내 손은 마이더스의 손

과연 나의 손은 마이더스의 손이란 말인가.

언제부터인가 내 주위의 전자제품들이 하나 둘 먹통이 되어 가고 있다.

너무 많아서 일일히 열거하기도 힘들 정도인데

최근에는 동시에 다발로 고장을 일으켜서 어이가 다 없다.

이럴 때 쓰는 말인가는 잘 모르지만 부지불식간에 내뱉는다.

"禍不單行이라, 禍不單行이라"

내 작은 손에 스치는  것들이 금덩어리로 변하면 얼마나 좋을까마는

손만 살짝 닿았다 싶으면 고장이 나다보니 

이로 인해 최근에는 제품구입비 보다 수리비 지출이 더 많은 비중을 차지한다.

얼마전에  CD플레이어가 고장나서 DVD플레이어로 음악을 대충 듣고 있었는데

이번에도 기대에 어긋나지 않게 모터 구동소리가 심상치 않더니 한쪽 스피커로만 음을 토해낸다.

음악듣는 것이 취미의 전부이다 보니 반쪽짜리 스테레오 음악듣기는 아무래도 고역이래서

아내의 숙제를 도와주고, 갖은 아양을 떨어 위의 CD플레이어를 구입하였다.

온라인 매점의 리뷰를 꼼꼼히 반복해서 읽고 심사에 숙고를 한 후에  이 제품을 선택하였다.

다시 들은 음악소리는 정말로 깊고  그윽하였다.

이제야 고생끝 행복시작으로 제대로 사는 것 같았다.

그러나 지금 저 놈도 내 손을 떠나 멀리 가 있다.

딱 2일간만 감동을 안겨주더니 음반이 튀는 소리를 내는 것이 아닌가.

이쯤되면 마이더스의 완벽한 현신이라 할 수 있지 않을까.

고장이 나지 않고 너무 오래 사용해서 지겹다는 전자제품이 있으신가요?

현대판 마이더스가 출동하겠습니다. 오버

내가 만난 최고의 지름神

 

책을 읽어 나가다 보면 구해 읽고 싶은 책이 한 두권씩은 꼭 생기기 마련입니다.

위의 책을 읽는 중에도 마찬가지여서 몇 권의 책을 검색해 보았는데,

그 중 한 권의 책에 붙은 블로그 글(전문은 아래)을 만나고 나서 이렇게 외쳤습니다.

"당신을 내가 만난 최고의 지름신에 임명합니다."

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저자가 윤양선으로 잘못 오기되어 있다.
저자는 윤양성 진인으로 개운조사의 전인이신 것으로 알고 있다.

이런 책이 **에 있다는 것 자체가 불가사의에 가까웠지만,
여기서 얻어서 참으로 다행이라는 생각이 든다.

가격은 50000원이지만 개인적으로는 5만원이 아니라 5억이라고 해도 반드시 샀을 책이다.                                  

우리같은 말세중생을 위한 자상한 부처님의 배려가 시공을 넘어서 현현하는 느낌이라고 해야 할까.

행적이 신선과 같으신 조선말의 대수행자 개운조사의 자취와 그분이 남기신 능엄법,                                      

그리고 진정한 불교 수행의 밀의가 기록되어 있는 수행의 보전 중의 보전이다.

인연닿는 분들은 반드시 얻으시고 부처님의 가피를 입고 성불하십시오... ()

정본수능엄경환해산보기

일요일 오후, 브람스의 독일 레퀴엠을 듣고 있습니다.

함께 들으시면 좋을 례퀴엠 음반입니다.

     

     

不二門 이야기

중생의 모든 번뇌는 분별에서 온다.

분별이 사라지는 순간 도가 트이게 된다.

선종의 3조 승찬대사는 <신심명>의 첫머리에 다음과 같이 설명하셨다.

"지극한 도는 어려운 것이 아니다. 이리저리 따지는 것을 피하면 된다."

고로  좋다/나쁘다, 사랑한다/미워한다, 맛있다/맛없다 처럼 분별을 때려 잡기만 하면

우리 중생들도 진리를 깨칠 수 있다는 말씀이다.

그런데 평상시 특별한 수행을 하지 않는 범인들도 둘이 아닌 이런 경지를 체험하고 있는데

性적인 오르가슴을 통해서이다.

오르가슴이란 무엇인가?

오르가슴이란 에고(ego)의 감옥에서 벗어나는 순간에 느끼는 극치의 쾌감이다.

감옥중에서 가장 질긴 감옥이 자의식이다.

이 자의식이라는 것이 너와 나를 구별케 하고 매사에 이익인가 손해인가를

끊임없이 저울질하게 만듦으로써 인간을 끝없이 피곤하게 하는 거미줄이다.

그러나  보통사람이 도를 닦지 않고서도 살짝 맛볼 수 있는 것이 바로 섹스의 절정에서

느끼는 오르가슴이다.

적어도 그 순간만큼은 분별이 사라진다. 나를 잊을 수 있다.

눈만 뜨면 분별과 소유욕의 거미줄에 붙잡혀 시달리는 현대인들이 그 탈출구를 섹스에서

찾는 것도 다 이유가 있는 것이다.

인도의 사원과 티벹불교 그리고 탄트라 문헌에서 볼 수 있는 수많은 남녀 교합상이나 성적묘사는

바로 不二門을 통하여 도달하고자 한  지극한 평화와 열락의 상태를 표현한 것이다.

중생인 우리가 놓치지 말아야 할 것을 바로 진묵대사는 몸소 보이고 있다.

여자를 품고 있다가 홍시가 떨어지자 동작을 멈추고 홍시를 주으러 갔다는 無住着의 이야기.

酒와 色을 자유롭게 넘나들되 걸리지 않았던 진묵스님이나 가능한 일이지

우리 下手들은 함부로 흉내낼 일이 아니라는 중요한 말씀이다.

그러나 술 마시거나, 섹스를 다반사로 하는 행위 속에서 한 번쯤 되새겨 볼만한 대목이다.

잘 닦아서 스스로 깨우치기만 하면 당신도 부처님이십니다.

헐떡거리는 마음

    

도를 닦으려고 하는 사람은 반드시 혼자 있어서 고독해야만 한다.

고독해야 내면을 주시한다.

바깥을 보지 않고 자기 내면을 성찰해야만 전생의 업장을 털어 버릴 수 있다.

그러러면 어설픈 경전공부보다,  밥이나 빨래를 하면서 사는 단순노동을 하는 과정이

효과적인 수행법인 것이다.

그래야만 헐떡거리는 마음을 쉴 수 있다.

헐떡거리는 마음만 쉬면 공부의 반은 마쳤다고 본다.

그러나 안목이 부족한 사람은 이 단순한 삶이 주는 깊은 의미를 이해하지 못한다.

흙탕물을 보라.

흙이 가라 앉으려면 어떻게 해야하나

가라 앉히려고 애를 쓰면 쓸수록 오히려 혼탁해진다.

우리 마음도 흙탕물과 같아 끊임없이 이 생각 저 생각을 한다.

이 마음을 쉬게 하려면 그저 단순한 생활을 하는 것이다.

무조건 마음을 쉬어 버리는 無爲가 무엇보다 중요하다.

                        사  부  시

                                                             ㅡ 부설거사 ㅡ   

사랑하는 처자권속 빽빽이 둘러 있고

금은보석 보배들이 산같이 쌓였어도

죽을 땐 다 버리고 외론 넋만 돌아가니

생각하면 이것 또한 부질없구나

날마다 번거로이 세상사에 바쁘고

벼슬이 이제 겨우 높아지니 머리는 이미 하얗구나

염라대왕은 벼슬아치라도 무서워하지 않으니

생각하면 이것 또한 부질없구나

비단결 같은 고운 생각, 천둥 번개 몰아치는 말솜씨

천수의 시와 경문, 만호 후의 높은 벼슬은

여러 생에 걸쳐 나 잘났다는 생각만 더욱 늘어나니

생각하면 이것 또한 부질없구나

설령 설교를 하도 잘해 비구름과 같고

하늘꽃이 쏟아지고 돌이 머릴 끄덕여도

마른 지혜로는 생사를 뛰어넘지 못하니

생각하면 이것 또한 부질없구나