조제, 호랑이 그리고 물고기들 : 일반판 재출시 (3disc) - 아웃케이스 + 킵케이스 + OST 포함
이누도 잇신 감독, 츠마부키 사토시 외 출연 / 디에스미디어 / 2006년 2월
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사람들이 조제에 열광했어도 저는 아주 사소한 이유로 관심이 없었습니다.

'제목이 넘 재미없잖아.'

'아, 주인공 여자 목소리 넘 맘에 안들어.'

'장동건 빼고는 눈 큰 남자 배우 싫여.'

'제발 조명 좀 잠 재우고 입맞추거라. 잘 하지도 못하믄서..'

 

서너달 전 영화채널에서 후반부의 러브신 부분을 보며 처음 조제를 맞닥드렸는데

앞에 무슨 내용인지도 모르고 그 부분만 덮석보았을때는 위의 느낌이 들었습니다. ㅋㅋ

 

그러나 어제 모처럼 처음시작할때 마주치게 되어 숙제하는 셈 치고 계속 보았습니다.

그런데 처음부터 보니 괜찮은 영화이더군요.

사람들이 왜 '이누도 잇신'하면서 열광하는지 알게 되었습니다.

'감독이름도 그려, 너모 일본 이름같지가 않으요. 어려버요.^^ '

 

요리하는 조제의 모습이 참 아름다웠습니다.

할머니도 마음에 들었고요.

할머니 몰래 산책나가서 굴러떨어졌다가 엎어진 김에 쉬어가랬다고..

남자는 안위를 걱정하며 조제를 안았는데 처음으로 본 눈부신 했살과 구름에

혼이 나간 조제, '저 구름 한조각 집에 갖고 가고 시포..'하였지요. 햇살 만큼이나 따뜻한 순간이었습니다.

글구, 남자주인공 밥을 월매나 맛있게 먹는지... 영화가 진행될수록 녀석의

선량함이 점점 묻어나면서 참 맑고 따뜻한 관계를 이끌어 나가더군요.

.

.

.아무튼 이영화 참 좋은 영화였습니다.^^]

조제가 아들이라고 부르는 남자의 조연도 볼만했습니다.  글구 그의 그 사투리들. 오사카사투린지

아주 감칠맛 나더군요. 이 감독의 신작 , 메종 드 히미코. 그냥 히미꼬의 집이라고 하지 메종드 히미꼬는 멋이여 했는데

<메종 드 히미코>도 꼭 봐야 겠습니다.^^

뭔가 인간성이 살아있는 듯한 이런 영화 참 좋아요. 이런영화 많이 만들어야 된다고 생각합니다.

 

 

 


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아리랑 12 - 양장본 조정래 대하소설
조정래 지음 / 해냄 / 2003년 8월
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한글로 출판된 책중에 가장 심금을 울리는 책이 무엇이냐고 묻는 다면

저는 그 첫번째로 조정래 선생의 역작들을 들고 싶습니다.

아리랑은 해방이전 암울한 시대를 살았던 사람들의 이야기 입니다.

백날 소작해봐야 입에 풀칠하기도 어렵고 하여,

 

'어디 만주가면 버려진 땅이 있다던데?'

'하와인가 뭐신가 거기가면 돈많이 벌수 있다고 하던디?'

하면서 가난한 민초들은 만주로 아니면 배타고 하와이로 떠났지요. 부푼 꿈을 안고....

 

그러나 하와이로 떠난 사람들은 뜨거운 사탕수수 밭에서 가죽채찍을 맞으며

죽도록 일해야 했고

만주로 간 사람들은 실컷 살만하게 황무지를 옥토로 만들어 놓으니 어느날 몽땅

창문도 없는 기차에 태워져 구 소련땅(카자흐스탄등지로) 의 또다른 황무지에 버려졌지요.

 

그들은 그 처절한 환경속에서도 살아남았고 고려인의 자부심을 갖고 살았는데

사할린 동포들의 경우 구 소련이 붕괴되면서 또 한번 시련을 맞았지요.

 

살아생전 고향한번 가보고 죽고싶다던,  팔팔하던 청년시절 떠나서 백발이 되어 고국땅을 밟고

눈물을 흘리던 할부지들....ㅠㅠ..

 

조정래 선생은 잊혀진 그들의 삶을 소설로 형상화 시켰습니다.  형식은 소설이지만  이책은

그렇게 떠났던 사람들의 비망록이자 전기이기도 한 책입니다.

강추입니다.^^

아리랑 전 12권 길더라도 꼭 읽기를 권합니다.^^


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한국의 종교, 문화로 읽는다 1 한국문화총서 6
최준식 지음 / 사계절 / 2005년 10월
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이책의 저자는 기독교인 인데  비 기독교인들이 기독교인들에게 느낄수 있는

이질감 같은 것이 전혀 느껴지지 않는 분입니다.^^

 

저자는 이책에서 한국인의 무속적 특징에 대해서 똑 부러진 설명을 해놓았는데요

저는 박수를 치면서 공감했습니다.

저는 어릴때 교회를 다닌적이 있었는데 그때 교회가면 목사님 설교보다

노래부르는 것이 훨씬 재미있었습니다.^^

찬송가를 부를때 너무 평화로워서 찬송가 많이 부를려고 예배시간보다 30분 일찍가곤 했는데

저같은 사람 많더군요.

 

그런데 그렇게 30분 일찍 찬송가를 부르며 분위기 달구는 것이

우리의 무속적 특성에서 나왔다고 하더군요.

그렇게 불러야 신명이 나잖아요. 그 신명이 바로 우리의 샤먼적 속성이라 했던것 같습니다.

 

이는 기독교에만 해당되는게 아니고 불교도 그렇지요.

가끔 불교방송에서 찬불가 들으면 스님설법보다 훨씬 마음이 정화되기도 하지요.^^

 

때문에 한때 모 기독교 이단은 대학동아리를 만들어 포교하면서 춤과 노래등을 강조하기도 했지요.

물론 성공도 했습니다만 그 사이비성과 비리때문에 결국은 시사프로그램등에 등장하면서 쇠락했습지요.

 

아무튼 이책은 한국인이 믿고있는 여러종교, 즉, 기독교, 천도교, 불교, 원불교, 도교, 증산교등

안다루는 교가 없습니다.

종교란 무엇인가에 대해 한번쯤 천착해 보고 싶으신 분들에게 이책을 권해봅니다.^^


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대한민국사 3 - 야스쿠니의 악몽에서 간첩의 추억까지 한홍구의 역사이야기 3
한홍구 지음 / 한겨레출판 / 2005년 7월
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한홍구 교수 하면 제일 먼저 떠오르는 것이 베트남전 양민 학살에 관한 것입니다.

언젠가 백토에서 한국군은 분명 베트남전에서 베트남 양민을 학살했고

그에 대한 책임을 져야된다는 말을 했다가

채명신 장군(월남전 참전 장군)에게 엄청 깨진적이 있었지요.^^

진실을 떠나 채 장군이 워낙 강단있게 말도 잘하고 군인으로서의 임무를 내세우며

열심히 참전했는데 '워디서, 그런 헛소리를 들었나'며 닥달을 하니

 

사람좋게 웃을뿐 대꾸를 못하더군요. 채장군의 진정성이 따로 이해되어서

그랬던것 같기도 했습니다.

 

아무튼 한교수는 한겨레 21에서 우리네 격동의  현대사를 그의 술술 풀리는 입담으로 연재해서

인기가 많았는데요. 위 책은 그 것을 한데 묶은 것입니다.

저는 한교수의 대한민국사를 보면서 '아니 종이로 된 책 한권에 이렇게 많은 진지한 얘기를

할수도 있구나 '하는 생각이 들었습니다.

 

그야 말로 우리 현대사의 명암이 고스란히 담겨있지요.

제가 몰랐던 현대사의 왜곡된 부분을 한홍규교수는 과감없이 보여줌니다.

박정희의 실체, 김일성의 실체, 북파공장원문제, 이승만 얘기등등 없는 얘기가 없습니다.

 

이책이 무슨무슨 도서로 선정은 많이 되었습니다만 선정만 되고 , 그래서 도서관에 비치만 되고

마는 것은 아닌지 걱정이 됩니다.

이책은 도서관에도 있어야 하지만 각가정에도 꼭 있어야 할 책이라는 생각이 듭니다.

현대사공부 어렵게 할것 없이 이 세권이면 족합니다.

현대사 공부만이 아니라 맴도 깊어져요.  아, 넓어지기도 할것 같아유.^^


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권인숙 지음 / 웅진지식하우스 / 2002년 12월
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이책은 권인숙씨의 자전 에세이 입니다.

고 조영래 변호사는 그녀에게 말했다지요.

'젊을때 실컷 놀고 즐겨야 되는데 너는 너무 젊음을 엄숙하게 사는 구나. '라고요.

요즘 젊은이들은 상상도 할수 없겠지만 7,8십년대의 뜻있는 많은 젊은이들은

그렇게 엄숙하게 살았습니다, 조국을 위해서, 민주주의를 위해서.

 

이책에는 권인숙씨의 이를 악물고 살았던  미국생활의 고단함이 그대로 녹아있습니다.

그 고단함 끝에 물론 그녀는 목적을 달성하기도 했고요.

<선택>을 읽을때만 해도 영원히 돌아올것 같지 않았는데...그녀는 그 좋은 교수직을 포기하고

결국 한국으로 왔군요.

 

젊은날에는 그렇게 살지 못했다지만 

이후부터라도 고 조영래 변호사가 말했듯 유쾌하게 깔깔대며  가볍게 살게 되기를~~~

아니, 그녀는 이미 그렇게 살고 있는 것 같습니다.^^

 


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