13기 신간평가단을 마감하며.

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 신간평가단을 몇기 때부터 했는지 기억나지 않는다. 신간평가단을 하면서 지난 몇 년동안 나의 게으름과 평가단의 약속과 치열하게 싸우면서 보냈다. 그 과정에서 내 기준으로는 보지 않았을 책들을 보는 즐거움도 있었고, 취향에 맞지 않은 책이라 읽는 것 자체가 고역인 책들도 있었다. 그럼에도 약속을 거의(?) 어기지 않고 리뷰를 써냈다는 나름의 보람이 있었다. 하지만, 13기 신간평가단을 마감하면서 이젠 더 이상 신간평가단 활동을 하지 않으려고 한다. 신간 평가단을 하면서 쌓여만 가는 내가 구입한 다른 책들을 보면서 이제는 재고(?) 정리를 좀 해야 될 시점에 된 것 같다. 신간 평가단을 마감하면서 13기에 인상적인 책을 마지막으로 정리하면.....

 새로운 물결을 찾아가는 2권의 책이 떠오른다. 생체모사를 통해서 새로운 기술혁신에 대해서 접근해 이야기하고 있는 "새로운 황금시대"와 쓰레기의 재발견과 서비스와 물품이 결함한 형태의 새로운 서비스 산업을 태동을 전망하는 "제6의 물결"은 다가올 미래에 대한 고민과 전망을 함께 할 수 있는 인상적인 책이었다. 저자들의 전망이 모두 정확하게 맞아 떨어지지는 않겠지만, 아직 알려지지 않은 다양한 기회와 가능성에 대해서 쉽게 접근하고 있는 같다.

 공포와 불안이 내면화 되고 있는 시대에 그런 공포와 불안을 어떻게 극복할 것인가는 대한 고민이 담긴책 "안티프래질" 또한 인상에 남는다. 미국발 경제위기를 예측하고 그것을 블랙스완이라고 명명했던 저자이기에 처음부터 기대가 컸었다. 책 두께에 처음에 기죽기는 했지만, 읽다보면 순식간에 빠져들어 눈을 땔수가 없었던 책이다. 다양한 분야의 이야기를 하나로 묶어 자신의 논리를 주장하던 저자의 방대한 지식과 필력이 여전히 매력적일 뿐만 아니라, 안티프래질해야 한다는 그의 주장도 강렬하게 남는다. 

13년 10월에 나온 주목할 만한 경제/경영/자기계발 책들

경제/경영/자기계발 주목 신간 작성 후 본 글에 먼댓글 남겨 주세요.

 자기 인생의 주인은 자기 자신이라는 명제는 절대 변하지 않는 사실이지만, 사람들은 때론 이것의 의미를 확대 해석하는 것 같다. 무식한 군대에서나 통하는 하면 된다는 식의 맹목적인 믿음을 자기 인생에 대입해 버린다. "욕망" 그 절제하지 못하는 불꽃으로 스스로를 태우면서 스스로 산화한다. 자신도 통제하지 못하는데, 주변환경도 스스로 예측하고 통제할 수 있다는 착각에 자각하지 못했던 일을 당하게 된다. 아무리 통계학이 발전하고 눈부신 속도의 슈퍼 컴퓨터가 엄청난 속도로 계산을 한다해도, 기상청의 예보는 빗나가기 마련이고, 유능한 경제학자들의 예측은 빗나간다. 소뒷걸음 치다 예측이 맞은 어중이 떠중이 예언가 예측자의 다음 번 예측은 언제나 빗나가고, 주식에서 큰 돈을 벌었던 어중이 떠중이는 어느 순간엔가 알거지가 되기 십상이다. "블랙스완"은 경제 현상에 대한 명확한 설명 뿐만 아니라, 우리의 인생도 설명해 준다. 요즘은 그 극단성이 너무 증가해서 불확실성에 사람들의 스트레스나 불안감은 증가하고 있다. 나심 탈레브는 이 책을 통해서 우리에게 어떤 생존의 비결을 이야기 해줄까? 

 성장의 둔화, 자원의 고갈, 지구 온난화 같은 문제들로 인해서 "골디락스"는 이제 동화책 속에나 전해지는 이야기가 되는 것이 아닐까? 여전히 정치꾼들과 사악한 기업들은 대중들을 향해서 성장의 망상을 심어주면서 산업화 시절의 향수와 구호로 향수에 취해서 현실을 잊게 만들려고 노력중이다. 하지만, 그런 향수가 없는 젊은 세대들은 88만원 세대라고 불리며 여전히 생존에 힘겨워하고 있다. 기성세대의 향수에 취한 선택이 젊은 세대에게는 현실의 절망감만 키워간다. 시대가 지난 정부의 경제정책은 결국에 향수에 취한 기성세대에게도 고통으로 되돌아 올 수 밖에 없다. 당장 눈 앞에 터진 고령화 문제는 풍요로운 노년을 바라면 피와 땀을 흘렸던 그들의 청춘을 허송세월이라 한탄하게 만들것이다. 과거의 영광에 취해서 살는 일본의 경제의 몰락은 유신시대의 망각에 취해있는 우리의 기성세대에게 타산지석이 되어야 할텐데... 망각의 거짓이 깨어지기까지는 많은 시간이 필요해 보인다. 환경의 변화에 가장 잘 적응하고 대응하는 종이 살아남는다고 하지 않았던가? 우리는 향수가 아니라 새로운 물결의 거친 파도를 향해서 당당하게 걸어나가야 한다. 앞으로 다가올 새로운 거대한 물결 그것은 무엇일까라는 궁금증에 이 책을 주목해 본다.

 기술의 발전으로 상상할 수도 없는 양의 데이터를 이용해서 활용하기 시작한다. 소위 말하는 빅데이터. 단순히 데이터를 수집에 차곡차곡 쌓아 놓는다고 빅데이터가 되는 것은 아니다. 데이터를 가공해 그것을 정보롤 바꿔야만 빅데이터가 진정한 가치를 가진다. 빅데이터를 정보로 바꾸는데 핵심이 되는 학문이 통계학이 아닐까? 그렇다고 평범한 우리들이 빅데이터를 모으고 그것을 통계학으로 가공할 일은 거의 없다. 하지만, 통계학은 어떤 결정을 내리고 사회 현상을 이해하는데 중요한 도구이지 않을까? 딱딱한 학문적 접근이 아니라, 현실의 사례를 통해서 쉽게 접근하는 이 책은 통계적 사고력을 개발하고 이해하는데 힘이 되어주지 않을까?

13년 9월에 나온 주목할 만한 경제/경영/자기계발 책들

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 성격이 급하다보니 빠르게 판단을 내린다. 그렇게 내린 판단의 십중팔구는 아쉬움과 후회가 남는다. 그래서 올바른 판단을 내리기 위해서 신중하게 그리고 조심스럽게 판단을 하고, 결정을 내리려고 노력한다. 그럼에도 불구하고 판단과 결정의 결과는 다 좋지만은 않다. "대중의 미망과 광기"라는 책을 보면 정확한 단단을 하지 못하는 사람이 개인에만 한정되지 않고 집단까지 번지는 것을 볼 수 있다. 그리고 그 역사는 계속 반복된다. 죄없는 사람을 마녀로 몰아서 죽이던 중세의 마녀사냥이 메카시즘으로 변질되어 나타났었고, 지금 또 우리나라를 휩쓴다. 일본의 과거에 대한 역사 반성 없이 다시 과거로 회귀하려는 움직임 또한 대중의 미망과 광기를 보여준다. 이성있는 소수의 경고에도 불구하고 경제위기는 반복해서 일어나 우리를 괴롭힌다. 그러한 미망과 광기는 결국 제대로 된 판단을 하지 못하는 개인들이 모여서 만들어낸 결과다. 많이 공부하고 많이 배우고, 정확한 판단을 할 수 있는 수 많은 정보가 키보드만 두드리면 튀어나오지만, 결국 정확한 판단에 실패하는 경우가 많다. 결국 지식의 유무가 중요한 것이 아니라 우리가 가지고 있는 판단체계에 한계가 있음을 보여주는 것이 아닐까? 우리가 가지고 있는 심리와 정서의 한계를 보여주는 이 책에 눈이 가는 이유는 바로 그런 점 때문이다.

 창조적 경제와 성장이란 허황된 소리로 국민을 현혹하는 지도자에 속아서 성장만능주의는 우리 사회 만연하다. 그 성장 만능주의가 만들어낸 허황된 약속 낙수효과를 마치 사이비 종교에 미쳐서 종말이 오기만을 오매불망 기다린다. 사비이 종교를 맹신해 종말을 기다리는 사람이나 위선에 가득찬 집단의 거짓말을 맹신해 낙수효과를 기다리는 사람이나 제대로 된 현실을 보지 못한다. 그렇게 허황된 거짓말에 복지는 죄악이 되고, 성장은 선의가 된다. 하지만, 복지가 오히려 경제성장과 삶의 질 향상에 더 많은 기여를 한다는 연구결과들이 쏟아져 나오고 있다. 성장이 아니라 더 다른 가치가 삶의 질을 올리는 것은 물론이고, 그렇게 오매불망하는 성장율도 향상시킨다는 것이다. 하지만, 그럼에도 대중들의 패러다임은 쉽게 바뀌지 않는다. 시장만능주의가 경제를 망치고 위기를 불러왔음에도 창조경제라는 말로 다시 시장만능주의를 추종하는 집단과 대중들이 대세를 이룬다. 익숙한 것과의 결별을 거부하는 것인지, 자신의 믿고 있는 신념체계가 무너지는 것을 볼수 있는 최후의 저항인지 모르겠지만, 그렇게 사회의 경제는 더 심각한 병에 들어간다. 성장에 대한 환상을 깨는 이야기는 많지만, 새로운 패러다임의 전환은 쉽게 전환되지 않고 있다. 아직도 기존의 것을 대체할 명확한 패러다임의 부재랄까? "성장"에 대한 환상을 깨고 어떤 새로운 패러다임을 제시해 줄까 궁금해지게 만드는 책이다.

 우리사회 경제문제는 빈곤의 문제가 아니다. 물론 빈곤이 우리 사회에서 완전히 사라졌다는 것은 아니다. 빈곤의 문제가 존재하는 사각지대가 여전히 존재하며, 그런 사각지대를 해소하려는 노력이 계속되고 있다. 대중들이 경제문제에 분노하는 것은 그런 절대적 빈곤이 아니라 상대적 빈곤이다. 사촌이 배가 아프다는 속담은 바로 상대적 빈곤에 처한 심정을 대변해준다. 시장만능주의가 만들어내는 심각한 격차사회의 문제점은 앞으로 게속 커져 갈 것이고, 그 문제는 점점 더 커다란 갈등으로 사회의 또 다른 문제가 될 수 있다. 그런 격차사회가 만들어내는 사회적 갈등을 비롯한 극단적 이념 대립 그리고 일베로 대표되는 파시즘적 광기의 집단의 출현 같은 문제는 바로 그런 경제문제가 모든 시작이라고 할 수 있다. 우리보다 앞선 격차사회에 들어선 일본의 경제학자가 쓴 이 책은 그래서 주목받을 만한다. 일본의 현재는 우리의 미래이기에....

13년 8월에 나온 주목할 만한 경제/경영/자기계발 책들.

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 고전 경제학에서는 인간을 아주 합리적이고 이성적인 존재로 생각한다. 그래서 경제적으로 합리적인 결정을 내린다고 한다. 하지만, 현실의 우리 자신을 뒤돌아 보면 우리의 경제적 결정이 얼마나 비합리적이라는 것을 쉽게 알 수 있다. 지름신의 강림에 우선순위가 아닌 비합리적인 소비를 한다. 때론 좋아서라는 이유로 어떤 브랜드를 맹목적으로 소비한다. 이런 소비형태에 정당성을 부여하기 위해서 우리는 스스로 다양한 논리를 만들어내 변명하지만, 우리의 결정이 비합리적이라는 사실은 머리 속 한켠에서 떠나지 않는다. 비합리적인 경제적 인간. 이게 바로 우리의 모습이다. 그런 우리를 설명하기 위해서 경제학은 심리학과 만남을 꽤한다. 팬덤은 바로 이성으로 쉽게 표현할 수 없는 우리의 비합리성을 대표적으로 보여주는 것이 아닐까? 제품의 뛰어남도 있지만, 충성적인 소비자들의 강력한 팬덤이 강한 1등 기업 애플이나 이케아 등은 비로 팬덤 경제학의 단면이 아닐까? 우리는 특히 문화적으로 편덤 문화가 강한 것 같다. 잘못된 팬덤 문화로 변질된 사생팬들이나, 스스로 팬덤을 만들고자 했다가 최근에 역풍을 받은 "크레용팝"이나 "티아라" 같은 아이돌들은 팬덤의 경제학에 복잡성과 변화무쌍함을 보여주는 것이 아닐까? 책 "팬덤의 경제학"은 비합리적인 팬덤 문화와 경제학의 이면을 보여주지 않을까하는 기대가 되는 책이다.

 

 한 시대의 흐름을 좌우하는 거대한 패러다임은 뛰어난 지식이나 혁명가로 만들어지지 않는다. 시대와 대중이 요구하지 않는 것이라면 그것은 상아탑 속의 지식일 뿐이고, 혁명가의 앞선 생각은 과대한 망성이 되어 버린다. 그럼에도 시대를 앞선 사람들은 그들의 노력을 멈추지 않는다. 시대와 대중이 봐주지 않을지라도, 시대를 앞서가고 주도하고픈 열망과 열정으로. "생체모방"이 기술적 혁명이 될지 아니면 시대를 앞서간 그들만의 노력이 될지 알 수는 없다. 그럼에도 이 책에 주목하는 이유는 시대와 우리의 요구로 거대한 패러다임의 힘이 되기 위해서가 아닐까? 새로운 황금시대를 만들려고 노력하는 사람들이 앞서간 지식인과 혁명가라면, 그것을 시대정신으로 만드는 것은 바로 우리와 같은 평범한 대중들의 요구와 열망이 아닐까? 이 책을 주목하는 이유는 "생체모방"이라는 기술의 흐름을 알고자 하는 것도 있지만, 불안한 시대에 새로운 시대에 대한 희망에 대한 씨앗을 보기 위해서랄까?

 너도 나도 혁신을 이야기하지만, 정말 혁신이 일어나는 조직이나 개인은 드물다. 저마다 생각은 많고, 그 많은 생각이 때론 정말 혁신적이기는 하지만 제대로 실현되지 않는 경우가 많다. 말로만 생각만 그렇게 머무르는 혁신. 그렇게 현실에 안주하면서 실패하고 후회한다. 바로 우리의 일상적인 모습이 아닐까? 앞서간 혁명가 혁신가들과 우리의 차이는 때론 생각의 차이도 있겠지만, 중요한 것은 생각을 행동으로 옮기는 열정의 차이가 아닐까 생각한다. 스티브 잡스의 전기 영화 "잡스"를 보면 잡스의 그런 열정이 고스란이 들어난다. 회사의 이사회와 주주들은 수익 걱정에만 치중할 때, 그는 시대를 앞서가려는 생각과 열정으로 당당하게 자신의 길을 걸어간다. 바로 그 열정을 표현하는 것이 바로 행동으로 옮기는 것 실행이 아닐까? 말과 생각에만 머무르는 혁신에서 실행하는 혁신으로 가기 위해 필요한 책이 아닐까 하는 생각에 이 책을 주목해 본다. 

13년 7월에 나온 주목할 만한 경제/경영/자기계발 책들.

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 "하면된다"라는 이상한 사상을 주입하는 군대의 문화가 사회 전반에 만연한 우리나라에서는 "정신력"과 "노력"이라는 단어는 너도 스티브 잡스가 될 수 있고, 너도 빌 게이츠가 될 수 있다는 이상한 망상을 꿈이라는 것으로 둔갑시켜 버렸다. 창의성과 재능이라는 이름은 성공과 출세 그리고 돈이라는 이름으로 짓밟아 버린다. 주입식 교육과 줄세우기의 시험만이 창의성과 재능을 대체해 버렸다. 사회와 시대가 요구하는 창조성에 대한 인식은 여전히 그 상태로 머무르고 있다. 조금씩 변화하는 모습을 보이고 있다고는 하지만, 수 십년가 우리의 사고를 지배하고 있는 고정관념은 쉽게 변하지 않는다. 창조적 지성을 이야기하면서 갑작스럽게 개인을 창조적으로 바꾸는 마법이나 마술을 기대하지 않는다. 창조적 지성의 다섯가지를 소개하고 이 책은 우리 사회의 지배적 관념체계에 어떤 울림을 줄 수 있을까? 하는 기대감이 이 책에 관심을 가지게 된다. 

 전공이 아니라 개인적 호기심으로 경제학 관련 서적을 많이 본다. 솔직히 이야기해서 나도 돈을 많이 벌고 싶다는 생각에 재테크 서적에서 시작해 경제학 서적으로 넘어 왔다. 나름 열심히 경제학을 공부하고 열심히 책을 읽었다고 생각하지만, 여전히 기초 경제학 문제에 직면했을 때 몰라서 당황하거나, 그 때는 알았었는데 지금은 이해가 가지 않는 것들도 많다. 그러면서 느낀 것은 경제학이라는 학문은 돈을 버는 학문이 아니라 세상의 흐름을 이해하는 재미있는 학문이라는 것이다. 재테크니 돈이니 하는 것보다 이제는 경제학이라는 학문 그 자체에 더 매력을 느낀다. 하지만, 기초가 여전히 부족하다는 아쉬움에 이런 경제학 입문서들에 여전히 손이 간다. 경제학을 공부해야 되는 의미와 이유 그리고 기초적인 이해를 위해서 이 책을 주목해 본다.

 마케팅은 재미있는 학문이다. 관점에 따라서 사기꾼의 학문이 될 수도 있고, 사람의 마음에 강열한 인상을 심어줘 세상을 바꾸는 힘이 되는 학문이기도 하다. 양날의 검으로 어떻게 휘두르느냐에 따라서 그 효과는 극과극이 될 수 있는 학문이자 분야라고 생각한다. 성장중심주의가 만들어낸 경제적 폐해가 저성장시절의 생존문제로 드러나면서 기업의 위기를 넘어서 국가적 위기의 문제로 드러나고 있다. 이 문제를 성장 패러다임의 대전환으로 접근해야 될 문제로 보이지만, 정치와 기업은 다윈의 적자생존 방식으로 문제를 풀려고 하고 있다. 마케팅의 문제로 접근하는 이 책 또한 기업의 입장에서는 관점의 전환이 될지 모르겠지만, 사회적으로 보면 제로섬 게임의 또 다른 형태일 뿐이지 않을까? 그럼에도 이 책을 내가 주목하는 것은 경제적 관점 즉 성장주의의 관점에서 마케팅을 바라보는 작가의 시선을 이해하기 위해서라고 할까?  여전히 성장중심주의 패러다임을 바꾸지 못하고 있는 지금의 현실을 제대로 바꾸기 위한 이해의 큰 걸음으로 읽어봐야 되지 않을까 생각한다.