이집트로 이주한 야곱

<창세기 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서

요셉의 형제들이 이집트에 왔다는 소식은 바로의 궁전에까지 전해졌다.
바로 왕은 신하들과 더불어 요셉의 해후를 기뻐하며 요셉에게 말했다. (45:17-20)


“네 형들에게 명하기를 너희는 이렇게 하여 너희 양식을 싣고 가서 가나안 땅에 이르거든
너희 아비와 너희 가속을 이끌고 내게로 오라
내가 너희에게 애굽 땅 아름다운 것을 주리니 너희가 나라의 기름진 것을 먹으리라
이제 명을 받았으니 이렇게 하라 너희는 애굽 땅에서 수레를 가져다가
너희 자녀와 아내를 태우고 너희 아비를 데려 오라
또 너희의 기구(세간)를 아끼지 말라
온 애굽 땅의 좋은 것이 너희 것임이니라 하라”


요셉은 바로의 명령대로 형들에게 마차를 내어 주고 여행길에 먹을 양식도 마련해 주었다.
그리고 각자에게 나들이옷을 한 벌씩 주었는데 특히 베냐민에게는 나들이 옷 다섯 벌과 은 삼백 세겔을 주었다.
그리고 아버지께는 이집트에서 생산되는 귀한 물품들을 수나귀 열 마리에 가득 실어 보냈다.
또한 야곱이 이집트로 올 때 먹을 밀과 빵 같은 음식을 암나귀 열 마리에 가득 실어 보냈다.
요셉은 형들과 베냐민을 떠나보내면서 가는 도중에 서로가 서로를 탓하지 말 것을 당부했다.
이렇게 그들은 요셉에게서 분에 넘치는 대접을 받고 아버지에게로 돌아왔다.
그들은 아버지에게 고했다. (45:26)


“요셉이 지금까지 살아 있어 애굽 땅 총리가 되었더이다”


야곱이 처음에는 그들의 말을 믿으려 하지 않았지만 요셉이 아버지께 전하라는 말을 그대로 전하며 아버지를 모시고 오라고 보낸 마차들을 보여주자 정신이 들었다.
야곱은 아들들을 향해 말했다. (45:28)


“족하도다 내 아들 요셉이 지금까지 살았으니 내가 죽기 전에 가서 그를 보리라”


야곱은 곧 재산을 챙겨 모든 식구를 거느리고 이집트로 향했다.
죽은 줄로만 알았던 요셉이 살아 있다는 꿈만 같은 사실에 그는 하나님이 평생 자신을 보살펴 주신다는 것을 알고 감격했다.
야곱은 브엘세바에 이르자 아버지 이삭의 하나님에게 제물을 바치고 기도를 드렸다.
그날 밤 하나님이 환상 가운에 나타나 야곱에게 말씀하셨다. (46:2-4)


“야곱아, 야곱아.”

“내가 여기 있나이다”

“나는 하나님이라 네 아비의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워 말라
내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라
내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 정녕 너를 인도하여 다시 올라올 것이며
요셉이 그 손으로 네 눈을 감기리라”


야곱은 하나님의 분부를 받자 비로소 안심하고 모든 자손과 모든 가축과 재물을 싣고 갔다.
야곱의 아들들은 바로가 아버지를 모셔 오라고 보낸 마차에 아버지와 어린 것들과 아내들을 태우고 길을 재촉했다.


이집트로 간 야곱의 자손들은 다음과 같다.


야곱의 맏아들 르우벤과 르우벤의 아들들은 하녹(Hanoch), 발루(Phallu), 헤스론(Hezron), 그리고 갈미(Garmi)이다.
야곱의 둘째 아들 시므온의 아들들은 여무옐(Jemuel), 야민(Jamin), 오핫(Ohad), 야긴(Jachin), 스할(Zohar)과 가나안 여인에게서 난 사울(Saul)이다.
셋째 아들 레위의 아들들은 게르손(Gershon)과 크핫(Kohath), 므라리(Merari)이다.
넷째 아들 유다의 아들들은 엘(Er), 오난(Onan), 셀라(Shelah), 베레스(Pharez), 그리고 세라(Zarah)였는데 엘과 오난은 가나안 땅에서 죽었다.
베레스의 아들들은 헤스론(Hezron)과 하몰(Hamul)이다.
잇사갈의 아들들은 돌라(Tola), 부아(Phuvah), 욥(Job), 그리고 시므론(Shimron)이다.
스불론의 아들들은 세렛(Sered)과 엘론(Elon), 야홀르엘(Jahleel)이다.
이상은 레아가 밧단아람에서 야곱에게 낳아 준 여섯 아들과 그 자식들이다.
그 밖에 딸 디나를 포함해서 33명이나 된다.


갓의 아들들은 시뵨(Ziphion), 학기(Haggi), 수니(Shuni), 에스본(Ezbon), 에리(Eri), 아로디(Arodi), 그리고 아렐리(Areli)이다.
아셀의 아들들은 임나(Jimnah), 이스와(Ishuah), 이스위(Isui), 그리고 브리아(Beriah)인데 그들에게는 누이 세라(Serah)가 있었다.
브리아에게는 아들들 헤벨(Heber)과 말기엘(Malchiel)이 있었다.
이상은 라반의 딸 레아에게 딸려 준 종 실바가 야곱에게서 난 자손들이다.
이렇게 야곱이 실바에게서 얻은 자손들은 16명이다.


야곱의 아내 라헬에게서 난 아들들은 요셉과 베냐민이었으며 요셉은 이집트 땅에서 므낫세와 에브라임을 얻었다.
이들은 온의 제사장 보다베라의 딸 아세낫이 그에게 낳아 준 아들들이다.
베냐민의 아들은 벨라(Becher), 베겔(Becher), 아스벨(Ashbel), 게라(Gera), 나아만(Naaman), 에히(Ehi), 로스(Rosh), 뭅빔(Muppim), 후빔(Huppim), 그리고 아롯(Ard)이다.
이상은 야곱이 라헬에게서 얻은 자손들로 모두 14명이다.


단의 아들은 후심(Hushim)이며 납달리(Naphtali)의 아들들은 야스엘(Jahzeel), 구니(Guni), 에셀(Jezer), 그리고 실렘(Shilem)이다. 이상은 라반이 딸 라헬에게 준 종 빌하에게서 난 자손들이다.
이렇게 야곱이 빌하에게서 낳은 자손들은 14명이다.


이렇게 야곱에게 딸린 직계자손들로 이집트에 들어간 사람들은 며느리들을 빼고 전부 66명이었다.
여기에 이집트에서 요셉에게 생긴 두 아들을 합치면 이집트로 간 야곱의 가문 식구는 무려 70명이었다.

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아버지와의 만남

<창세기 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서

야곱은 유다를 미리 요셉에게 보내고 일행을 데리고 고센(Goshen) 땅에 당도했다.
수레를 타고 고센으로 마중나간 요셉은 아버지를 뵙자 목을 끌어안고 몹시 울었다.
한참을 울다가 야곱이 요셉에게 말했다. (46:30)


“네가 지금까지 살아있고 내가 네 얼굴을 보았으니 지금 죽어도 가하도다”


그러자 요셉이 형제와 식구들에게 말했다. (46:31-34)


“내가 올라가서 바로에게 고하여 이르기를 가나안 땅에 있던 내 형들과 내 아버지의 권속이 내게로 왔는데
그들은 목자라 목축으로 업을 삼으므로 그 양과 소와 모든 소유를 이끌고 왔나이다 하리니 바로가 당신들을 불러서 너희의 업이 무엇이냐 묻거든
당신들은 고하기를 주의 종들은 어렸을 때부터 지금까지 목축하는 자이온데 우리와 우리 선조가 다 그러하니이다 하소서
애굽 사람은 다 목축을 가증히 여기나니 당신들이 고센 땅에 거하게 되리이다”



고센에 정착





요셉이 바로에게 가서 “제 아버지와 형제들이 모든 재산을 챙겨 소와 양을 몰며 가나안 땅으로부터 와서 지금 고센에 당도했습니다”라고 인사드리며 형들 중에서 미리 뽑아 두었던 다섯 명을 소개했다.
바로가 형들에게 물었다. (47:3-4)


“너의 생업이 무엇이냐”

“종들은 목자이온데 우리와 선조가 다 그러하나이다
가나안 땅에 기근이 심하여 종들의 떼를 칠 곳이 없기로 종들이 이곳에 우거하러 왔사오니 청컨대 종들로 고센 땅에 거하게 하소서”


이 말을 듣고 바로가 요셉에게 말했다. (47:5-6)


“네 아비와 형들이 네게 왔은즉
애굽 땅이 네 앞에 있으니 땅의 좋은 곳에 네 아비와 형들로 거하게 하되 고센 땅에 그들로 거하게 하고
그들 중 능한 자가 있는 줄을 알거든 그들로 나의 짐승을 주관하게 하라”


요셉은 아버지도 바로 앞에 인도하여 소개했다.
야곱이 바로에게 만수무강을 빌자 바로가 그에게 물었다. (47:8-9)


“네 연세가 얼마뇨”

“내 나그네 길의 세월이 130년이니이다 나의 연세가 얼마 못되니 우리 조상의 나그네 길의 세월에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다”


야곱은 바로에게 다시 만수무강을 빌고 그 앞에서 물러 나왔다.
이렇게 요셉은 아버지와 형제들에게 살 수 있는 터전을 마련해 주었다.
또한 그는 바로의 분부대로 이집트 땅에서 가장 좋은 곳인 라암세스(Rameses) 지방을 그들의 소유지로 떼어 주었다.
그리고 아버지와 형제들과 온 가문에 속한 식구들의 수대로 양식을 충분히 공급해 주었다.

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요셉의 지혜

<창세기 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서

흉년이 계속되자 기근은 더욱 심해져서 온 세상에 양식이 떨어지지 않은 곳이 없었다.
이집트 땅뿐만 아니라 가나안 땅에 사는 모든 사람들이 기근으로 더 이상 버틸 수가 없게 되었다.
이러한 상황에서 모두들 요셉에게서 양식을 사갔는데 그러다 보니 이집트 땅과 가나안 땅에 있는 돈이란 돈은 모두 요셉의 수중으로 들어갔다.
요셉은 모든 돈을 바로의 황실에 넘겨주었다.
그러나 곧 이집트와 가나안 땅에서는 돈마저 떨어지게 되었다.
온 이집트 사람들은 요셉에게 와서 청했다. (47:15-16)


“돈이 진하였사오니 우리에게 식물을 주소서 어찌 주 앞에서 죽으리이까”

“너희의 짐승을 내라 돈이 진하였은즉 내가 너희의 짐승과 바꾸어 주리라”


그리하여 그들은 돈 대신 가축을 요셉에게로 가져오기 시작했다.
요셉은 말과 소와 양과 나귀를 받고 그것들에 합당한 양식을 내주었다.
이렇게 그해에 요셉은 그들이 가져오는 온갖 가축을 받고 양식을 팔았다.
해가 바뀌고 새 해가 시작되자 사람들은 다시 요셉에게 몰려와 말했다. (47:18-19)


“우리가 주께 숨기지 아니 하나이다 우리의 돈이 다하였고
우리의 짐승 떼가 주께로 돌아갔사오니 주께 낼 것이 아무 것도 남지 아니하고
우리의 몸과 전지뿐이라 우리가 어찌 우리의 전지와 함께 주의 목전에 죽으리이까
우리 몸과 우리 토지를 식물로 사소서 우리가 토지와 함께 바로의 종이 되리니
우리에게 종자를 주시면 우리가 살고 죽지 아니하고 전지도 황폐치 아니 하리이다”


이집트 사람들은 기근을 더 이상 버틸 수가 없어 요셉에게 토지를 팔았다.
요셉은 토지를 구입하는 대로 바로에게 바쳤으니 이집트 온 땅이 바로의 것이 되고 온 이집트 땅에 거주하는 사람들이 모두 바로의 종이 되었다.
예외적으로 제사장들의 땅은 사들이지 않았는데 그들의 땅은 바로가 그들에게 하사한 땅이기 때문이다.
제사장들은 바로의 녹을 먹고 사는 사람들이라 땅을 팔 필요가 없었다.
요셉이 백성들에게 선포했다. (47:23-25)


“오늘날 내가 바로를 위하여 너희 몸과 너희 전지를 샀노라
여기 종자가 있으니 너희는 그 땅에 뿌리라
추수의 오분의 일을 바로에게 상납하고 사분은 너희가 취하여
전지의 종자도 삼고 너희의 양식도 삼고 너희 집 사람과 어린 아이의 양식도 삼으라”

“주께서 우리를 살리셨사오니 우리가 주께 은혜를 입고 바로의 종이 되겠나이다”


이렇게 해서 바로에게 오분의 일을 바치는 이집트 토지법령이 만들어졌으며 그 법령은 오랫동안 유효했다.
물론 제사장들의 땅만은 예외였다.

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야곱의 유언

<창세기 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서

야곱이 고센 지방에 자리를 잡은 후 그곳에서 자손들이 크게 불었다.
야곱은 이집트 땅에서 17년을 더 살았으므로 그가 산 햇수는 모두 147년이 되었다.
야곱은 죽을 때가 가까워오자 요셉을 불러 당부했다. (47:29-30)


“이제 내가 네게 은혜를 입었거든 청하노니 네 손을 내 환도뼈 아래 넣어서
나를 인애와 성심으로 대접하여 애굽에 장사하지 않기를 맹세하고
내가 조상들과 함께 눕거든 너는 나를 애굽에서 매어다가 선영에 장사하라”

“내가 아버지의 말씀대로 행하리이다”

“내게 맹세하라”


요셉은 아버지가 시키는 대로 맹세하자 야곱은 편안한 마음으로 침상 머리맡에 엎드려서 하나님에게 경배했다.


야곱은 요셉에게 유언을 남기고 병석에 누웠다.
요셉은 두 아들 므낫세와 에브라임을 데리고 아버지를 문병했다.
요셉이 손자들을 데리고 문병왔다는 말을 듣자 야곱은 기력을 가다듬어 침상에서 일어나 앉아 요셉에게 말했다. (48:3-7)


“이전에 가나안 땅 루스에서 전능한 하나님이 내게 나타나 복을 허락하여 내게 이르시되
내가 너로 생육하게 하며 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고
내가 이 땅을 네 후손에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 하셨느니라
내가 애굽으로 와서 네게 이르기 전에
애굽에서 네게 낳은 두 아들 에브라임과 므낫세는 내 것이라
르우벤과 시므온처럼 내 것이 될 것이요
이들 후의 네 소생이 네 것이 될 것이며
그 산업은 그 형의 명의 하에서 함께 하리라
내게 관하여는 내가 이전에 밧단에서 올 때에
라헬이 나를 따르는 도중 가나안 땅에서 죽었는데
그곳은 에브랏까지 길이 오히려 격한 곳이라
내가 거기서 그를 에브랏 길에 장사하였느니라”


또한 야곱은 요셉의 아들들을 쳐다보다 물었다. (48:8-9)


“이들은 누구냐”

“이는 하나님이 여기서 내게 주신 아들들이니이다”

“그들을 이끌어 내 앞으로 나아오라 내가 그들에게 축복하리라”


야곱이 눈이 어두워져서 앞을 못 보았으므로 요셉은 두 아들을 아버지 가까이 데리고 갔다.
야곱은 손자들에게 입을 맞추고 끌어안으며 요셉에게 말했다. (48:11)


“내가 네 얼굴을 보리라고는 뜻하지 못하였더니 하나님이 내게 네 소생까지 보이셨도다”


요셉은 아이들을 야곱의 무릎 사이에 놓고는 얼굴을 땅에 대고 엎드려 절했다.
그리고 요셉은 두 아이 가운데 에브라임은 오른손으로 이끌어 아버지의 왼쪽에, 므낫세는 왼손으로 이끌어 아버지의 오른쪽에 가까이 가도록 했다.
그러자 야곱은 손을 엇갈리게 내밀어 아우인 에브라임의 머리에는 오른손을, 맏아들 므낫세의 머리에는 왼손을 올려놓고 축복했다. (48:15-16)


“내 조부 아브라함과 아버지 이삭의 섬기던 하나님,
나의 남으로부터 지금까지 나를 기르신 하나님,
나를 모든 환난에서 건지신 사자께서 이 아이에게 복을 주시오며
이들로 내 이름과 내 조부 아브라함과 아버지 이삭의 이름으로 칭하게 하시오며
이들로 세상에서 번식되게 하시기를 원하나이다”


요셉은 아버지가 오른손을 에브라임의 머리 위에 얹은 것이 못마땅했다.
그래서 에브라임의 머리 위에 얹은 아버지의 손을 므낫세의 머리에 옮겨 놓으려 했다. (48:18)


“아버지여 그리 마옵소서 이는 장자니 우수(오른손)를 그 머리에 얹으소서”


그러나 야곱은 그것을 거절했다. (48:19)


“나도 안다 내 아들아 나도 안다 그도 한 족속이 되며 그도 크게 되려니와
그 아우가 그보다 큰 자가 되고 그 자손이 여러 민족을 이루리라”


그날 야곱은 또 이렇게 축복했다. (48:20)


“이스라엘 족속이 너로 축복하기를 하나님이 너로 에브라임 같고 므낫세 같게 하시리라 하리라”


이렇게 야곱은 차자 에브라임을 장자 므낫세보다 앞세웠다.
그리고 나서 그는 요셉에게 말했다. (48:21-22)


“나는 죽으나 하나님이 너희와 함께 계시사
너희를 인도하여 너희 조상의 땅으로 돌아가게 하시려니와
내가 네게 네 형제보다 일부분을 더 주었나니
이는 내가 내 칼과 활로 아모리 족속의 손에서 빼앗은 것이니라”

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이스라엘 열두 지파에의 축복
 

<창세기 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서

마침내 야곱은 아들들을 불러 모으고 축복했다. (49:2-27)


“너희는 모여 들으라 야곱의 아들들아 너희 아비 이스라엘에게 들을 지어다
르우벤아 너는 내 장자요 나의 능력이요 나의 기력의 시작이라
위광이 초등하고 권능이 탁월하도다마는
(내 힘, 내 정력의 첫 열매라. 너무 우쭐하고 세차구나)

물의 끓음 같았은즉 너는 탁월치 못하리니
(끝내 맏아들 구실을 하지 못하리라)

네가 아비의 침상에 올라 더렵혔음이로다 그가 내 침상에 올랐었도다
(제 아비의 침상에 기어들어 그 소실마저 범한 놈!)

시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 잔해하는 기계로다
(칼만 잡으면 사나워져)

내 혼아 그들의 모의에 상관하지 말 지어다
(나는 그들의 모의에 끼어 들 생각도 없고)

내 영광아 그들의 집회에 참예하지 말 지어다
(그들이 모이는 자리에 섞일 마음도 없다)

그들이 그 분노대로 사람을 죽이고 그 혈기대로 소의 발목 힘줄을 끊었음이로다
(홧김에 사람을 쳐죽이고 닥치는 대로 소를 박살 하는 놈들!)

그 노염이 혹독하니 저주를 받을 것이요 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라
(저주받으리라 화가 나면 모질게 굴고, 분이 나면 잔인해지는 것들!)

내가 그들을 야곱 중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다
(내가 그들을 야곱의 자손 가운데서 분산시키고 이스라엘 백성 가운데서 흩뜨리리라)

유다야 너는 네 형제의 찬송이 될 지라
(네 형제들의 찬양을 받으리라)

네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요 네 아비의 아들들이 네 앞에 절하리로다

유다 사자새끼로다 내 아들아 너는 움킨 것을 찢고 올라갔도다
그의 엎드리고 웅크림이 수사자 같고 암사자 같으니
(너야말로 짐승을 뜯어먹고는 배를 깔고 엎드린 수사자라 할까?)

누가 그를 범할 수 있으랴

홀이 유다를 떠나지 아니하며
(지휘봉이 손에서 떠나지 아니하리라)

치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를
(왕의 지팡이가 유다를 떠나지 아니하리라)

실로가 오시기까지 미치리니
(참으로 그 자리를 차지할 분이 와서)

그에게 모든 백성이 복종하리로다

그의 나귀를 포도나무에 매며
(포도나무에 나귀를 예사로 매어놓고)

그 암나귀 새끼를 아름다운 포도나무에 맬 것이며
(고급 포도나무에 새끼 나귀를 예사로 매어두리라)

또 그 옷을 포도주에 빨며 그 복장을 포도즙에 빨리로다

그 눈은 포도주로 인하여 붉겠고 그 이는 우유로 인하여 희리로다

스불론은 해변에 거하리니 그곳은 배 매는 해변이라

그 지경이 시돈까지로다

잇사갈은 양의 우리 사이에 꿇어앉은 건장한 나귀로다

그는 쉴 곳을 보고 좋게 여기며 토지를 보고 아름답게 여기고
(제 고장 아름다움만 알다가)

어깨를 내려 짐을 메고 압제 아래서 섬기리로다
(어깨를 디밀고 억지로 짐이나 지는 일꾼이 되었구나)

단은 이스라엘의 한 지파 같이 그 백성을 심판하리로다
(제 백성을 다스리리라)

단은 길의 뱀이요
(길가에 숨어 있는 뱀)

첩경의 독사리로다
(오솔길에서 기다리고 있는 독사라)

말굽을 물어서 그 탄 자로 뒤로 떨어지게 하리로다

여호와여 나는 주의 구원을 기다리나이다

갓은 군대의 박격을 받으나
(적군의 침입을 당하겠으나)

도리어 그 뒤를 추격하리로다

아셀에게서 나는 식물은 기름진 것이라
(먹을 것이 넉넉하여)

그가 왕의 진수를 공궤하리로다
(왕에게 진상하리라)

납달리는 놓인 암사슴이라 아름다운 소리를 발하는도다
(아양떠는 소리 요란하구나)

요셉은 무성한 가지 곧 샘 곁의 무성한 가지라 그 가지가 담을 넘었도다

활 쏘는 자가 그를 학대하며 그를 쏘며 그를 군박하였으나

요셉의 활이 도리어 견강하며 그의 팔이 힘이 있으니

야곱의 전능자의 손을 힘입음이라 그로부터 이스라엘의 반석인 목자가 나도다

네 아비의 하나님께로 말미암나니 그가 너를 도우실 것이요

전능자로 말미암나니 그가 네게 복을 주실 것이라

위로 하늘의 복과 아래로 원천의 복과 젖먹이는 복과 태의 복이로다

네 아비의 축복이 내 부여조의 축복보다 나아서 영원한 산이 한없음 같이

이 축복이 요셉의 머리로 돌아오며 그 형제 중 뛰어난 자의 정수리로 돌아오리로다

베냐민은 물어 뜯는 이리라
(약탈하는 늑대라)

아침에는 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 움킨 것을 나누리로다”


이들이 모두 이스라엘의 열두 지파이다.
야곱은 이렇게 그들 하나하나에게 알맞는 축복을 한 뒤 당부했다. (49:29-32)


“내가 내 열조에게로 돌아가리니
나를 헷 사람 에브론의 밭에 있는 굴에 우리 부여조와 함께 장사하라
이 굴은 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 있는 것이라
아브라함이 헷 사람 에브론에게서 밭과 함께 사서
그 소유 매장지를 삼았으므로 아브라함과 그 아내 사라가 거기 장사되었고
이삭과 그 아내 리브가도 거기 장사되었으며 나도 레아를 그곳에 장사하였노라
이 밭과 거기 있는 굴은 헷 사람에게서 산 것이니라”


야곱은 이 부탁을 남기고 곧게 누워 숨을 거두었다.


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