민이 책 슬쩍 요거트 먹으면서
모든 전형적인 가족은 우선 단지 동물적인 관계를 표현해. 말하자면 유일무이한 유기체, 유일무이한 혈액순환이지. 따라서 가족은 자신에게만 의존하기 때문에 자신을 뛰어넘을 수없어. 가족은 자신만으로는 새로운 인간을 창조할 수 없어. 가족은 가정교육을 통해 새로운 인간을 창조하려고 하지. 그것은 일종의 정신적인 근친상간이야.따라서 가족은 하나의 유기체야. 그러나 극히 복잡하고 균형이 잡히지 않은 유기체야. 모든 유기체가 그렇듯이 가족역시 끊임없이 균형을 추구하지. 부모와 자식 사이의 균형을 위한 노력이 이루어지는 한, 그것은 교육으로 불리지(부모사이의 균형은 여기에 속하지 않아). 왜 그렇게 불리는지는 이해하기 어려워. 왜냐하면 여기에는 진정한 교육이, 즉 성장하는 인간의 능력을 조용하게, 사심 없이 사랑하면서 발전시킨 흔적이 혹은 독자적인 발전을 조용하게 참아준 흔적이 없거든. 오히려 그것은 적어도 수년 동안 불균형이 가장 뚜렷하다는 비난을 받은 동물 유기체가 균형을 잡으려는 시도인데, 시도할 때면 대체로 경련을 일으키지. 우리는 이 동물 유기체를 개별적인 인간 동물과 구분하기 위해 가족 동물이라고 부 - P34
를 수 있어.이 가족 동물 내에서 즉각적이고 올바른 균형이 (올바른 균형만이 진정한 균형이다. 오직 올바른 균형만이 계속 유지된다) 절대 불가능한 이유는 부분들 사이의 불평등 때문이야. 보다 정확하게 말하면 수년 동안 지속되어온 자식들에 대한 부모의 엄청난 우세 때문이지. 그 결과 자식들의 유년 시절에 부모는 주제넘게 가족을 대표하는 독점권을 행사하지. 그 때문에 외부를 향해서뿐 아니라 내부의 정신적 조직 안에서도 부모들은 자식들에게서 인격권을 서서히 빼앗고, 그때부터 자식들이 언젠가 이 권리를 충분히 주장할 수 없게 할수 있지. 이것은 나중에 자식들 못지않게 부모들에게 심각하게 닥쳐올 수 있는 불행이야.진정한 교육과 가정교육의 근본적인 차이는 첫째 인간의 문제이며, 둘째는 가족의 문제야. 인류 안에서 모든 인간은 자기 자리가 있거나 아니면 적어도 자신의 방식대로 몰락할 가능성을 갖고 있지. 그러나 부모에 의해 포위된 가족 내에서는 아주 특정한 인간들에게만 자리가 주어져 있는데, 그들은 아주 특정한 요구들을 따르고 부모가 지시한 기한을 지키지. 그들이 따르지 않으면, 그들은 추방되는 게 아니라 추방되는 게 제일 좋을 거야. 그러나 불가능해. 왜냐하면 사실 하나의 유기체가 중요하기 때문이지-저주를 받거나 먹히거나 아니면 둘 다야. 먹히는 일은 그리스 신화(자신의 아 - P35
들들을 다 먹어 치운 크로노스-가장 정직한 아버지)에 나오는 부모의 전형처럼 육체적으로 일어나지 않아. 그러나 크로노스는 바로 자신의 자녀들에 대한 연민 때문에 보통의 방법보다 자신의 방법을 선호한 것일지도 몰라.부모의 이기주의- 본래의 부모의 감정는 사실 한계를 모르지. 심지어 부모의 가장 위대한 사랑조차 교육의 측면에서는 돈을 받는 교육자의 가장 작은 사랑보다 더 이기적이야. 그것은 달리 어쩔 수가 없어. 어른이 아이를 대하듯이 부모는 자식들을 자유롭게 대하지 못해. 이 아이는 그래도 자신의 혈통이니까 여전히 어려운 문제는 부모 양쪽의 혈통이야. 만약 아버지(어머니의 경우도 마찬가지이다)가 교육을 하면, 그는 예를 들어 이미 그가 자신 안에서 증오했고 극복할 수 없었던 것들을 자식에게서 발견하고 이제는 분명히 극복하기를 희망하지. 왜냐하면 그 연약한 자식이 그 자신보다 더 자신의 권력하에 있는 것처럼 보이기 때문이지. 그래서 그는 발전을 기다리지 못하고 맹목적으로 분노하면서 그 성장하는 인간을 움켜쥐지. 혹은 그가 자신의 영예로 여긴 것과 띠라서(따라서!) 가족 안에서 (바로 가족 안에서!) 없어서는 안 되는 것이 자식에게 없다는 사실을 놀라워하며 깨닫지. 그러고는 성공할지라도 혹은 자식을 산산조각 내버릴 정도로 실패할지라도 상관없이, 그는 그것을 자식에게 반복하여 주입하기 시작하지. 혹은 예컨대 자신이 사랑했던 아내의 모습 - P36
을 아이에게서 발견하지만, 아이에게서 발견했을 때는(그는자식을 끊임없이 자기 자신과 혼동한다. 모든 부모들이 그렇다) 증오하지. 이것은 누구든 간에 그러한데, 예컨대 아내의 하늘색 눈을 매우 사랑할 수 있지만, 만약 자신이 갑자기 그런 눈을 갖게 되면 극도로 혐오감을 느끼게 될지도 모르는 것과 같아. 혹은 마음으로 사랑하고 갈망하고 가족에게 필수불가결한 것이라고 여긴 것들을 자식에게서 발견하는데, 그러면 그는 자식의 다른 모든 것에는 무관심해지지. 그는 자식에게서 오직 그 사랑스러운 것만을 보며, 사랑스러운 것에 매달리며, 사랑스러운 것의 노예가 될 정도로 제 몸을 낮추고, 사랑 때문에 그 사랑스러운 것을 소진하지.이기주의에서 나온 부모의 두 가지 교육 수단은 모든 단계에서의 독재와 굴종이지. 이때 독재는 매우 부드럽게 표현될 수 있어 (너는 나를 믿어야만 해, 난 네 어머니니까!) 그리고 굴종은 매우 거만하게 표현될 수 있어 (너는 내 아들이다. 따라서 나는 너를 내 구원자로 만들 것이다). 그러나 이것은 두 가지 끔찍한 교육 수단, 두 가지 반反교육 수단으로, 자식이 나왔던 바닥으로 다시 짓밟아 넣는 데 적당하지.여동생 엘리에게 보낸 편지, 1921년 가을 - P37
이제부터가 시작이란 누구의 말과 더불어
민이 고르고 나 선택. 샐리 루니 신간 읽어야 하는데 딴짓 실컷. 오늘 기록.
