지구는 낫지 않는 독감에 걸렸다

붉은 겨울이 온다 - 극한기후시대를 건너는 우리가 마주할 풍경
정수종 지음 / 추수밭(청림출판) / 2025년 10월

지구는 낫지 않는 독감에 걸렸다
정신을 차려보니 내가 걸린 독감의 증상이 지구의 증상과 닮았다는 생각이 들었다. (...)
물이 지독하게 마르고 고온에 시달리는 지구의 증상은 독감과 비슷하다. 57-58쪽

기후와 관련된 책을 최근 자주 찾아 읽게 되는데 가독성이나 내용의 우위를 논하는 것은 현재 상황에서 큰 의미가 없을 것이다. 중요한 것은 자연에서 보내는 신호를 얼마나 민감하게 받아들이고 알아차리는 데에 있다고 본다. 정수종 기후과학자의 <붉은 겨울이 온다>를 읽으면서 마음이 더 아련해지는 까닭은 '가을 다운 가을'과 그토록 사랑하는 눈을 어쩌면 미래에는 제한적인 지역에서 만나게 될지도 모른다. 푸른 잎과 단풍을 동시에 마주쳤던 날, 사진으로 담았다. 신기한 마음이 더 컸었는데 막상 그렇게 된 이유를 책에서 마주하니 마냥 좋아할 일이 아니었다. 나무가 인지하는 추위, 냉방도일은 기온이 하강하면 광합성을 멈추고 색을 변화할 수 있게 만드는데 기후변화로 인해 그 시기가 이전과 달리 안정적이지 못하다보니 나무의 생체시계가 고장났기 때문이다. 산불이 발생했을 때 심각해지는 까닭도 기후변화와 관련되어 있었다. 지구의 수분은 일정량을 유지하는 데 강물, 바다, 얼음 등으로 형태는 다르다. 다만 기온이 상승하면서 기체화되어 땅이 마르게 되고 그렇게 되면 작은 불씨에도 엄청나게 번질 수 밖에 없다. 그렇게 나무가 타버리면 탄소가 다량으로 발생되고 자연이 흡수할 수 있는 양과 배출양의 차이가 커지기 때문에 '탄소중립'을 위한 실천이 요구되는 것이다. 한 그루의 나무라도 잘 보살펴야 하는 것의 중요성이 여기에 있다. 최근에 본 영화 <어쩔수가 없다>의 엔딩은 기계에 의해 마치 학살처럼 보이는 벌목 현장을 담겨 있었다. 실제 살인이 일어나는 장면보다 엔딩이 더 기억에 남았던 까닭은 아마도 <붉은 겨울이 온다>를 읽었기 때문이지 싶다. 여기서 간과하면 안되는 사실은 우리가 탄소를 줄이는 방식으로 나아간다고 해도 당장 해결되는 것은 아니란 부분이었다. 저자는 이를 라면을 끓였던 냄비에 비유하였다. 냄비를 가열하던 열원이 정지된다고 바로 냄비가 차갑게 식지는 않는다. 그렇기때문에 지금 당장, 무엇부터 실천해야할까. 국가의 정책적인 부분도 중요하지만 문화를 바꾸는 일 부터가 그 시작이다.

기후변화 문제를 해결하려면 한 사회집단의 삶의 양식을 결정하는 모든 분야가 전환되어 궁극적으로 그 사회 고유의 문화가 바뀌어야 한다. 역사에는 세상을 바꾼 많은 혁명이 일어났다. 지금 지구의 모든 인류를 위해 가장 필요한 것은 문화혁명이다. 193쪽

저자는 서울의 궁궐 내 도시숲이 어느 정도의 탄소를 흡수할 수 있는지를 계산한 적이 있다고 한다. 예상보다 그 양이 적지 않아 놀랐다고 했다. 당장 아이를 위한 나무 관련 서적을 찾아보더라도 '궁궐내의 나무 혹은 정원'과 관련된 도서들을 쉽게 찾을 수 있다. 앞서 짧게 언급한 것처럼 탄소가 전적으로 해롭기만 한 것은 아니다. 중립을 잘 유지할 수 있을 정도로 조절하는 것이 중요하다. 또 기후변화에 있어서 핵심인 탄소와 관련된 부분에서는 카본테크를 활성화 하는 방안도 고려해야 한다.

카본테크는 말 그대로 탄소를 직접 다루는 기술이다. 공기 중에 이산화탄소가 배출되지 않도록 막거나, 이미 배출된 탄소를 회수해서 없애거나 활용하는 기술에 기반한 산업기술이다. 225쪽

문화이야기를 하다가 갑자기 궁궐의 나무 그리고 카본테크로 넘어오기 개인이 할 수 있는 일은 없는 것처럼 느껴질지 모른다. 하지만 궁궐에 관심을 가지고 새로운 탄소 흡수원을 찾는 것이나 카본테크와 관련된 기업을 선호하는 일 등은 충분히 실천가능한 이야기다. 나아가 푸드테크와 관련하여 음식 포장용기를 덜 사용하거나 음식물 쓰레기를 최소화 하는 것 역시 우리가 당장 할 수 있으며 해야하는 일이라고 느꼈다. 아이와 내가 가장 좋아하는 계절이 겨울인 이유는 눈이 내리고, 그 눈속에 파묻혀 눈놀이를 할 수 있기 때문이다. 아이들에게 눈을 빼앗고 싶지 않다면 이외에도 AI를 무분별하게 사용하지 말고 사람에게, 자연에게 더 눈을 맞추라고 <붉은 겨울이 온다>는 말하고 있다.

#붉은겨울이온다 #정수종 #추수밭 #기후감수성 #탄소중립 #기후 #기후변동성 #지구 #예측

[마이리뷰] 아카데미 1 : 첫 번째 터치

아카데미 1 : 첫 번째 터치 ㅣ 소설 아카데미 시리즈
T. Z. 레이튼 지음, 윤지원 옮김 / 지양사 / 2025년 9월

˝우리 오빠는 축구를 엄청 좋아해요. 도마뱀하고 비디오 게임 말고는 축구 얘기밖에 안 해요..˝ 19쪽
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축구를 엄청 좋아하는, 그리고 정말 잘하는 레오가 세계 여러 곳의 실력자들과 훈련하는 과정이 담긴 소설 아카데미1. 유소년의 축구 이야기라고 하면 초등학교가 아닌 국민학교를 졸업한 내게는 ‘축구왕 슛돌이‘가 제일 먼저 떠올랐는데 이 소설을 읽고 나니 이젠 ‘아카데미 1‘이 바로 생각날 것 같다. 재미는 물론 공을 패스하고 골대에 부딪히거나 득점으로 이어지는 과정이 눈으로 읽으나 머릿속 장면으로 바로바로 이어지기 때문이다. 독자인 나도 이정도로 설레이는데 정작 우리 레오는 안타깝게도 처음 유소년 아카데미 입단을 위한 여름 캠프에 초대되었을 때 선뜻 가겠다는 말을 하지 못한다. 어머니가 돌아가신 후(이것도 슬프지만) 목수로 일하기 때문에 정기적인 급여가 없는데다 엄마의 남은 학자금 대출까지 갚느라 집안의 경제사정이 좋지 않기 때문이다. 가고 싶지만 아빠를 힘들게 할 수 없는 레오의 고민을 들어주는 건 도마뱀 메시다. 메시가 어떻게 하라는 지침이나 조언을 주는 것은 아니지만 들어주는 것, 그 중요한 것이 가능한 친구였다. 십대 시절 내게도 이런 친구가 있어서 그런지 레오와 메시의 관계가 소설에 집중하는 데 더 도움이 된 것 같다. 레오가 망설이는 사이 아빠의 노력과 고모의 지원으로 드디어 캠프에 참가하는 레오! 이 과정까지도 설레는데 캠프에 합류하는 순간 이제 레오 뿐 아니라 다양한 아이들의 갈등과 어려움 그리고 이를 견뎌내는 과정을 지켜보느라 300여페이지가 그냥 지나간다.
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˝축하한다고? 나는 열다섯 번째야, 3등급 중에서 꼴찌라는 얘기야. 전체 200명 중 60등이고. 최종 열한 명 안에 어떻게 들어갈 수 있겠냐?˝
그는 얼굴을 찌푸리며 자리를 떴다.
‘저 친구 긴장을 어떻게 풀어 주지? 걱정 많은 어른이랑 한 방을 쓰는 것 같잖아.‘ 120쪽
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스포츠는 어쨌거나 승패와 순위가 존재하는 세계다보니 캠프에 참가했다라는 정도로는 안심할 수 없다. 더군다나 이곳에 모인 아이들은 ‘좋아하는 것, 잘하는 것 이상‘의 아이들이니 위의 레오의 룸메 로비의 말이 비관적이거나 건방지게 들리지 않았다. 어쩌면 저런 비교와 조바심으로 인한 불안함을 가지는 건 어른이 되어도 변하지 않기 때문이다. 이런 불안과 경쟁은 레오가 죽음이라는 공포를 느낄 정도로 심각해지는 사건에 이르게 된다. 어느 한 순간 긴장을 놓칠 수 없는 레오를 기다리고 있는 것은 단순히 최종 합격자 11인이라는 타이틀만은 아닐 것이다.
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˝기운 내, 레오. 최선을 다해 열중하면 돼. 축구뿐만 아니라 인생에도 지름길은 없어. (...)
아카데미에 뽑히고 싶다면 너 자신이 되어야 돼. 떨어질 위험도 기꺼이 감수해야 하고. 경기를 즐기고 축구를 사라아는 마음으로 뛰어.˝282쪽
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아이들의 성장과정을 한 걸음 물러나 바라보면 적절한 응원과 위로 그리고 이해가 자연스레 따라온다. 하지만 막상 그 앞에 ‘나의‘ 소유격이 붙는 순간 이성은 온데간데 없이 무조건 ‘이기는 것‘외에 어떤 것도 떠오르지 않는다. 레오를 중심으로 이야기는 흘러가지만 등장하는 여러 이름들과 핀조명으로 집중받지 못한 아이들의 마음도 당연히 소중하다는 것을 새삼 깨닫게 된다. 특히 한 아이의 엄마라서 그런지 어른들의 난처한 입장과 그럼에도 불구하고 응원하고 지지하는 모습을 배울 수 있었던 소설이었다. 어쨌거나 시종일관 흥미로운 시선으로 페이지와 마지막 페이지를 단숨에 읽었다.

[마이리뷰] 러닝 챌린지 100

러닝 챌린지 100 - 나를 바꿔줄 100번의 기회
이재진(해피러너 올레) 지음 / 푸른숲 / 2025년 9월

달린다고 삶이 드라마틱하게 변하지는 않아요. 그런데 분명한 건 내가 변해요. 러너 이수진님

만약 여러분이 몸이든 마음이든 그 무엇이든, 삶에서 뭔가 달라지길 기대한다면 달리기는 여러분이 원하는 방향으로 인도할 것입니다. 러너 김희복

러너들의 인터뷰만 읽고 있어도 달리기 각성 상태로 진입 가능한 책, 러닝 챌린지 100. 이 책의 부제는 ‘내 인생을 바꿔줄 100번의 기회’로 개인적으로 이 책에서 달리기를 꼭 해야 하는 한 가지 이유와 주의사항을 고르자면 ‘꾸준히 달리기’ 그리고 ‘잘 회복하기’라고 생각한다. 달리기를 포함해서 무언가 새로운 챌린지를 시작할 때 가장 염려되는 부분이 ‘하루라도 안빠지고 어떻게 할 수 있지?‘ 하는 불안이었다. 아직 어린 아이를 키우고 있다보니 아침 시간이 내 맘처럼 되지 않았다. 그래서인지 러너 이수진님의 인터뷰 중 다음의 말이 큰 위로가 되었다.

“빠른 사람을 따라가다 보면 오버페이스가 돼서 결국 목표한 거리도 못 가요. 반면 나만의 속도로 꾸준히 가면 멀리 갈 수 있어요.”

조급해 하지 말고 1km를 꾸준히 달리는 것, 나만의 리듬으로 달려가라는 저자분의 토닥임도 어쨌거나 밖으로 나가 ’걷거나 달리기‘를 실행에 옮기는 데 큰 도움이 되었다. 일단 나가서 달리는 것, 그렇게 작은 실행이 결국 자기효능감을 키우는 데 도움이 된다는 말은 고작 2주 동안 나를 밖으로 끄집어 냈을 뿐 인데도 마음 속 변화를 이끌어냈다. 짧은 기간이라 아직 체중감량과 같은 외적 변화까지 드러나진 않았지만 짧은 여행 중에도, 모처럼 날이 좋은 어느 날, ’이런 날은 러닝이지!‘하고 운동화로 갈아신고 밖을 나서는 나를 만날 수 있었다. 이 책은 분명 러닝 챌린지 책인데 어째서 러닝 뿐 아니라 다른 부분에서도 이렇게 변화를 끌어낼 수 있었을까.

’누군가는 달리기를 힘든 운동이라고 한다. 지겹고 고통스럽고 스스로를 괴롭히는 일이라고도 한다. 하지만 내게 달리기는 오롯이 나만을 위한 시간을 선사한다. 아무도 방해하지 않는, 누구의 눈치도 보지 않는, 그저 발을 내디디며 나 자신과 마주하는 시간. 그게 좋다. 120쪽‘

러너들의 공통된 이야기 중 하나가 달리는 동안 나에게 집중할 수 있다라는 내용이었다. 나 또한 잡념을 비우고 나에게 집중하며 결국 지금 내가 달리고 있다는 사실 자체에 감사하게 되는 경험을 이전에도 그리고 이번에도 다시금 깨달았다. 러닝 일지에도 ’감사하다‘라는 글을 적기도 했다. 의지를 낼 필요없이 자연스레 달릴 수 있는 환경을 만드는 건 어지러웠던 주변을 정리하는 데 큰 도움이 되었고, 잘못된 식습관을 바로잡도록 이끌었다. 특히 수면시간이 여전히 평균 6시간이 안되지만 양질의 잠을 잘 수 있게 되었던 것이 러닝 챌린지의 가장 큰 소득이었다.

[마이리뷰] 손자병법

손자병법 - 이겨놓고 싸우는 인생의 지혜 ㅣ 현대지성 클래식 69
손무 지음, 소준섭 옮김 / 현대지성 / 2025년 10월

전쟁이란, 반드시 백성과 국가를 지키는 수단이어야 한다.

손자병법을 읽는다고 하면 전쟁, 전략 그리고 승패라는 단어가 먼저 떠올랐다. 전쟁에 이기기 위한 책을 왜 그토록 많은 사람들이 동서양을 넘나들며 찾아 읽는것인지 어릴 때는 잘 몰랐다. 솔직히 성인이 되어서도 발췌본 등을 읽었을 뿐 정식으로 읽을 생각을 하지 못하였다. 이런 오해로 아직 접하지 못한 이들에게 도움이 될 수 있는 방향으로 서평을 적어보려 한다.
우선 손자병법의 저자 손자(이름 손무)는 전쟁을 부추기거나 즐기는 사람이 결코 아니었다. ‘싸우지 않고 이기는 방법’을 먼저 말하였고, 서두에 적은 것처럼 가급적이면 전쟁이란 백성과 국가의 재산을 잃기 마련이므로 하지 않는 쪽을 권하지만 그럼에도 불구하고 피할 수 없는 전쟁이 국가에도, 개인적인 삶 가운데서도 찾아오기 마련이다. 이때 중요한 것은 우리가 잘 아는 ‘지피지기’, 즉 상대를 알고 나를 알아야 한다는 것이다. 이 부분이 노자의사상과 연결되어 있다라는 것도 새로이 알게 되었다.

말하자면 손자병법은 노자의 철학을 전쟁이라는 현실의 전장에서 피워낸 전략적 철학서라 할 수 있다. 105쪽

도덕경에서도 전쟁은 되도록 일어나지 말아야 한다고 말하며 전쟁의 참상을 알린다. 공통된 지점은 또 있다. 상대를 아는 것보다 자신을 아는 것이 더 중요하다는 것이다. 그런데 더 중요한 것은 뒤이어 따르는 ‘백전백승’이란 것이 흔히 알려진 것처럼 무조건 승리한다가 아니라 위태롭지 않을 수 있다라는 의미였다. 손자는 전략을 잘 세우고 상대와 나의 병력등의 사항을 잘 살피면 적이 언제 어떻게 공격하더라도 패하지 않고 지켜낼 수 있지만, 적을 이기는 것은 상대의 허점이 드러나는 때를 놓치지 않아야 하므로 상대를 패하게 하는 것은 우리의 몫이 아니라는 사실이었다. 그런가하면 전략을 말할 때 형과 세가 있는데 형은 우리가 잘 아는 병력 및 군사력 등 눈으로 보이는 자원과 형세라면 ‘세’는 눈에 보이지 않는 것을 의미한다. 이 두가지는 손자병법의 중요한 개념이기도 한데 얼핏 보면 상대적으로 보일 수도 있지만 무엇보다 ‘인재등용’이라는 지점에서 이 두가지는 함께 붙어 있다고 볼 수 있다. 인재를 등용할 때 책만 보고 경험이 부족한 사람을 장수로 임용했을 때 벌어질 수 있는 실패사례와 신분의 귀천을 넘어 능력을 보고 삼고초려하며 공을 들여 등용했을 때 어떤 결과가 벌어지는 또한 실제 사례를 통해 알려준다. 무엇보다 전쟁은 하지 않고 이기는 것이 중요한 만큼 무엇보다 중요한 명분, 즉 백성이 함께 인정하고 따를 때에 그 영광이 허락된다. 민심을 잘 읽고 인재에 대한 덕이 있는 군주와 그렇지 못한 군주의 결말을 우리는 역사를 통해 알 수 있었다. 이처럼 여러 편에 걸쳐 구체적이고 흥미로운 사실과 관련된 사자성어를 제대로 익힐 수 있어 독서하는데 흥미와 유용함을 두루 누릴 수 있었다. 그렇다보니 한 챕터(총 13편)을 읽는 데 40분 이상 소요되었다. 읽고 또 적어가며 읽다보니 꽤 긴 시간이 걸렸지만 덕분에 손자병법, 지피지기 백전백승의 원의미를 잘 깨달을 수 있었다. 손자병법은 최근 내한한 빌 게이츠가 추천한 필독서에 포함되어 있어 새삼 주목받기 시작했는데 마침 현대지성 클래식 시리즈로 만날 수 있었고 무엇보다 역자분의 통찰력과 적절한 예시 무엇보다 컬러판 자료덕분에 지루한지도 모르고 읽었다. 읽으면 읽을수록 그동안 왜 많은 이들이 손자병법을 인간이라면 반드시 읽어야 할 필독서에 올렸는지 납득이 되었다.

전쟁은 본질적으로 예측하기 어려운 변화의 연속이다. 따라서 전쟁의 승패는 단순히 병력의 규모나 무력의 크기에 따라 갈리는 것이 아니다. 끊임없이 변화하는 국면에 얼마나 민첩하게 대응하는가, 전략과 전술을 얼마나 정밀하게 수립하는가, 그리고 지휘관이 그것을 얼마나 기민하게 운용할 수 있는가에 따라 전쟁의 향방이 결정된다. 195쪽

전쟁은 하지 않을 수 있으면 좋고, 하더라도 이겨놓고 (상대와 나의 상황을 제대로 파악하여 결코 위태롭지 않은 상태) 시작해야 하며, 시작하더라도 그 순서와 명분이 개인의 사심이나 과욕이 되지 않아야 하며 특히 당장의 승리에 고취되지 말고 장기전으로 보아야 한다는 것을 직접 읽고 마음에 간직할 수 있으면 좋겠다.

힘들게 하는 사람은 힘들어 하는 사람

우리가 기댄 모든 것 - 술 못 끊는 문학 연구자와 담배 못 끊는 정신과 의사가 나눈 의존증 이야기
마쓰모토 도시히코.요코미치 마코토 지음, 송태욱 옮김 / 김영사 / 2025년 9월

#우리가기댄모든것 #의존증 #알콜 #금연 #독서 #마쓰모토도시히코 #요코미치마코토 #酒をやめられない文学研究者とタバコをやめられない精神科医が本気で語り明かした依存症の話

힘들게 하는 사람은 힘들어 하는 사람.

마쓰모토 도시히코와 요코마치 마코토가 ‘의존증’에 관해 나눈 이야기가 담겨 있는 책<우리가 기댄 모든 것>을 읽으며 크게 와닿았던 문장이자 어쩌면 의존과 관련된 모든 서사에 관한 요약일지도 모른다. 동시에 사람은 왜 물질 혹은 어떤 행위에 중독되거나 의존할 수 밖에 없는지에 대한 답이 아닐까 싶다. 헤이! 하고 서로의 이름을 누군가 부르며 나의 의존에 대해, 그리고 중독에 대해 이야기하고자 할 때, 두 명의 저자처럼 솔직해질 수 있을까. 또 자기위안에 그치지 않고 의존증에 힘겨워 하는 이들을 편견없이 그리고 편향없이 대변할 수 있는 사람이 얼마나 될까 궁금해졌다. 

그때 저는 확신했습니다. 지금 도요코에 가장 필요한 것은 아이들이 안심하고 모일 수 있는 장소를 만드는 일이지 결코 일제 계도가 아니며, 더구나 잔디밭이나 벤치에 설치된 ‘배제 아트’를 설치하는 일은 더더욱 아니라는 것을요. 191쪽

단순히 흡연가라거나 애연가가 아닌 ‘담배를 못 끊는 정신과 의사’를 책이 아닌 직접적으로 내 가족을 치료하는 담당의로 만났다면 어땠을까? 환자가 겪는 어려움을 잘 알고 있다며 긍정적으로 볼 수 있었을까? 결코 그렇지 않을 것이다. 선택하여 진료받을 수 있다는 가정하에 금연에 성공한 전문의를 찾았을 것이다. 만약 기대와 달리 의존에서 벗어나지 못한다면 그 잘못은 의사가 아닌 내 가족의 의지의 문제라며 ‘힘들어 하는 사람’을 벼랑 끝으로 몰았을 것이다. 그렇다고 이 책의 주요 내용들이 의존증에 대한 항변이라고 오해하면 안된다. 다만 자기치유의 방편으로 물질이나 행위에 의존될 수 있다라는 사실과 우울증이 원인이 되었을 경우 중독증세와 우울증을 통합적으로 치유할 수 있어야 한다는 점은 기억해야 할 부분이었다. 분명한 인과관계로 증상이 나타나는 것은 아니라는 것, 그렇기 때문에 함께 치료하는 방향으로 점차 변화되고 있다라는 긍정적인 메세지도 분명 존재했다. 

따라서 약물 남용 방지라는 명분이 있더라도, 당사자를 좀비나 괴물 같은 모욕적인 표현으로 묘사해서는 안 된다는 점도 충분히 이해할 수 있지요. 그런 표현을 들은 당사자는 굴욕감에 자포자기하며 중독에 더욱 깊이 빠져들게 될 가능성이 높기 때문입니다. 90쪽

이 책이 아니었다면 이렇게 되기까지 치료방법에 있어 ‘격리’ 혹은 ‘금지’로만 치중되어 세상을 등진 사람들도 있다는 것, 정확히 원인이 무엇인지 알지도 못한 채 ‘중독’ 혹은 ‘의존’ 상태만 표면으로 떠올라 삶 전체를 외롭게 보낸 사람들이 있다는 것을 몰랐을 것이다. 왜 무언가에 의존할 수 밖에 없었는지에 대해 관심을 갖는 것, 왜 특정 물질이나 행위였는지를 알아보는 것도 대상을 이해하고 치유하는 데 중요한 요소였다. 

지난 편지에서 도시가 “역사상 가장 오래된 중독 관련 기록은 도박에 관한 것”이라든지, “행위를 통한 자기 통제의 성공 경험이 훨씬 더 강력한 보상으로 작용하여 의존증을 유발할 가능성이 높다”라든지, “사람을 의존증에 빠지게 하는 것은 물질의 약리작용이 아니라 행위를 통한 자기효능감의 경험, 즉 심신에 자극을 주고 신체 감각의 변화를 통해 기분 조절에 성공하는 경험에 있지 않나(…) 137쪽

빠르게 괴로운 상황을 회피하거나 혹은 의존으로 인해 상황을 더 좋게 변화시킬 수 있는 것들이 있다면 과연 의존의 경계를 어디에 두어야 할 지도 고민이 되었다. 담배를 끊지 못하는 도시히코의 경우 내 가족을 맡기고 싶진 않지만 전문직에 종사하며 환자가 아닌 일반적 대상을 향해 불편이나 가해행동을 하지 않기 때문에 그를 의존증 환자라고 혹은 심각한 중독증세를 가지고 있다고 말하기는 어렵다. 마코토 역시 연구자로서 발달장애자들을 위한 저술이나 강연 그리고 환자들과의 자조모임을 알리는 데 큰 영향을 미치고 있기 때문에 그가 고백하는 모든 의존경험과 종교 2세들이 갖는 문제등에 대해 상대적으로 위화감이 덜 한 것도 사실이었다. 그럼에도 불구하고 이 두 사람의 자기체험과 연구를 바탕으로 한 이야기들은 중간 중간 고백한 것처럼 의존증을 제한된 시선으로 바라보는 나와 같은 이들에게 큰 도움이 되어주었다고 생각한다. 자기자신은 물론 배우자 그리고 자녀양육에 있어서도 대상을 이해하는 것 만큼 중요한 것은 없기 때문이다.