[퍼온글] 한국교회를 대표하는 지도자는?

전출처 : 라미닌 > 한국교회를 대표하는 지도자는?

한국교회를 대표하는 지도자는?

[2005-02-03 ]

올해는 한국기독교계에 있어 언더우드 아펜젤러 선교사가 이땅에 복음을 전한지 120년이 되는 뜻깊은 해라고 할 수 있다. CBS 기독교방송(사장 이정식)은 한국기독교선교 120주년을 기념해 한국교회 지도자와 개혁과제에 대한 기독교인 여론조사를 실시하였다.

지난 1

	한국교회를 대표하는 지도자는?
	합동-CCC 선교협력
	김덕룡 대표, 3대쟁점법안 처리 유보 제안
	국회조찬월례기도회
	두리하나에도 거액 후원금
	가짜 한우 고기 유통 막아야
	임채정 의장, 3대 법안 처리 시사

월 24,25일 양일간 신학대 교수를 비롯해 일간지와 방송, 교계전문지 기자 및 각 교단에서 골고루 망라된 목회자와 평신도 총 5백명을 대상으로 실시된 전화여론조사 결과 사랑의교회 원로인 옥한흠 목사(20.2%)와 여의도순복음교회 조용기 목사(15.4%), 그리고 평화포럼 이사장 강원용 목사(5.0%)와 명성교회 김삼환 목사(3.2%)가 현재 한국교회를 대표하는 지도자로 선정됐다.


▶현재 한국교회를 대표하는 지도자는?

한편 한국교회 백20년을 대표하는 지도자를 묻는 질문에 대해서는 고 한경직 목사라는 응답자가 가장 많았으며(37.0%) 주기철 목사(21.8%)와 문익환 목사(5.6%), 손양원 목사(4.2%) 등이 뒤를 이었다.


▶한국교회 120년을 대표하는 지도자는?

10년뒤 한국교회를 대표할 지도자를 묻자, 사랑의 교회 오정현 목사(13.4%)와 삼일교회 전병욱 목사(7.6%), 높은뜻숭의교회 김동호 목사(5.4%), 다일공동체 최일도 목사(3.0%) 등이 꼽혔다. 그러나 절반 가까운 응답자가 뚜렷한 인물을 떠올리지 못해 아직은 차세대 지도자에 대한 인식이 정립되지 못했음을 보여줬다.


▶10년뒤 한국교회 지도자는?

<설교 보고싶은 목회자는 전병욱, 장경동, 김삼환 목사>

또 지금 당장 TV를 통해 설교를 시청하고 싶은 목회자로는 전병욱 목사(10.8%)와 장경동 목사(10.2%), 김삼환 목사(5.4%) 등이 꼽혔다.

한편, 조사결과 응답자들은 전반적으로 복음주의권 목회자들을 지도자로 꼽는 성향을 보였다. 별세한 분 가운데 문익환, 함석헌, 김재준 등 진보적 지도자를 꼽은 응답은 모두 합해 11.4%에 불과했다. 특히 목회자의 경우 응답자 150명 가운데 1명(0.7%)만이 문익환 목사를 꼽아 전문가그룹(10%)과 평신도(6.8%) 그룹에 비해 상대적으로 보수적 인사들을 더 선호하는 하는 것으로 드러났다.

현재 지도자를 묻는 질문에는 강원용 목사(5%)만 순위에 드는 등 생존해 있는 진보적 목회자들은 복음주의권 목회자들에 비해 기독교인들로부터 기억되지 못하고 있었다.

한국기독교총연합회 대표회장이나 KNCC 총무 등 연합기관 대표들을 지도자로 꼽은 응답자는 예상보다 많지 않았다.

<한국교회 정체하거나 마이너스 성장 전망>

응답자들은 한국교회 성장 가능성에 대해 어두운 전망을 내놨다. 한국교회가 성장할 것이란 응답(크게 성장 8%, 약간 성장 33.6%)은 41.6%로 과반을 넘기지 못했다. 반면 58.4%(정체 24%, 약간감소 29.2%, 크게 감소 5.2%)는 한국교회 성장이 정체되거나 오히려 감소할 것이라 답했다.


▶한국교회가 계속 성장할 것으로 전망하는가?

또 한국교회가 120년 동안 한국사회에 기여한 묻는 질문에는 영혼구원(36.4%)이라는 응답이 가장 많았으며, 사회복지와 봉사(20.8%), 근대화(15%), 의료와 교육(14.4%), 민주화와 인권운동(8.8%) 등이 뒤를 이었다.


▶한국교회가 한국사회에 가장크게 기여한 점은?

반면 교회가 사회에 부정적 영향을 준 점에 대해서는 가장많은 응답자가 교회와 사회의 괴리(38.8%)를 지적했다. 이어 사회참여 외면(23.4%), 타종교와의 갈등(13.8%), 전통과 문화와의 부조화(10.2%), 친미주의(5.8%) 등의 순으로 응답했다. 소수 응답으로는 교파분열과 지나친 보수화 등이 있었다.


▶반대로 가장 아쉬운 점은?

한국교회의 가장 시급한 개혁과제에 대해선 34.8%가 개교회주의 극복을 꼽았다. 이어 교회비리 해결(18.6%), 사회봉사 확대(16.6%) 교파분열 해소(12.4%), 기복신앙 극복(7.8%) 등을 개혁과제로 지적했다.


▶한국교회의 가장 시급한 개혁 과제는?

이번 조사는 지난 1월 24, 25일 양일간 전문가집단 100명(신학대학 교수 50명, 일간지와 방송사의 종교담당 기자와 종교전문 주간지 기자 50명), 예장통합과 합동, 감리교, 기하성, 기장, 성결교, 예장고신, 침례교 등 각 교단 총회주소록과 NCC수첩 등에서 골고루 선정한 목회자 150명, 각 교단 평신도단체 임원수첩과 개교회 주소록에서 임의추출한 평신도 250명 등 총 500명을 대상으로 한 전화설문을 통해 이뤄졌다. 통계처리는 엑셀과 SPSS 프로그램을 이용했다.


▶한국교회가 계속 성장할 것으로 전망하는가?

개혁주의, 청교도 관련 사이트 들입니다.

청교도 / 개혁주의 관련 홈페이지들

http://www.kirp.org/
http://www.planetkc.com/puritan/library.htm
http://www.desiringgod.org/
http://my.dreamwiz.com/lloydkwon/main_lloydkwon.html
http://members.aol.com/blesshope/
http://www.johnbunyan.org/
http://www.calvinseminary.edu/pubs/journal.shtml
http://www.reformed.org/
http://www.alliancenet.org/pub/classics.html
http://www.puritansermons.com/
http://www.banneroftruth.co.uk/
http://www.freechal.com/iceandfire/
http://www.txdirect.net/~tgarner/index.html
http://my.netian.com/~findbook/Theology/calvin01.htm
http://www.jonathanedwards.com/
http://www.apuritansmind.com/MainPage.htm
http://www.mountzion.org/
http://www.geocities.com/Heartland/Pointe/4495/link_profitable.html
http://www.markers.com/ink/default.htm
http://www.ucs.mun.ca/~hrollman/index.html
http://www.revival-library.org/
http://web.ukonline.co.uk/d.haslam/m-cheyne.htm
http://my.netian.com/~findbook/sermon/lloyd.htm
http://www.sovereign-grace.com/
http://www.mountzion.org/see.html
http://www.geocities.com/Heartland/Pointe/4495/pinklink1.html
http://www.iserv.net/~mrbill/
http://www.freechurch.org/
http://www.iserv.net/~mrbill/Legacy.html
http://www.spurgeon.org/mainpage.htm
http://web.ukonline.co.uk/d.haslam/mccheyne/rmmlinks.htm

10.9 아홉번째

1. 피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라
2. 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라

참 오랜만에 쓰는 100독기 이다. 한번 더 쓴 적이 있는데 그것은 내일 올리려고 한다. 오늘은 '남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라' 라는 말씀을 묵상하게 되었다. 왜냐면 오늘 일도 꼬이고, 피곤하고 해서 정죄하거나 안절부절 하고, 원망했었기 때문이다. 큰 소리로 화를 내지 않더라도 내 안에 불편, 원망, 화냄이 있다. 화는 자신을 잘 모를때, 남을 잘 모를 때, 한마디로 인간을 잘 모를 때 나오는 것 같다. 다 연약하고, 사랑의 대상을 믿음의 대상으로 생각하고, 그에게 기대하고, 믿음을 가지고 높은 수준의 .. 나도 잘 못 도달하는 그런 것들을 요구하고 있었으니 말이다.

 그러나 성경은 사랑하라고 말한다. 남이 나를 사랑하지 않더라도 사랑할 수 있을까? 성경은 있다고 말한다. 물론 내 죄된 습성으로는 진정한 사랑은 불가능하다. 그러나 변화된 심령으로 가능하다.

 사랑하자. 피차 사랑하자. 사랑의 짐 외에는 빚을 지지 말자. 전심으로 사랑하자. 사랑으로 악을 이기자.

올해 하고 싶은 것들 5가지

  가장 먼저 논문 주제를 설정해서 논문을 쓰고 싶은데 그것은 ‘신자, 제자, 지도자’이다. 성경은 신자에 대해서 말하고, 제자에 대해서 말한다. 또한 수많은 지도자를 말하면서 그들의 삶을 보여준다. 성경이 말하는 신자란 무엇인가? 제자란 무엇인가? 지도자란 무엇인가? 내 인생의 큰 화두이다. 이런 고민을 언제, 어느때에 할까? 물론 신학을 공부해가면서, 목회를 해가면서, 성경을 봐 가면서, 선교를 해 가면서 고민하고 결론을 지을 수도 있다. 그러나 그러한 그림도 없이, 확실한 그림도 없이 해 나간다면 많은 좌충우돌, 시행착오 끝에 발견해 나갈때에 어려움을 당하는 사람도 많을 것이다.

 내가 현대에 있어서 신자,제자,지도자상이라는 책을 쓴다면 어떻게 될 까?

논문의 제목을 정하고, 논문을 준비해 나가면서 이 주제에 대해서 심도깊게 연구하고, 임상실험도 하고, 묵상하고 싶다.

 둘째는 애기가 있기 때문에 아내와 함께 애기를 잘 키우고 싶다. 이것은 내 철학과도 관련되어 있는 것인데, 아기에게도 죄성이 있기 때문에 뭐든 그들이 원하는 대로 해주는 것이 좋은 것이 아니라는 것이다. 아기를 존중해주고, 사랑하되 하나님 안에서 바른 길로 인도, 교훈, 훈계해야 할 것이다. 신생아라서 물론 대화를 한다거나, 특별한 말썽을 피우지는 않을 것이다. 그러나 부모의 역할은 여전히 중요하고, 나의 말을 이해하지는 못하더라도 다 듣고 있다. 무의식중에 그의 머리에, 생각에, 인격에 영향을 줄 것이다. 아내와 함께 하는 것은 여전히 중요하다. 그와 생각을 나누고, 기도를 나누고, 수고를 나눠야 함은 물론이다.

 셋째는 동역자이다. 사실 나는 나 혼자 하나님 앞에 잘 서면 다른 사람은 나의 인도를 따라 인도하면 될 것이라는 생각을 가져온 것 같다. 그러나 동역자의식은 참 중요함을 요즘 깨닫는다. 그리고 동역자는 공짜로 생기지 않는다는 거. 내가 먼저 섬기고, 기도하고, 관심을 가지고, 사랑하고, 같은 마음을 품고자하고 뛰어들 때 생긴다는 거. 그러나 무엇보다 그의 입장에서 생각하고, 기다리고, 포용할 줄 아는 것은 더욱 중요할 것이다.

 넷째는 성경이다. 성경고사 성적이 평균을 못 넘는다. 성경고사를 위해 성경을 공부하는 것은 아니지만 내가 너무 소홀히(특히 요절...)한 것은 사실이다. 학교에서 요구하는 수준은 최소한 해야하지 않은가? 꾸준히 통독하고(로마서는 하고 있다), 깊은 성경연구(화,수,목 아침마다 하고있다(7:20-8:20)또한 중요하다. 숲과 나무를 동시에 봐야한다.

 다섯째는 책 많이 읽고싶다. 성경을 보는 안목을 넓혀주고, 세상의 사고와 사상을 앞서가려면 무엇보다 부단한 연구와 독서와 묵상은 필수적이다. 세상이 다원화되고 혼탁할수록 성경의 말씀과 바른 생각과 삶으로 보여주는데는 책이 중요하다.

 논문, 아내와 아기양육, 동역자, 성경, 책. 이 다섯가지는 올해 3개월을 남겨둔 화두이다. 그러나 다크호스로 떠오른 한 가지는 노회와 교단 문제로 인한 교회사역문제도 있다. 그것은 조금 더 두고 보고, 기도해 볼 일이다. 기다리면서.

8독째, 9.29

 오늘은 어거스틴이 회심했다고 말하는 구절인 ‘13:12-13절’을 묵상하였다. 밤이 깊기는 지금도 마찬가지이다. 낮이 가까이 왔다. 이제 죄된 습성은 벗어버리자. 그리고 빛의 갑옷을 입자. 구체적인 밤의 행위는 13절이 말한다. 방탕, 술취함, 음란, 호색, 쟁투, 시기이다. 오직 그리스도로 옷 입을때만 이러한 것으로부터 자유할 수 있을 것이다. 육신의 일을 도모할 여유가 없다. 낮이 가까웠기 때문이다. 곧 해가 떠오른다. 그때에는 주께서 모든 것을 판단하시리라. 엡 5:16절에 세월을 아끼라 때가 악하니라. 하나님의 시간을 구속하라는 말씀과 일맥상통하는 것 같다. 때가 악한, 밤이 깊은 시기이니, 빛의 갑옷을 입고, 그리스도로 옷입고 시간을 구속해야 될 것이다. ‘어떻게’는 오늘 읽은 ‘무례한 기독교’라는 책과 같은 논의들을 계속하며 구체적인 고민이 이어져야 될 것이다.