현대의 전자 게임은 때때로 공상과학적 측면을 지니며, 비슷한 낭만적 특징을 보이곤 한다. 이런 게임은 비범한 것과 마법을 재차 도입하지만, 단순한 현실 도피주의자나 단순한 환상에 종사하진 않는다. 또한 기술에 반대해서라기보다 기술에 찬성하면서 기술에 대해 언급하고 대안적 세계를 탐험한다. 상상력에 대해 강조하거나 이국적이고 신비롭고괴상하고 초자연적인 것에 대한 관심을 보인다. 우리는 우리 스스로 만든괴물, 좀비, 유령을 만난다. 또한 발견해야 할 영웅적 인물과 새로운 세계, 그리고 새로운 혼합주의적 신화와도 만난다. 그러나 많은 게임에서 이는기술과 반대되지 않는다. - P230
다시, 인공물이 살아 있을 수 있는가 같은 질문은 전적으로 새로운 것이 아니다. 셸리 같은 사람들도 이미 19세기 초에 이런 질문을 했다. 문화적 반응(또는 특정한 문화적 반응)만이 낭만적인 것도 아니다. 바로 그 과학과 기술이 낭만적이다. "낭만적 기계"는 특정한 종류의 컴퓨터나 특별한 유형의 "낭만적" 과학자들이 만들고 싶은 것에만 적용되지 않는다. 우리는 컴퓨팅의 문화사에 관한 문헌을 통해 컴퓨팅 자체가 낭만적이게 되었다고 결론 내릴 수 있다. 1990년대의 컴퓨터는 개인용 인터넷기계로 변화하면서 낭만적 기계가 되었다. 컴퓨터가 좀 더 "살아 있는 것 같은 기계"로 되었든 아니든, 그것이 가상 세계에서는 낭만적 모험, 정체성의 낭만적 탐구, 낭만적 경계 탐구의 도구였다. - P284
여러분은 또 이런 의문이 들지도 모른다. ‘가치라는 개념이 없다면, 삶의 목표와 의미는 무엇일까?’ 간단하다. 모호한 ‘가치‘에 매달리기보다는 하루하루의 삶에서 만족, 기쁨, 배움, 숙달, 개인의 성장, 그리고 다른 사람과의 소통을 목표로 삼으면 된다. 스스로 현실성 있는 목표를 세우고, 그 목표를 실현하기 위해 열심히 일하자. 빛 좋은개살구에 지나지 않는 가치는 말끔히 잊을 만큼 너무나 만족스러울것이다. - P395
인지 요법의 핵심은 다음과 같다. 화내기를 중단하라. 애초에 분노의 감정이 존재하지 않는다면 그것을 억누를 필요도, 표출할 필요도 없다. - P190
인지치료의 첫 번째 원리는, 우리가 느끼는 모든 기분은 인지나 생각에 의해 생겨난다는 것이다. 인지는 사물을 보는 방식, 즉 지각, 정신적 태도, 신념 등을 말한다. 여기에는 사물을 해석하는 방식, 그러니까 어떤 사물이나 사람에 대해 머릿속으로 하는 생각도 포함된다. 여러분이 지금 어떤 감정을 느끼고 있다면, 그것은 바로 이 순간 여러분이 하고 있는 생각 때문이다. - P36
인지치료의 두 번째 원리는, 우울함을 느낄 때 우리의 생각은 부정적 성향에 깊이 지배당한다는 것이다. 이 경우 우리는 자신에 대해서뿐만 아니라 온 세상을 어둡고 음울하게 인식한다. - P36
인지치료의 세 번째 원리는, 스스로를 괴롭히는 부정적 생각에는 언제나 심각한 왜곡이 포함되어 있다는 것이다. 이 사실은 인생철학면에서나 치료 면에서 대단히 중요하다. 부정적 생각은 얼핏 보면 맞는 것 같지만 불합리하고 잘못된 것들이며, 바로 이 뒤틀린 생각이 우리에게 고통을 안겨주는 근본 원인임을 여러분은 깨닫게 될 것이다. 여기에는 중요한 암시가 들어 있다. 우울증은 십중팔구 정확한 현실 인식에 근거한 것이 아니라, 우리의 정신이 오작동한 결과물이다. - P37
우리의 가치가 우리의 일상생활을 지배한다. 즉 우리가 어떤 결정을 내리는지와, 우리 자신이나 타인을 어떻게 대하는가, 세계에 대해 어떤 생각을 갖는가를 지배한다. 구체적으로 우리의 가치는 우리가 자연, 기업, 문화, 종교, 가정생활 등에 대해 어떤 생각을 하는가에 영향을 미친다. - P41