인간의 사랑과 동물의 사랑, 그 차이에 대한 간단 명료한 분석

사랑할 때 우리는 동물이 되는가? - 동물 행동학으로 풀어 보는 사랑의 실체 ㅣ 민음 바칼로레아 45
미셸 세르 지음, 이수지 옮김, 박시룡 감수 / 민음인 / 2006년 9월

도서관에서 시리즈물로 꽂혀 있는 것을 보고 조금 색다른 주제라 뽑아 읽게 되었다. 이 시리즈는 지구과학, 생명과학, 환경 과학, 화학 등의 분야에 대해 간단 명료하게 쓴 책들로, 프랑스 대입 논술 시험인 바칼로레아 대비자료로 출판된 것을 우리나라 민음사에서 번역한 것이라 한다.  

책은 30분 정도면 다 읽을 수 있을 정도로 얇고 내용도 상당히 축약적이다. 그러나 어렵고 복잡한 내용의 두꺼운 책을 많이 읽는다고 많이 기억할 수 있는 것이 아니듯, 짧은 책이라고 기억할 내용이 부실한 것도 아닌 것 같다. 짧은 시간에 책 한 권을 읽었다는 기쁨과 함께 이 책은 일목 요연하게 주제에 부합한 지적 침전물을 나의 뇌리에 각인시켜 주었다.  

결론적으로 말하면, 사랑할 때 우리는 동물(사람 이외의 모든 동물)과 같이 되지 않는다. 그 이유는  

  첫째, 침팬지 중 보노보라는 종을 제외하고는 모든 동물들은 성교를 할 때 뒤로 한다. 당연히 상대방의 얼굴을 보지 않고 한다. 오직 인간만이 상대방을 마주 보는 체위로 성교를 한다. 

  둘째, 다른 동물들은 성교의 동기가 어떤 정해진 기제에 따른 반응에 의한 것이다. 가령, 초식동물들은 풀이 나는 봄에 출산할 수 있도록 배란이 된다. 동물들은 배란의 특징이 현저해 상대를 유혹하게끔 되어 있다. 짝짓긱가 끝나면 생을 마감한다든가 어떤 특정시기에만 성교를 한다.  그러나 인간은 자신의 선택에 의해(성폭행 같은 것은 열외의 문제이고) 성교의 상대방을  정하고 배란시기에 관계없이 유혹하고 관계를 갖는다.  

  셋째, 인간은 성폭행이나 강간 등이 있지만 동물들은 그런 것이 없다. 

  넷째, 인간은 성교를 할 때 단순히 성행위에만 전념하지 않고 상대방에 대한 정신적 사랑이 포함된다. 동물들은 짝짓기가 끝난 후 슬픔을 느끼지만 오직 인간만이 성관계가 끝난 뒤 웃음을 짓는다.  

  등이 그 이유이다.  

  내용은 짧아 아쉬움이 없진 않지만 단시간에 이 주제에 대해 이만큼 생각 정리에 도움이 되는 책이 또 있을까 싶다. 조금 더 깊이를 얻기 위하는 이들을 위해 책 뒷부분에 더 읽어봄직한  관련도서 목록이 제시되어 있다.

중도(中道)를 지키기 위하여

왼쪽으로, 더 왼쪽으로 - 당신들의 대한민국 세 번째 이야기
박노자 지음 / 한겨레출판 / 2009년 6월

내가 생각할 때 난 보수 성향이다. 큰 변화나 잡음 없이 조용히 살아가기를 원하며, 서로 좋은 쪽으로 생각하며 긍정적이고 발전적으로 살아가고자 한다. 그렇다고 불의를 보고도 그냥 넘어가는 것은 싫어한다. 그래서 조금 부딪히기도 하고 불편하기도 할 때가 있다. 그럼에도 난 진보나 개혁쪽이 아닌 보수의 길을 가고 있다고 생각한다.  그래서 나는 이 책을 읽게 되었다. 많이 오른쪽으로 걷고 있어 우매의 늪에 빠질 수 있기에 왼쪽에서 끌어주는 손을 잡아 중심을 잡아야겠기에... 궁극적으로 나는 오른편도 왼편도 아닌 중도를 걸으며 가고 싶은 것이다.

이 책은 내가 읽는 박노자 교수의 세번째 책이다. 앞서 읽은 <당신들의 대한민국>1, 2가 100% 나에게 고개를 끄덕이게 한 것은 아니지만, 진정으로 대한민국을 사랑하는 마음에서 대한민국이 나아가야 할 길을 생각하며 쓴 좋은 책이라 생각했기에 이번 책을 사 들었다. 역시 내가 바라보던 오른편으로 치우친 시각들을 많이 왼편으로 틀어지게 하는 올곧은 내용들이 많이 들어 있었다.  

불법이주 노동자에 대한 인권 문제와 군대와 전쟁 문제에 대한 종교인들의  의식 문제 그리고 일본을 대하는 자세와 우리 나라 정치권 특히 진보신당에 대한 아쉬움을 피력한 내용들이 가슴에 와 닿고 내가 가졌던, 또는 미처 가지지 못했던 부분들을 바로 세우거나 채우게 되었다.  

이 책을 읽으며(아니 읽기 전에도 생활 속에서도) 우리나라의 진정한 민주사회는 멀었다는 생각이 든다. 정치권을 보나 일반 민중들의 의식을 보나...  그러나 점진적으로 민주 사회로 나아가고 있으며 언젠가는 선진 민주사회가 되리라고 생각한다. 오늘날이 있기까지 희생된 많은  이들에게도 감사의 염(念)을 가진다.  

우리나라에 불법이주한 중국, 동남아 등의 외국인 노동자들을 차별하고 비인권적으로 대하면서 외국(미국, 호주, 일본 등)에 나간 우리나라 불법 이민자들을 생각하지 않는 모순, 진보를 추구하는 사회당인 진보신당에서조차 기득권을 지키느라 젊은 정치인들의 등용률이 현저히 낮은 점, 대체병역제도가 취소된 점 등에 대해 다시 생각해야 함을 깨닫게 되었고 공감하는 부분이다.  

하지만, 양반, 자본가들의 자본 독점을  지극히 싫어하며 무상 교육 육아지원을 강조하는 그가 노동자 계급이 아닌 옛 문인들의 글을 음미하며 살아가는 것을 좋게 여기는 부분은 조금 모순되게 다가왔다. 또, <주몽>이나 <대조영> 등의 역사 드라마를 일본의 우파적 전쟁 긍정론과 군사주의 관점으로 접근하는 점은 둥국의 동북공정에 대응해 우리의 역사인식 재고에 도움되는 부분은 놓치고 있는 게 아니가하는 생각이 들었다.  

박노자 교수는  굳이 의식의 계파를 따지자면 유럽의 사회주의 성향 쪽인 것 같다. 우리나라에서는 진보신당의 노선을 그래도 가장  밀어주고 있다. 박 교수의 대한민국에 대한 충정과 사랑에 감탄하며 그의 글들에 경의를 표한다.

그래도 그런 멋진 신세계가 되어서는 안되는 유일한 이유는...

멋진 신세계 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 2
올더스 헉슬리 지음, 이덕형 옮김 / 문예출판사 / 1998년 10월

이 유명한 책을 왜 난 이제서야 읽었는지... 

내 독서의 한계였을까? 어쨌거나 지금이라도 읽게 되어서 얼마나 다행인가. 다른 책을 읽다 알게되어 중2 아들 녀석에게 "너, 멋진 신세계 읽어 봤니?" 하고 물었더니 "네, 21세기 지식 키워드에 나온 걸 보고 관심 생겨서 학교 도서관에서 빌려 읽었어요." 한다.  

어느날부터 아들 녀석이 내가 미처 읽지 못한 책들을 읽어제끼고 있다.  하하.

아들이 읽었다했지만 난 이 책을 구입했다. 나도 읽고 아들도 한 번 더 읽고, 예비 중1이 되는 둘째도 읽어야겠기에... 

책 속 내용은 부분적으로 애들이 이해하기 어려운 부분이 있지만(가령, 셰익스피어 작품을 인용한 구절들...) 요즘 애들은 영화와 과학책을 많이 봐서 웬만한 내용은 이해할 수 있는 내용들이다. 

굳이 장르를 따진다면 공상과학소설로 들어가리라. 그러나 작가가 이 책을 쓸 때만 해도 지금으로부터 100년전이었지만, 지금의 현실로  보면 먼 미래의 일만은 아닐 듯하다. 그러니 공상이라는 단어가 적절치 않은 감도 있다.  

줄거리야 책 소개에서 다 얘기되어 있지만 대략 이런 내용이다.  

소마 라는 알약만 먹으면 슬픔도 괴로움도 잊을 수 있는 세상, 부모 자식 관계도 없이 모든 인간은 인공수정.육아실에서 배양되어 태어나고, 지적 두뇌집단인 알파 계급과 화이트칼라계급인 베타, 엔지니어 계급인 감마, 단순 노무자 계급인 엡실론 등으로 날 때부터 신분이 정해져 있는 세상, 그럼에도 불구하고 파블로프식 조건반사 훈련과 수면 교육 세뇌로 자신의 계급에 100% 만족하고 다른 계급을 절대 부러워하거나 동경하지 않고 오히려 그 계급이 아닌 것을 다행으로 여기는 세상, 모든 남녀들은 모든 남녀들과 성관계를 자유로이 할 수 있는 세상, 죽을 때까지 주름 없이 아름답게 살다 고통없이 죽는 세상, 인간은 계급별로 필요한 수만큼만 만들어지는 세상... 참 멋진 신세계이다!  

그러나 이런 멋진 문명세계에도 원시 생활을 하고 살아가는 부락집단이 남아있으니 "야만인보호구역"이다. 문명인 부모를 두었지만 부모 자식 관계가 똥보다 더러운 개념으로 여겨지는 문명국이라 아버지로부터 버림받아 야만인 구역에서 태어나 살아가던, 영국 런던중앙인공수정 양육소 소장 토마스의 아들 존은 문명국에서 온 버나드에 의해 문명국으로 오게 된다.  

그러나 존은 야만인 구역에서는 문명인의 아들이라는 이유로, 문명국에서는 야만인이라는 이유로 외톨이로만 살아간다. 문명국에서 자신만의 방식으로 살아가려했지만 그의 원시적 생활습성은 문명인으로부터 구경거리로만 취급된다. 결국 존은 자신의 의지로 할 수 있는 유일하게 남은 마지막 한 가지 "자살"을 선택하게 된다.  

문명국의 삶은 외적 조건들은 너무나 완벽한 멋진 신세계의 행복한 삶이다. 그러나 부모 자식 관계가 없이 그저 공장에서 만들어진 물건들처럼 기계적으로 필요에 의해 똑같은 모양으로 태어나고, 고통이나 슬픔을 스스로의 힘으로 이겨내지 않고 약물에 의지하여 해결하는 모습을 볼 때 참으로 기가 막힐 따름이다.  

그러나 모든 사람들이 행복한 세상이니 범죄가 없을 것이고, 특히 좋아하는 이들과 언제든 함께할 수 있는 세상이니 성범죄같은 것이 없을 것이고, 이혼도 없고, 고아도 없고, 기를 쓰고 대학에 가서 신분 상승을 노리는 일도 없고... 이렇게 쓰다 보니 좋은 점이 더 많은 세상임은 분명한데... 그래도 그런 멋진 신세계의 삶을 살아선 안되는 유일한 이유는 우리가 인간이기 때문이다. 그건 인간이 아니라 소모품에 불과하고 최고지배자인 총통에 의해 조정되는 꼭두각시, 인형의 삶이기 때문이다. 외양만 인간의 형상이면 무얼 하는가. 똑같은 모습으로 복제되어 태어나는 인간들과 인공부화로 수십개씩 태어나는 양계장의 닭들과 무엇이 다르단 말인가.  

그러나 과학이 발달하다못해 너무 발달하다보면 닭들에게 하던 인공수정과 대량 생산을 인간에게 적용하지 않게 된다는 법이 없으란 법도 없다. (허~!) 편리함을 추구하다보면 그 끝에는 이런 결말이 오게 되는 것이다.  

아!  200년도 훨씬 전에 살았던 프랑스 철학자 루소가  "자연으로 돌아가라!"고 한 이유를 우매한 인간은 이제서야 깨닫고 있으니...!

제목을 바꾸었다면...

꽃피는 고래
김형경 지음 / 창비 / 2008년 6월

책의 4/5를 읽을 때까지 뭔가를 기대하며 읽어나갔다.  '김형경 작가니까 뭔가 있을거야.'하며... 

그러나 그때까지는 그닥 와닿는 게 없었다. 아무리 청소년용이라 해도 요즘 청소년 수준을 너무 낮에 책정한 듯한 느낌이었다. 부모를 잃은 아이의 심정을 그렸다지만 너무 가라앉은 분위기였다. 게다가 울산을 떠올리게 하는 도시의 풍경이 책을 읽었다해서 그 도시의 냄새를 충분히 맡은 느낌도 아니었다.  

책의 큰 틀은 두 가지로 보인다. 

하나는 부모를 잃은 고등학생 여자아이의 심리와 거기서 좌절하지 않고 죽음을 바로 쳐다보고 똑바로 서서 앞으로 나아가기, 또 하나는 산업화와 문명화로 인해 인간과 자연의 교감하는 삶이 점점 퇴행하고 있다는 점이다.

책에서 두 군데 기억에 남는 부분이 있다.  

친구인 나무의 사촌언니가 한 말로, "내 인생을 스스로 책임지기 위해 정해둔 규칙 같은 건 있어. 징징거리지 않기, 변명하지 않기, 핑계대지 않기, 원망하지 않기, 그 네가지만 안해도 성공한 삶이라고 생각하지." 

감정의 늪에서 헤어나지 못하던 주인공 니은이가 감정을 추스리게 되면서 생각하는 부분으로. <나는 주어를 바꾸어 다시 생각했다. 나는 엄마 아빠 없이 혼 자 살 것이다. 나는 혼자 힘으로 고등학교를 졸업하고 대학에 진학할 것이다. 엄마 아빠 없이 직장에 들어가고 휴가여행을 떠날 것이다. 주어를 바꾸자 뭔가 다르게 느껴졌다. 마음 속에 이상한 힘이 생기며 등이 똑바로 펴지는 느낌이 들었다.>  

다행이  4/5를 넘어가면서 뭔가 영화같은 반전이 조금은 위안이 되었다.   그리고 이 책을 다 읽은 보람을 갖게 된다.  특히 장 포수 할아버지의 마지막 고래잡이 출정은 잔잔하던 가슴에 뭔가 커다란 파문을 일으킨다. 그리고 할아버지가 다시 돌아오지 못하더라도 고래와의 한 판 승부 또는 만남을 갖기를 마음 속 깊이 빌어 본다. 장 포수 할아버지는 자신만의 삶을 끝까지 자신이 완성하려 그 길을 떠난 것이리라. 나는 나의 인생을 어떻게 엮어가고 있는지 다시 한 번 생각해보게 하는 클라이막스 부분이다.

앞부분이 조금 지루하더라도 포기하지 않고 끝까지 읽을 만한 가치가 있는 책이라 생각된다. 뭔가 차분히 생각을 하게끔 하는, 생각의 힘을 키워주는 책이다. 청소년 뿐 아니라 성인들도 읽어봄직하다. 다만 제목을 다르게 붙였다면 더 많은 사람들에게 어필했으리라는 생각이 든다. 난 책장을 덮은 지금 그 제목을 생각하고 있다. ( 이미 다 끝난 일에 난 왜 이러는 걸까...?ㅎㅎ)

[100자평] 두뇌 비타민

두뇌 비타민 - 세계 최고 아이디어맨들의 창의력 트레이닝 239
스테판 머마우 외 지음, 강수정 옮김 / 한겨레출판 / 2009년 6월

내가 평범한 사람이라 그런가?그다지 창의성을 UP시켜준다는 느낌이 안드는 이유가...