여행 대신 여행기

모처럼 도서관에 갔다가 여행기만 읽고 왔다. 눈길을 확 잡아끄는 책을 도저히 무심하게 안 본척 할 수는 없지 않은가.

'나는 평생 여행하며 살고 싶다.'

'나의 종교는 여행입니다.'

'국경을 넘는 건 사고의 경계를 넓히는 작은 퍼포먼스다.'

이런 구절을 발견할 때마다 깜짝깜짝 놀란다. 이건 내가 먼저 써야 할 표현인데...

도서관 창밖으로 보이는 작은 숲이 오늘따라 자작나무숲으로 보이고, 푸른 하늘은 저 멀리 히말라야의 라다크를 떠올리게 하는데, 그래 이런 날은 이런 여행기가 제격이다. 약간의 한숨과 더불어.

p. 106...태초의 인류가 식량을 찾아 유랑한 것처럼, 여행은 영혼의 식량을 찾는 문화적 유랑이다. 숙련된 여행자일수록 대단한 것들을 구경하려고 욕심내지 않는다. 유랑하며 만나는 풍경에 마음을 주고, 길에서 만나는 사람들과 만드는 우연한 시간을 사랑한다. 여행은 정신의 유목이다.

p. 185...세계여행을 하고 있는 사람을 만나서 어느 나라가 가장 좋았느냐는 질문을 하면 으레 파키스탄과 이란이 등장했다. 다음으로는 시리아, 예멘, 리비아 순이었다....여행자들이 손꼽는 이 나라들의 공통점은 죄다 이슬람 국가라는 것이다.....가본 사람들은 안다. 이슬람 국가들은 순박한 천사들이 가득한 곳이라는 것을.

이런...쯧... 파키스탄, 이란, 시리아, 예멘, 리비아.....모두 가보지 못한 나라들이다. 다시 한숨이 나온다.

친구가 준 이 책은 진도가 안 나간다. 그간 인도여행기를 너무 많이 읽은 나는 이제 아주 까탈스러운 인간이 되어가고 있다. 게다가 이 책의 구성은 용모단정한 모범생을 연상시킨다. 마치 여행기를 쓰기 위해서 여행을 한 것 같은 정형화된 구조 때문에 현장감이 몹시 떨어진다.

여행은 '도끼'다.

책 대신 연수

예전보다 짧아진 방학, 연수 받느라고 바쁘기만 하다. 누가 강요하는 것도 아닌데 내 스스로 내 목을 죄고 있다. 여행 못가는 상황과 심정을 애써 연수로 달래는 중이다. 뭐라든 해야 고3 학부모의 굴레에서 잠시나마 벗어날 수 있을 것 같아서다. 고3 학부모, 참 재미없고 고통스럽고 화가 나는 경험이다. 

온라인으로 15시간짜리 강신주의 철학강의를 들었다. 벌써부터 가물거리지만 그래도 몇몇 철학자들 이름이 여운을 남긴다. 왕충, 이탁오. 비트겐슈타인, 들뢰즈.

KOIKA 연수는 내일이면 끝난다. 성남까지는 멀다. 갈 때는 남편이 데려다주고( 남편은 또 무슨 죄!) 올 때는 판교에서 전철로 강남역까지, 다시 강남역에서 광역버스를 타고 허위허위 돌아온다. 국제개발협력이라는 개념을 제대로 공부하고 있다. 해외봉사에 대한 구체적인 정보도 큰 도움이 된다.

다음 주엔 도자기 연수가 잡혀있다. 그런데 손가락, 팔목이 아프다. 어제까지는 오른쪽 어깨죽지가 아프더니 오늘은 갑자기 왼쪽 손목이 아파온다. 통증이 온몸을 순회중이다.

아직 밝히기는 그렇지만 지금 나는 내 몸 가지고 건강실헝을 하고 있다. 책도 읽고 의사도 만나고 약도 복용중이고, 한마디로 바쁘다는 얘기.

내 삶의 현장을 이곳이 아닌 그곳, 저 여행지에 갖다 놓고 실컷 걸으며 촛점없는 눈빛을 한없이 발산할 수 있다면 이 모든 실험과 시행착오와 탐구는 깨끗이 내려놓을 수 있을 터인데...

[100자평] 시골빵집에서 자본론을 굽다

시골빵집에서 자본론을 굽다 - 천연균과 마르크스에서 찾은 진정한 삶의 가치와 노동의 의미
와타나베 이타루 지음, 정문주 옮김 / 더숲 / 2014년 6월

시스템 밖에서 반자본주의적인 삶을 개척, ｀혁명은 변두리에서 시작된다｀는 레닌의 말을 온 몸으로 보여준 어느 빵 굽는 사람의 이야기. 세상을 변화시키는 가능성을 발견하는 기쁨.
http://www.hani.co.kr/arti/culture/book/648896.html

마르크스가 딸들과 했던 '고백놀이'중에서

당신이 제일 좋아하는 미덕은?

- 단순성

당신이 가장 혐오하는 악덕은?

- 노예근성

당신이 가장 좋아하는 일은?

- 책에 몰입하기

당신이 가장 좋아하는 경구는?

- 인간적인 것 가운데 나와 무관한 것은 없다.

당신이 가장 좋아하는 좌우명은?

- 모든 것은 의심해보아야 한다.

1889년의 세계일주

72일간의 세계 일주 - 세상을 감동시킨 열정의 도전
넬리 블라이 지음, 김정민 옮김 / 다른목소리 / 2009년 9월

1889년, 기자였던 한 여성이 자신이 몸 담은 신문사의 후원으로 세계일주에 나선다. 쉴 베른의 <80일간의 세계일주>보다 빠른 72일만에 세계일주를 마치고 금의환향한다.....이런 내용이다.

125년 전 여행기를 읽는다는데 호기심이 동했으나, 읽고나서는 굳이 이런 책도 찾아서 읽어야 하나, 라는 생각이 들었다. 여행기 관련 논문을 쓴다면 혹 모를까.

자기 돈 한 푼 들이지 않고, 소개장 들고 다니며 대우 받고, 수많은 사람들의 호의와 친절을 받아가며 다니는 여행이 뭐 어려웠을까. 단, 세계여행이 보편화 되지 않던 시절에 그것도 여자의 몸으로 기록을 세웠다는 것에는 의미가 있겠지만.

그러나 읽다보면 짜증이 난다. 세상에 대한 인식이 매우 편협하고 제국주의적 성향을 벗어나지 못할 뿐더러 벗어나려는 시도조차 하지 않기 때문이다.

일본에서 120시간을 보내고 나서는 이런 기록을 남긴다.

p227... 일본 사람들은 중국 사람들과 정반대다. 일본 사람들은 세상에서 가장 깨끗한 사람들이고, 중국 사람들은 가장 더럽다. 일본 사람들은 항상 행복하며 생기가 있고, 중국 사람들은 항상 기분이 언짢고 뚱하다. 일본 사람들은 아주 우아하고, 중국 사람들은 아주 꼴사납다. 일본 사랍들에게는 악습이 거의 없고, 중국 사람들은 세상의 모든 악습을 가지고 있다. 간단히 말해, 일본 사람들은 아주 유쾌한 사람들이고, 중국 사람들은 아주 기분 나쁜 사람들이다.

이런 인종차별적인 감정을 숨기려고 하지도 않는다. 물론 그 당시와 지금은 시대상황이 다르니까 지금의 잣대로 따지는 것도 사실은 부질없는 짓이다.

현재 난무하는 각종 여행기의 벌람 속에서 과연 100년 후에는 어떤 것이 살아남아 있을까. 궁금하다.