갈피를 잡지 못하는 20대와 40대에게도 훌륭한 나침반 역할을 할 것이다

숨은 마흔 찾기

숨은 마흔 찾기 - 대한민국 남자들의
정덕현 지음 / 엘도라도 / 2011년 2월

호르몬 변화는 어쩌면 소통할수 있는 남성을 만들어내기 위한 조물주의 배려인지도 모른다.

"남성도 폐경기를 경험한다"는 것은, 성을 넘어 어떤 힘의 논리를 넘어서게 해주는 소통과 공감의 경험이기도 하니까.

또 실감하지 않았던 죽음이 이제 우리 삶의 한 부분으로 들어오는 이 시기부터 어쩌면 진짜 삶이 시작한다고 말할수 있을 것이다.

( p7 프롤로그 중에서 )

 

마흔을 넘겼다. 어릴 때에는 이 나이가 되면 무슨 재미로 인생을 살아갈까? 라는 의미 없는 시간이라며 건방진 생각을 했었다. 그리나 지금은 웃음이 난다.

마흔이라는 나이는 뒤돌아보지 않고 앞으로만 달려가던 사람이 잠깐 멈춰서서 숨을 가다듬을 나이다. 마흔이 될 때까지  경쟁적인 성공의 개념에 사로잡혀 젊은 시절을 보냈다면, 이젠 자신의 인생을 그릴 좀 더 넓은 화폭을 찾아야 할 때라는 것이다. 그동안 쌓아온 지혜와 경력을 활용해 지역사회를 위해 노력하고 봉사하는 것도 중요하다고 생각한다.

이 책은 인생의 중간쯤에 와있는 40대를 대상으로 어떻게 살아갈지를 고민한다. 저자는 대중문화평론가이자 칼럼니스트인 정덕현이다. 그는  ‘공감’이라는 키워드로 세상을 바라보고 이해하고 소통하려 노력하고 있다.

왜 사는지 무엇을 했으면 싶은지 모르는 지금의 삶은 조금 더 나이가 들면 어려움에 부딧힐 것이고 그때 가서 답을 찾으려하면 너무 늦고 많다. 지금 현재에서 다른 사람의 눈과 기준으로 보는 성공에 더 이상 연연하며 타인의 삶을 살아서는 안된다. 가슴 뛰는 일을 찾아야 한다는 내용이다. 그런데 쉽사리 가슴 뛰는 일은 찾아지지 않는다

우리가 모르고 지나쳤던, 그래서 숨겨진 것처럼 여겨져 온 마흔을 다시 보게 만드는 에세이집이라 할만 하다.

미래를 위해 현재를 희생하는 삶, 성공을 위해서라면 기꺼이 고통을 감내하는 삶은 당연한 것이었고, 그래서 성공한 중년의 남자에게서 발견되는 망가진 몸을 떠올리게된다.

 책을 읽으며 나에게 주어진 40대 이후의 삶이 인생의 하락이 아닌 새로운 성장이 될 수 있도록 동기부여하는 단초역할을 하기를 기대해 본다.

 

어떤 의미에서 지금은 종교의 시대다.

물론 이 종교라는 의미는

단지 성당이나 절, 그리고 교회를 나가는

그런 계파적으로 구분되는 특정 종교를 지칭하는게 아니다.

종교적인 삶이 필요하다는 것이다.

나를 파괴하는 건 결국 나라는 이 작은 인식 같은 것이

인생의 새로운 지침이 되는 그런 삶.

아파본 사람이 건강함을 알고,

파괴되어본 사람에게서 청춘의 소중함을 새삼 느끼게 되듯이,

중년이라는 나이는 이런 인생 전체의 비의가 눈에 들어오는 시기다.

- p116 "나는 왜 나를 미워하고 공격할까" 중에서 -

부자 통장

부자 통장 - 가장 빨리 부자가 되는 내 돈 사용법
박종기 지음 / 청림출판 / 2011년 2월

이 책은 우리 주변에서 쉽게 만날 수 있는 인물인 공 대리를 주인공으로 내세워 그가 세 번의 머니세미나를 통해 부자 마인드를 키우는 과정을 그리고 있는 스토리텔링형 재테크 전략서이다.  재테크 초보자들이 꼭 알아두어야 할 내용과 조심해야 할 내용을 통해 재테크의 기본기를 누구나 따라할 수 있도록 쉽고 재미있게 전달하고 있는 책이다.
주인공은 아내와 마벌이를 하면서 돈을 모으지만 마음처럼 쉽게 돈이 모이지 않아 걱정이다. 그러던중 머니세미나에 참석하면서 돈에 대한 새로운 인식을 갖게 되고 효과적으로 돈을 관리하는 방법을 배우게 된다. 

돈을 모으는 첫 단계는 '돈을 다루는 올바른 태도'에 대한 이야기이다. 특히 모으고 싶으면 새는 것부터 줄이라는 내용을  담고있어  알뜰한 지출도 무시못할 재테크의 방법이란것을 일깨워주고 있다.  재테크의 목표를 자신의 형편과 환경에 맞게 세우는것도 중요하지만 이에 못지않게 중요한것은 지출의 관리다. 꼭 필요한 이상으로 자산이 세어나가고 있다면, 부를 축적하려는 노력은 허사가 된다. 나의 소득에 대비해서 지출을 잘 관리해야만 원하는 재무 목표에 한 걸음 더 빨리 다가갈 수 있는 것이다. 가난한 사람들의 공통점은 돈이 생기면 바로 원하는 소비를 하는 경향이 있다고 말해준다. 돈이 생기면 소비가 아니라 저축을하라고 당부하고 있다.

두번 째 단계는 '돈을 관리하는 법'에 대한 이야기이다. 이 단계에서는 가계부와 통장을 사용해서 누구나 쉽게 돈을 모을 수 있는 최강의 재정관리 시스템을 전수한다.

가계부를 쓰는 방법도 따로 있었다.  매달 가계부를 보며 꼭 필요한 것을 A, 필요한 것을 B, 있으면 좋은것과 없어도 되는 것을 c항목이라고 정한 후 매달 낭비지출인 c항목을 줄이도록 노력해야 한다는 것이다.

또한 돈을 모으는 최선의 방법은 우선 세개의 주머니가 필요하다. 첫번 째 비상금주머니는 총수입의 10%를, 생활비 주머니에는 40~60%를, 마지막 자기계발비 주머니에는 10%를 넣고 나머지를 모두 저축한다. 이 재정관리 시스템을 유지하려면 반드시 보험에 들고, 노후를 위해 연금저축을 시작하길 권하고 있다. 인생의 마지막 의무는 아름다운 노년을 준비하는 것이다. 외로운 노년을 자식에게 기대려는 것은 더 이상 환영받지 못한다는점을 인식해야 할것이다.

 누구나 재테크의 필요성은 알지만  막상 '어떻게'해야 하는지에 대해서는 막연하고 아득한것이 사실이다. 이 책의 저자는 돈을 모으는 최선의 방법대로 5년 동안 돈을 모아서 종잣돈을 마련한다면 향후 50년을 부유하게 살 수 있다고 말하며 그 구체적인 방법을 따라하기 쉽게 설명하고 있어 누구나 책을 읽으며 따라하다 보면 돈을 모을 수 있는 원리와 함께 인생에서 돈의 의미까지 깨달을 수 있는 책이라고 생각된다

달리는 주식을 사라

달리는 주식을 사라 - 왜 내가 사면 떨어지고 팔면 오를까?
백관호 지음 / 에디터 / 2011년 3월

제목만으로 보았을 때 달리는 주식이라 신고가를 갱신하는 주식을 따라 잡는 방법에 대한 책이겠거니 하고 선택한 책이였지만 사실 내용은 좀 차이가 있다. 이 책의 저자는 수십년 동안 주식을 연구한 분이다. 강의도 많이 했으면 실전경험도 풍부한 분이다.  저자는주식투자는 아마추어가 기분으로 해보는 놀이가 아닌 프로전문가들이 목숨걸고 피흘리며 싸우는 전쟁터라고까지 부식시장을 묘사하고 있다. 저자는 결코 주식을 권하는 사람은 아닌것 같다. 오히려 주식투자보다는 다른 것을 추천하고 있을정도인데  이는 주식의 단점을 본인 스스로가 너무나 잘 알고 있기 때문이라 생각된다이 책은 주식투자에 관한 근본원리를 쉽게 설명하고 있다.

 

"시장을 따라가며 우량주에 분산 투자 하고, 적절하게 손절매와 이익 실현 합니다."

 

저자는 수십 년에 걸친 연구와 강의 및 실전 경험을 요약하고 있다.

 농부의 농사에 비유해 성공투자의 5원칙을 제시하고 있다.

 

-계절에 따라 사고(시장을 따라가며)

-좋은 씨앗을(우량주에)

-밭에 골고루 파종하고(분산 투자를 하고)

-더디 자라거나 빌비리한 것은 솎아내고(손절매하고)

-곡식이 익으면 수확합니다(이익 실현한다)

 

이 5가지의 원칙은 약세장에서는 손절매로 버티어 살아남고, 강세장에서는 주저하지 않고 동참하여 이익을 놓치지 않게하는 방법이다.  현대 투자론의 핵심 명제는 '위험 관리'이다. 저자는 이 다섯가지의 원칙만 철저히 지킨다면 주식투자에서 유리한 고지를 점령한것이나 다름없다고 강조한다.

 

거래에서는 반드시 원칙을 준수하여야 한다. 원칙을 변경해야 할 필요가 있으면 변경해야 하겠지만, 그때도 원칙을 가지고 있어야 한다. 거래 결과에는 어떠한 반응도 할 필요가 없으며, 그것이 수익이 났을 때도 그렇고 손실이 발생했을 때도 마찬가지이다.  

 

외국인들의 바이 코리아 열풍으로 주가가 또다시 사상최고치를 경신했다. 지난 2월 시작된 조정 이후에 일본지진과 같은 자연재해, 중동발 정치적이슈 등으로 강한 충격파를 받았던 증시가 조정을 뒤로한 채 신고가흐름을 이어가고 있는것이다.  귀가 얇다는 말이 있다. 귀가 얇은 사람들은 유망한 투자정보를 들으면 금방 떼돈을 벌것 같은 환상에 빠지는 오류를 범하곤 한다.  결국 자신의 돈은 물론이고 주변의 돈까지 끌여들였다가 낭패를 당하는 경우까지 있다. 누구나 살면서 귀가 솔깃할 만한 정보를 몇차례 접할 것이다. 하지만 어떤 정보든 충분히 소화해 신중하게 다루는 습관을 길러야 할것이다. 성공적인 주식 투자를 위해 또하나의 원칙을 배웠다는 점에서 감사한다.

자본주의

자본주의 - 누구나 말하지만 아무도 모르는
조준현 지음 / 카르페디엠 / 2011년 3월

자유와 경쟁을 절대 가치로 내세운 미국의 신자유주의와 세계화는 미국 경제의 침체 조짐과 함께 일시에 반전되었다. 미국의 신자유주의의 실패로 과거 사회민주주의가 제3의 길이란 이름으로 오늘날 영국, 프랑스, 독일 등 유럽의 자본주의가 고도로 발달한 나라들에서 새롭게 각광을 받고 있다.

'누구나 말하지만 아무도 모르는 자본주의'는 자본주의의 본질을 알고 오해하지 않기 위해서는 자본-국가-노동의 삼각관계를 분명하게 알아야 한다고 주장한다. 각각의 요소가 서로 결탁, 배신, 협력, 갈등하는 사회가 자본주의라는 것. 신자유주의 역시 자본가들의 단순한 이기심이나 이윤 욕구에서 비롯된 것이 아니라 경제 위기를 넘기기 위한 비용을 노동자에게 전가시키고자 하는 이념이라는 주장이다.  신자유주의의 배경을 보면, 1920년대 후반에 찾아온 대공황을 치유하는 목적에서 일으켜진 케인즈식 경제를 비판하면서 나온 개념이다.대표적인 학자로는 밀턴 프리드만을 들 수 있겠다. 신자유주의의 특징이라고 한다면, 자유주의와 그 특성이 비슷하지만 일부 부분에서는 정부의 적극적 개입을 허용하는 것이다. 또한 케인즈식 큰 정부를 타도하고 유럽식 사회 민주주의 체제 폐지,자본의 탈정치화를 목적으로 했다.

자본주의란 생산수단을 소유한 자본가가 이윤획득을 목적으로 노동자로부터 노동력을 사서 상품생산을 행하는 경제체제를 말한다. 자본주의는 18세기 영국에서 시작되어 18세기 중엽 산업혁명이 일어난 이후부터 발달하기 시작했다. 자본주의는 ‘자유방임주의’,‘사리추구’,‘자유경쟁’등을 기본특징으로 하며, 자유와 경쟁을 기본원칙으로 한다.

즉 자본주의는 자본적 기업이 재화와 서비스의 생산·유통의 주체가 되는 경제체제이며 자본제 경제라고도 한다.

사회주의에 맞섰던 케인스와 하이에크.이들은 20세기의 한복판에서 시장의 본질，시장과 사회 그리고 경제와 정치의 바람직한 관계에 대해 치열하게 고민했던 사람들이다. 그 고민을 많은 저작과 현실 참여를 통해 하나의 시대 정신으로 구현했던 대표적 경제학자들이기도 하다. '균형 가격'의 계산에 몰두하고 있는 오늘날의 학자와는 달리 '공정 가격'이 무엇인가를 추구함으로써 자신의 정체성을 '도덕 과학자'로 여겼던 마지막 세대였다.

신자유주의와 신보수주의의 수렴은 우파와 중도좌파의 분열 가능성이라는 정치적 효과를 생산한다. 극우 보수주의로서 인민주의 또는 커뮤널리즘(코뮌주의, 공동체자치주의)이 우파에서 분리되고, 자유주의 좌파로서 진보주의 또는 코퍼러티즘(조합주의)이 `좌파의 좌파'를 자처하면서 중도좌파에서 분리되는 것이다. 그러나 이는 아직 가능성일 뿐인데, 예를 들어 블레어에 대한 라퐁텐의 반대나 조스팽의 유보는 신자유주의와 코퍼러티즘의 절충이 계속 쟁점이 될 수 있음을 보여준다.

현재의 세계적 위기는 시장이 자기조절을 하지 못하고, 경제를 전복시킬 수 있음을, 그리고 실제로 시장에 필요한 것은 통제라는 사실을 만천하에 증명해주고 있지 않은가. 과거의 신자유주의 옹호자들을 비롯해서 미국의 유수한 논평가들의 발언을 살펴보면, 실로 의외가 아닐 수 없다. 이들은 세계금융체제의 가장 급진적인 개혁과 새로운 세계기구의 창설을 주장하고 있다. 자본주의 발전과장을 주장한 여러학자들의 소개를 통해 어렵게만 보이는 자본주의 개념을 비교적 쉽게 소개하고 있어 좋았던 책이다