매콤달콤 맛있는 우리 고전 시가

매콤달콤 맛있는 우리 고전 시가 ㅣ 사계절 1318 교양문고
한기호 지음 / 사계절 / 2016년 1월

고전시가라는 말을 듣고 떠올랐던 때는 고교시절이었던 것 같다. 문학시간에 배웠던 작품들 속에 고전 시가가 있었던 것 같다.

구지가, 황조가, 서동요, 가시리, 청산별곡...

거북아, 거북아

머리를 내 놓아라.

만약에 내놓지 않으면

불에 구어 먹겠노라.

구지가의 내용이다. 아직 이 문장을 떠올리기는 하지만, 문장 속에 숨은 뜻은 잊고 있었던 것인지 기억할 수 없었다.

그저 전해지는 최초의 시가라고만 알고 기억하고 있었던 것일뿐.

그런데, 저자의 해석을 보고 있자니 참 감탄스럽다.

거북아, 거북아

머리를 내 놓아라

를

신이시여, 우리에게 우두머리를 내려주소서.

로 해석할 수 있다니말이다.

한자를 보고 그 뜻대로 해석을 할 수 있었던 것도 아니고,

음으로 소리 낸 부분을 유추해서 해석해야만하는 시가.

이렇듯 저자는 우리의 고전 시가를

고대 신화 속에 노래가 있었네를 통해

구지가, 단군신화, 공무도하가, 황조가를

매콤달콤 향가의 맛을 통해

서동요, 제망매가, 헌화가, 도솔가, 안민가, 처용가, 정읍사를

무지갯빛 고려 가요를 통해

가시리, 청산별곡, 서경별곡, 정석가, 동동, 사모곡을

굳세구나 시조!를 통해

탄로가, 까마귀 싸우는 골에, 이화에 월백하고, 구름이 무심탄 말이, 흥망이 유수하니, 오우가, 장진주사, 상춘곡에 대한 본인만의 해석을 들려 준다.

아빠가 들려주는 문학이야기답게 들려주는 시가를 듣다보면,

이런 뜻일수도 있는 것이구나 하는 생각을 하게 된다.

아빠는 지금 한국 문학을 너희들에게 가르쳐 주려고 해. 그런데 문학은 그 기원을 신화에 두고 있단다. 문학의 뿌리가 신화인 셈이지. 신화를 모르면 문학을 이해하기 어려워. 그래서 신화를 이야기 하는 것인데, 이왕에 신화를 배우려면 원본을 가지고 성실하게 배워 보자는 뜻이란다. - 69쪽 <도전! 단군 신화2> 중에서

단군신화에 대해서는 많이 들어 봤다. 그래서 제대로 알고 있다고 생각을 했는데..

내가 알고 있는 내용과 저자의 해석에 다른 부분이 있었다.

생각해 보니, 난 단군신화를 풀이된 글들은 읽어 보았을지언정 원문은 읽어 본 기억이 없었다.

물론, 문학 작품의 뿌리가 신화라고 생각을 해 보지도 못했던 것 같다.

그리스로마 신화처럼, 우리나라에도 건국신화가 있는 것이겠거니 생각을 했었을 뿐.

단군신화 뿐 아니라 삼국사기에 나오는 이야기들도 마찬가지이다.

아니, 내가 알고 있던 제목의 고전 시가들의 대부분은 교과서에서 접했던 내용이 전부였던 것 같다.

스스로 찾아서 접하려고 했던 적이 없었다.

어쩌면 그래서 고전 시가가 어려웠는지도 모르겠다.

알지도 못하는 내용을 외워야 했으니까...

물론, 원문을 들이밀며 외우고 해석을 하라고 했으면 더 어려워 했을테지만..

학창시절 어렵게만 느꼈던 고전 시가...

다시 만나니 반가웠다. 그 때보다 이해하기 쉽게 만나서 그런 것이 가장 큰 이유일런지도 모른다. 

그리고, 과거에 씌여진 내용들을 현대어로 해석하는 과정에 다양한 시각이 있었음을 처음 알았다.

그래서 그런 것이었을까?

원문을 보면서 나름 해석을 해 보는 재미도 좋을 것 같단 생각이 들었다.

그를 위해 한자 공부와 역사공부가 필히 필요할 것 같지만...

또한, 저자가 던져 준 '더 생각해 볼 문제'를 통해서는 더 깊이 생각하는 습관을 들일 수 있을 것 같다.