#제발이런원고는투고하지말아주세요 #김태한지음 #마인드빌딩 #당신의글이좋은책이되었으면좋겠습니다 출판기획에이전시인 <책과강연>을 출범해 운영하고 있다. 저자는 예비 저자를 위한 헛수고 방지책이라고 칭했다. 이 책은 아주 기초적인 지식, 출판 정보를 담고 있어서 관심을 끌었다. 글쓰기를 잘하고 싶은 나와 같은 사람이나 책을 쓰려는 누군가에게는 무척 도움이 되는 책이라고 여겼다. 나는 명료하고 임팩트 있는 글을 좋아한다. 하나를 전달하기 위해 구구절절 달린 글은 눈의 피로만 남길 뿐 스크롤을 내리게 된다. 그런데 더욱이 별내용이 없는 책을 마주했을때는 돈들여산 수고가 너무 아까웠기도 했다. 출판기획자가 얘기해주는 것들을 들여다보며 내가 느끼는것과는 얼마나 차이가 있나 알고 싶었다.글과 매우 밀접한 논문을 쓰는 것과 일반적인 글쓰기는 다르다고 말한다. 고학력자의 글쓰기중에 쉽게 쓰여진 것을 보면 어려운 논문을 쓸때와 다르게 독자의 눈높이에 맞췄는가를 고려해야 한다. 가르치려는 글이 아니라 전달하는 글이 되어야 한다. 지식을 뽐내려는 글이 아니라 독자에게 쉽게 전달하여 소통할 수 있는 글이어야 한다. P.43 지식을 철저히 내 것으로 흡수해(자신의 수준을 발견하고) 정리한 뒤(자신있게 쓸 수있게 정리한 뒤) 쉽게 풀어내는 것(쉬운 문장으로 쓰는 것)입니다. 글을 왜 쓰고자하며 책을 내려고 하는 것일까 생각해보라고 한다면 저자는 무얼 말하고 있는걸까. 나는 말도 조리있게 못하고, 문해력도 낮고, 집중력도 없어서 나를 표현하기 위해 글을 쓴다고 할 수있다. 단지 책의 힘을 빌려서 그 주제에 대해 읽고 탐닉하며 쓴다. 저자가 말하는 최소비용으로 나를 셀프브랜딩하여 성장하기에 좋다고 말한다. 글쓰기는 어떻게 해야하는가. 글쓰기비법책을 여러권 읽는 것보다는 단 한 줄이라도 나의 생각을 써야한다. 그리고 꾸준히 지속적으로 안써지더라도 써야한다. 퇴고로 글쓰기 실력이 상당히 늘기도 한다. 글을 몇번의 고침과 수정을 통하여 없앨 문장은 과감히 없애기에 글의 전달력은 더욱 좋아진다.P.110 퇴고는 '글쓰기'실력을 향상 시킵니다. 자신의 글을 고치다보면 생각의 폭과 깊이가 확장됩니다. 무엇을 고민한다는 것은 발견, 발전, 새로운 사고를 전제로 합니다.(중략)타인이 글을 고쳐주어도 내가 스스로 그것을 고민하지 않는다면 아무 소용이 없습니다.P.144 글쓰기는 정직합니다. 읽는 만큼 넓어지고 쓰는 만큼 깊어집니다. 기본적으로 읽기가 되지 않으면 글을 쓸 수 없습니다. 책을 꾸준히 전투적으로 읽으며 몇자를 정하여 글을 쓰는 이유도 여기에 있다. 조금 더 깊은 사유를 위해 내 안의 생각을 끄집어 낸다. 나의 내면과의 대화라고 해야겠다. 타인과 어떤 주제로 얘기하다보면 번뜩이며 깨달을때가 있는데 그것과 비슷하다고 할 수 있다. 좀 더 깊은 사유를 위해 읽고 쓴다. 그리고 대충 책고르는 듯 하지만 저자의 이력, 표지, 부제, 목차 등 꼼꼼히 본다. 전에는 그저 글 잘쓰면 그것만으로도 작가의 글을 좋아했지만 글쓰니의 삶과 글의 모순과 괴리감이 크다고 느끼면 아무리 뛰어난 글이더라도 읽지 않는다. 뭔가 진실되지 않은 느낌이라는 것이 나에겐 강하게 다가왔기 때문이다. 오프라인 서점이나 온라인 서점의 신간코너와 베스트셀러를 유심히 본다. 표지의 트렌드나 흐름을 파악할 수 있기 때문이다. 비슷한 표지의 다른 주제의 책을 만날때는 재밌기도 하다. 출간 가이드북이라고 해도 손색이 없겠다. 흥미롭게 읽었다.
#사랑받는이기주의자 #박코지음 #북플레저 사람과의 인간관계 참으로 어렵다. 그렇게 가까이 지냈던 사이에도 간극이 한번 벌어지면 좁혀지기가 여간 힘들기때문이다. 상대가 나를 좋아해주어 지지해주고 내 말을 들어주는 것을 만만하다거나 내 맘대로 할 수 있다는 마음이 들기시작하면 존중은 어느새 개나 줘버리게 되버리고 갑과 을의 관계로 바뀌어 버린다. 가까워지면 어느정도의 선을 지키고 거리를 두는데 관계의 문제를 해소못하고 돌아서는 경우도 있어서 사람과의 관계에서의 선은 지키려 애쓴다. 나도 상대가 좋다고 방심하다보면 그 선을 넘어버릴때가 있는데 다시 정신차리게 된다. 나는 오래토록 지내고 싶어서 적당한 선을 두는데 상대가 그렇지 못한 경우에는 얼마못가서 그 관계가 끝나고 만다. 나를 너무 저평가하거나 낮추는 경우가 있는데 칭찬을 할때에는 솔직하게 긍정하는 태도가 나에게 제일 필요하다. 과한 자만심말고 충분한 자신감으로 삶을 대하는 태도로 살아가야겠다. 나도 나의 단점은 내가 더 잘 알고 있지만 너무 드러내지 말고 장점을 부곽시키며 살자. P.41 진정 상대가 나의 아픔을 알아주길 바란다면 절대 나의 상처를 '강조'해서는 안된다. 이런 사람은 되지 말자. 버럭이를 저자가 얘기해주는데 공감 백만배. 버럭이는 누가 무슨말을 하던 듣지 않고 버럭화내고 화를 만들어 내는 스타일이다. 전투력이 내장되어 있어서 모든 매사에 부정적이며 화가 쌓여있다. 사람을 화 분출의 도구로 사용하는게 아닌가 할정도로 예를 들면 음식점에 가서도 뭐하나 마음에 안들면 꼬투리 잡아서 어떻게든 사과를 받아내거나 하는 피곤한 경우가 생긴다. 그리고 매사에 부정적이어서 긍정의 언어를 사용하지 않는다. 뭐든 좋게 바라보는 시선이 없다. 과거에 사는 사람VS 미래에 사는 사람으로 과거에 사는 사람은 옛과거의 영광에 취해서 산다. 그리고 미래에 사는 사람은 비전만 좇아 인맥관리만 하러다닌다. 지금의 나는 어떤 사람인가. 버럭이 그래도 전보다는 줄었지만 긍정적으로 바라보는 시선을 키워야겠다. 나는 계속 훈련중이다. 나는 과거에 사는 사람이 아니다. 전처럼 절대로 돌아갈 수 없다. 과거를 추억하며 이런때도 있었지 하고 넘기기는 하나 과거의 나는 현재의 내가 아니기에 과거는 추억의 한부분으로 남긴다. 그리고 한때에 비전을 좇아 살아보았지만 빛좋은 개살구인 것을 알고 현재는 현재에 충실하여 산다. 관계가 힘들어지지 않으려면 거절도 잘해야 한다. 하나건너서 하는 부탁은 정말 칼같이 잘하는데 뭐 하나라도 엮여있으면 그렇게 거절이 어려웠다. 착한사람컴플렉스가 내장되어 있어서 거절하면 정말 큰일나는 줄 알고 다 들어주었었다. 손해까지 감수하며 수락했는데 이제 조금은 지혜롭게 거절할 줄 아는 사람이 되었다. 거절이 뭐라고 그렇게 안될 것 같다는 말이 입에서 떨어지기까지 오랜시간이 걸렸다. 내가 생각하는 최악의 사람이 있는데 그런 사람을 볼때마다 나는 저러고 있지않나 되돌아본다. 나는 아니라고 하지만 내가 그러고 있는 경우도 있기에 정신을 바짝차린다. 그리고 타인을 생각한다고 나를 온전히 내어 주었을때가 있었는데 그러면 대부분 그것을 이용하고 상처만 남았었다. 심지어 친하다고 가스라이팅을 당한지도 모른적도 많았었는데 그래서 더욱이 타인에게 휘둘리지 않고 내 중심을 잡고 사람을 대하려고 한다. 표지 뒷장의 문구가 마음에 와닿는다. "나를 포기해도 되는 관계는 없다." 적당한 거리, 적당한 선을 찾는 접점이 가장 어렵지만 상대가 정말 소중하다면 적당한 거리유지가 오래토록 볼 수 있는 관계를 만들어주는 것이다. 그리고 나도 지킬 수 있는 관계이기도 하다고 생각한다.#나를더사랑하는이기주의자가되어야겠다
#복음,시장한복판에서다 #이다니엘지음 #샘솟는기쁨 비지니스안에 복음을 품고 있는 BAM(Business As Mission) 사역이 무엇인가 알 수 있었다. IBA단체는 International Business As mission aliance 의 약자로 BAM운동의 시작은 로잔운동에서 시작되었다. 비지니스자체가 선교가 될 수 있다. 우선은 선교사에게만 해당되는 것이 아니다. 크리스천의 인생안에서 일터 한복판에 일어나는 여러 이야기들이 있다. 우리가 주목해야 할 것은 전방위적이며 총체적인 비지니스의 세계에 집중해야 한다고 말한다. 비지니스와 선교를 따로 분리하는 것이 아니라 비지니스+선교로 조금 더 전문적이고 촘촘하게 선교지 현장에서 현지인과 함께하며 지역사회의 발전을 꾀하며 복음과 함께하여야 한다. 그리스도인이라면 교회안에서의 모습이나 밖에서의 모습이 비슷해야 한다고 생각한다. P.34,35 우리의 비지니스가 그 자체로 선교적 가치를 만들고 또 열매를 맺는다면 더할 나위 없을 것이다. (중략) 하지만 믿지 않는 이들에게, 그것도 복음에 적대적인 이들 앞에서 오랜시간 삶 자체로 복음을 보여주고 살아 내는 태도와 행동은 고난도의 선교요 선교의 진수 그 자체가 아닐까 싶다. 비지니스 세계에서도 오너로써 어떤 마음가짐을 가지고 일터에서의 행동을 보며 악한열매를 맺을지 좋은열매를 맺을지는 오너의 세계관에 연결된다. 성경적 세계관을 가진 그리스도인은 어떤 관점으로의 삶을 살아야할까. 복음과 말씀으로 속사람이 변화되는 삶을 살아보자. 바울서신의 주인공인 사도바울을 바라보며 나의 세계관을 점검하자. BAM이 추구하는 비지니스는 현지인 직원들에게 성경적세계관을 보여주는 것 그것이 삶을 통해 보여지는 하나님의 주권아래에 있는 삶이 아닌가 생각해본다. 비지니스현장에서의 건강하고 선한 영향력은 일터내에서도 밝은 분위기를 이끈다. 겸손과 섬김 더불어 솔선수범하는 리더는 함께 하고자하는 분위기를 만든다. 반면 자신만 생각하는 리더는 현장에서의 분열과 불신만 가져다 줄 뿐이다. 롱런하고 서로 믿으며 챙겨주는 환경은 리더가 만들어가는 것이다. 중심이 없는 현장은 정돈되지 않고 악만 남을 뿐이다. 당장 눈앞에 것들을 처리하려고 하는 것이 아닌 더 넓은 눈으로 더 나아가 국내에서 비지니스 선교를 꾀한다면 가까운 미래에 해외 선교지 현장으로써 진출가능성도 보는 사업체도 있다. P.155 인내와 절제가 사라져 가고 쉽게 분노하며, 사랑마저 왜곡되어져 감을 본다. 나에게 해주는 얘기인 듯 깊게 파고들었다. 저자가 얘기해 준 비장애인과 장애인이 함께 협력하여 일하는 <히즈빈스>의 일할때의 7가지 원칙이 너무 좋았다. 이 원칙은 그리스도인으로써 비지니스 현장에서 이 원칙을 가슴속에 새기면 현장에서의 균열과 불신은 없어지지 않을까? 5번째 원칙으로 "우리는 어떤 어려움에 부딪히더라도 적극적으로 소통하며 방법을 찾습니다" 로 서로 손잡아주고 이끌어주는 모습이 제일 이상적이다. 기다려주며 이해해주고 끌어주는 것. 챕터안의 ADDITION이 인상적이었다. 여러 예를 들어주며 다양한 비지니스를 보여준다. 당신은 어떤 라이프스타일로 크리스천의 삶을 살 것인가 생각해보아야 할때이다.
#초등공부수학문해력하나로끝난다 #김은정지음 #굿인포메이션 나 어릴적엔 산수였는데 산수는 1990년대 중반까지 초등학교 교과목에 속했던 과목. 수를 계산하고 문제를 해결하는데 초첨을 맞춘 학문이었다면 수학은 수량이나 공간의 구조와 성질, 변화, 논리 등의 원리를 여러 방법을 통해서 연구하는 학문이라고 한다. 기본적인 원리와 개념의 시작점은 같다. 초등 저학년의 수학이어서 연산으로 하여 암기위주의 수학을 하고 있지만 온전히 다익혔는가는 다시 확인을 해야한다. 저학년에서도 개념이해가 중요하며 적용된 문제를 풀이하며 스스로 생각하며 공부하는 과목이다. 우리 아이는 문제만 나와있어서 푸는 것은 답에만 집중하면 되니 쉽게 풀이가 무엇을 중점적으로 봐줘야하는가도 알게되어 좋았다. 수학은 빨리보다는 어휘와 문해력 확보가 되야 답을 얻을 수 있다. 어릴적 나도 수학을 어려워했는데 아마도 문제 이해와 문해력이 안되고 답을 빨리 얻고자하니 답이 틀려서 더욱 수학을 멀리 했던 것 같다. 아이는 나같ㅈ이 수포자가 되지 않았으면 좋겠다. 문제를 많이 푼다고 수학은 않는다. 문제가 의도하는 뜻을 알고 풀어야 한다. 나도 아이가 문제 푸는데 답답하다고 바로 알려주는데 그러면 문제를 이해하고 있는지 가늠이 안되기 때문이다. 반드시 이해하고 넘어가야 한다. 수학의 문제해결력은 생활속에서도 해결하는 능력으로 연결되기 때문이다. 수학을 하는데 있어서 왜 언어가 중한가 하면은 서술형의 문제가 많이 나오기때문이다. 언어능력이 뒷받침을 해줘야만이 수학의 본질에 접근할 수 있다. 우리 아이도 답만 나오는 문제는 곧 잘 풀지만 서술형은 비내리기 일쑤이다. 이해가 안되니 답과 다른 말을 써놓기도 했다. 서술형을 풀게하기 위해서는 문해력을 길러줘야겠다. 수학을 그저 답만 푸는 것인 줄 알았는데 나도 함께 공부하는 마음으로 같이 잘해봐야겠다. 어떻게 수학을 대하고 배워야 하는지 알 수 있는 좋은 계기였다.
#이타적개인주의자 #정수복지음 #파람북 개인주의자인데 이타적이라고? 개인주의자가 이기주의자와 비슷한 맥락으로 봤었는데 혼동하고 있는 것이었다. P.46 개인주의자는 자신만의 삶을 추구하지만 결코 자기 이익의 극대화를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 이기주의자가 아니다. 자신의 자유가 중요하기 때문에 남의 자유도 똑같이 존중하는 사람이 개인주의자다.나는 개인주의자라고 생각했지만 나를 규정짓는 이름은 주부말고는 따로 정의하지 못하고 역할로 나를 표현해왔다. 여러 사람들을 봐오며 여러 책들을 읽으며 나를 어떻게 가꾸고 살아가야 하는가는 나에게 항상 화두이기도 했다. 어떤 사람은 나에게 이런말을 했었다. 개인의 시간이 왜 필요하냐고 한 가정의 주부로써 남편을 보필하고 아이를 키우고 있기에 개인시간은 사치라고 나를 규정짓고 단정지었었다. 한때 그것이 맞는 듯 했고 그렇게 살기도 했다. 남을 생각해주며 나의 인생의 한부분을 내어주는것이 맞는 것인 줄 알고 그렇게 살았었지만 더욱 내가 그 안에서 나 스스로도 자유롭지 못했다. 개인주의가 이기주의로 가지 않으며 이타주의에 너무 치우치지 않으며 남을 존중하는 자세로 살아가는 것. 나다움이 무엇인가를 찾는 것은 과거에 얽매이지 않고 현재를 충실히 살며 미래지향적인 삶의 태도를 갖는 것이라고 생각한다. 나다움은 계속 꾸준히 만들어가야 한다고 느꼈다. 겉만 번지르르한 사람이 아닌 내 안에 있는 알맹이를 찾아 나를 발전시키고 나다운 삶을 사는 것이다. 나만의 주체성을 가지고 사는 것, 있는 그대로의 나를 긍정하고 나를 존중하는 것이 개인주의자라 말한다. 나는 코로나이전과 코로나이후의 사람을 대하는 태도가 더 조심스러워졌다. 이젠 바깥으로 나가도 마스크를 쓰는 사람이 드물지만 개개인의 삶이 더욱 존중받게 되었다. P.61 개인주의자는 자신과 다른 타자의 특성을 세심하게 살피고 그 차이를 존중한다. 나도 나와 확연히 결이 다른 사람을 존중하는가? 인간존중을 이야기하지만 나 또한 나의 잣대로만 너무 판단하고 있지 않나 생각해보았다. 저자가 말하는 일상의 예절로서 개인주의에 대해 이야기하는데 많은 공감이 됐다. 서로 존중하며 협력하는 수평관계. 부부, 선생님과 학생 그리고 부모와 자녀관계, 일터에서의 관계 등등 인격적인 상호존중의 관계로 상호소통을 해야한다. 고립된 내가 되지 않고 '고독'을 즐길 줄 아는 개인주의자가 되자. (개인주의자=고독) 밑줄치고 싶은 문장들의 향연이다. 누구나 외로움을 가지고 살아간다. 나답게 살며 서로 협력하며 사는 고독을 즐길 줄 아는 나와 상대를 존중하는 내가 되길 바란다.