빚지기전에 알았더라면 좋았을 것들

빚지기 전에 알았더라면 좋았을 것들 - 열심히 사는데 왜 빚은 늘어만 가는가?
백정선.김의수 지음 / 미디어윌 / 2012년 10월

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언젠가 부~자되세요라는 말이 인사말으로 등장한적이 있다고 들었다.

나는 그 당시에는 그런것들에 관심이 없어서 몰랐지만,

이제 관심을 가져보니, 그 말은 지금 이 책버젼으로 한다면,

빚지지 마세요 라고 고쳐야 옳을것 같았다.

저자들은 강력히 말하고있다. 지금은 돈을 버는게 중요한것이 아니라,

빚지지 않는것이 중요하다고 말이다.

그렇다.

흔히 많은 재테크 서적이 나오지만, 그것을 깡그리 엎고

경제공부하고 재테크 공부하는 목적은 딱 하나로 정해지는 것이다.

돈 안잃기.

이것을 보니 워렌버핏이 말씀하셨다는 투자원칙이 떠오른다.

첫째 돈을 잃지마라. 둘째 첫째원칙을 절대 잊어버리지 마라.

저자들은 신자유주의에 대해 엄청난 비판을 가한다.

모르겠다. 이것이 맞은지 어쩐지는

그렇지만, 내가 봤을때 왜 지금 문제가 되는가에서,

토지와 노동에 대한 분석은 탁월하다는 생각이 들었다.

우리나라에서 왜 부동산이 그렇게도 화두였는지 정확히 보여주지 않았나 라는 생각이 들었다.

피비린내나는 정말 그 말보다 더 하면 더했지 덜하지 않은

지금 경제속에서, 저자들은 자기 나름대로 해결방안을 주기도 한다.

만약 저자들의 분석에 따라 한번 분석해봐서, 아끼면서도 효율적 구조개선이 가능하다면,

조금더 숨통이 틀거 같다.

구조적 개선이나 국가적 경제를 안정화시키는것은 아마 다음정부가 어떻게

잘 대처하는가에 따라 결정될것 같다.

그렇지만, 아무리 정부가 잘 한다고 해도, 쉽게 이 상황이 개선될거 같진 않다.

그렇기 때문에 저자들의 말대로, 지금 있는 상황 내에서 최선을 다해서

자신을 지키는 것이 현명한 방식이 아닌가 생각이 든다.

우리나라의 문제는 정말 심각한 상황에 봉착해있다.

이제, 다음정부가 경제흐름을 잘 파악하고 경제정책을 잘 만들어서 개선해나가는가 못하는가에 따라 결정되는것이 클것이다.

그래서 빌어보길, 이 저자들이

빚지지 마세요 라는 말 대신 조금 더 검소하게 재무구조 개선하시고 사시면 빚 안지시고 떳떳하게 그리고 행복하게 사실수있어요 라는 희망적인 메시지가 담긴 책을

출판하기를, 그리고 우리나라 행복지수는 올라가고, 자살률은 떨어지는

긍정적인 상황이 되기를 기대해본다

노동없는 민주주의의 인간적 상처들

노동 없는 민주주의의 인간적 상처들
최장집 지음 / 폴리테이아 / 2012년 10월

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노동이라는 단어가 들어갔을때 사람들의 반응은 어떨까?

우리나라의 분단구조의 영향이 남아있어서 그런지 모르지만,

빨갱이라는 인식이 정말 강할것이다.

심지어 반공교육 철저히 받지 않은 청년세대에게도 이 현상은 많이 나타난다.

하지만, 생각해보면 그것이 과연 올바른 인식인가 하는 생각이 든다.

최장집 교수의 생각도 바로 여기서 출발한다.

편의점에 가면 아르바이트생이있고, 음식점에 가도 아르바이트 생이 있다.

지금 이 글을 작성하고 있는 컴퓨터 역시, 어떤 노동자에 의해

생산되고 있다. 결국 '노동'이라는 것에 대해 빨갱이라고 치부하고,

제대로 된 논의를 하지 않는것은 우리 사회 전반적인 손해를 야기할수 있다는 것이다.

물론 우리사회는 정말 짧은 기간에 산업화 민주화 다 이루어낸

엄청난 기적을 만들어냈다. 그것에 대해서는 선배세대분들께 감사하다.

그렇지만, 지금의 엄청난 문제에 대해 최장집교수가 계속해서 비판하듯

민주화 이후 정부라고 해서 제대로 직면하고 해결하려고 한적은 적었다는 점이

문제였다.

최근에 나오는 책들이 힐링에 주목하고 있긴 하지만,

제대로 된 힐링이 잘 안되는 이유도 여기에서 나온다.

인간을 제대로 힐링을 하려면 그냥 심리치료 하나만 해서는 안된다.

전반적인 구조 개선을 통해서, 모든것들이 전반적으로 개선이 되어야 되는것이다.

최장집교수는 이 책을 통해 아마 정치학적인 제대로된 사회힐링을 주문하는것이 아닌가 생각이 들었다.

그래서 최근에 정치권에서는 사람들에게 꿈과 희망을 주는 매우 이상적인 정책들이 많이 나오고 있다. 좋은 현상인지 아닌지 완벽히 분간하긴 어렵지만, 이제 이렇게 하지 않으면

멸망할수 있다는 위기감이 공유되는것 같다.(물론 아직 아닌사람도 많지만 말이다)

최장집교수도 이에 대해 안타까움과 우려를 어느정도 표시하고 있다.

우리가 흔히 복지라고 하면 수혜적 복지만을 생각하고

그 수혜적 복지도 불쌍한 사람들이니주는것이라고 생각하기 쉽다.

그렇지만, 그는 그것에 대해 반대하고, 시민권에 기초해서 그것이 지급되어야 한다고

주장한다.

물론 탈세를 하면서 혹은 정말 법의 끝자락을 이용해서, "난 시민이니까 주세요!"하는

현상이 일어날수있다.

복지국가론에서 항상 반론을 제기하면 그런 반론이 들어오니까,

하지만, 그것을 어떻게 막으냐도 논의하면서, 동시에 어떻게 하면 사회안전망을 잘 보장해서

시민들이 자신의 권리를 잘 누리고, 그러면서 동시에 risk를 감수하고 관리할수있게 하느냐

그것이 더 중요하지 않겠는가?
어떤 연구결과를 보니, 사회안전망이 잘되어있을수록 리스크를 잘 감수한다는 연구결과가 있었다. 당연한 결과이다.

우리사회도 그런 사회로 가길 바라고, 노동자라는 이름이 단순히 혐오적이고

그런 인상보다는 경영자도, 노동자도 어떤 집단의 구성원이라는 것.

그것이 인정되길 바래본다.

선택의 조건

선택의 조건 - 사람은 무엇으로 행복을 얻는가
바스 카스트 지음, 정인회 옮김 / 한국경제신문 / 2012년 10월

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선택의 조건

정재승교수의 추천사대로 이 책의 간단한 요지는 그냥 여러가지생각 말고 선택해라는 것이다.

자유가 우리에게 스트레스를 줄수있으니 말이다.

그런데 나는 이 책을 사실 잘 못받아들이겠다.

우리사회에서 행복하려면 선택을 그냥 줄이고 잘 하면 되는가?

이 책이 어디서 출판되었는지 알면 이 괴리가 어디서 나오는지 이해할수있을것 같다.

독일이다.

그리스에서 이런 책이 지금 나올수있을까?
아니다.

독일은 지금도 꾸준히 성장중이며, 복지가 잘 되어있다고 여겨지는 나라이다.

그리고 진학제도나 다른 면에서도 매우 좋은 시스템을 갖추고 있어서,

세계여러나라에서 배우려고 하는 국가이다.

그러다 보니 사람들에게 이리저리 선택의 자유가 주어지는데,

이 책은 그런 독일 사람들에게 너무 생각하면, 오히려 해가 되니까

그냥 고르세요 라는 것이다.

물론, 이 책이 일반론으로 전개될수도 있다.

수없이 많이 쏟아져나오는 책들, 먹을것들, 교육등,

다양한 면에서 우리는 수없이 비교하고 비교해서 좋은것을 선택하려고 한다.

하지만, 이 책의 주장은 그런것들이 오히려 당신의 행복감을 뺏어갑니다.

라고 줄기차게 말하고있다.

어느정도 일리가 있는 말이다.

이것에 관한 다큐는 EBS자본주의 같은것들을 보면 효과적일듯 하다.

많은 반대의 생각도 들었지만,

이리저리 많은것들이 홍수처럼 쏟아져들어오는 사회속에서

선택에 관해서 이해할수있었다.

현시창

현시창 - 대한민국은 청춘을 위로할 자격이 없다
임지선 지음, 이부록 그림 / 알마 / 2012년 10월

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언제서부턴가 힐링, 자기계발서적은 넘쳐나지만,

이상하게도 제대로 힐리잉 되고있는가에 대해 의문을 가지기 시작했다.

온갖 청춘 계발서(청춘+자기계발서)들이 나오고 있고 하지만,

그것이 과연 효과가 있는가에 대해 항상 의문이다.

이 책의 요지는 간단하다.

요새애들은 빠져가지고 말이야.

힘든일은 하기 싫어해.

에휴 이래서 젊은 애들은 문제야 라고 하는 어른들

혹은

힘내

아프니까 청춘이야!

자양강장제 한잔먹고 힘내자!

라고 하는 어른들

둘다 문제라는 것이다.

이 글을 쓰고있는 시점의 몇일 후면은 수능이다.

나는 사실 수능날이 다가오면서, 또 누군가 죽어, 뉴스에 나진 않을까

하는 생각이 먼저 앞선다.

내가 비관적이어서 그런것인가?
약간 비관적일지 몰라도, 그것보다는 수능의 압박감이 얼마나 클지 알기에,

그리고 자신의 미래를 오직 수능에 맞추는 것만을 배운 아이들의 심정을 알기에

그렇게 된다.

언젠가 김제동씨가 이런말을 한적이 있다.

내 아이가 행복하려면 남의 아이도 행복해야된다.

그렇다 내 아이가 행복하려면 남의 아이도 행복해야된다.

내 아이만 행복해선, 행복해지지 않는다.

마지막으로 가장 중요한 구조적 모순 해결에 대해 말을 해보자면,

신자유주의라는 관념만을 보면 안된다.

신자유주의라는 관념을 넘어 뒤에 숨은 무엇인가를 보고 그것에 대해 비판하고

정치가들은 그것을 바꿔주어야 한다고 생각이 든다.

그것을 볼줄 알고 바꿔줄줄 아는 리더.

우리시대엔 그런 리더가 필요하지 않나 싶다.

초콜릿 탐욕을 팝니다.

초콜릿 탐욕을 팝니다 - 달콤함에 관한 잔혹 리포트
오를라 라이언 지음, 최재훈 옮김 / 경계(도서출판) / 2012년 9월

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언젠가 대형매장에 갔더니, 수수한 포장의 공정무역 초콜릿이라는 것을 본적이 있다.

하나 사고싶긴 했지만, 그날은 초콜릿을 안샀고, 공정무역 초콜릿은 좀 비싸서

사지 못했다.

그런데, 그때까지 나는 생각하지 못했다.

공정무역만이 답이 아니라는 것을.

그리고 경제에서 가장 중요한 부분은 정치일지도 모른다는 것을

이 책에서 강조하는 것은 어쩌면 구조적 모순을 해결하지 않는한,

절대로 그들은 가난의 둘레에서 벗어날수없다는 것이다.

우리가 어떻게 해줄수 없는 부분이기도 하지만,

그들은 빨리 제대로 된 정부를 만나야 한다는 것이 제일 크다.

이 점에서 우리도 생각해봐야할것은 몇번을 적기도 했지만,

경제 재테크 서적을 100권읽는것보다도, 어쩌면 투표한번 잘 하는것이

그리고 혹은 정치평론 혹은 사회전반적인것에 대한 책 몇권 읽는것이

이득일수도있다는 점이다.

뼈빠지도록 열심히 카카오를 캐서, 초콜릿맛도 모르지만, 그들이 받는 돈은

4%이다.(정부의 탓도 굉장히 크다)

그렇게 봤을때 우리 농민들도 이런 책에 공감하지 않을까?

열심히 농사 지어도, 제대로 돈을 못받고 희생되거나 할지도 모른다는 두려움에

어쩔때는 빚더미에 앉을수도 있다는 두려움에 뉴스에 항상 희생자로 등장하지 않는가.

이제, 초콜릿 하나를 볼때, 초콜릿의 진한 검은색만큼, 검은 세력다툼이 이루어지고있다는것을 그리고 검은색에 가려져, 안보이는 피들도 있었다는 것을 느낄수있다.

그리고 자유주의적 정책이 항상 이득인가 라는 생각이 가지게됬다.

이들이 IMF로부터 수술을 받았던 정책들은 모두, 우리가 IMF금융위기때

받았던 수술들이다. 그들은 그것을 받고난뒤 정말 벼랑끝으로 갔다.

우리도 그랬지 않은가? 우리가 과연 IMF의 수술을 받고 잘 살아났는가?

살아났다고 해도 그것이 IMF덕분인가?
이런점을 봤을때, 정치, 외교,경제 3가지에 모두 능한 정부가 들어서지 않는한

그들은 나아지지 않을것임이 나온다.

어쩌면 이 책은 한국에 시사하는 바가 큰 책인듯하다.

초콜릿이라는 단어를 다른 단어로 치환해서 생각해본다면,

한국 사회에 적용될수있는 부분이 참 많은것 같기때문이다.