마지막 나무가 사라진 후에야

마지막 나무가 사라진 후에야 - 북미 최후의 인디언이 천 년을 넘어 전한 마지막 지혜
위베르 망시옹.스테파니 벨랑제 지음, 권지현 옮김 / 흐름출판 / 2012년 7월

이 책의 저자는 잘 나가는 대형 로펌의 변호사인 '위베르 망시옹'이다. 저자는 북미대륙의  최북단인 북퀘벡에 사는 북미 최후의 인디언인 '크리족'을 만난 후 삶의 방향성이 흔들렸다.  <마지막 나무가 사라진 후에야>는 저자가 북퀘벡에서 보낸 수년간의 기록으로 커다란 깨달음을 얻게된 북미대륙의 크리족에 관한 이야기를 담고 있다. 저자는 크리족의 이야기를 백인과 비교하면서 예로 부터 내려오는 그들의 생활 습관, 풍습, 종교관, 자연을 대하는 태도, 가정교육, 죽음, 의술, 영적인 것에 대한 것들을  다양하게 살펴 나가고 있다. 아메리카 대륙에 백인들이 들어 온 후에, 그곳은 백인들의 가치관을 중심으로 세상이 돌아가게 된다. 하지만 '크리족'들이 자연에 대해 생각하는 것들은 현대를 살아가는 우리와는 많은 차이를 보여주고 있었다. 크리족은 이처럼 자연 속에서 책 보다 더 많은 것을 배워 왔다. 인간은 아름다움을 필요로 하는 존재로 인식하며  주거공간과 공동체 생활을 하는 기술, 물을 존중받아 마땅한 존재로 인식하는 점이나 인디언들이 생각하는 영혼의 세계가 바로 그것이다. 모든것이 연결된 영혼의 세계에서 살아간다는 것은 원인의 세계와 관계 맺는 것이고, 자연환경에서 살아간다는 것은 그 결과 세계를 대면하는 것이다.

원주민들은 매우 다른 방식으로 사물을 바라본다. "눈에 보이는 현실은 눈에 보이지 않는 세계가 현실화"된 것이다. 말하자면 "눈에 보이지 않는 세계의 의지를 가진 존재들이 행동하여 눈에 보이는 세게에서 구체적인 결과가 나타나는것"이다.(p.47)

자연의 흐름을 삶의 방식으로 삼아  바람처럼 자유롭고 제약이 없는 낙원에서 사는 아메리카 인디언은 신화속 존재와 비슷하다. 크리족에게도 지켜야 할 규약들은 많다.  오랫동안 젖어온 우리들의 관념으로는 이해할 수 없는 점들도 많기는 하지만, 그것이 크리족이 살아온 방식이고, 그들이 살아가는 삶의 지혜인 것이다. 사회 구성원들이 생계유지를 넘어서는 이윤 추구를 삶의 동기로 삼게 되고, 화폐가 거래의 매개물로써 등장하고, 소득은 판매를 통해서만 발생한다는 사실이 자리 잡고 있다. 이제, 인간과 자연이 ‘상품’이 되어 기존의 사회적 관계가 단절되고, 그 결과 사회적 혼란이 나타나는 ‘시장’의 시대가 도래한 것이다. 경제 개발 논리를 앞세워 삶의 터전을 파괴한 바 있는  나라들은 비록 궁극적으로는 사회 전체의 부를 증대시켰을지라도 삶을 피폐하게 만들었다는 진리를 되세겨보아야 할것 같다.

땅을 일구라고 했습니까? 개발을 하라고 했나요? 칼을 집어들고 내 어미의 가슴을 도려내야 한단 말입니까? 그러면 죽은 후에 나는 누구의 가슴에 안겨 쉴 수 있겠습니까? 

땅을 팔헤쳐서 돌을 파내라고요? 내 어미의 피부를 벗기고 뼈를 헤쳐야 하겠습니까? 그러면 죽은 후에 나는 누구의 몸에서 다시 태어날 수 있단 말입니까? 

풀과 나무를 베고 그것을 내다 팔아 백인들처럼 부자가 되라고 했습니까? 이보시오, 어찌 내 어미의 머리카락을 잘라낼 수 있단 말입니까?

 우리 부족은 그렇게 살지 않을 것입니다. 나는 부족과 함께 이곳에서 오래도록 평화롭게 머물기를 바랍니다. 사람은 죽었다가 다시 태어나는 법입니다. 영혼은 다시 육신을 찾아옵니다. 우리는 조상들이 머물렀던 이곳에서 그들을 기다려야 합니다. 우리 어머니의 가슴 안에서 조상들과 만날 준비를 할 것입니다. 

<마지막 나무가 사라진 후에야>_p.7

 
 

배낭에 담아 온 중국

배낭에 담아 온 중국 - 거친 세상으로 나가는 아들에게 아버지가 주는 특별한 선물
우샹후이 지음, 허유영 옮김 / 흐름출판 / 2012년 6월

 

대만의 작가가 아들과 함께 중국의 최북단 도시에서 하얼빈, 선양, 베이징, 뤼순, 다롄, 칭다오, 상하이를 거쳐 홍콩까지 남쪽으로 이동하며 지켜 본 역사의 주요 현장과 도시 뒷골목의 다양한 사람들의 모습을 서술했다. 정치와 사상, 주식투자 등 중국의 다양한 분야에 대한 실상과 이를 바라보는 대만의 시각이 담겨 있다.

 

이 책의 저자는 대만에서 존경받는 지식인인 '우샹후이'이다.  1970년대 저자의 실화를 바탕으로 쓴 <대학시험을 거부한 소년>은 입시위주의 교육시스템을 비판한 책으로 유명한 인물이다. 또한, 저자는 그동안에 세계 40 여개국을 여행한 여행가로서의 면모를 갖춰 여행책을 집필하였는데 저서로는 국가 기행 3부작인 <핀란드의 아름다움>, < 아일랜드에 감탄하다>, < 경이로운 노르웨이>가 있다. 또한 중국도 22 년 동안  25개 도시를 여러 차례에 걸쳐서 여행을 하였다. 저자는 전작인 국가기행3부작에 이어 두 번째 프로젝트로 '부자 기행 3부작'을 쓰기로 한다. 이 야심찬 프로젝트의 첫번 째 결실이 바로  <배낭에 담아 온 중국>이다. 저자는 대학을 졸업하고 사회에 첫발을 내딛는 큰아들과 중국 종단 여행을 떠난다. 저자의   큰 아들은 국제관계학을 공부하였고, 앞으로 정치계로 나가기를 희망하기에 "중국을 알지 못하면 결코 완전한 세계관을 가질 수 없다"는 판단으로 아들에게 중국을 보고, 느끼게 해 주고 싶었던 것이다. 여정의 시작은 중국의 최북단 도시 헤이어이며 이후 하얼빈·선양·베이징·뤼순·다롄·상하이를 거쳐 홍콩에 이르는 여정이 담겨 있다.

 

이 책의 특징은 단순히 여행의 과정을 담은 여행기가 아니라는 점이다. 저자와 그의 아들이 보여주는 모습은 소통이 단절된 요즘시대에 바람직한 부바상을 보여주고 있으며  그들이 여행중 만났던 다양한 사람들의 사연을 통해  지금 중국인의 관심사와 고민들을 엿볼 수 있었다.

청왕조의 붕괴, 신해혁명, 신민주주의혁명 등 몇차례의 혁명, 중일전쟁 등의 와중에도 끊어지지 않았다.  전쟁의 포화속에서도 새로운 문화는 끊임없이 움텄다. 20세기 전반의 중국 역사를 보는 대만인들의 역사인식을 객관적으로 바라볼 수 있었다. 

중국은 빠른 속도로 변하고 있다. 실제로 상하이나 북경, 광조우와 같은 대도시에 있노라면 엄청난 경제성장과 더불어 초고층건물이 즐비한 도심에서

느끼는 감정은 이곳이 아직도 사회주의체제를 유지하고 있다는 생각은 완전히 잊어먹게 될 정도로 변화되었다. 중국인들의 생각도 많이 변화되었다. 자본주의의 달콤한 맛을 이미 알아버린 인민들은 돈을 추구하며 돈이  인간에게 무한한 행복을 가져다 줄것이라고 굳게 믿고 이 돈을 버는데에 올인을 하고 있다고 해도 과언이 아닐 정도이다. 여행중 방문한 장소에서 아직은 낙후된 곳도 있어 이들의 눈에 비친 풍물은 신기하게 느껴졌던 부분도 있었고  아버지와 아들이 관심을 가지고 있었던

다양한 분야의 지식과 중국역사를 바라보는 대만의 역사인식과 대만의 현주소를 볼 수 있다. 따라서 이 책에서 저자와 아들과의 대화와 토론 형식의 내용속에는 통해 중국의 역사와 문화적 내용들이 풍부하게 담겨 있어  중국을 근원에서부터 이해하려는 시도가 담겨 있는 인문기행이라는 점이 특히 좋았던 책이다.

 

 

 

이건 완전 종이 낭비야 

이건 완전 종이 낭비야!
션 테일러 지음, 최지현 옮김, 박형동 그림 / 다림 / 2012년 4월

소설은 문제아에 대한 내용이다. 못 말리는 반항아 제이슨이 한 달간 써내려간 일기를 담은 청소년소설로 어린이ㆍ청소년 책 작가 션 테일러가 10년 동안 감정과 행동을 잘 다스리지 못하는 아이들을 가르친 경험을 바탕으로 쓴 작품이다. 문제아들만 모아 놓은 헤런포드 학교에서도 시한폭탄 같은 열다섯 살 제이슨. 사회가 점점 더 복잡해지면서 청소년들은 폭력과 약물 등 갖은 위험에 무방비로 노출되어 있다. 어느 날 피트 선생님이 제이슨에게 공책 한 권을 건네며 뜬금없이 일기를 써 보라고 제안한다. 허락할 때까지 절대 보지 않겠다는 피트 선생님의 약속에 제이슨은 낙서 반, 일기 반으로 공책을 채워 나간다. 이 책의 제목처럼 '이건 완전히 종이 낭비야' 라고 생각하는 제이슨. 그러나 계속 글을 써가면서 제이슨은 자기도 모르게 변화하기 시작한다. 어린 제이슨의 시선과 그의 주위에 있는 어른의 시선으로도 볼 수 있다. 그 안에서 제이슨이 하고자 하는 이야기 귀를 기울이면서 반항을 하지만 그것이 이유 없는 반항만은 아니라는 결론을 내리기까지 소설을 읽으며  몰입이 되었다 . 아니고 그럴 수밖에 없는 제이슨을 이해 할려고 했다.어린 나이에 제이슨이 표현할수 있는 방법이 없지 않았을까 하는 생각도 하게 되었다. 담겨 있는 내용은 전형적인 성장소설의 형태를 보여준다.  '성장 소설'이란 유년기에서 소년기를 거쳐 성인의 세계로 입문하는 과정과 정신적 성장, 그리고 자신을 둘러싸고 있는 세계에 대한 각성 과정을 형상화한 소설들을 말한다. 소설의 발단은 대체로 지적ㆍ도덕적ㆍ정신적으로 미성숙한 상태에 있는 어린 아이, 혹은 소년의 갈등이 중심을 이루며, 그가 자아의 미숙함을 딛고 일어서 자신의 고유한 존재 가치와 세계의 의미를 깨닫게 되는 것을 끝을 맺는다. 성장 소설은 시시해질 수밖에 없는 세속의 운명에 맞서 전개하는 싸움으로 정의할 수 있다. 일반적으로 가족 간의 사랑, 친구들과의 우정, 성장통 끝에 훌쩍 자라나는 성장의 의미와 소외된 자를 보듬고 감싸, 질풍노도의 시기인 청소년시기에 겪는 다양한 추억들이 담겨있어 성장기 청소년들의 마음을 이해하는데 어른들도 읽어볼 가치가 충분한 소설이라 생각된다.

아름다운 청춘

아름다운 청춘 - 설렘과 시련을 안고 이 시대를 살아가는 청춘들에게
낸시 랭.소재원 지음 / 작가와비평 / 2012년 5월

이 책의 저자는 행위예술가인 낸시랭과 소재원작가이다.  책의 시작은 서로에게 쓰는 편지로 시작한다. 소재원은 남들이 자신을 비난할지라도 소신있게 낸시랭을 존경한다고 했다. 자신에게 가치 있는 일을 이루기 위해 청춘이라는 시간에 우리는 무엇을 해야 할까? 30대의 낸시랭, 20대의 시간을 정리하는 소재원은 말한다.  먼저 낸시랭은 TV를 통해 본 모습이 전부지만 좀 특이한  캐릭터의 소유자이다. 낸시 랭이 유명해진 것은 그녀가 독특한 작품세계를 가진 예술가로 알려졌기 떄문인데, 낸시 랭의 이력이 시작된 베니스 비엔날레의 퍼포먼스는 초청받은 것이 아니라 자의적으로 벌인 것이다. 현재 그녀의 작품이 어떤 평가를 받고 어느 정도 수익을 얻었는지 정확히 알 수 없다. 최근 인터넷에서는 그녀의 작품의 완성도에 대한 논란도 있다. 하지만 연예인으로서의 낸시 랭에게는 큰 문제가 되지 않는다.연예인으로서 큰 문제없는 낸시 랭은 스스로를 아티스트라 소개한다. 이런 모호한 상황 속에서 대중들은 실제로 그녀를 어떻게 받아들이고 있는가?

자신만의 길을 가는 것은 아주 중요합니다. 고집도 분명히 있어야겠지요. 하지만 소통과 공유의 짜릿함을 잊지 않았으면 합니다. 지독한 방안에서의 독백도 중요하지만 누군가와 공간의 공유로 인한 기쁨도 느꼈으면 좋겠습니다. 낸시랭---p.39

낸시랭은 걸어다니는 팝 아티스트. 홍익대학교 미술대학 서양화과를 졸업하고 동 대학원에서 석사학위를 취득했다. 최근 런던의 Beggar the Queen(UK Project) 외에 10여 회의 개인전을 가졌으며, 현재 미술, 방송과 같은 다양한 영역에서 활동 중이다. 고양이 인형을 어깨에 매달은 모습으로 나타나 고양이를 좋아하지 않는 사람들에게는 약간은 섬뜩한 느낌을 주기도 한다. 특이한 패션과 행동으로 안티팬도 많다는 이야기도 들리지만 어쨋든 사회적으로 얼굴이 많이 알려진 준 연예인이라 할 수 있다.  ‘청춘’이란 고민하고 아파하는 시기이며, 무엇이든 ‘그럴 수도 있는’ 시기, 또한 주위의 시선과 편견을 의식하지 않고 오로지 나에게 집중하는 시간. 이 두 사람은 ‘청춘’이라는 기쁨과 아픔을 많은 이들과 꾸밈없이 나눈다.

예술과 오락만큼 현대사회에서 뜨겁고 또 그것들만큼 사람들의 욕망이 집중된 곳이 있을까.

이 뜨거운 두 영역이 결합하면 반드시 연젠가는 뭔가가 화산처럼 터져나올 것이다.

내게 기회가 주어질지는 모르겠지만, 나는 그런 회사도 만들고 체계적인 트레이닝 프로그램도 제공해서

그 두 영역을 매개하는 멋진 사람들을 키워내고 싶다. 낸시랭의 전작 '난 실행할거야' 중에서 

수줍은 느낌의 미소

수줍은 느낌의 미소
김현구 지음 / 드림앤 / 2012년 6월

이 책은 '폴리클'(의과대학 실습학생)이라는 생소한 단어를 처음으로 알게 해준 책이었다.  다양한 과를 실습한다고 해서 붙여진 폴리(poly)와 클리닉(clinic)의 합성어인 '폴리클'은 병원 속에서 많은 것들을 보고 배우고 경험하게 된다. 책에는 저자가 폴리클기간동안 경험했던  소중한 경험들이 담겨 있다. 질병과 생명, 의사와 환자, 병원과 간호사와 환자가족에 이르기까지 ‘의사의 길’을 배우는 과정에서 자신이 담당하던 환자를 떠나보내는 느낌, 주치의로써 환자를 잃는다는 것, 사망선고의 순간, 그리고 보호자들의 눈물을 대하는 방법까지 본인이 가진 소중한 그 경험들을 기록하면서 본질에 접근하는 과정과 정체성들을 하나하나 찾아가는 과정이 실습의 또 다른 단면이 아닐까 라는 생각이 든다.

아무리 공부해도 상대평가 칼날에 유급을 당해야 하는 비참한 현실을 피할 도리가 없는 의대의 생리상  과다하게 많은 수업, 그리고 한 달이 넘는 시험기간. 이런 빡빡한 일정 때문에 우정이나 연애, 로맨스가 없다고 한다.  그렇기 때문에 의대생은 드라마 주인공이 될 수없다는 이야기가 의대생들의 생활을 한마디로 대변하는 듯 하다.

저자는 자신이 폴리클기간동안 응급의학과, 외과, 내과등을 돌면서   일어났던 사건들을 중심으로 느꼈던 에피소드를  중심으로  기록된 실습기로  의대를 지망하는 학생이나 의대생뿐만 아니라 일반인들이 읽어도  모자람이 없을 정도로 희노애락을 잘 표현한 글이라 . 단숨에 다 읽을 수 있었던 책이다.

의대를 다니는 사람들은 인간의 생명을 다룰 자격이 있는 진짜 의사로 성숙해 가고, 또한 한 명의 인간으로서 성숙해 간다. 이 책에는 그 과정이 조금의 가감도 없이 눈에 보이듯 생생하게 묘사되어 있다.

책을 읽어가면서 의대 실습생 시선으로 바라본 환자와 병원, 그리고 그 안에서 벌어지는 이 이야기는 한 편의 드라마같다는 느낌이 들었다. 삭막하고 건조하고 지루하며 재미없을 것만 같았던 의대생 삶을 희로애락이 담긴 한 편의 드라마를 보는 것 같아  즐거웠다.

대학병원에서 신경외과 의사로서 일하면서 시간을 쪼개어 글을 쓴다는것이 얼마나 어려웠겠나 생각해 본다. 참 적극적으로 자신에게 주어진 시간을 활용하는 모습이 부러워진다.