정주영 경영을 말하다

정주영, 경영을 말하다 - 정주영 명예회장 타계 10주기 추념도서
현대경제연구원 지음 / 현대경제연구원BOOKS / 2011년 3월

정주영. 그의 이야기는 몇 해전 Tv 드라마로 제작될 만큼 꽤 알려진 편이다. 그렇기 때문에 어쩌면 그의 이야기를 꼭 다시금 제대로 듣고 싶었는지 모른다. 가급적이면 그의 손끝에서 퍼져나는 글이면 좋을테지만 아쉽게도 그가 우리 곁을 떠난지 벌써 10주년, 이 책은 이를 기념하기 위해 펴낸 책이기도 하다. 참 힘든 봄날을 지나왔다. 2월 부터 병원을 전전하며 결국 생애 첫 전신마취 수술과 입퇴원을 반복하면서 내게 남아있던 열정이나 기대가 전부다 소멸했다고 봐도 무방할 정도였다. 그때 이책이 눈에 들어온 것이다. 정주영. 그는 누구인가. 생존해있다면 세계에서 손꼽힐 만큼 열정적이고 무대뽀라고 불릴 만큼 거침없는 사람이었다. 더더군다나 그는 많이 배우지도 않았다. 많이 배워야 하고, 부모가 부자여야 하는 등의 몇가지 성공요소를 가지지 않고 오로지 열정하나로 성공한 사람, 그의 열정이 그토록 고팠기 때문이다.

 

책을 읽으면서 몇가지 오해를 했었다고 느꼈다. 첫번째 오해는 그가 많이 배우지 못한 사람이 아니란 점이다. 물론 공교육, 학위등을 따져본다면 그와 비슷한 위치의 다른 CEO들에 비해 소위 말해 가방끈이 짧긴하다. 정규과정으로는 소학교가 전부였으니까. 하지만 소학교에 입학 하기 전 서당에서 글공부를 하고 서울로 무작정 상경해서 고시공부를 하는 등 그는 단 한번도 책이나 배움 자체를 게을리 하지 않았다.. 때문에 공부안하고 성공할 수는 없다는 당연한 진리를 새삼 깨달았다. 운동선수든 예능인이든 그분야에서 최고가 되기 위해, 최선을 다하기 위해 나름의 분야에서 열심히 공부를 해야한다. 두번째 오해는 그는 일을 하는 사람에서 사람을 부리는 사람으로 마감했다고만 생각했다. 하지만 그는 한순간도 자신이 대표이기 때문에 덜 일해도 된다고 생각하지 않았던 것이다. 오히려 아랫사람들이 보고 배울 수 있도록 더 일찍 일어나고, 더 마지막까지 일하던 사람, 그래서 직원들로부터 원망이 아니라 존경을 받는 사람이었다. 그의 사업수단이나 열정이 아니라 성실성이 그들을 감동케 한 것이다. 마지막으로 무대뽀 정주영은 정말이지 오해다. 광고에도 이따금 등장하듯 무작정 상대에게 강요하듯 떠넘긴 것이 아니다. 오히려 멀리 내다볼 줄 아는 큰 사람이었다. 조선업의 경우도 계약 당시 한국의 모습은 어울리지 않았을지 몰라도 분명 그의 말처럼 우리는 예로부터 배를 직접 만들었으며, 독창적인 아이디어까지 창출했었던 것이었다. 계산없이 뛰어들지 않고 확신과 성실함으로 불투명할 수도 있는 사업을 성공으로 이끌어낸 그가 바로 정주영이었다.

 

유명인사나 위인이 타계하고 난 뒤 수많은 평전들이 쏟아진다. 대부분 알고 있는 이야기에 좀 더 극적인 요소를 가미한 수준인데반해 정주영, 경영을 말하다는 전기수준을 뛰어넘었다. 아산경영일기를 비롯 독자로 하여금 살아가는 동안 꼭 필요한 지혜를 가상의 '그'를 통해 알려주기 때문이다. 그분이 살아계셨어도 크게 다르지 않았을거란 현대경제연구원 들의 말을 나는 믿고싶다. 다른 누가 아닌 반드시 정주영, 그 분의 말이길 바라기 때문이다.

 

하버드 경제학

하버드 경제학 - 실제 하버드대 경제학과 수업 지상중계
천진 지음, 최지희 옮김 / 에쎄 / 2011년 4월

참 안타깝게도 대학을 졸업한 이후 배움에 대한 열의가 매년 상승하는 내게 경제학 수업, 그것도 세계의 유명한 교수들이 있기에 더 가고 싶었던 하버드 대학의 강의를 정의한 내용을 책으로 만날 수 있다는 사실은 매우 기쁜 일이었다. 저자 천진의 경우는 아직까지 배움이 끝난 상태가 아닌 데다가 무엇보다 직접 강의를 들은 그 내용을 정리한 것이라 같은(?) 학생의 입장에서 받아들일 수 있어 더 반가웠다. 실제 저자 역시 어린 시절부터 배움을 강요하고, 그 강요가 행복했던 이었기에 전체적인 글의 구성이나 문체도 경제학 자체는 다소 어렵고 버겁다고 느끼는 독자들도 마치 하버드 학부의 신입생이 된 듯한 기분으로 읽는다기 보다는 공부할 수 있는 책이다.

 

책의 구성은 크게 6장으로 나뉘어져 있고 그레고리 멘큐 교수의 경제학의 기본과 총정리 격인 1장, 오랜시간 분필의 추억이 담긴 강단을 떠나 파워포인트의 낯설음을 가지고 돌아온 로런스 서머시 교수의 경제학을 사회현상과 문제에 접목시킨 강의를 다룬 2장, 전체적인 경제학을 미국의 현실에 맞춰 강의한 마틴 펠스타인 강의가 3장, 하버드 경제학에 관한 궁금증과 해답이 담긴 4장, 경제학이 사회과학, 즉 가정을 중심으로 이뤄지는 경제활동을 다룬 5장, 마지막으로 지금 경제와 관련 이슈가 되는 부분을 정리한 6장으로 되어있다. 처음 1~3장 특히, 경제학을 대학에서 전공선택으로만 접했고, 그때 받은 성적을 공개하기 민망할 정도였던 내게는 맨큐교수와 서머스 교수의 강의는 정말 공부하듯 부러 각 하루씩 시간을 할애해서 이해하려고 노력했다. 그래서 처음 리뷰를 적으려고 할 때 지금 내가 하버드 경제학이라는 책이 아니라 경제학부 생으로 리포트를 정리하듯 문장을 끌어가는 것에 솔직히 당혹스러웠다.

 

결론적으로 경제학이 어렵거나 아쉽게도 다니는 학부의 교수님 혹은 다른 도서를 통한 경제학 공부가 어려웠던 이들에게는 어쨌든 '하버드 경제학'이란 표면적인 호기심으로 라도 이책을 집어들거라는 생각이 든다. 중간중간 공부하다가 지치고 힘들어질 때는 저자의 서문을 읽어보는 것도 도움이 된다. 물론 저널리스트인 저자가 우리의 지식수준과 비교적으로 우위에 있다고는 해도 배우는 입장에 놓여져 있다는 사실만 잊지 않는다면 분명 이책은 경제학을 가정으로 끌어오고, 그로인해 경제학이 좀 더 친근하게 느껴질거라 생각한다. 더불어 국내에서도 경제학 교수들의 다양한 강연이 독자와 친근하게 접할 수 있는 경제학 도서를 많이 출판했으면 좋겠다. 

아직하지못한말

아직 하지 못한 말 - 때로는 웃음 같고 때로는 눈물 같은 내 가족에게
안길수 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2011년 5월

미안합니다.

고맙습니다.

사랑합니다.

세가지 말 모두 누군가에게는 쉽게 할 수 있는 말이기도 하고 또 다른 누군가는 사는 동안 쉽게 뱉어지지 않는 말들 중 하나일 것이다. 그것도 대상이 가족이라면 누구라도 그렇다. 특히 미안해란 말만 달고 살런지는 몰라도 말이다. 애초에 이 책은 기획의도가 지금과는 달랐다고 했다. 지인을 통해 자녀 교육을 잘 한 유명인사를 비롯 주변사람들을 취재하는 것에서 출발한 것이 어느순간 가족의 도움 없이 성공할 수 없었음에도 불구하고 그들에게 제대로 마음을 표현하지 못했던 사연으로 바뀌게 된 것이다. 그런 과정속에 처음 인터뷰했던 내용들보다 많이 수정되면서 꼭 책에 실렸으면 했던 이의 사연을 담지 못해 너무도 미안해 전화연락도 제대로 할 수 없었다고 저자는 서문에서 밝혔다. 아마 그것은 가족의 이야기 였기 때문일것이다. 단순한 성공담이 아니라 내 가족, 남들에게는 커녕 가족에게도 제대로 못했던 말들을 힘겹게 터 놓았을 그 맘을 저자는 이미 알고 있었기 때문이다. 그래서였을까. 중간중간 실제 인터뷰 내용보다 더 극적으로 표현하려는 저자의 글들이 맘에 들지 않다가도 배려하려는 그의 속내를 미루어 알기에 더 몰입할 수 있었던것 같다.

 

위의 세가지 분류중에서 나를 눈물나게 만들었던 부분은 미안합니다 편이었다. 예술의전당 대표의 사연은 특히 날 참 많이도 울렸다. 그가 왜 지금까지도 자신의 생일날 미역국 한 숟가락 조차 뜰 수 없는지 이해하고도 남았다. 그 사연외에도 최태지 단장의 이야기도 맘에 와닿았다. 좋은 부모를 만드는 것은 어쩌면 그들의 자녀일지 모른다는 생각이 들었다. 비단 최단장의 가정 뿐아니라 대부분의 가정이 순탄하게 성공의 길에 오른 것이 아니었다. 힘든 고난을 견뎌내지 못하고 타락의 길로 걸었다면 미안하다는 말도, 고맙단 말도, 더더욱 사랑한다는 말을 할 사람도 들을 사람도 존재하지 않았을것이다.

 

살면서 세가지의 말을 비교적 잘 하면서 살아왔다고 생각했는데 한경희대표나 이문열 작가처럼 한쪽의 편향되어 있는 건 아닌가 싶은 반성이 들었다. 엄마에게는 살가운 막내딸, 언니에게는 말썽꾸러기 동생이면서도 정작 아빠에게는 늘 불만만 표출하고 더 많은 것을 채워달라고 요구만 해왔기 때문이다. 나의 아빠만 그런 것이 아닌 줄 알면서도 왜그리 못나게 굴었는지. 책, 아직 하지 못한 말은 대단한 가족사를 공개하고 성공의 밑거름이 가족이 잘나서라고 말하지 않는다. 그들도 나처럼 표현이 서툴어 때론 후회하는 삶을 살고 있다고 조용히 고백해준다. 내게는 그렇게 살지 않았음 좋겠다는 듯. 그들의 바람이 꼭 전해질 수 있도록 좀 더 다정한 딸이 되길, 늦기전에 말이다.

서른 비로소 인생이 달콤해졌다

서른, 비로소 인생이 달콤해졌다 - 문화집시 페페의 감성에세이
곽효정 지음 / 미래를소유한사람들(MSD미디어) / 2011년 3월

인생이 달콤하다고 느끼는 때가 언제인지 떠올려보면 뜻밖에 선물을 받거나 애쓴 일에 대한 보상이나 사람들로 부터 인정을 받았을 때, 상대가 나와 같은 마음이란 것을 확신할 때, 그리고 달달한 음식을 먹을 때가 아닌가 싶다. 쉽게 말해 어떤 계기를 통해 달콤하니 쓰니 하는 생각이 들었는데 저자 곽효정은 서른에 비로소 인생이 달콤해졌다라고 말한다. 하지만 책을 다 읽고 났을 때 내가 든 생각은 그녀의 삶은 처음부터 달콤하지 않았나 싶다. 결국 깨닫는 그 순간, 인생은 달콤해 지는 것이다.

자신의 아버지가 천사라고 믿었던 그녀의 이야기는 아버지가 무섭기만한 혹은 그 어떤 일로도 가까워질 수 없을 것 만 같다고 느끼는 이들에게는 그저 부러움에 대상이다. 칼을 꺼내 다시 날아가지 못하게 날개를 자르려 했던 그녀의 마음이 그래서 더더욱 공감이 되었다. 이런 험한 세상, 깜빡 속아넘어갈 듯 천사와 닮은 아버지, 세상을 알게 하는 가장 처음 만나는 존재의 상실은 상상만으로도 괴로울테니 말이다. 그런 순수함과 솔직함은 그녀가 사는 동안 장소와 때를 가리지 않고 등장한다. 때문에 그녀를 처음 만나는 사람들은 잘도 그녀앞에서 자신들의 이야기를 아무렇지 않게 꺼내놓는다. 그리고 그녀는 그 이야기를 잘 간직했다가 이렇게 우리에게 들려준다. 심지어 그녀의 이별이야기 까지도 그녀 주변에서는 참으로 예쁜 가슴앓이였다고 느끼게 만든다. 눈물을 훔치는 그녀의 모습 조차 누군가에게는 오랫동안 기억에 머무르게 만드는 무언가가 되어버린다. 그렇듯 그녀의 삶은 어느 한순간도 '아무 맛도 없는'상태는 없었던거다. 그럼에도 불구하고 왜 정작 본인은 서른에서야 그 달콤함을 느꼈을까.

사는동안 누구나 버리는 것은 어렵다. 반대로 오랜시간 소유하는 것도 쉽지 않다. 다양한 만남과 그로인한 관계가 발생과 소멸속에 나도 참 많은 것을 버리고 때로는 그 버림을 후회하기도 했다. 과연 잘 버리는것은 무엇인지 관련 책을 뒤적이지고 했다. 하지만 비움이라는 것은 분류가 아니라는 결론밖에 들지 않았다. 이건 버려도 되고, 저건 버리면 안되고, 그건 좀 더 지켜봐야 겠다고 생각하면 그 어떤 것도 쉽게 버려지지가 않는다. 무엇보다 물건을 버리는 것은 말그대로 표면적이고 약한 자아에 일시적인 각인정도 밖에는 안된다. 그냥 버리는 것이다. 그와 관련된 마음과 함께. 저자는 잦은 여행을  통해 여행자의 짐에 꼭 필요한 것이란 없다는 결론을 내렸다. 흔히들 삶을 여행에 비유한다. 결국 내 삶에, 한정되고 유한한데다 끝을 아무도 모르는 이 삶이라는 여행에 반드시 지고 가야하고 지켜내야 할 것은 그야말로 많지 않다는 의미다. 그렇게 다 버릴 것이 물건이 아닌 마음이란 걸 깨달은게 아마도 서른이었을 것이다. 그제서야 그녀가 책에 쓴 것처럼 아메리카노의 쓴 맛대신 끝에 남는 여운의 달콤함을 느꼈던게 아닐까.

만으로 서른이 지난 지금의 난 인생이 달콤하다고 느끼진 않는다. 그렇다고 쓰다고도 느끼지 않는다. 오히려 쓰고 맵기만 했던 10대를 지나 무얼해도 달달해서 중독이 강했던 20대를 넘긴 지금 인생의 맛이 담백하다고 느끼고 있다. 그리고  그 누구의 삶도 그닥 다르다고 느끼지 않는다. 하지만 또 모르겠다. 내 마음의 '버려야 할'무언가를 내려놓고 나면 작가보다 좀 느리게 인생의 달콤함을 깨닫게 될런지도.

아프지만 사랑이다

아프니까 사랑이다 1
피에르 뒤셴 지음, 송순 옮김 / 씽크뱅크 / 2011년 5월

여교사와 10년이상 나이가 어린 남학생 제자와의 러브스토리를 심심치 않게 월드 핫뉴스로 접할 때 내 기분은 그럴 수 있겠다 정도였다. 이런 이야기가 실화라고 해서 그리 놀라울 만한 건 아니라고 생각했던 것이다. 하지만 한쪽이 그 사랑으로 인해 발생되는 아픔을 견디지 못하고 삶을 포기했다면, 그것도 아직 성년이 되지 않은 두아이의 엄마가 그랬다면 이야기는 달라진다. 책을 읽기도 전에 이미 보도자료나 책 표지에도 사랑을 위해 죽음을 택한, 죽음을 불사한 여인이라는 문구가 선명하게 보인다. 하지만 그들의 이야기를 다 읽고 나면 그 문구가 얼마나 맘이 아프고 저려오는지, 이런 위험하고도 대단한 사랑을 해본 적 없는 내 맘한 구석이 먹먹해져 버렸다.

 

철학이자 문학을 담당하는 교사 다니엘. 그녀는 교수시험을 통과한 누가봐도 인정받고 존경받는 예비교수로 부임받기 전 제라르가 다니는 고등학교에 임시로 교사생활을 시작한다. 기존의 보수적이고 일방적인 수업방식을 탈피한데다 제자들과 또래로 보여질 만한 앳띤 외모로 수업 첫날 부터 학생들의 지지를 받는다. 그 많은 지지자들 중에 그녀의 연인인 제라르도 포함되어 있었다. 다함께 어울려 카페에서 토론을 하기도 하고 스키여행을 떠나는 등 다니엘을 누구에게나 사랑받지 않을 수 없었던 모든 면을 갖추고 있었다. 만약 혁명이 일어나지 않았다면, 그들의 사랑의 결말이 그토록 파멸로 끝나진 않았을거란 생각이 든다. 한편으로는 아직 어린 제라르를 기다렸어야 하지 않았나 싶다. 스무살의 전 남편도 그녀와의 결혼이 부담스럽고 아이가 부담스러워 그녀를 떠나가지 않았던가. 왜 다니엘은 한번의 실수로 겨우 얻은 자신의 일과 자립심을 또다시 사랑이란 이름으로 놓쳐야 했는지 너무 안타깝다. 탓을 하고 싶은것이 아니라 말 그대로 안타까움과 그녀를 벼랑으로 내 몰았던 사회가 원망스러웠을 뿐이다. 그냥 이 이야기가 허구였으면 소설이었으면 실컷 다니엘과 제라르의 연약한 사랑에 돌을 던졌을지도 모른다. 하지만 지금의 나처럼 실제 세상에 존재해 함께 숨쉬었던 누군가가 사랑이란 이름으로 그렇게 소중했던 아이들을 두고 죽음을 택했을 때는 사회 전체가 책임이 있었다고 생각한다. 다니엘을 보면서 몇 해전 우리곁을 떠나 마음을 아프게 했던 고인이 된 최진실씨가 떠오르지 않을 수 없었다.

 

아프니까 사랑이다. 아니다. 아프니까 사랑이라고 말해서는 안된다. 사랑은 아픈거야. 그러니 너의 삶도 내놓아야 한다고 말할 순 없다. 아프지만 사랑이다.라고 말해야 한다. 아프긴 할 테지만 그 사랑의 끝은 행복할 거라고 말해주고 싶다. 사랑도, 삶도 한치 앞을 볼 수 없었던 다니엘과 제라르의 모습은 그 사랑의 고통이 크고 작음을 떠나 누구나 인정하는 것, 바로 사랑앞에 아픔은 누구도 그 크기를 가늠할 수 없다는 것이다. 제라르를 두고 떠난 다니엘, 그곳에서는 꼭 편안한 사랑에 행복하니까 사랑이다 라고 말 할 수있길 바래본다.