하늘에 속한 사람 믿음의 글들 214
윈 형제.폴 해터웨이 지음, 고석만 옮김 / 홍성사 / 2004년 7월
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 브라더 윈이 쓴 ‘하늘의 속한 사람’ 이 책은 분명 그리스도인의 정체성을 일깨워주는 책이다. 나도 읽는 가운데 때로는 한없는 부끄러움과 자신의 안일함을 책하기도 하고, 너무나 큰 고난과 핍박, 육체적 고통 앞에서 책을 덮어버리는 순간도 있었다. 그의 책을 읽으면서 나는 무수히 많은 성경의 믿음의 영웅들을 떠오르게 하였다. 그의 하나님으로부터 부르심 받는 순간 어머니께 달려가 부르셨냐고 물어볼때는 상상치 못한 부르심을 받았던 사무엘을 떠오르게 하였고, 서쪽과 남쪽으로 가서 복음을 전하라고 말씀하신 부르심에는 동서남북을 바라보라던 아브라함의 부르심을 생각하게 하였다. 감옥에서의 고난과 모욕과 핍박은 요셉이 받은 고난과 세우심과 일치했으며, 광야와 같은 감옥생활과 도피 생활은 모세의 광야생활과 감옥에서 수많은 서신을 쓴 바울을 생각하게 했다. 핍박을 받으며도 천사와 같은 모습으로 핍박하는 자들을 정죄하거나 미워하지 않았던 모습에는 ‘주여 저들의 죄를 저들에게 돌리지 마옵소서, 저들이 하는 일을 알지 못하옵니다’라고 중보했던 스데반이 생각나게 하였다. 그의 일사각오의 신앙은 ‘죽으면 죽으리라’고 외쳤던 에스더의 생사를 건 신앙이었으며, 인간적인 생각으로 고난을 더 받는 모습은 모세의 반석을 친 사건과 다윗의 고난을 떠오르게 하였다.

 이렇듯 그의 삶의 여정은 성경의 장면장면을 떠오르게 하기에 충분했다. 그러나 알고보면 나의 부르심과 광야의 시간, 그리고 하나님의 인도하심과 붙드심은 지금 나에게도 동일하게 있는 것이었다. 다만 내가 그것을 맛보고, 생각하고, 감사하고 있느냐의 차이였다. 또한 경험의 강도의 차이였다. 그리스도인의 삶은 동일한 부르심과 광야와 고난 그리고 회개와 인내 그리고 지속적인 인도하심의 연속이다. 그런 의미에서 그와 동질감과 동역자 의식을 느꼈다. 그러나 한편으로는 나의 안일함과 무덤덤함을 느꼈다. 말뿐인, 생각뿐인 신앙으로 머물지 않았던가? 나에게 고난이 없음은 지극히 작은 부분이라도 말씀대로 살려고 하는 순종이 없어서 그런 건 아니었는가? 순간순간의 말씀앞에, 성령의 인도하심앞에 불순종해서 그런 건 아니었을까?

 그의 삶을 보면서 묵상하게한 몇가지 화두를 적어 보고자 한다. 하나님, 자녀교육, 두려움, 비전이다.

하나님. 하나님은 그의 삶에 구체적으로 간섭하셨다. 성부 하나님은 그의 구원과 부르심, 사명을 계획하시고 이끌어내시고 그의 경륜으로 이끌고 계셨다. 성자 예수님은 그의 친구이자 십자가의 고난을 감당하신 모델이자 견뎌낼 이유셨고 전할 메시지셨다. 성령님은 그의 친절한 인도자요 동행자셨다. 위로요 평안이요, 인내할 힘을 주시는 분이요, 피할 길을 보이신 가이드셨다.

자녀교육. 그는 자녀들을 직접적으로 가르치고 양육한 적이 거의 없다. 그러나 그는 삶으로 자녀를 가르쳤다. 온몸으로 그들을 교육시킨 것이다. 나또한 확신하는 것은 부모가 하나님 앞에 바로 서있고, 기꺼이 고난을 감당하는 진정한 본을 보인다면 그 사람은 잠깐 타락할 지언정 계속적으로 타락에 빠져있을 수 없다는 확신이다. 그가 자녀를 하나님께 맡겼던 것처럼, 온몸으로 하나님의 살아계심과 하나님이 이 가정의 주인되시고, 인생을 주관하고 계시다는 것을 나 또한 기억하고 본받기를 원한다.

 두려움. 그의 삶은 한편으로는 놀라움이지만, 바라보는 내게는 두려움이기도 했다. 나는 그렇게 살지 못할 것 같기 때문이다. 오히려 내게 그런 고난이 닥쳐오면 하나님을 그토록 고백하고, 그럼에도 불구하고 신실하게 내어맞기고 찬양할 수 있을까 생각해 본다. 특히 그는 정강이를 부서지도록 맞아 가면서, 부서진 부분에 더 많이 맞아서 박살이 날만큼 맞아가면서도 그들을 증오하지 않고, 어떻게 하나님의 섭리하심을 끝까지 붙잡을 수 있을까? 나에게는 두려움과 부끄러움의 연속이었다.

 비전. 그러나 두려움만 갖게 된 것은 아니었다. 내게도 그가 가진 비전과 같은 비전이 솟아 올랐다. 그는 백 투 예루살렘. 복음이 서남쪽으로 계속 전진해서 결국에 지구상의 미전도 종족이 없게 되는 것이, 땅끝까지 복음이 증거되는 것이 비전 아닌가? 모든 그리스도인의 목표요 비전임을, 그리고 나의 비전임을 확인했다. 나의 선교사의 비전과 선교사 후의 선교사를 발굴하고, 훈련하고, 파송하고픈 비전과 공유됨을 발견할 수 있었다.

이 책을 통해 나 또한 땅에 속한 사람이 아니라 하늘에 속한 사람임을 발견하게 된다. 그렇다. 하늘에 속한 사람은 모두가 태생이 같다. 한 아버지 안에서 구원받은 한 형제요 동지들이다. 그래서 더욱 기쁘고, 감사드렸다. 이 땅에 그토록 삶으로 하나님의 살아계심을 증거한 나의 동지와 형제가 있다니. 이 시대, 복음의 능력과 하나님의 살아계심이 ‘진리는 상대적’이라는 논리로 무시되는 시대에 윈 형제님을 통해 하나님의 하나님 되심이 드러나서 기쁘다. 이 책을 읽게 되서 기쁘고, 나를 돌아보게 되어서 기쁘다. 모든 그리스도인에게 기쁨으로 추천하고 싶다.





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전능자의 그늘
엘리자베스 엘리엇 지음, 윤종석 옮김 / 복있는사람 / 2002년 5월
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영원한 것을 얻고자 영원하지 않은 것을 버리는 자는 바보가 아니다.

그가 젊은 시절 한 말이다. 그의 말은 그의 인생을 대변해 준다. 특별히 이 말은

그의 삶 전체를 끌고간 아름다운 말이다. 그의 삶은 끊임없이 영원의 하나님을

바라보며 영원한 삶의 가치를 위해 이 시대의 즐거움과 안전함을 완전히 거부하여

자신이 확신하고 체험한 가치와 삶의 기준과 사명에 자신을 온 몸으로 던져 자신의

믿음을 삶으로 보여준 한 사람, 하나님의 사람의 기록이다. 그의 일기이다. 그의 일기를

그의 아내가 편집하여 쓴 글이다.

그는 고등학교때부터 마음을 정해서 하나님께 순전한 삶을 살고자 정한 사람이다. 마치

성경의 다니엘과 같은 신실함과 뜻을 정함의 대명사이다.  그의 삶은 한 마디로 멋진 결단,

멋진 사명, 멋진 인생이다.  남들이 살지 못한 인생을 산 사람. 자신의 죽음을 두려워 하지

않은 사람. 결국 그는 지구상에 하나남았다고 하는 식인부족, 에콰도르에 아우카족에 복음

을 전하려다가 거의 시작도 못해서 함께 간 4명의 선교사와 함께 순교했다.

 그 사실을 접한 에콰도르 신문에 Top기사-헤드라인에는 이렇게 적혀 있었다. "What this WAIST"

"왜 이런 낭비를" 다른 사람이 보기에는 낭비와 같은 인생일지 모르지만 한 하나님을 섬기고,

그분이 주신 사명에 순종하고, 자신의 전존재를 그 사명에 맞춰 살고자 하는 사람들에게는

엄청한 삶의 모델이요, 모범이요 도전이다. 나는 그를 사랑하고 존경한다. 따르고 싶은 모델

이다. 순수하게 주를 섬기며, 주님께서 예비한 하나님의 사람들을 섬기며 나도 살고 싶다.

이 책은 그 마음을 너무나 내게 불러 일으킨 아름다운 책이다. 

 

 

 


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윌리엄 캐리 - 현대선교의 아버지 믿음의 사람들 10
바실 밀러 지음, 임종원 옮김 / 기독신문사 / 2003년 7월
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 오늘 윌리엄 캐리의 생애를 다 읽었다(그러나 엄밀히 말하면 이 책이 아닌 대학생 성경읽기 선교회에서 나온 ' 윌리엄 캐리-근대선교의 아버지'이다. 그 책이 없고, 제목이 비슷해서 실는다).

그는 내가 살고 싶은 그 삶을 살았다. 그의 인생을 두 문장으로 표현한다면 그가 말한 바로 이 말이다.


" 하나님으로부터 위대한 일을 기대하라 "

Expect the Great thing from God

" 하나님을 위하여 위대한 일을 시도하라 "

Attempt the Great thing for God


영국에 목회자들에게 던졌던 이 말은 목회자들의 안일한 선교에 대한 관점과 하나님에 대한 이해에 폭탄을 던진 것과 같았다. 하나님이 하신다고 잠자코 있던 선교가 하나님은 우리를 통해 일하신다는 관점으로 바뀐 것이다.


영국에서 말한 이 말씀대로 그는 그의 인생을 살았다. 어렸을때부터 책읽기를 좋아해서 집에있는 모든 책을 읽었고, 마을에서 빌릴 수 있는 모든 책들을 읽었다. 과학, 역사, 여행에 관한 책들또한 읽었는 데 '콜롬부스의 생애', '쿡 선장의 항해기'는 그에게 꿈과 비전을 심어주기에 충분했다. 또한 어릴 때부터 배운 히브리어, 헬라어, 라틴어는 그의 탐구심과 선생을 찾아가는 배우고 싶은 열정은 그의 앞으로의 삶을 준비하고 예견하는 데 충분했다. 그의 환경은 가난한 구두 수선공이었지만 결코 그는 환경에 지배받아 비관하거나 탓하지 않았다. 그의 곁에는 하나님이 계셨고, 그분께서 주신 선교에의 비전, 성경 번역의 비전으로 인해 그는 타올랐던 것이다.  

 

그가 이룬 업적은 놀라웠다. 인도에서 성경을 번역하고, 벵갈어, 산스크리트어 등의 동양의 40여개국어로 번역작업을 했으며 10개어 이상 신구약 성경을 번역하였다. 가난한 구두수선공으로 언어학에 대한 교육도 받지 못한 그가 스스로, 독학하여 이룬 쾌거였다. 그의 골방에서의 기도와 노력은 눈물겹고 아름답다. 오직 하나님의 나라와 영광을 위한 삶이었던 것이다.


그의 이러한 삶으로 드리는 예배는 또한 희생과 댓가를 치룬 costly worship(조지 머레이 박사님의 표현에 따르면)이었다. 자신보다 먼저 아내를 보내고, 장남이 그보다 먼저 하나님께 갔다. 풍토병으로 어린 딸을 보냈으며, 갖은 오해와 꼬투리, 비난과 모함들이 있었지만 그는 묵묵히 그의 소명을 완수했다.


또한 '사티'라는 과부가 된 여인을 죽은 남편과 함께 화장하는 뿌리리깊은 인도의 관습(지금보면 말도안되는)을 25년간 기도하고, 끊임없이 탄원하여 없애고, 젖을 거부하는 애기는 악한 영에 들렸다고 3일동안 바구니에 넣어 나무에 메어달고 살아있으면 살아있을 애라고 인정한 유아살해 관습또한 없앴다. 성경을 바로 보면 전통에 억메여 잘못되었던 모든 것들이 드러나게 된다. 선교는 그리스도의 복음이 나라 곳곳에, 사회 곳곳에, 역사 곳곳에 선포되고, 영향력있게 드러나서 소생되는 것이다.


캐리의 모습에서 어렴풋이 나의 역할모델을 발견한 것 같다. 번역 선교사, 한 민족의 영적 아브라함이 되는 소망, 그리고 후배 선교사와 지도자들을 양성하고 세우는 꿈..... 캐리의 생애를 보며 가슴뛰었던 경험이 내 삶 곳곳에, 선택의 순간순간에 영향을 미치길 기도한다.

 


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조나단 에드워즈처럼 살 수는 없을까?
조나단 에드워즈 지음, 백금산 옮김 / 부흥과개혁사 / 2003년 12월
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 이 책은 99년에 처음 만났다. 아마 이 책이 편저자와 나의 관계를 이어준 다리였던 것 같다. 이 책을 읽고 이 책의 편저자인 목사님을 집회 강사로 초빙했으니 말이다. 그만큼 이 책은 나에게 큰 충격과 부끄러움 그리고 새로운 결단을 가져다준 책이다.

 이 책의 표지에 보면 300주년 기념작 3탄이라고 써 있다. 야심찬 느낌이 든다. 편저자는 이 책을 한국교회에 무척 소개하고 싶었다는 생각이 든다. 머리말과 그의 분석에서 그가 먼저 받았던 충격과 도전을 미루어 짐작할 만 하다. 조나단 에드워드라는 영적 거인인 그의 존재에 대면함으로 인해 먼저는 그의 성도로서의 삶을 통해 자신을 비춰본 결과 충격과 부끄러움을 가져왔고, 나중에는 그 존재를 닮고 싶어하게 된다. 하나님의 형상을 닮은 한 존재를 만나면 그만큼 나의 사람됨과 존재로서의 인격성은 상승을 경험하게 되고, 자신의 삶의 기준과 행함이 훨씬 성장하게 되는 것이다.

 편저자는 에드워드를 평생의 닮고싶은 모델이요, 신앙과 신학의 스승이라고 표현한다. 그래서 그런지 그의 글에는 에드워드에 대한 사랑과 애정이 묻어나며, 깊은 추구에서 나오는 분석이 돋보이며, 에드워드를 독자에게 소개할 때에 친절함과 아울러 사명감을 가지고 임한다. 그러한 그의 모습에서 벌써 에드워드에 대해 알고픈 열망은 이미 시작되고 있었다.

 편저자는 6가지로 에드워드의 삶에서의 특징을 분석하여 말하고 있다. 나는 3가지로 줄여 말하려 한다. 지상 최고의 성숙한 그리스도인으로의 삶을 추구하며 거룩을 향한 치열한 영적싸움을 한 사람, 지․정․의의 전인격적 신앙성숙을 위해 성경연구와 기도, 교제등으로 경건의 훈련을 한 사람, 그리고 종말의식으로 자신의 삶을 철저히 관리한 사람이다.

 그의 삶에 대한 나의 충격은 몇가지로 요약된다. 첫째는 이러한 성도다운 성도로서의 삶의 목표를 일찍이 세운 것이다. 아직 스무살이 안된 나이에 하나님께 뜻을 정하고, 자신의 평생의 목표와 방향을 설정하는 결심문을 세운 것이다. 거룩한 삶의 진실된, 지속된 추구, 밤낮 자아와 싸움, 자신의 삶에 질문을 던져가며 어떻게 하면 더 하나님의 아들답게, 제자답게 살수있을까 고민하고 또 고민했던 에드워드의 모습을 볼 수 있어서 나의 삶에 큰 충격을 가져다 주었다.  

 둘째는 종말론적 시간관리인데, 그것은 스티븐 코비의 7가지 습관에 나오는 4세대 시간관리 방식과 일치한다. 긴급성과 중요성을 나누며 정말 중요한 일을 먼저하고 미래를 내다보며 소중한 가치를 위해 자신의 시간을 투자하는 것이다. 그는 미래를 앞당겨 살았다. 시간을 구속하며 미래를 열었다. 하나님의 나라를 구출하고 오게하며 살았던 것이다.

 셋째는 의지의 활용이다. 지성,감성,의지 이 세가지를 전인격적으로 배양하고, 균형잡힌 성숙을 추구하면서도 그 세가지를 이끌어가는 의지를 그는 최대한 활용했다. 인간의 죄성을 알아서 더욱 지혜있게 행하여 매주 한번씩 자신이 쓴 결심문을 읽으며 되새겼고, 결심했다가 어기었다고 주저앉지 않고 다시 결심하는 일을 지속한 것이다. 죄를 죽이는 일을 계속하여 옛사람에 큰 타격을 주었으며, 자신의 육체적 본능의 욕구와의 싸움으로 식욕,교만,게으름과의 끈질기게 싸우고, 회개함은 나에게 있어서는 참 부끄럽고 본받고픈 모습이었다.

 마지막으로 내 스스로 적용한 것이 있다면, 결심문을 다시 업그레이드 한 것이다. ‘결심문을 매주 한번이상씩 읽자, 쓸데없이 인터넷 키지 말자. 키더러도 꼭 필요한 부분을 적어놨다가 모아서 사용하자. 편안함과 안일함을 추구하도록 나 자신을 방치하거나 성취감에서 나오는 교만함과 나태함을 경계하자, 다른 사람의 악함, 부족함을 보고 나의 동일한 악함을 고백하는 계기로 삼자’등의 고백을 할 수 있었던 것은 큰 축복이다. 얼마전이 설날이었는데 그냥 새해 복많이 받으세요라고 말하지 말고 구체적으로 내가 한 존재와 대면하여 받은 성숙과 상승, 도전과 회개의 축복을 받으라고 말을 건네야겠다는 다짐을 해본다.


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나의 아버지 손양원 목사
손동희 지음 / 아가페출판사 / 1999년 9월
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 이 책은 자신의 아버지 손양원 목사님에 대해 자신의 고백과 다른 사람의 증언들을 토대로 전기를 쓴 것이다. 나를 비롯해서 많은 사람들이 손양원 목사님의 삶과 삶을 통해 나타난 예수 그리스도를 닮은 희생과 사랑의 삶이 어떠한 것인지 알고 감동과 자신의 삶에 대한 회개를 가져왔다.

 내가 이 간증을 처음 접한 것은 94년인 대학교 2학년 때였다. 당시 교회에 손동희권사님이 오셔서 간증집회를 하셨는 데 3시간 가량 쉬지 않고 하시는 동안 나는 시작한 지 얼마되지않아 눈물이 터지기 시작했고 간증이 끝날 때까지 흐르는 눈물은 마르지 않았다. 그때의 감동과 눈물은 두고두고 나를 주님의 사랑을 실천하는 삶이 어떤 것인가? 주님의 성품으로의 변화가 어떠한 것인가 알게 되었다. 그래서 내가 속한 캠퍼스에 손권사님을 초청해서 간증집회를 열기도 하여서 많은 감동을 끼친적이 있었다. 곧 책으로도 다시 접하면서 단순한 감동 뿐만아니라 당시 일제치하에서 어려웠던 신앙생활, 그리고 공산주의 세력앞에서의 핍박과 신앙의 도전앞에서 담대함과 초연함, 그리고 본성을 뛰어넘는 성령의 사람만이 할 수 있는 하나님의 성품의, 그리스도의 사랑에의 실현을 공감하면서 또한번 눈물을 닦았었다.

 이번에 다시 읽으면서는 먼저 손양원 목사님의 아버지의 신앙을 보면서 한 집안의 신앙의 조상이 얼마나 중요한가를 생각해 보게 되었는데, 초창기 우리 민족에 복음이 들어오면서 얼마나 큰 문화충격과 핍박을 감수해야 했는가? 많은 토속신앙과 제사, 그리고 선입관들을 깨는데 신앙의 조상은 얼마나 큰 고생을 했던가를 되새겨 보면서 나의 신앙의 안일함과 무덤덤함에 가슴아프고, 마음을 동여매곤 했다. 손문준 장로님이 처음 교회나갔을 때 기도해 주었던 한 성도의 뜨거운 기도가 예비된 영혼의 마음에 불을 지르고, 하나님앞에서 삶의 의미와 신앙을 발견함이 참으로 감동적으로 다가왔다. 아직 다 복음화되지 못한 나의 가정을 보면서 얼마나 안타까운 전도자의 심정을 지니고, 영혼을 사랑했는가? 우리교회에 새로운 신자가 왔을 때, 초신자나 모르는 지체가 왔을 때 얼마나 그 영혼을 품으며 기도하였는가? 무책임하지는 않았나를 되새겨보게 되었다.

 둘째는 이런 신앙의 계대가 죽 이어지는 것을 볼 때 참 소중한 것을 느낀다. 손문준 장로님의 신앙이, 손양원 목사님에게, 그리고 동인, 동신 형제에게 이어지는 것을 볼 때에 그 신앙의 대 물림, 가정에서의 신앙교육의 중요성, 신실한 가정안에서의 삶의 모범을 보면서 자라가야할 필요성을 느낀다. 지금의 현 시대의 신앙인들은 어떠한가? 나는 어떠한가?

셋째는 동인,동신의 억울한 죽음(순교)을 통해서 공산주의의 이데올로기로 무장한 자들의 과격성, 행동력을 보면서 잘못된 시대사조와 인간중심의 역사관의 파행, 그리고 그들의 이데올로기라는 이름으로 살인이 정당화되는 당시의 현실앞에 안타까움과 분노를 금치 못했고, 역사는 다음세대에 꼭 심판됨을 느꼈다. 이에 비해 기독교의 생명의 복음과 사상이 잘못된 시대사조를 정복해야 함을, 그래서 이땅과 인류를 하나님앞에 바로 세워야함을 절감했다.

넷째는 손양원 목사님의 10가지 감사기도를 읽으면서 정말 우리는 가짜신앙 생활을 하는 건 아닌가? 껍데기의 신앙만을 하면서 만족하며 살지 않았나를 생각하게 되었고 자신의 아들을 죽인 이를 아들을 삼으신 것은 정말이지 나로서는 한계상황이다. 설령 용서는 할 수 있을지 몰라도 어떻게 그를 계속 보면서 아들삼아서 살 수 있다는 말인가? 복음의 능력은 이리도 큰 가? 참으로 감동을 가졌다.

마지막으로 그때는 이렇게 신앙을 지키고, 복음의 순수성을 고수하고, 순교의 피를 흘리는 것이 훌륭하고 귀감이 되는 신앙이었는데, 지금의 시대는 핍박이 없고 자유롭게 복음을 증거할 수 있는 시대에 살고 있다. 이러한 시대에서 진정한 신앙인으로의 삶이란 어떤 것일까? 단지 이제는 지키는 신앙이 아니라 정복하는 신앙으로 살아야 하지 않을 까? 복음안에서의 삶, 본성을 이기는 성령안에서의 삶을 살아감으로(비록 많이 넘어질 지라도), 그 삶의 탁월성과 높은 의식과 대안을 제시함으로 세상과 악한 세대로부터 하나님의 나라를 구출해 내고, 그 주님의 종말의 시간이 오게 하는 데 앞장서야 할 때인 것 같다.

우리시대의 순교적인 영성으로 오늘을 살아감이 정말 필요할 때인 것 같다.



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