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진중권의 서양미술사 : 모더니즘 편 (반양장) - 미학의 눈으로 보는 아방가르드 시대의 예술 진중권의 서양미술사
진중권 지음 / 휴머니스트 / 2011년 7월
평점 :
절판



가을이다. 미술관이나 갤러리를 드나들기 좋은 계절이다. 개인적으로 그림 보기를 좋아해서 유명 전시회가 열린다고 하면 빼놓지 않고 찾아 보는 편이다. 25일날을 마지막으로 예술의 전당 한가람미술관에서 열리는 오르세 미술관 작품 전시회가 마감된다고 해서 금요일날 부리나케 전시장을 찾았다. 고흐, 세잔, 드가, 호퍼, 로트레크 등의 작품을 바로 앞에서 보는 느낌은 뭐라고 표현할 수 없었다. 그림을 보는 순간 만큼은 내가 이 세상에서 가장 행복하고 부자인 기분이었다.

 

그런데 요즘은 유명 전시회가 열린다고 하면 수많은 사람으로 넘쳐난다. 미술 작품을 감상한다기 보다는 그냥 눈도장 찍기 바쁘다. 사람들에게 떠밀려 전시실을 나오는 때도 있다. 모처럼 실제 작품을 내 눈 앞에서 본다는 것은 상당한 기쁨이다. 그런데 이 기쁨을 느긋하게 즐길 수 없다는 것이 늘 안타까울 뿐이다. 그래도 그나마 눈도장으로라도 직접 내 두 눈으로 보았다는 것으로 위안을 삼는다.

 

왜 사람들은 미술 작품을 보러 가는 걸까? 작품 앞에 얼굴을 들이밀고 보는 사람, 멀찌감치 떨어져서 보는 사람, 나름대로 구도를 잡아가며 보는 사람, 작품 앞에서 장시간 버티며(?) 다른 사람들에게 자리를 양보하지 않으며 혼자 작품에 몰입하는 사람 등. 작품을 바라보는 사람들의 모습은 가지각색이다. 사람들은 작품 속에서 자신만의 생각을 읽어려고 하는 것은 아닐까.

 

이왕이면 서양미술사에 대한 사전적인 지식이 있다면 미술작품을 이해하는데 많은 도움이 될 것이다. 고대, 중세, 근대의 미술은 신, 인간, 자연을 소재로 한 것들이 많았지만, 현대로 들어오면서 미술작품은 다양하게 발전 분화하고 있다. 고대, 중세, 근대를 바라보는 시각으로 현대미술 작품을 이해하기 쉽지 않은 면이 있다. 미술의 형식적인 면 뿐만 아니라 내용적인 면에서도 많은 변화를 보이고 있다. 이는 현대라는 사회가 보여주는 사회상과도 연결되어 있다.

 

일반적으로 ‘모던(modern)'이라고 하면 데카르트적 근대를 의미한다. 하지만 예술에서의 ’모던‘ 이라고 하면 20세기 대중사회, 소비사회인 ‘현대’를 가리킨다. 현대 사회는 이전 시대와는 전혀 다른 모습을 보이고 있다. 빠르고 복잡하게 돌아가는 사회 속에서 인간의 모습을 되돌아보게 되고 심지어 물질로부터 인간이 소외되는 현상까지 발달하면서 많은 철학적 논쟁이 벌어졌다. 이런 현대 사회의 특징은 고스란히 미술작품 속에 드러났고, 빠르게 돌아가는 사회처럼 미술사조도 변화무쌍하게 변했다.

 

책은 원색의 향연, 색채의 해방을 맞이한 야수주의, 형태의 해방, 원근법의 해체를 소재로 한 입체주의, 형태와 색채의 조화를 다룬 순수추상, 회화의 영도기인 절대주의, 재현에서 표현으로 옮아가는 표현주의, 미래를 향한 질주를 보여준 미래주의, 부조리와 무의미의 예술을 특징으로 한 다다이즘, 현실 속의 경이로움을 보여준 초현실주의, 냉정한 현실의 질서를 그린 신즉물주의, 삶을 구출하는 혁명의 예술인 구축주의, 신조형의 양식기인 데스테일, 사회주의 대성당에서 산업디자인으로 옮아간 바우하우스 등 12개의 유파에 대해서 설명하고, 마지막으로 아방가르드와 키치, 심리학, 미학, 정치학, 네오 아방가르드 등 아방가르드의 이론들에 대해서 살펴본다.

 

지은이가 들려주는 12개의 유파에 대한 이야기를 따라가다 보면 나도 모르게 비현실적이고, 비합리적이며, 반이성이적이고 반인간주의적이며, 우연적인 사상을 추구하는 것이 모더니즘 예술의 특징이라는 것을 알게 된다. 오랜 시간 동안에 걸쳐 형성된 서양미술사를 이 한 권으로 모두 이해한다는 것은 무리지만, 모더니즘 작품을 접할 때마다 한 번쯤 펼쳐보면 더없이 좋은 책일 것 같다.


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[사진 철학의 풍경들]을 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.
사진철학의 풍경들
진동선 글.사진 / 문예중앙 / 2011년 7월
평점 :
품절



요즘 길거리를 나서면 디지털 카메라나 휴대전화에 장착된 카메라 기능을 이용해서 사진을 찍는 사람을 보는 것은 아주 흔한 일상이 되었다. 디지털 카메라가 널리 보급되기 이전에는 사진을 찍는 사람도 많지 않았을 뿐만 아니라, 사진을 찍더라도 다시 현상해야 하는 번거로움이 있었다. 그래서 기념일이나 여행을 가는 경우 등 특별한 날 이외에는 사진을 찍는 경우를 찾아보기 힘들었다. 그만큼 예전 사진에는 특별한 의미가 담겨 있었다고 해도 과언이 아니다.

 

그런데 디지털 카메라의 경우는 촬영도 간편할 뿐만 아니라 얼마든지 복제가 가능하고 출력이 가능해서 예전처럼 정성이 덜 담겨져 있다는 느낌을 받기도 한다. 인터넷이 널리 보급되면서 사람들은 자신이 운영하는 블로그나 카페 등에 사진이 촬영한 사진을 올린다. 사진의 종류도 엄청나다. 이제는 왠만한 장소나 건물에 대한 사진은 그 수를 헤아리기 힘들 정도가 되어서 사진을 찍는다는 것이 별다른 의미가 없는 것처럼 느껴지기도 한다. 이미 많은 사람들이 찍은 장소나 건물 등의 사진을 찍는 것이 무슨 의미가 있는가, 라는 생각이 들기도 한다.

 

하지만 그렇게 많은 사진이 쏟아져 나옴에도 사람들은 오늘도 사진을 찍는다. 각자 자신만의 생각이 있을 것이다. 개인적으로는 사진에는 나만의 감성과 생각이 묻어 있다고 본다. 다른 사람이 봐주기를 위해서 찍는 사진도 있을 것이고, 맛있는 음식이나 보기 좋은 풍경, 독특한 건물을 찍는 사진도 있을 것이고, 사진을 찍을 당시 프레임을 통해 들어오는 사물에서 세상을 바라보고 소통하고 싶은 마음을 담은 사진도 있을 것이다. 사진을 찍는 이유가 저마다 다르지만, 기본적으로 카메라 렌즈는 내 눈이 되고 내 마음이 되는 것이다. 그래서 사진이 매력적으로 다가오는지도 모르겠다.

 

지은이는 ‘인식의 풍경’, ‘사유의 풍경’, ‘표현의 풍경’, ‘감상의 풍경’, ‘마음의 풍경’ 이라는 다섯 가지 주제로 사진을 통해 철학하기를 권한다. 지은이는 각 주제에서 사물을 인식하고 어떻게 사진을 찍을 것인지, 그리고 찍혀진 사진 속에서 어떤 의미를 읽을 것인지에 대한 이야기들을 담고 있다. 이제까지 사진에 관한 책들은 어떻게 하면 멋지고 이쁜 사진을 찍을 수 있을 것인가? 와 같은 사진 촬영의 테크닉에 대한 이야기가 많았던데 반해, 이 책은 그런 내용들과는 전혀 상관이 없다.



칸트와 헤겔, 사르트르, 메를로퐁티, 흄, 롤랑 바르트, 하이데거, 발터 벤야민, 질 들뢰즈, 보드리야르 등 철학의 거장들과 앨프리드 스티글리츠, 듀안 마이클, 앤설 애덤스 소피 칼, 다이안 아버스, 마이클 케나 등 유명 사진작가와 사진이론가들이 이 한 권의 책에서 만난다. 소개되는 철학자와 사진작가 및 사진이론가들을 떠올리면 자칫 어렵게 느껴질 수 있는 내용들이다. 하지만 사진에 관해서 이런 책이 없었기 때문인지 오히려 재미있게 다가온다. 지은이는 사진 속에서 철학적 물음의 해답을 찾으려고 하는 것은 아니다. 우리가 사진을 찍을 때 우리 자신에게 많은 질문을 할 것을 이야기한다.

 

물론 질문을 한다고 사진이 잘 찍힌다는 것은 아니다. 사람에 따라 차이가 있겠지만 사진을 통해 무엇을 볼 것인지를 생각한다면 그 의미는 다르게 다가올 것이다. 한두 번씩 셔터를 누르며 사진을 담는 이유를 생각하고 자신에게 질문을 하다보면 자신도 모르게 다른 사람들과는 확연히 다른 자신만의 사진이 되지 않을까 한다.

 

사진을 찍으면서 굳이 철학을 이야기할 필요가 있느냐, 라고 생각할 수 있다. 사진으로 예술을 할 것이 아닌 다음에야, 편하게 찍고 편하게 보면 되는 것이다. 하지만 사진에 대해 다른 시각으로 접하고자 하는 사람들에게는 이 책이 많은 생각할 거리를 던져주리라고 본다. 사진을 찍으면서 생각해보지 못했던 것들을 이 책에서 읽은 것 같아 책을 덮으면서도 기분이 좋았던 책이다.


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<예술/대중문화 파트의 주목 신간을 본 페이퍼에 먼 댓글로 달아주세요.

근대에서 현대에 이르는 우리 건축사를 살펴보는 책이 많지 않은 가운데 괜찮은 책이 나온 것 같습니다. 대부분 조선시대를 중심으로 한 건축이나 아니면 현대 건축, 그리고 사찰 건축을 중심으로 한 책들이 많은데 개화기 양식주택부터 오늘날의 다가구 주택까지 한국의 단독주책 변천사를 읊고 있다고 하니 궁금합니다. 

 

 

 

  

한국의 단독두택에 이어 이번에는 한국의 대중음악입니다. 이번 가을에는 우리 문화를 알아보는 시간이 되었으면 합니다. 우리 대중음악은 이제 k-pop이라 부르며 전 세계 시장에서 두각을 나타내고 있습니다. 우리가 우리 대중음악의 역사를 알아야 하는 것은 기본일 겁니다. 

 

 

 

  

요즘 거리를 거닐어 보면 패션쇼를 보는 듯 합니다. 물론 획일화된 듯한 패션이 문제이기는 합니다. 21세기는 문화의 시대, 콘텐츠의 시대라고 합니다. 패션은 단순히 입는 수준을 넘어서 이제는 한 시대와 한 사회의 문화를 반영하고 있습니다. 그런 점에서 패션을 아는 것은 그 시대와 사회의 문화를 알아가는 것입니다


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세상에서 가장 더러운 머리 국민서관 그림동화 104
밥 매캘런 지음, 문상수 옮김, 톰 매클루어 그림 / 국민서관 / 2009년 10월
평점 :
품절


아이들에게 청결은 아주 중요합니다. 한창 장난도 많이 하고 아이들과 어울리다보니 세균에 감염될 확률도 많습니다. 외출 후에는 항상 손발을 깨끗이 하고 자기 전에는 꼭 양치질을 하는 버릇을 길러 주어야 하는 것 같습니다. 

그런데 머리 감는 걸 그다지 좋아하지 않는 것 같습니다. 눈에 샴푸가 들어가고 머리를 말려야 하고. 일이 많은 거죠. 하지만 이것도 아이들 성격 차이인 것 같기도 합니다. 어떤 아이는 혼자서 머리 감는 것도 좋아하고^^  

올바른 생활태도를 가르쳐주는 재미나는 생활동화입니다. 책표지만 보더라도 내용이 궁금한 책입니다. 아이들이 아주 좋아합니다. 

 


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미국 대학 공부법 - 미국 대학 교수가 직접 전해주는
수잔 디렌데 지음, 김이숙 옮김 / 마이북스(문예출판사) / 2011년 8월
평점 :
절판



미국이 경제적으로 힘들고 어렵다고는 하지만 세계 여러 곳의 많은 사람들은 아직도 가장 공부하고 싶어하는 학교로 대부분 미국 소재의 대학들을 꼽는다. 그만큼 미국 대학이 가진 경쟁력은 대단하다. 세계에서 내노라하는 우수한 인재들은 전부 미국으로 몰려든다. 우리나라도 마찬가지다. 2010년 기준으로 총 250,000명이 해외로 공부를 하기 위해 떠나는데, 그 중에서도 미국에 진학하는 비율은 29.8%로 75,000명에 이른다. 전체 유학생 대비 미국 유학생의 비율은 엄청난 수치가 아닐 수 없다.

 

좋은 환경에서 공부하고 싶어하는 것은 누구나 꿈꾸는 생각이다. 하지만 미국으로 공부하러 간다고 해서 모두 성공하는 것은 아니다. 미국 유학 생활에 적응하지 못하고 한국으로 다시 되돌아 오는 학생들도 해년마다 증가하는 추세라고 한다. 미국으로 공부하러 간 시간과 비용, 그리고 노력을 감안하다면 오히려 한국에서 공부한 것만 못한 꼴이 되고 만다.

 

영어를 잘 하지 못해서 학교 수업을 제대로 따라가지 못하였거나, 아니면 공부를 열심히 하지 않았기 때문일 수도 있다. 그런데 지은이는 이런 원인 때문에 미국에 유학을 온 학생들이 미국 생활에 실패한 경우도 있지만, 가장 결정적인 이유는 미국이라는 나라의 문화적, 사회적 차이에 제대로 적응하지 못하기 때문에 결국에는 학교 수업을 제대로 따라가지 못하거나 열심히 공부하지 못하는 것이라고 주장한다.

 

우리나라 학교 교육도 예전과 달리 학생들이 수업에 적극적으로 참여하는 커리큘럼으로 변해가고 있지만, 아직도 많은 학교에서는 주입식 수업이 이루어지고 있고, 학생들은 질문하기를 꺼려하는 것이 사실이다. 그렇다보니 미국 대학에서 이루어지는 자유로운 수업 분위기에 당황할 수 밖에 없다. 지은이는 적극적으로 수업에 참여하고, 교수가 던지는 질문의 답을 모르더라도 즉각적인 반응을 보여야 한다고 조언한다.

 

12년간 산타모니카 대학에서 한국 학생들과 수많은 외국 학생들을 지도해온 수잔 교수는 스스로 연구 과제를 찾고 그 답을 찾는 능동적인 공부법이 미국 대학에서 살아남는 가장 기본적인 원칙이라고 한다. 책의 1장과 2장에서는 아카데미아의 세계에서 공부를 어떻게 해나가야 할지와 미국 강의실에서 실제 일어나고 있는 것을 통해 미국 유학 생활에 적응하는 방법론에 대해서 설명하고, 3장부터 6장까지는 영어로 이루어지는 강의에 잘 적응하기 위한 말하기, 읽기, 쓰기 등에 대해서 알려준다. 책의 말미에는 부록으로 자신에게 맞는 대학 고르는 방법과, 제니퍼가 UCLA에 입학할 수 있었던 비결, 가장 기본적인 논문 작성 요령 등을 수록하고 있다.

 

미국 유학 생활에 적응하는 방법에 대해서 아주 구체적이고 상세하게 설명하고 있어 미국 유학을 준비하는 사람들에게는 유용한 책이 될 것 같다. 특히 한국 유학생들을 직접 지도한 지은이의 유학 노하우에 대한 이야기는 이제까지 쏟아져 나온 다른 유학 관련 책들에 비해 상당히 실용적이고 귀담아 들어볼 만한 내용이다. 간단하게 필요한 엑기스만을 정리해 둔 것도 아주 마음에 든다. 미국 강의실에서 이루어지는 강의를 따라 잡기 위한 영어 말하기, 읽기, 쓰기도 단순히 어학을 잘한다고 강의를 따라 잡을 수 있는 것이 아닌만큼 미국 유학 생활을 하면서 꼭 필요한 내용인 것 같다.

 

매년 많은 수의 유학생들이 미국이라는 나라를 찾고 있지만 모든 사람들이 성공적인 유학생활을 하는 것은 아닌 것 같다. 그 원인을 찾고 처방전을 내리는데 있어서 이 책에서 이야기하는 내용들이 많은 도움이 될 것 같다. 지피지기면 백전백승이라는 말이 딱 들어맞는 좋은 책인 것 같다.

 


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