일본은 왜 반성하지 않는가..!

우경화하는 神의 나라 - 일본 지배세력의 정신세계
노 다니엘 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2006년 9월

일본이라는 나라, 그 나라의 국민성과 그 국민들의 정서, 사상.

이를 이해하면 그 나라가 어떠한 가치에 의해서 돌아가는 지를 이해할 수 있게 된다.

이젠 고전이 된 루스 베네딕트의 '국화와칼' 에서는 종전 후 일본의 태도변화에 있어서 어떠한

사상과 정서와 가치들이 그들의 행동을 돌변하게 했는지를 이야기 해 준다.

좀 더 최근의 책을 들자면 이어령씨의 '축소지향의 일본인'을 들 수 있는데 이 책은 보다

구체적으로 일본인의 사상과 정신, 그리고 그 사상과 정신이 발휘된 예에 대해서 이야기 하고

있다. 이 두권의 책을 접한 사람이라면 이 책의 내용들이 그리 낯설지 않을 것이다.

익히 일본인들은 왜 전쟁을 반성하지 않는지, 아니, 그보다 그들이 전쟁을 수행할 때 어떠한

의미로써 전쟁을 수행했는지, 전쟁에서 패한 후 태도변화는 어디에서 기인하는지, 그리고

지금까지도 진실된 반성은 커녕 망언을 망발하는 이유는 무엇인지에 대해 알고 있을 것이다.

이 책에서는 일본인, 좀 더 구체적으로 우익 세력들이 어떠한 생각을 가지고 일본이란 나라의

정치조직에 속해 있고, 그 속에서 어떠한 가치로 무엇을 위하여 행동하는지를 '천황' 이라는

키워드로 풀어가고 있다. '천황' 이라는 것과 '신의나라' 라는 키워드 속에 이해의 폭이 오히려

좁아진다고도 할 수 있으나, 익히 일본에 대해 관심을 가지고 지켜본 나로서는 그러한 일본이

지금 현재 어디를 향해 가고 있는 지를 좀 더 명확히 알 수 있었다.

현재의 우익 세력들이 원하는 것이 무엇이고 그를 위해 그들이 하고 있는 작업이 무엇인지,

그리고 현재의 시점에서 일어나고 있는 '현상들이 무엇인지.

이 책은 지금으로서는 일본의 현재를 들여다 볼 수 있는 텍스트가 되겠지만 시간이 지나면 일본이 변화해 간 과정을 보여주는 텍스트로서 남을 것이다.

일본에 대한 근본적인 이해를 돕는 책이 '국화와칼' 이나 '축소지향의 일본인' 같은 책이었다면

'우경화하는 신의나라'는 그러한 사상과 정서를 업고서 일본이 현재 행하고 있는, 행하려고 하는

현상에 대해 설명하고 있는 책이라 할 수 있다.

한 가지 아쉬운 것은, 너무 한쪽의 입장만을 보여주고 있다는 것. 우익세력이 행하고 있고

추구하고 있는  바는 상세히 알려주고 있지만 그에 반해 반대 세력이 행하고 있는 것에 대해서는

거의 언급을 하고 있지 않다. 불안해 지는 것이다. 이렇게 우경화 되어가는 일본, 그 속에

그 우경화를 우려하고 방지하려는 세력은 과연 없는 것인가. 이 책에서는 그 반대세력이

존재하고 있는 듯이 말은 하지만 우익세력에 대한 자세한 기술만 있을 뿐 그 반대세력에 대한

기술은 극히 미미하다. 해서 우린 이 책을 통해서, 우익 세력을 제지하고 있는 자들의 존재에

대한 정보와 그들이 사용하고 있는 전술에 대해선 알 수가 없다. 그리하여 우리에게 이 우익세력에 대항해 어떻게 해야 하는지, 그들의 우경화를 저지하고 우리에게 위협이 되지 않는 일본을 위해

그 반대세력에게 힘이 되어줄 수 있는 방책은 무엇인지에 대한 정보는 얻을 수 없다.

한마디로 문제에 대한 지적과 우려만 있을 뿐, 그걸 헤쳐갈 수 있는 헤결책에 대한 그 어떤

실마리도 존재하지 않는다는 것이다. 문제제기 자체가 문제해결의 시작이긴 하겠지만

우경화 되어가는 일본에 대해 불안감만 조성해 놓고선 너무 무책임하게 책을 끝내버린 것이다.

그리고선 독자들에게 화살을 돌린 다고 할까, 자, 일본의 상황이 이러한데, 이 책을 읽고 있는

당신, 한국인. 당신은 이제 어떻게 할 것인가..? 라고.

랄랄라하우스

랄랄라 하우스
김영하 지음 / 마음산책 / 2005년 8월

소소하면서도 재미있는 이야기들의 모음집.

물론, 김영하, 한 개인에 의한.

김영하씨의 사생활을 살짝 훔쳐보는 재미가 있다. 보라고 내 놓은 것이니 훔쳐보는 스릴은

덜할지 모르나 남의 사생활을 들여다 본는 재미는 준다는 것. 그리고 작품의 탄생 배경이랄까,

김영하씨 머릭속에 들어있는 사소한 생각들이랄까, 이런 것들을 들여다 볼 수도 있다.

그리고 무척이나 재밌고 쉽게 읽힌다는 것.  서문에 그가 밝히고 있듯이 친구 집에 놀러 갔다가

심심하던 차에 빼 들어 그 자리에서 다 읽고선 훌훌 자리 털고 일어날 수 있을 법한 책이다.

그만큼 그는 부담없이 이 책을 썼을 것이고, 또 부담없이 읽어주기를 바랬을 것이다.

이미 자신의 싸이? 블로그?에 올렸던 글을을 묶어서 낸 것이지만 책은 또 책 나름대로의

가치가 있는 법.

뒷편에 보면 여행다니면서 찍었던 사진들, 고양이 사진들, 지인, 자신의 사진들이 있는데

이건 보너스 트랙 정도?

그리고 손님들을 위해서라도 이런 책 하나쯤은 서재에 꽂아두고 싶다고 할까.

(그치만 서재가 없는 걸.;;;)

좋았던 것은 오래도록 남는다.

우리들의 행복한 시간
공지영 지음 / 푸른숲 / 2005년 4월

"고모는 대답하지 않았다. 그러고 보니 그녀가 신문에 나든 그렇지 않든 나는 그런 사람이 있다는 사실조차 모르고 살았다. 알고 싶지 않았을 것이다. 왜냐하면 외삼촌이 슬픈 어조로 내게 충고했듯이 깨달으려면 아파야 하는데, 그게 남이든 자기 자신이든 아프려면 바라봐야 하고, 느껴야 하고, 이해해야 했다. 그러고 보면 깨달음이 바탕이 되는 진정한 삶은 연민 없이 존재하지 않는 것 같았다. 연민은 이해 없이 존재하지 않고, 이해는 관심 없이 존재하지 않는다. 사랑은 관심이다. 정말 몰랐다고, 말한 큰오빠는 그러므로 나를 사랑하지 않았는지도 모른다. 나를 업어주고, 나에게 아이스크림을 사주고, 언제나 나를 걱정한다고 말했지만, 내가 왜 그렇게 변해가는지 그는 모르겠다, 라고만 생각했을 뿐이었다. 그러므로 모른다, 라는 말은 어쩌면 면죄의 말이 아니라, 사랑의 반대말인지도 모른다. 그것은 정의의 반대말이기도 하고 연민의 반대말이기도 하고 이해의 반대말이기도 하며 인간들이 서로 가져야 할 모든 진정한 연대의식의 반대말이기도 한 것이다."

우리들의 행복한 시간.

이 소설은 매우 잘 읽힌다. 문체도 그러하고 이야기도 읽는 이의 호기심을 자극할 만한 소재이고.

어찌됐던 읽는 내내 뒷 내용이 궁금해지는 책이었다. 하지만, 여기까지였다면 이 책에 그리 큰 의미를 부여하지 않는다. 실컷 재밌게 읽어 놓구선 뭐, 그냥 재밌기만 한 책, 그저그런 시간죽이기 용 책이라 했을지도 모른다. 지금 내가 글을 쓰면서도 자꾸만 머뭇거려 지는 이유는 내가 이 책을 읽으며 종종 책을 덮어 버린 이유와 동일한지도 모른다.

사람이 아닌 것 같은 사람을 보고 우리는 개념이 없다고 한다. 하지만 개념 없는 그들도 개념이 있게 되면 사람으로 보인다. 그리고 사람으로 보이는 사람의 아픔 앞에 우리는 연민을 느끼게 된다.

이 책은 사람들의 연민에 호소하는 책이다. 아마도 연민이라는 게 뭔지 모르는 사람이 있다면 이 책을 보면서 단 한 순간도 고민하지도 아파하지도 않지 싶다.(아, 물론 그럴 수도 있다. 정말 이 책을 읽고 아무런 감정도 못 느낀 사람이 있다면 그 사람에게 미안함을 전한다. 하지만 한번 더 생각해 보니 이 책을 읽고 아무런 감정의 동요도 없었다면 지금 내 글을 보면서도 대수롭지 않게 넘길 것도 같고, 아, 물론 그래도 익숙한 반복이라 할지라도 전혀 아무런 느낌도 없는 건 아니니까 그래도 조금 마음이 안 좋을 것 같다는 생각이 들어, 미안하다는 말을 그대로 전하기로 한다.)

윤수. 남자 주인공 이름이다. 주인공 이름을 잘 못 외우는 편인데 이 이름은 좀 오래 기억하지 싶다.

윤수, 라는 남자는 착한 사람이다. 착하기만 하고 지혜는 없는 사람이다. 그랬기에 이 착한 그는 자신의 인생이 어디로 흘러가는지도 몰랐고 마냥 착했기 때문에 그렇게 변해가게 된다. 차라리, 이 주인공이 악독한 놈이었다면 그렇게 살진 않았을 것이다. 악독한 것들은 어떻게든 자기 앞가림 하면서 꽤 잘 살기 마련이다. 윤수에게 죄를 뒤집어 씌운 그런 놈들처럼 어떻게든 자기 살 길은 찾아간다. 착하려면, 그만큼의 자신의 심성을 유지할 수 있는 지혜가 있었어야 했는데 윤수라는 남자의 불행은 여기에 기인하지 않을까. 그렇다고 그 지혜의 부재에 관해서 그를 탓할 수도 없는 노릇이다.

이미 이 책이 영화로 만들어 지고 있고 그 주인공이 강동원과 이나영이라는 것을 알고 있어서 그런지 글을 읽으면서 종종 그 주인공들과 매치가 되곤 했다. 내 생각에 캐스팅은 꽤 괜찮은 것 같다. 형사도 봤었는데 강동원이 이 역에도 잘 어울릴 것 같다. 일단 그런 분위기나 스타일은 나올 것 같다는 것. 다만 대사가 좀 분량이 있을 것 같은데 이를 얼마나 잘 전달할런지는 본인의 연기력에 달렸지만. 그리고 이나영은, 책을 읽으면서 종종 이 책의 대사들이 이나영이 직접 읽어주는 것처럼 실제로 이나영이 연기하는 대사처럼 들렸다. 자연스레 오버랩 되는 걸 보면 이나영도 잘 어울리지 않을까.

울지 않으려 했는데, 윤수의 아픔이 나의 아픔인 것만 같아서, 유정의 아픔이 나의 아픔인 것만 같아서 눈물이 났다. 이를 두고 연민이라고 하는가보다.

역사에 만약은 없다고 하지만...

조선 왕 독살사건 - 조선 왕 독살설을 둘러싼 수많은 의혹과 수수께끼
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2005년 7월

이덕일씨가 쓴 책 중에 '사도세자의 고백' 이라는 책을 본 적이 있다.

그 책이 장편이라면 이 책은 단편집이다.  사도세자의 고백은 효종까지 거슬러 올라가

그 때의 왕실 상황과 당쟁 상황등 당시의 정황을 설명하며 사도세자가 어떤 배경으로

어떻게 고립되며 죽어갔는가를 써 놓았다. '조선 왕 독살사건'은 소현세자와 7명의 왕.

8명의 독살설에 대해 그 시대 정황과 독살설이 제기되고 있는 이유에 대해 설명해 놓았다.

'다투는 것은 신하가 하는 것이고 그 판결은 왕이 내린다.' 하지만 조선 후기 상황은 그렇지

않았다. 왕은 한 나라의 모든 신하의 왕이 아니었다. 당수였을 뿐이다. 왕도 당이 선택하고

그 왕을 선택하지 않은 다른 당은 왕을 독살시켜 버리고 자신들이 정한 왕을 옹립한다.

그리고 나면 또다시 반대파가 그 왕을 제거하려 하고 또다시 자신들의 왕을 세우고..

이런 반복으로 조선시대엔 독살설이 끊이질 않았다. 왕이든 정승이든 뜻 있는 사람, 혹은

사심없이 나라를 위해 일하고 싶은 사람이 해야하지 싶다. 그렇게 강직한 사람이라 할지라도

한평생 살아가며 순간순간 흔들릴 수도 있겠는데 처음부터 작심하고 자신의 안위, 자기 가문의

영광을 위해 조정에 뛰어든 자들이 나라를 운영하니 잡음이 많을 수 밖에 없겠고 나라와 백성을

생각하기에 앞서 자신들의 잇속 챙기기에만 바빴다. 아니다. 한사람 한사람 그 자체는 덕망있고

학식있는 선비일 수도 있겠다. 하지만 이들이 당으로 뭉쳤을 때, 그리고 당쟁으로 상대 당을

대할 때, 그들에겐 선비의 모습은 온데 간데 없어지고 빌어먹고 사는 이들보다 못한 짓거리를

하게 되는 것이다. 글세다, 그게, 사대부라는 자만심이었을 수도 있겠다는 생각이다.

사대부, 라는 자만심에 왕도 자신들이 정할 수 있고 이 나라도 왕의 나라, 백성의 나라가 아니라

사대부들의 나라이며 왕은 그 사대부 중 으뜸가는 사람일 뿐이라는 그들의 생각.

신분에 대한 지나친 자만심. 후,,하긴 그 시대엔 그게 당연했으니 이제와 그걸 탓할 수만도

없다는 생각이다. 지금이야 평등 사상이 만연하니 어쩌구 저쩌구 하지, 그 시대엔 천민들도

자신들이 알아서 천민임을 알고 알아서 천민으로서의 처신을 했으니..

그냥 역사인 뿐인걸까. 모든 왕조, 모든 역사엔 '창업기-성장기-발전기-쇠퇴기-소멸기'라는 게

있으니. 그냥 그 시대 사대부들의 현실안주와 외세의 개입으로 자체적으로 새로운 나라를

창업하지 못한 게 안타깝기도 하다. 일찌감치 조선 후기의 독살로 얼룩진 역사를 갈아 엎어버리고

새로운 나라를 창업해 일본을 맞았다면 그땐 어떠했을까? 뭐, 저자도 역사에 만약은 없다고 하지만

그래도 만약에..라고 했을 경우, 참으로 안타까운 일이 많은 게 우리 역사임엔 틀림 없다.

스텝파더스텝

스텝파더 스텝 ㅣ 작가정신 일본소설 시리즈 11
미야베 미유키 지음, 양억관 옮김 / 작가정신 / 2006년 9월

단숨에 읽어 내렸다.

참 잘 읽히는 책이다. 쉽게쉽게 툭툭 내던지는 대사와 문장.

짤막짤막한 문장과 문단의 간결한 구성.

책장이 술술 넘어 간다.

아니, 짧은 문장 탓에 눈이 잘 굴러 간다고나 할까.

약간? 정신 없을 수도 있을려나. 뭐, 그건 내가 걱정할 바 아니고.

미야베 미유키. 미스터리 소설을 쓴다고 하던가?

그래서인지 6편의 에피소드에는 미스터리적인 요소가 보인다.

부모가 각각 다른 여자, 다른 남자와 바람이 나고, 게다가 각각 집을 나가고

게다가 그 부모란 사람들은 각자 상대편이 남아서 아이들을 돌보고 있을 것이라 생각한다.

이렇게 해서, 집에 쌍둥이만 남게 되고 이 쌍둥이들은 경제적인 어려움과 보호 시설로 가고 싶지

않은 마음에 업무 수행 중 부상당한 도둑을 간호해 주며 그의 지문채쥐 건으로 그를 협박도 좀

해 가며 그를 스텝파더로 삼는다. 이 쌍둥이 형제와 스텝파더가 그려가는 이야기.

이 이야기를 꾸려가는 데 작가의 미스터리 적인 면이 보인다는 거지.

이야기는 쌍둥이들이 풀어갈 때도 있고, 스텝파더가 된 도둑이 풀어갈 때도, 그리고

그 스텝파더의 아버지이자 거래처이기도 한 이 할아버지가 풀어갈 때도 있다.

그리고 이 에피소드 속에서 이 도둑과 쌍둥이가 정이 들어가는 이야기인데

우리가 흔히 보아오던 신파조라던지, 가슴 절절한 가족애, 그런 건 아니다.

뭐, 어떡해 아이들 눈을 보며 그 아이들이 싫다고 말하냐는 둥,

혹시나 친부모가 돌아올 경우, 버림 받게 될 지도 모른다는 생각을 하며 괜히 아이들에게

화를 내고 혼자 토라진다는 둥, 점점 이 아이들의 부모로 성장해 가는 스텝파더의 모습을

귀엽게? 보여준다. 약간 문장의 처리나 사건의 처리 과정에 있어서 엉성하다는 느낌도

받았지만 번역이 주는 느낌일 수도 있고 드라마와 미스터리의 조화가 약간 삐끗했을 수도

있다는 생각이다. 전체적으로는 쉽고 재밌게 읽히는 소설있었다.