바빠요 바빠

바빠요 바빠 ㅣ 세용자연관찰동화 2
유근택 글.그림 / 세용출판 / 2012년 4월

[이 서평은 네이버 북카페의 지원을 받아 작성하였습니다]

매우 얇은 책이다.

아이들 동화책이다.

그렇지만, 이 책은 어쩌면 시라는 느낌이 든다.

아니 이런 동화책들이 다.

그리고 지금 이럴때 이런책들을 읽을수 있다면

가끔씩 시간내서 읽고 싶다.

너무나도 두꺼운 전공서적이나 참고서적들, 혹은 재테크 서적들

영어공부책등 을 던져버리고 가끔씩은 이런 책들을 통해서

하나하나 음미 하면서 특히 나에게 부족한 그림을 보면서

아 이랬구나 하면서 읽고싶다.

요새 아이들 학교근처 땅에는 사막처럼 모래만 휘날릴뿐

질좋은 흙과 거기에 사는 벌레들은 찾기 힘들다.

물론 그것이 무조건적으로 좋은것은 아닐것이다.

옛날이여~ 하면서 무조건적인 복고주의자가 되고싶지도 않다

하지만, 나에겐 얼마 안되는 기억이지만,

어렸을적 콩벌레를 가지고 놀던 기억이 나서

가끔씩은 고추잠자리도 날라와주던 그런 기억이 나서

재미있었다는 생각이 든다.

앞에서 이런 동화책이 시라는 느낌이 드는 이유는

매우 간결하고 수사가 매우 좋으며 재미있기 떄문이다.

이런게 시가 아닐까?
그런 생각을 해본다.

단순히 어렵고 난해하며 매우 깊은 실존적고민에 찬 매우 철학적인 시만이

좋은 시라고 생각하진 않는다.

이런 책들도 충분히 시가 될수있을것이고 이런 책들을 읽으며 아이들은

점차 시에 빠져들수도 있을것이라는 생각이 든다.

그리고 사실 어렸을적에 그림책을 많이 보여주는 이유는

다양한 상상력을 키워주기 때문이라고 생각한다.

어떤 줄글로 된 책을 읽으면서 우리의 뇌에서 상상을 할때 그 이미지가 상상이 안되면

나중에 독해를 하기도 힘들것이 아닌가.

정말 얇은책에 많은 생각을 하고,

기분좋게 가족에게 선물한 책이었다.

[이책은 네이버 북카페의 지원을 받아 작성된 서평입니다]

무지개 원리 - 개정증보판
차동엽 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2012년 4월

[이책은 네이버 북카페의 지원을 받아 작성된 서평입니다]

차동엽신부님은 참 많이 알려진 작가이며 강사이며 신부이다.

그분의 책이라니, 기대가 되었다. 종교를 떠나 배울점이 있을것이니 좋을것이라고 생각하였다.

그것이 맞았다. 자기 나름대로 원리를 발견하려 노력하였고, 책으로 출간했다.

풍부한 사례를 들며, 자신의 책을 쓴 이유에 대해 설명하려 하였다.

만약 힘든사람들이 있다면 이 책을 읽고 다시 일어나도록 노력하면 좋겠다 라는 생각이 들었다.

하지만 이분은 이것을 알아주었으면 좋겠다.

남을 비판하지 않고 물론 철저한 자기관리를 통해 원칙중심의 리더쉽을 펼침으로서 남을 교화시키는 방법도 참 권장되어야 하고 이것이 널리 실천되었을때 근본적인 시너지효과가 나겠지만,

구조적인 문제나, 기득권층의 지나친 탐욕에 대해서 지식인들이 비판해주지 않는다면

나와같은 소시민들은 어떻게 기회의 평등을 얻고 긍정적인 사고를 하겠는가?

똥묻은개가 겨묻은개 뭐라고 하듯, 자기도 정말 탐욕의 세계에 빠져살고,

비판할 자격조차 없으면서 비판한다면 문제겠지만,

자신이 나서야 할때 나서주지 않으면 그것 또한 문제가 아니겠는가.

이정도 비판은 있지만, 우선 자기관리부터 최선을 다해야한다는 것에는

매우 동의한다. 나도 노력하고 있다. 그것이 잘 되든 못되든 포기하지 말아야 한다는 것에도 동의한다. 포기는 파멸이고, 무책임이니까.

앞으로도 많은글을 써주시되, 정말 깊이있게 왜 청년들이, 그리고 많은 서민분들이

들끓는것인지 성찰해주셨으면 한다.

무지개원리를 통해 앞으로 많은 분들이 정말 무지개를 같이 보았으면,

나또한 그 무지개를 보는 사람중에 하나였으면 하였다.

눈이온뒤엔 봄이 오고 나뭇잎이 피면 여름이 오고 단풍이 피면 가을이 오듯

이 힘들지만 이겨내야 할 시기도 하나하나 잘 들어가길 바란다.

감시의시대

감시의 시대 - 통제하다 평화롭다 불안하다
아르망 마틀라르 지음, 전용희 옮김 / 알마 / 2012년 4월

[네이버 북카페를 통해 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.]

이 책은 사실 내겐 너무 어려웠다.

그래서 다 읽지는 못하고 서평을 쓸수밖에 없다는 점을 밝히고 싶다.

이 책의 어휘가 특별히 매우 어려운 철학적 개념어를 담고있는것은 아니다.

하지만, 푸코, 벤담,슈미트 등 다양한 사람들의 철학적 이해를 바탕으로

이 저자가 마음껏 뛰어다니기 때문에 그에 맞춰 뛰기 위해서는

기초적인 공부가 필요할듯 하다.

우리는 언제나, 지금 현재가 너무 안정하다고 착각을 하는 경향이 있는것 같다.

저자는 그렇지 않다고 얘기한다.

마치 매트릭스에서 편안하다고 느끼는 것처럼 말이다.

어쩌면 이 책은 우리에게 불편한 진실을 마주치게 하도록 할지 모른다.

지금 감시당하는 것이라고, 평화로운것이 아니라 통제되있는것이라고

이 책의 내용을 굳이 말하지 않아도 우리는 이미 그런것들을 느낄수 있다.

우리는 평화롭다고 느낀다 하지만, 그 속에는 무수한 감시카메라가 있다.

쓰레기 버리는곳에서부터 집 앞, 건물안 건물밖 , 화장실 바깥

심지어 구글 어스가 계속 촬영하는 인공위성의 카메라까지

과연 그런것들이 평화에만 쓰이는 것인가?

그리고 과연 이런 카메라류만 우리를 감시하는 것인가?

그렇지 않을것이다.

단순히 개인적인 차원에서 보자면 이정도이겠지만,

이 책은 역사를 해부해서 더욱더 많은 사례들을 보여주고

저자의 생각을 풀어나간다.

인간에게는 천부적 인권이라고 하여 자신의 인권을 지킬권리가 있다.

그렇지만, 그것을 지키기 위해서는 많은 노력이 필요할 것이다.

민주주의는 피를 먹고 자란다는 말이 있듯,

이런 감시에 대해 스스로 성찰해보고 어떻게 대응해야 할지,

그리고 어떻게 해야 사회를 지키면서도 개인의 권리도 지켜줄수 있는지

고민해야한다. 물론 완벽한 해답은 없을것이다.

마치 분배와 성장을 다 완벽히 하는것은 없듯이 말이다.

하지만, 노력해야한다. 그렇게 하지않으면 남는것은 좌절과 실망, 그리고

분노뿐일것이라고 나는 생각한다.

이 책을 읽으며 아직 나의 독서력은 많이 부족하구나 하는 것을 느꼈다.

그러면서도 푸코, 벤담, 슈미트 등, 언제 다읽지 하는 생각이 들었다.

아찔하다. 끝이없다는 생각이 든다.

그래도 계속 공부는 해야한다.

여성의가방

여자의 가방 - 여자의 방보다 더 은밀한 그곳
장 클로드 카프만 지음, 김희진 옮김 / 시공사 / 2012년 4월

해당 서평은 네이버 북카페의 책을 제공받아 작성하였습니다.

우선 디자인이 이쁘다. 보통 학술서들은 약간 딱딱한 표지인데 이 책은 이쁘다.

그것보다도 더 재미있던것은 여성의 가방에 대해 알아본다는 것이다.

사실 나는 가방에 대해 특별히 생각해본적이 거의 없었다.

나에게 가방이라는 것은 책넣고, 필요한것 넣어서 들고다니도록 하는

그런 이동수단이었던 것이다. 하지만, 여성들에게는 매우 소중하고 어쩌면 목숨보다도 귀한

남자들에게는 자존심이라고 여겨지는 키와 같은 것이기 때문에

그 안에 있는것을 알아본다는 것, 아니 그 담는 행위 자체, 담아진 것들의 양 등까지

여성들을 거의 분석해놓은 듯한 책이라 흥미로웠다.

그동안 여성의 가방이라고 한다면, 아무 생각 없음 혹은 비싼 명품가방만을 들고다니는

허영적인 여성들 그런 생각들이 많았다면 한번즈음 읽어보아도 괜찮을듯 하다.

사실 이성의 행동, 마음을 알기란 어렵다.

자신의 행동, 마음을 알기란 더더욱 어렵다.

그것을 위해서는 그냥 책한권 읽는것 가지고는 안될것이고, 끊임없이 생각하고,

끊임없이 알아보려는 노력을 해야하기 때문이다.

이 책은 여성학을 연구하는 사람, 남성학(남성들의 심리나 다른 여러가지들)을 연구하는 사람

연애에 대해 고민하는 사람 등

여성에 대해 알아보고 싶다면 한번즈음 일독해보는 것도 좋을듯 하다.

이런것들이 삶의 철학에 대한 시작이 아닌가 싶다.

어려운 철학들보다도 이런 삶에 대한 성찰이 좋다.

키는 권력이다 라는 책도 있던데 한번 읽어봐야겠다.

너무나도 익숙하지만, 이런 책들이 새롭게 삶을 볼수있는 렌즈를 제공하는 것이다.

책을 왜 읽냐는 질문에 참 대답이 많지만,

이런 책들을 한번 권함으로써 그 질문에 답을 행할수 있지 않을까?

그런 생각이 들었다. 경험해보지 못한 것들, 생각하기 힘들었던 것들

혹은 물어보기조차 어쩌면 민망한 것들을 이런 책들을 통해 생각해볼수 있기 때문이다.

또한 자신이가지고 있던 고정관념들, 편견들에 도전할수 있는 기회이기도 하고 말이다.

앞으로도 이렇게 친숙한것들을 낯설게 만드는 익숙한 철학책들이 많이 나오길 바란다.

우리는 그럴때 삶과 연애할수 있게 될것이라고 생각한다.

소설 광장에서 최인훈은 서문에서

삶을 풍문듣는것처럼 사는것은 비극이라고 썼다.

이말이 다시금 들려온다.

지금 나는 고민하지 않는 방법을 고민중이다.

지금 나는 고민하지 않는 방법을 고민중이다 - 걱정하는 습관을 가진 당신을 위한 심리 치유 노트
엘리엇 D. 코헨 지음, 전행선 옮김 / 애플북스 / 2012년 4월

[네이버 북카페를 통해 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.]

한때 secret이라는 책이 유행하던 때가 있었다. 모든 것을 믿기만 하면 된다는

그런 신사상운동의 대표적 책이었다.(물론 지금도 유행하고 있는 책이다)

그런데 그 책은 무조건적인 긍정주의를 강조하여 사람들로 하여금 현실로부터

멀어지게 하는

자기만의 이상한 유토피아를 가지게 할수있는 치명적인 단점이 있었다.

스톡테일 패러독스은 그런 관점은 사람들로 하여금 나중에 더이상 긍정할 힘조차 없게 해서

희망을 잃고 금방 좌절하도록 이끈다는 것으로 알려주었다.

그렇다면 우리는 어떻게 해야하는가?

긍정을 잃고 부정적인 사고를 하며 살아야 하는가?

여기에 이 저자의 대답은 매우 단순하다.

너무나도 걱정하며 살지말라는 것이다.

쓸모없는 걱정은 될일도 오히려 되지 않게 하기 때문이다.

물론, 자신이 맡은일에 최선을 다해야 한다. 그렇기 때문에 이 책의 저자는

완벽과 적당의 합의점에 대해 자기나름대로 풀어 써놨다.

너무나도 완벽을 추구하다보면 오히려 자신을 파괴하고

너무나도 적당을 추구해도 그또한 자신을 파괴한다.

이 사이에서 어떻게 해야하는지 고민하는 분들은 이 책을 일독해보시는것이 매우 좋을듯 하다.

물론 이 책 한권을 읽는다고 모든것이 말끔하게 해결되진 않겠지만

자신의 삶의 방식에 대해 생각해보고 자신이 너무나도 과한 고민이나 걱정으로

자신의 삶을 파괴하진 않았는지 곰곰이 생각해볼수 있기 때문이다..