<걷기의 철학> 서평단 알림
걷기의 철학 포즈 필로 시리즈 1
크리스토프 라무르 지음, 고아침 옮김 / 개마고원 / 2007년 10월
평점 :
절판


철학이란 말이 들어가면 왠지 있어 보이기도 하고 그럴 듯한 느낌이 들기도 하지만, 더불어 어려운 감이 드는 것도 사실이다. 사람들은 흔히 '그따위 것에 뭔 철학이...'라고들 하지만 살아가는 데 '철학'이 개입하지 않은 것은 어디에도 없다. 왜냐 하면 철학은 우리네 생각이기 때문이다. 밥을 먹을 때도, 사람들과 마주 앉아 있을 때도, 혼자서 고독을 씹을 때도, 멍하니 텔레비전을 보고 있더라도 쉼없이 우리의 머리는 작동을 하고 있기 때문이다. '내가 왜 이러는지 몰라~'라고 노래할 때조차 '왜'라는 물음을 하고 있으니 여기엔 '철학'이 들어 있는 것이리라.

'철학'은 세상에 존재하는 것에 물음표를 찍으면서 시작된 것 같다. 그래서 어릴 때에는 철학을 인식하지 못하면서도 행하고 있었으나, 이제는 질문을 하는 것보다 단답형의 대답을 하는 것에, 대답을 하는 것보다 침묵하는 것에 익숙해져 버렸다. 속사포처럼 쏘아대는 사람들의 언변 속에서 느긋하게 대답을 할 수도 없거니와, 나의 느긋한 답변을 들어주는 사람도 그리 흔하지는 않은 듯 하다.

"그러니까 본론만 말 해!"

"요점이 뭐야? 한다는 거야 안 한다는 거야?" 라는 말들. 우리는 어느 새 '이거 아니면 저거'라는 대답에 익숙해져 버린 것이다. 이거와 저거 사이에는 이거인 듯 싶은 저것도 있고, 저것인 듯 싶은 그것도 있기 마련인데 말이다. 사람들이 무지르듯 덮어버린 황당하고 장황한 이야기 속에는 정말 우리네가 듣고픈 이야기가 가득하다. 리모콘의 빨리감기 버튼처럼 세상을 빨리 감아서 늘어난 시간을 우리는 도대체 무엇에 쓰려고 한단 말인가? 그런 면에서 '걷기'와 '철학'을 연관지은 것은 정말 그럴 듯 하다는 생각이 든다.

저자는 세 단계로 글을 진행하고 있었다. 먼저 단어를 통해 우리에게 준비 운동을 시킨다. 그런 식으로 '걷기'에 담긴 의미가 무엇인지 설명하다가 어느 새 철학으로 우릴 인도하고 있다. 속도감을 주어 달리는 것이 아니라 한 발을 땅에 디디고서야 다른 발을 내딛는 걷기를 철학과 연관지어 우리에게 설명해 주고 있는 것이다. 그리고 위대한 철학자들이 어떻게 걷기 속에 철학을 실천했는지를 간략하게 언급해 주고 있다. 낱말을 통해 시동이 걸린 '철학에 대한 이해'가 철학자들의 에피소드에서 잠시 주춤한 느낌이 든 것은 아쉬웠지만 철학에 대한 거부감을 줄이려는 시도라는 측면에서는 어느 정도 이해가 되기도 한다.

 현대 문명의 발달 속에서는 무엇보다 우선시 되는 것이 '스피드'이다. 그런데 그런 속도감에서 쾌감을 느낄 지는 몰라도 우리는 우리가 무엇을 거쳐왔는지, 주위에는 어떤 풍광이 있었는지, 내가 왜 그렇게 달려왔는지를 망각하고 있는 것이다. 그런 측면에서 걷기란 것은 우리의 생각을 찬찬히 살펴 볼 수 있게 해 주는 도구임에 틀림이 없다. 책에서는 이렇게 말하고 있다.

   
 

산을 등반하는 이는 삶에 도움이 되는 몇 가지 굳건한 신조를 얻게 된다. 그는 가장 짧은 길이 가장 좋은 길이 아니라는 것을 확실히 알고 있다.

...

산악지방에 사는 사람은 이러한 관점을 노련하게 취하며 그가 지나가야 하는 지형에 자기 걸음을 맞춘다. 그가 갈 길에 놓여 있는 기복들, 흙의 성질, 경사의 가파른 정도, 하늘의 상태 등은 모두 그를 인도해주는 표지들이다. 그는 이것들을 전진에 방해가 되는 걸림돌이나 구속으로 생각하기는커녕, 가장 좋은 조건에서 걸을 수 있게 해주는 징조들로 인식하고 해독한다.

 
   

 

나는 이 부분을 읽고 나를 키워주는 많은 것들을 장애물로 인식하진 않았는지, 가장 빠른 길을 가장 좋은 길이라고 착각을 하진 않았는지 되돌아볼 수 있었다. 그런 면에서 이 책은 앞만 보고 달리려고 하는 사람들에게 도움이 될 것이란 생각이 든다. '난 후회할 짓은 하지 않아.'라든지 '자신이 한 행동을 뒤돌아 보는 것만큼 어리석은 사람이 어디 있어?'라고 자만하는 사람들에게 뒤돌아 보는 행위가, 천천히 음미하는 걸음이 얼마나 많은 것을 달라지게 하는지 알려줄 수 있을 테니 말이다.

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개 조심 - 조종사와 비행에 관한 아홉 편의 이야기
로알드 달 지음, 권민정 옮김 / 강 / 2007년 8월
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절판


번역의 반역인가? 로알드 달의 '맛'을 무색하게 하는 실망스러운 책!

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로알드 달 지음, 정영목 옮김 / 강 / 2005년 5월
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다섯 권째 구매해서 선물하는 책인데 읽는 이들마다 감탄하며 고마워하는 책!

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사서함 110호의 우편물 - 개정판
이도우 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 10월
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통유리로 된 조용한 커피숍에 앉아 읽고 싶은 촉촉한 사랑 이야기.

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사서함 110호의 우편물 - 개정판
이도우 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 10월
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구판절판


한창 심각한 책만을 읽던 와중이었다. 알아야 할 진실이라지면 왠지 피해가고 싶은 적나라한 현실들. 몰라도 되는 일은 모르고 지나가면 좋을 텐데 굳이 들춰보는 것은 왜인지... 판도라의 상자 때문이었을까? 그러던 차에 이 책에 대한 추선사들을 발견하고 질러버린 책이다.

'이도우' 낯선 이름이었다. 제목을 들춰보고 몇 장을 읽어보면서 아껴 읽고 싶은 마음이 들었다. 그야말로 사랑 이야기임이 분명한데 드라마 장면 같은 애잔함이 묻어나왔다. 방송작가와 PD의 그렇고 그런 사랑 이야기일지 몰라도 주인공들이 휘적휘적 고궁을 거니는 모습과 아련한 첫 사랑에 마음 저려하는 모습들, 그런 모습을 바라보는 또 한 명의 마음 아픈 시선들...

난 유독 다른 이를 사랑하는 사람을 짝사랑하는, 이들을 보면 눈물이 난다. 짝사랑엔 돈이 안 들고, 시간이 허버되지 않고, 채일 염려가 없다고 했던가? 그래도 그만큼의 마음 아픔과 혼자 들떠있음을 주체할 수 없는 것이 또한 짝사랑이 아닌가. 그래서인지 조심스럽게 다가가다 마음 다칠까봐 물러서는 소극적인 주인공의 모습에 백배 공감하면서 해피엔딩을 기다리곤 했다.

네 사랑이 무사하기를

내 사랑도 무사하니까

라고 쓴 구절에 덧붙여진 한 구절

세상의 모든 사랑이, 무사하기를

 

감히 단언하건데 생채기를 남기고 가는 사랑일지라도 한 번 해 볼만 하다는 생각이 든다. 시간이 가면 날카롭던 상처는 무뎌지게 마련이고 그렇게 피토할 듯한 핏빛 아픔도 어느새 색이 바래지면 핑크빛이 되곤 하니까. 되새길 기억조차 없다면 더 쓸쓸하지 않을까 하는 생각이 든다. 그래서 이 책이 마음에 든다. 잔잔한 사랑이 사람을 미소짓게 할 수 있다는 것을 다시금 생각나게 해 줬으니 말이다.

생각날 때마다 마셨더니

이젠 마실 때마다 생각나네 시팔

 소설 속에 등장하는 낙서이다. 뒤에 붙여진 욕설을 보면서도 화가 나지 않는 것은 그 속에 담긴 절절한 마음이 느껴지기 때문이리라. 이 구절을 보니 뜬끔없이 '정양'의 <토막말>이란 시가 생각나 옮겨본다.

가을 바닷가에/누가 써 놓고 간 말/썰물진 모래밭에 한 줄 로 쓴 말/글자가 모두 대문짝만해서/하늘에서 읽기가 더 수월할 것 같다.

정순아보고자퍼서죽껏다씨펄.

씨펄 근처에 도장 찍힌 발자국이 어지럽다./하늘더러 읽어 달라고 이렇게 크게 썼는가/무슨 막말이 이렇게 대책도 없이 아름다운가/손등에 얼음 조각을 녹이며 견디던/시리디 시린 통증이 문득 몸에 감긴다

둘러보아도 아무도 없는 가을 바다/저만치서 무식한 밀물이 번득이며 온다/바다는 춥고 토막말이 몸에 저리다/얼음 조각처럼 사라질 토막말을/저녁놀이 진저리치며 새겨 읽는다.

그게 우리의 마음일 것이다. 그러나 우리 역시 그 말이 모순됨을 잘 알고 있다. 세상의 모든 사랑은 동시에 얽혀 있기도 하고, 부딪치기도 하고 있으니 무사한 사랑 곁에는 짖이겨진 사랑 또한 존재함에 분명할 것이다. 다만 내가, 내가 아는 모든 이들이, 내가 모르더라도 마음 고운 이들이 다치지 않기를, 얽히질 않기를 하고 바랄 뿐이다. 그럼 우린 어떤 사랑을 선택하고 옹호해야 할 것인가... 감히 우리가, 섬광처럼 다가오는 사랑이든, 습자지에 스며드는 먹물빛 사랑이든 선택하고 거부하긴 할 수 있을 것인가... 그리고 거부하고 선택할 수 있었다면 우리네 사는 이야기가 조금 달라지긴 했을까? 상처받기 두려워 그냥 무덤덤하고 무난하게 사는 것이 좋을 것인가...

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