주제로 보는 한국사 1 - 고대편, 교양인을 위한 우리 역사 87가지 이야기
이희근 지음 / 고즈윈 / 2005년 12월
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고대의 우리 역사를 읽을 때 개인적으로 가장 신경쓰이는 부분은 고구려의 중심지의 위치를 비정하는 문제이다. 고구려의 위치 비정 문제는 동북공정이라는 맥락과 함께 공존하는 쟁점 중에서도 가장 치열한 부분이 아닐 수 없다.   

더더욱 중요한 것은 우리의 국사교과서와도 직접적인 연관성을 갖기 때문인데, 학교에서 가르치는 국사의 내용이 한 개인에게 영향을 미치는 일생 동안의 국사 지식이 될 수 도 있기 때문이다. 물론 나이가 더 들고 국사에 관심을 가지고 공부한다면 이러한 것이 크게 문제가 되지 않을 것이겠지만, 경험상으로 나이가 들어가면서 직장에 나가고 가정을 꾸리며 살다보면 학창 시절 공부한 국사가 전부인 국사 내용이 될 소지가 많다. 

현재의 국사 교과서에서 한사군의 위치 비정을 대동강 유역이라는 전제로 가르치고 있다. 특히 낙랑군의 위치가 그 중 가장 중요한 쟁점인데, 이 책에서는 한사군 중의 하나 였던 낙랑군낙랑국에 대한 차이점을 설명해주고 있다. 결과적으로 한국의 주류 사학계들이 주장하는 바와는 다른 견해를 피력하고 있다고 보여진다. 즉, 주류사학계들의 견해를 반박하는 시도라고 보아도 무방하다. 

그러나 낭랑국낭랑군이 서로 다르며 낙랑국은 어떤 나라인가에 대한 설명으로 지면을 할애 한 반면, "낙랑군의 위치가 대동강 유역이라고 비정하기에는 전거가 약하다" 는 정도로 정리를 마무리하고 있어 많은 아쉬움을 남기고 있다.  

 이러한 이유를 두 가지로 생각해볼 여지를 남기는데,  저자의 이 분야에 대한 연구 자료가 부족한 것은 아닐까 하는 의구심이 첫째요, 주류 사학계의 반발을 염두에 둔 몸사리기 일 수도 있다는 점이 그 두 번 째이다. 자신이 공부한 결과물을 좀더 힘있게 주장하고 있지 못한 저자에게 아쉬움이 크다. 이유야 어떻든 간에 기왕 한사군의 위치 비정 문제를 들고나온 마당에 독자들에게 분명한 자신의 견해를 제시해주었더라면 좋았을 것을..... 물론 최근에 그 쟁점에 대한 연구가 일부 사학자들 사이에서 많은 성과를 내놓고 있는 것으로 알고 있다.  

한사군의 위치 비정문제가 국민 다수의 관심거리로 부상하는 것은 중요하다고 본다. 충분한 연구자료를 가지고 있지 않는 일반인들은 목소리가 큰 사학자들의 견해가 정설이라고 여기기 마련이다. 또, 그를 반박하는 연구 결과가 나오더라도 인정 받기까지는 어려움이 클 수 밖에 없다. 왜냐면 기존의 입장을 뒤집는다는 것은 결코 쉬운 일이 아닌데, 그만큼 연구가 설득력을 가져야 하고, 기존의 견해가 가지고 있는 기득권을 제압할 수 있는 힘을 가질 수 있어야 하기 때문이다.    

그러나 그 옳고 그름을 증명해내는 과정을 반드시 거쳐야 한다는 생각하는 한사군의 비정문제에 대해서는, 미약한 목소리나마 자신의 견해를 강력하게 피력하는 것이 더 좋지 않았을까... 

그런 그렇고, 한권의 책에 고대사 전반에 걸친 내용을 담야야 하는 입장에서 지면이 많이 부족했을 것이다. 그 점을 감안한다면 주제로 본 조선사 보다는 만족도가 좀 떨어지는 도서이다. 그러나 저자의 서술은 그만큼의 장점을 가지고 있어 공부에 큰 도움이 되리라 생각한다. 

 


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주제로 보는 한국사 3 - 조선편, 교양인을 위한 우리 역사 87가지 이야기
이희근 지음 / 고즈윈 / 2005년 12월
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조선에 관심이 있는 독자에게 매우 유익한 도서이다...

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주제로 보는 한국사 3 - 조선편, 교양인을 위한 우리 역사 87가지 이야기
이희근 지음 / 고즈윈 / 2005년 12월
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조선 사회를 잘 들여다 볼 수 있도록 쓴 이책의 저자의 사관은 중도적인 느낌이 든다. 충분히 핏대를 올릴 수도 있는 역사적 사건에 너무 비판적이지도 않고, 분명히 부정적인 측면이 있는 부분에서는 나름대로 그 측면을 조명하고 있다. 어쩌면 쟁점이 될 수 있는 부분들을 살짝 피해갔다고나 할까...그래서 좀더 특정 사건에 대해서 저자의 관점에 대힌 질문을 하고 싶은 대목들이 더러 있다. 물론 조선 사회의 제도적인 측면을 메인으로 잡았기 때문이겠지라고... 

왜 그렇게 피해가시냐고 굳이 따져 묻는 것도 의미가 있겠다는 점은 둘째로 하고, 학교에서 아무 생각없이 배웠던 내용들에 대한 설명은 그나마  위안이 되어주기도 한다. 그 예를 들어보면, 

'향약'은 '향촌규약'의 준말로 향민이 서로 도우며 살아가자는 약속이지만, 사족의 향촌 자치에 바탕을 두고 있기 때문에 하층민을  통제하는 역할을 하였다. 이처럼 조선의 향약은 그 내용상 중국의 향약과는 차이가 있었다. 즉, 향촌 자체에 필요한 덕목과 상호협조 등을 규약한 것이라고는 하지만, 이보다 사족의 이념인 성리학 예절을 향촌사회에 보급하여 성리학적 사회질서를 확립하는데 그 목적을 두었다. 라고 쓰고있다.  

우리는 교과서에서 향약에 대해 배울 때, 향약의 도입 과정은 고사하고 덕업상권, 과실상규, 예속상교, 환난상휼 이라는 4가지 덕목을 시험지에 쓰도록 하는 문제를 받기도한다. 그러나 저자는 향약의 근원(중국 북송 말 여씨향약)과 조광조등의 사림에 의해 도입된 과정을 소상히 밝혀두고 있다. 이 점은 향약에 대해 단편적인 지식을 가지고 있는 독자에게 다시 한 번 향약에 대해 생각해 볼 수 있는 기회를 제공하고 있다.  향약의 폐단이 너무 크다보니 오죽했으면 중종은 향약을 혁파하도록 지시 했을까.... 단순히 향약은 우리 조상들의 지혜를 엿볼 수 있는 사회적 공조 제도정도로 알고 있다면 향약의 실체를 제대로 바라보지 못하게 될 것이다. 

정약용선생께서 목민심서에 기록하고 있는 내용을 보자... 

"향약의 해는 도적보다 심하다. 토호족인 향족이.....중략....소민을 위협하여 주식을 토색하고 곡물을 수탈한다."  

이제 조선 향약이 실체를 알만하다....향약은 4가지 덕목을 실천하는 민초들을 위한 제도가 아니라 백성들을 지배하고 수탈하는 데 그 실용성이 있었으니... "가난한 사람이 구제를 위해 재물을 내지 못하면 벌을 가하니 폐단이 매우 크다" 라고 적고있다. 누구를 위해서 누가 구제금을 내야 한단 말인가.. 배를 굶주리는 백성에게 구제금을 내라 했던 것이다. 그런데 학교의 역사 공부는 그 실체들을 대부분 숨겨둔 채, 좋은 점만 부각시켜 학생들의 사관을 눈 뜬 봉사로 만들어버리기 쉽상이 아니던가.... 우리 역사 수업의 모습이다... 이런 한심한...

 다른 역사서에서도 간혹 볼 수 있는 내용이긴하지만, 효종때 북벌론의 허구를 이 책은 잘 보여주고 있다. 교과서 역시 그 북벌론만 가르치고 있지 그 허구성에 대해서는 입도 뻥끗 하지 않는다. 북벌론은 정말로 삼전도 굴욕이라는 치욕을 되갚아 주려는 의도로 파악하면 오산이라는 이야기다.  

당시 집권자들이 북벌론을 들고온 것은 스스로 자초한 병자호란에 대한 책임을 탈피하고 싶었던 것이 주된 이유였다. '말로는 북벌하면서도 행동으로는 북벌은 무슨...' 하였던 것이다. 그 정황을 이 책은 잘 설명해두고 있다...  북벌론의 허구와 이중성을 물론 이 책에서만 찾아 볼 수 있는 것은 아니지만, 저자가 그나마 중도적인 사관을 가지고 독자를 위해 임하려는 자세는 이 책이 독자에게 줄수 있는 역사적인 정보로서 그 가치가 크다고 하겠다. 

또 열녀 만들기의 광풍과, 동성동촌(흔히 집성촌)이 생겨나게된 배경과 그 영향등을 가급적 중도적 입장에서 서술해주고 있어 훨씬 가벼운 마음으로 읽을 수 있었다. 뻔한 한국사를 말도 안되는 소리로 서술해가면 정말 분노가 치밀기 때문이다. 저자는 그런 역사에 관심을 가진 독자들의 마음을  달래주려는 듯 하다.... 

민란의 원인에 대해서는 국사 교과서에서도 가르치고 있다. 삼정이 문란했다...라고. 그러나 그 삼정의 문란함이 도대체 어떤 의미냐 하는 것에대해서는 여전히 말을 아끼고 있는 것이 현실이다. 의도적으로 내용을 제대로 전달하지 않는 것도 왜곡이라고 볼 수 있다는 것이 나의 생각이다. 삼정이 문했다면 왜, 어떻게 문란했고, 그것이 백성에 끼친 영향은 무엇이며, 나아가 국가에 끼친 결과에 대해 질서있는 설명이 필요하다고 본다. 그러나 이러한 일련의 과정들을 제대로 아는 학생들은 거의 없다. 학생들의 잘못이 아니라 가르치는 자의 잘못이 아닐까...궁금하면 알아서 공부해보라는 색은 기성세대로서 차마 할 일은 아니다... 

 조선의 마녀 사냥의 대상은 무당이었다. 그러나 조선의 무당들이 한 역할은 생각보다 뜻깊다.  조선의 무당들은 당시 국립 의료기관인 활인서에서 의료인으로 활동을 했던 것이다. 물론 비과학적인 측면이 없었던 것은 아니나, 그들이 국립의료인으로 그 역할을 했다는 점은 간과할 일은 아니라고 생각한다. 그 이유는 간단하다. 우리의 역사 중 일부이니까...  

 조선의 대세가 유교였던지라 억울하기 그지없었던 백정과 신분 차별의 설움을 겪었던 대부분의 계층들이 사실상 조선의 힘이었던 점을 생각하면 그들에게 지배층은 해도 너무했다. 외국의 경우와는 달리 국가에 전쟁이라도 일어나면 소위 양반들은 꽁무니를 빼는 형국이고, 가혹한 차별로 설움받으며 때로는 배고파 굶어죽어가던 백성들은 나라를 구하고자 분연히 일어서 그 목숨 아까운줄 모르고 적과 전쟁을 치루었던 형국이 조선이다... 

지배는 사대부가 했으되, 그 보존은 백성의 커다란 공이 있으니 조선을 제대로 파악하고 이해하는 것이 우리가 할 수 있는 일 중의 하나가 아닐까 생각한다... 이 책은 그럴 생각이 있는 독자에게 좋은 역사 공부가 되어주리라 생각한다.... 

 

 

          


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[수입] Denon Crest 1000 - 모차르트 피아노 소나타 3집 (8, 10, 11 & 론도)
라임라이트 / 2006년 4월
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아들과의 아름다운 추억이 담긴 피레스 버전, 모차르트 소나타 Vol.3~

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그야말로 추억의 편린이지만 잊을 수 없는 일이었던지라 그 내용을 후기로 대신하고 싶다.. 

다음의 내용은 2007년 1월 19일 자로 어느 음반 가게에 내가 직접 섰던 글이며 거기서 무단 베낀 것이 아님을 밝혀둔다...더군다나 아주 뜻 깊은 아들과의 아름다운 추억이 담긴 것이라 여기에 적고 싶다....   

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아들 넘이 MP3 플레이어를 갖게된 것은 불과 얼마 전의 일이다.
그동안 엠피3 플레이어를 사주지 않은 것은 다음과 같은 몇 가지 그럴 듯한 이유가 있었던 것이다.

우선은, 언젠가 엠피3로 음악을 듣는 사람들에게 이롭지 않는 현상이 보고되었다는 내용의 실험 결과를 TV와 신문에서 기사로 내보낸 적이 있었다.
실험의 결과라고 떠들어대니 안 믿을 수도 없고...ㅠㅠ
안 좋다는 걸 무턱대고 무시 할 수도 없는 노릇이 아닌가...
실제로는 어떤지...아직 알수는 없다.

두번째로 엠피3를 이어폰으로 들으면서 길을 걷거나 이어폰을 낀 채 자전거를 타고 가다가 자동차와 부딪히는 사고를 당한 학생들의 이야기도 종종 들어보았고 실제로 목격 한 적도 있었다.
볼륨을 높게 해놓고 걸어 다닌다거나 자전거를 타게되면 때로는 자동차의 엔진 소리는 말할 것도 없이(요즘 자동차의 엔진 소음은 정말 예전과는 비교할 수 없이 조용하다) 때로는 경적소리도 잘 안들리는 수가 있다는 것이다.

세번째로, 이어폰이나 헤드폰으로 지속적인 부담을 줄 경우 청각에 이상이 있을 수 있으며, 심한 경우 청력에 손상이 왔을 때 회복하기가 거의 불가능 하다는 이야기를 어디선가 들은 적이 있었다.. 실제로 그럴 것 같다는 판단이 지배적...

네번째로, 어느 날 아들 놈의 친구가 놀러온 적이 있었는데 엠피3를 휴대하고 있었다.
그런데 내내 귀에 이어폰을 끼고 있어 무슨 말을 해도 알아 못 알아들어 대답이 영 시원치 않고
때때로 이어폰을 낀 채 네? 예? 를 반복하는 것이 아닌가...
그래서 아이를 앉혀놓고 ... 네 친구 봤지? 이어폰 때문에 대화가 되든?

그렇게 엠피3의 단점만을 부각시켜 아이들을 단념시키곤 했던 것이다.

그리하여 이 녀석은 이제껏 밖에서는 휴대용 시디플레이어로 듣고 집에서는 제 방에 있는 시디피로 듣곤 했었다.
할아버지 댁에 간다거나 외할머니 댁 혹은 장거리 여행을 갈 때 꼭 챙겨가는 품목이 바로 휴대용 시디피였다.

시디를 꺼내줄 때마다 약간은 불안하기는 하지만 들어보고 싶다는데 꺼내주지 않을 수도 없고...
(중요한 물건 일 수록 아이게 맡겨보도록 하라..는 말을 어느 교육자께서 해주셔 실행하는 의미도 있고^)
장거리 여행에는 꼭 몇장씩 챙겨가곤 하는데
아직 어린 초등학생이라 그런건지 사내놈이라 거칠어서 그런건지 시디를 맡기기가 영 미덥지 않다.
집에 있는 시디라고 해봐야 몇 장 되지도 않지만 중복되는 시디가 있다면 죄다 이넘 때문이다.
시디는 부드럽고 조심스럽게 다루어야 한단다...라고 말하면, 그때 만 예~ 일 뿐이다.
들어보겠다고 가져가서는 시디 케이스에 호랑이 발톱자국을 만들어가지고 오는 것은 기본, 시디 케이스에는 쩍~ 하고 금이 나있지 않으면 아예 케이의 한 쪽이 휑 하니 구멍이 뚤려 있거나 심하면 시디 케이스가 덜렁덜렁 하는 것이다.
더구나 시디 알맹이에는 스크래치로 아예 그림을 그려오기 일쑤다.

하지만 그 것이 엠피3를 사 줄 이유가 되지는 않는다는 완고한 생각을 여전히 가지고 있었던 것이다.

그러던 어느 날 이 녀석이 반색을 하며 뛰어 들어왔는데
친구의 엄마께서 선물로 엠피3를 주었다는 것이다.
집으로 전화를 해서 플레이어를 선물로 주어도 괜찮으냐고 아내에게 묻더라는 것이었다.
자초 지종을 알아보니 성당에 함께 나가는 친구네 집의 막내에게 도움이 되라는 뜻으로 우리집 아이들이 사용하던 도서와 교재 및 교구를 주었다는 것이었다.

그 어머니께서는 감사의 뜻으로 다수의 또래들이 가지고 있는 엠피3를 이녀석에게 주기로 하셨던 모양이다.
좋은 뜻을 완강히 거절 하는 것도 좀 그렇고 해서 사양하다가는 감사히 받겠노라고 했다고 하니...
아빠로서도 어쩔 수가 없는 노릇이고
선물을 받고 좋아라 하는 모습을 보니....
차라리 생색이나 내고 직접 사주는건데...하는 후회감 마저 들었다.

아직 엠피3에다가 음악 파일을 넣을 줄을 모르는 탓에 꼭 아빠에게 부탁을 하곤한다.
MP3 플레이어에 이런 저런 몇 가지를 넣어달라는 것이 그것인데,
몇 가지는 결정해온 것이고, 기타 몇 가지는 추천곡으로 빈 공간을 채우는 것이 보통이다.

추가하고 싶은 곡이 있으면 골라보거라...하면서 오늘은
Mozart
Piano Sonata in A major K.331
III. Alla Turca. Allegretto
Maria Joao Pires, piano
Denon- 을 들려주었다.
피아노 학원에서 쳐봤음직한 곡이라고 생각한 때문이다.

그러자 이넘은 어우~!! 누가 치는거에요?? 하며 놀라워 한다.
피레스라고 써있더라...집에는 릴리 크라우스가 친 음반이 있는데 들어보련?
하면서 슬금슬금 크라우스버전을 꺼내왔다.

어떠냐? 좋~지?? 했더니....크라우스에 대한 반응이 영 시원치 않다.
피레스 라구요? 정말 좋은데요!
그래? 피레스의 연주가 마음에 더 드냐?? 했더니...
릴리 크라우스랑은 좀 다르게 치는데요. 진~짜 멋지게 치지 않아요??
(헉~! 이넘이 릴리 크라우스를 뭘로 보고??)

이 파일은 ***님 감상실에서 따운 받은건데?? (이 때 만해도 저작권 없었음다~) 
아~ 그래요?

릴리 크라우스의 EMI 전집은 라이센스로 발매되면서 리마스터링 덕분에 음질도 좋아 그 인기는 하늘 높은 줄 모르는 것 같다. 일본으로 되려 수출을 하는 정도라고 하니 아....마스터링의 예술이여... 가히 인기 절정의 음반이 아닌가 싶다.  


피레스의 녹음으로는 Denon에서 낱장 시리즈로 출시된 것들이 있고 나중에 동일 음원을 Brilliant에서 전집의 형태로 재 발매한 것이 있다. 역시 피레스에 대한 인지도와 신뢰도는 릴리 크라우스에 견줄 수 있다고 말한다면...릴리크라우스의 팬들이 서운해 할까...
또한 DG에서도 피레스의 연주로 피아노 소나타 전곡 모두 출시된 상황이다.
데논의 음원이 전집으로 있음에도 DG가 피레스의 녹음을 따로하여 발매한 것은 피레스에 대한 DG의 신뢰도를 느낄 수 있게 하는 대목이 아닐까 싶다.  

그 기대에 부응하기라도 하듯이 DG반은 국내 애호가들 사이에서 모자르트 전집하면, 피레스 강추~ 하는 정도에 이르른다.
이미 Denon의 피레스와 EMI의 릴리 크라우스, 필립스의 우치다 등이 떡 하니 버티고 있는 상황에서 피레스를 불러 새로이 녹음을 한 것은 피레스에 대한 기대감과 자신감의 발로일 것이다. 역시 그 기대에 백분 부응하기라도 하듯 피레스 DG반의 인기는 하늘 높은 줄 모르고, 그러리라 예상이라도 했다는 듯 DG는 그 가격대를  줄곧 고수하고 있다.
피레스를 선봉장으로 한 전투에서 DG의 모자르트전은 확실이 승전보를 울려주고 있음을 보여주는 대목일랄 수 있다.

하여튼...나는 DG에서 피레스의 눈부신 활약상을 접하고 있기는 하지만 Dennon 반에 더 애착이 간다. 아들과 함께 들으며 릴리크라우스와 대결을 했기 때문이다. 아들은 피레스의 손을 들었주었다. 

이는 나에게 커다란 기쁨을 준 사건이었다. 나의 아들이 벌써...하는 뿌듯함이 밀려왔기 때문이다.
그리하여 피레스가 승리한 날, 나는 ***에 주문을 넣었다..

주문 내용: 모자르트 피아노 소나타/피레스/ Dennon, 낱장으로 전집 만들어주세요^
혹은 브릴리언트 전집 + 피레스 vol.3

피레스 vol. 3은 들고가서 구워먹든 삶아먹든...
가능하면 음반을 하나라도 멀쩡한 걸로 사수하자는 심정이 반영된 주문이지만...
과연.....  


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