:: 즐거운 글쓰기를 위한 격려가 필요하다면 이 책을!

첫 문장의 두려움을 없애라 - 당신을 위한 글쓰기 레시피
김민영 지음 / 청림출판 / 2011년 5월

 어린 시절 글을 배우고부터 우리는 필요에 의해 글을 쓰게 된다. 대부분 시작은 일기와 독후감 일 것이고 이후로도 쭉 이어져 리포트, 보고서, 이력서 등 짧든 길든 글쓰기는 실생활에서 빠질 수 없는 부분이다. 중요한 것은 이렇게 필요한 글쓰기가 쉽지만은 않다는 사실이다. 더구나 필요에 의한 글쓰기뿐 아니라 쇼설 네트워크 시대라 개인적인 글쓰기도 늘어만 간다. 즉, 스스로 원해서 글을 쓰는 것이며 프로 작가가 아니더라도 자신만의 일상이나 관심사를 여러 장르의 리뷰로 남기며 생각을 정리하거나 기록을 남기면서 사람들과 소통한다. 그러니 누구든 이왕이면 잘 쓰고 싶다는 생각을 하게 마련이다.

 

 그래서일까. 글쓰기에 관련된 책도 수없이 많다. 그러나 대부분 작가에 의한 것이라 문학이나 소설에 한정되어 있거나 아니면 아예 실용서적 쪽으로 치우쳐 있다. 그래서 내게 꼭 맞는 글쓰기 책을 찾는 게 더 시급하다. 그런 의미에서『첫 문장의 두려움을 없애라』는 일반인에게 또 초보자에게 아주 유용하다. 그만큼 일반인을 대상으로 쉽게 설명했기 때문이다.

 

 저자는 네이버 파워 블로거로 유명한 스윗도넛님(http://blog.naver.com/hwayli)인데 그야말로 글쓰기를 꾸준히 하며 강의 등을 통해 많은 이들에게 도움을 주고 있다. 저자의 글에는 전문성도 있지만 따뜻함뿐 아니라 재미 또한 있다. 그래서인지 이 책도 정말이지 즐겁게 읽을 수 있었다. 게다가 아주 솔직해서 어쩐지 저자가 이미 아는 사람처럼 느껴질 정도이다.

 

 책의 초반은 글쓰기에 임하는 태도 등에 대해서부터 시작하는데 지식보다는 독자의 내면에 잠재된 글쓰기에 대한 욕망을 끌어내 주는 느낌이다. 즐겁고 다정한 손길을 내밀어 주는 거 같아서 그간 소홀했던 블로그 글쓰기에 대해 돌아보게 되었다. 그리고 이어서 중반부터는 갈수록 구체적이고 실질적인 방법까지 제시한다. 그래서 점점 흥미롭게 빠져든다.

 

 리뷰, 추천 글쓰기 책, 필사, 퇴고 등 꼭 필요한 부분을 놓치는 법없이 간단명료하게 전한다. 글쓰기에 목숨을 걸고 슬럼프에도 빠져보고 하는 과정을 낱낱이 드러내는 모습을 통해 독자의 글쓰기에 대한 욕구가 팍팍 솟아나 두려움 없는 첫 문장을 쓰기 시작하게 될 것만 같다. 만약 글쓰기 책을 많이 읽어서 다 아는 내용이라는 생각이 든다고 해도 값진 소득일 것이다. 저자의 생생한 이야기는 그만큼 효과적이었다. 이제 이를 적용하며 꾸준한 글쓰기를 반복한다면 더 나은 나만의 글이 나올 것이다. 글쓰기도 왕도는 따로 없다. 역시 꾸준한 글쓰기를 이어가는 게 최고의 지름길이다.

:: 파리를 사랑하는 이들에게 들려주는 이야기

그녀가 사랑한 파리 - 어느 낭만주의 지식인의 파리 문화 산책
이중수 지음 / 샘터사 / 2011년 5월

 어릴 때 세계지도를 펼치면 가보고 싶은 곳이 한도 끝도 없었다. 크면서도 마찬가지로 여행의 즐거움을 만끽하는 시간이 좋았다. 그러나 세계여행은 일본과 프랑스에 가본 게 전부이다. 특히 파리에 대한 여행 산문집을 만나면 잠시나마 다녀온 파리 여행이 떠오르면서 마음만은 다시 파리의 어딘가를 누빈다.

 

 『그녀가 사랑한 파리』는 파리에 살며 글쓰는 저자 이중수가 글과 사진뿐 아니라 그림까지 그렸다. 이름도 화가 이중섭과 닮았는데 이중섭처럼 그림 아래 서명란에 ㅈㅜㅇㅅㅜ라고 쓰기도 했다. 내가 좋아하는 서명방법이라 친근함이 느껴졌다. 물론 이 책은 그의 삼박자가 고루 어우러져 빚은 결과물이다.

 

 파리에 살면서 그가 느끼는 도시를 이야기하는 모습에서 진한 애정이 묻어난다. 나는 내가 사는 이 도시를 이만큼이나 사랑했던가. 아니다. 내게는 아직 저자만큼 사랑에 빠진 도시가 없는 거 같다. 그러나 파리에 좋은 인상을 받았기에 저자의 이야기 속으로 푹 빠져들었다.

 

 관광명소로 사람들을 끝없이 불러들이는 도시 파리. 세계적인 문호들이나 예술가의 흔적이 있고 지금도 이어지는 발걸음은 이유가 있을 터이다. 초여름에 갔던 파리는 회색빛이던 날이나 햇살이 반짝이던 날이나 한결같이 운치 있었다. 센강이 좋았고 아름다운 다리들과 건축물 그리고 사람들이 아직도 생생하게 떠오른다. 잠시 다녀간 나도 그러한데 오랜 시간을 파리에서 지낸 저자에게는 더욱 그러했으리라.

 

 파리의 특징을 전하면서도 거기에 얽힌 역사 이야기, 예술가들의 이야기가 덤으로 흘러넘쳤다. 나만의 추억 속 풍경과 어우러져 감미로운 시간이었다. 저자의 기억과 만나 공감하는 어딘가에는 여지없이 파리의 공간으로 이어졌다. 에펠탑, 몽마르트르, 노트르담 등을 담은 사진을 다시 꺼내봐야겠다고 생각했다. 그리고 아직 가보지 못하고 뒤로한 채 떠나 온 장소는 언젠가는 가보고 싶다. 그때는 꼭 박물관, 미술관을 중심으로 다녀와야지.

 

 사람이 모여 만드는 도시의 시대는 지났다. 낭만이, 역사가, 사랑이, 건축물 등이 도시를 만들고 사람을 불러들인다. 즉 이 모든 건 결국 사람의 꿈이나 사유가 아닐까. 지금 우리가 사는 도시의 꿈과 사유는 얼마나 깊을까. 파리를 만나며 서울에 대해 잠시 생각해 본다.

 

 그리고 또 하나 유명인이 지내던 곳에 현재 누군가가 살아도 푯말이나 위치표시 등을 해두는 모습이 좋았다. 비록 들어가 보지 못해도 밖에서 창문을 올려다만 보아도 그 느낌이 색다르니까 말이다. 얼마 전 정찬주 작가가 말한 법정 스님의 생가에는 푯말 하나 없더라는 말이 새삼 떠올라 비교가 된다.

 

 각설하고 파리의 매력에 빠지기 딱 좋은 책이었다. 이 책은 파리를 안내하는 여행서는 아니지만, 안내책에 나오는 장소는 거의 다 나와 있다고 해도 과언이 아니다. 더불어 저자만의 감성과 정보도 함께 있어서 시간을 내어 미리 읽어두어도 좋을 것 같다. 몰라도 느낌은 오겠지만, 속내를 알고 직접 마주하는 것도 좋은 경험이 될 테니까 말이다.

:: 쉽고 다양하게 활용할 수 있는 이유식 책

아기사랑 자연이유식 ㅣ 궁극의 비법 시리즈 요리 3
유미경 지음 / 도미노북스 / 2011년 6월

 출산 후 어느 정도 몸이 회복되어가면 다음 걱정이 이유식인 거 같다. 생후 4개월 전부터 밥상만 보면 침을 흘리며 먹고 싶은 눈길을 보내는 아기를 두고 언제 이유식을 시작할지부터 고민에 들어간다. 이유식이 빠르면 알레르기 걱정에 소화능력이 현저히 떨어져 소용없다는 말을 듣고 요즘은 6개월부터 시작한다고 했다. 그래서 5개월 중순부터 시작했다. 다행히 아기는 이유식을 정말 잘 먹었다. 지금도 먹는 걸로 걱정시킨 적이 없어서 쉽게 이유식을 진행 중이다.

 

 그러나 역시 고민은 있다. 이유식량이 늘어가며 횟수도 이젠 어른과 똑같이 하루 세 번인데 뭘 해먹일지 걱정이다. 11개월부터 일반 진밥을 먹었지만 그래도 일주일에 두 번 정도는 이유식 진밥을 만들어 준다. 소화과 의사가 쓴 한 권의 이유식 책도 유용하게 사용하고 있었고 재료만 바꿔서 이래저래 변화도 주지만 다른 방법을 찾고자 온라인의 도움도 받았다. 그러던 차에 만난『아기사랑 자연이유식』은 정말이지 요즘 잘 쓰고 있다.

 

 이유식 책이 다 거기서 거기 같기는 하지만 내가 가진 이 두 권의 책은 확실히 다르다. 결론은 둘 다 좋다는 의미이다. 돌이 지나 이용하지만 그럼에도 다양하고 앞으로도 더 쓸 수 있어서 정말 좋다. 뒷부분의 손수 만드는 간식편도 마음에 든다. 아이가 자라도 얼마든 사용할 수 있었고 특히 고구마양갱, 연근과자, 코티즈치즈, 땅콩잼은 새로운 정보였다. 물론 이유식 책을 보면 이미 온라인이나 다른 책에서 본 내용도 겹치지만 이렇게 새로운 내용이면서 현실적으로 사용 가능한 정보가 있어서 마음이 기운다. 그래서 요즘 이 책을 식탁에 두고 이유식 메뉴를 정하고 있다.

 

 책을 자세히 이야기하자면 우선 저자는 요리가나 의사가 아니고 평범한 아이 엄마였으며 글과 사진 등 많은 부분에 직접 참여하고 있다. 이유식에 대한 기본 이야기인 재료나 보관 등은 어느 책이나 비슷하겠지만 직접 음식을 만들고 사진으로 담으며 글까지 썼다는 게 신기했다. 또 이유식 만드는 방법을 간략하게 적었지만 바로 아랫줄에 친절하게 주의점, 응용, 팁까지 적혀 있다. 그래서 처음 이유식 책을 고르는 엄마들에게 추천하고 싶다. 예를 들어 재료를 넣고 볶으라고만 쓰여있는데 실제로 타는 거 같을 때가 있다. 이럴 때 저자는 타는 거 같으면 물을 더 넣으라는 등의 아주 세세한 이야기도 놓치지 않는다. 본인의 경험을 근거로 해서 만든 이유식 책이기 때문에 가능한 일이다.

 

 내가 가진 다른 이유식 책은 소아과 의사가 써서 이런 세세한 부분에 대한 언급은 없다. 대신 초기, 중기, 후기 등의 식생활습관이나 영양 불균형 등에 대한 이야기를 전문가적 견해로 자세하게 썼다. 그러니 두 사람은 자신의 분야를 최대한 발휘한 것이다. 내가 보기에는 두 책 모두 훌륭하다. 더 이상은 이유식 책을 살 생각도 없지만 참고할 필요도 없다고 본다. 

 

 쉽고 재미있게 그리고 엄마표 정성이 들어간 이유식을 만드는 일은 생각보다 어렵다. 그러나 자신에게 맞는 이유식 책을 잘 선택해서 되풀이하다 보면 즐거운 이유식 시간이 될 것이다. 그런 의미에서 이 책은 합격이며 추천할 만하다고 본다. 그런데 한 가지 궁금한 점은 자연이유식이라는 제목이다. 이유식은 아이를 위한 요리이기에 다 자연식인데 굳이 자연이유식이라는 말을 쓰지 않아도 될 거 같다는 점이다. 어쩌면 제목의 어감을 맞추려고 선택했는지도 모르겠다. 

:: 영화 이론 선집과 마주하기

[사유 속의 영화]를 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.

  예술은 무엇일까. 다양한 장르와 형태로 우리에게 느껴지는 예술이란 모두에게 같을 수는 없으나 더 대중적인 예술과 반대의 예술로 나뉜다. 그러나 중요한 건 상업예술이니 비상업예술이니 그런 나눔과 상관없이 대중은 영화를 사랑한다는 사실이다. 그게 심심풀이 오징어 땅콩처럼 시간을 보내는 용도도 될 수도 있고 영화 자체에 열광하거나 혹은 영화 쪽 일을 하는 이들은 깊이 있게 영화를 조명할 것이란 건 말하지 않아도 자명이다. 거기다 또 하나 비평가나 이 책처럼 이론 선집일 경우도 존재한다. 

 문학작품을 읽는 독자가 있다면 다른 각도에서 보는 순수비평이론가가 있게 마련이듯 다를 게 없다. 솔직히 나는 이 책에 관심이 많아서 기대신간으로 주목했다. 그렇지만 실제로 서평단의 책으로 선택될지는 몰랐다. 왜냐하면, 이 책은 영화에 대한 보다 심도 있는 내용으로 그것도 당시 시대의 지성들이 쓴 영화 이론 선집이었기 때문이다. 단기간에 후다닥 읽어치울 수 있는 책이 아니라는 말이다. 아무튼, 책은 선택되었고 그러기에 읽어야해서 꾸역꾸역 소화되지 않은 텍스트를 마주하려니 씁쓸했다. 책은 글자만을 읽고 끝나는 게 아니라(물론 에외도 있겠지만) 되새김의 시간이 걸리는데 특히나 이 책은 되새김의 시간이 길게 요구된다. 

 엮은이가 서문에서 말했듯 '영화와 함께하는 입체적인 독서는 분명 일면적인 독서와는 다른 체험을 줄 것이다. 단편적이라고 할지라도 이 글들 군데군데 스며 있는 날카로운 사유가 이런 영화 세계 속으로 독자를 이끄는 인도자passeur 역할을 할 수 있으리라고 기대한다.' (15쪽, 서문.) 영화를 입체적인 독서로 한다는 것 자체가 얼마나 황홀한 인인가. 그럼에도 이거 원 맥빠지게 하는 문제란 책 자체의 깊이 있는 사유감보다 한정된 시간에 책과 마주해야 한다는 현실 자체였다. 좀 느긋하게 읽고 글을 끼적였다면 지금과는 당연히 다를 텐데 아쉬울 뿐이다.  

 그러나 책은 읽을만하다. 일반 독자가 쉽게 읽을 수 있는 책은 분명히 아니었지만, 영화관계자나 영화학도라면 환영할만한 내용이 가득하다. 영화 이론 등을 통해 많은 도움이 될 것이다. 만약 일반 독자에게 더 많은 호응을 받을 영화책이어야 한다면 영화 속 감성을 끌어내는 공감이 필요하겠지만 누누이 강조하지만, 이 책은 이/론/선/집이므로 영화 자체를 들여다 본다고 생각하면 된다.  

 지나간 시대를 품은 그 시대 지성의 글은 당시만큼 생생하진 않지만 유효하기는 하다는 걸 인정한다. 이 시대의 영화에 대한 특히나 우리 영화에 대한 이론 선집도 나올만한 데 말이다. 기대해도 될까. 그때는 지금보다 훨씬 재미있게 느껴질 텐데. 질 들뢰즈의 글에서 영화와 철학 이야기할 때(학생을 대상으로 한 강연록.)나 크리스티앙 메츠가 영화기호학에 대해 말한 글 등에서 흥미를 느끼기도 했지만, 전체적으로 급히 읽으면 필시 소화불량(아니 사유의 불량으로 말미암은 자체 리셋에 들어갈지도 모른다.)에 걸릴 수밖에 없는 내용이었다. 기필코 천천히 읽을 것! 

 영화, 오로지 영화만이 우리가 좋든 싫든 세계에 대한 유물론적 해석ㅡ이것이 동시대의 문명에 설득력이 있다ㅡ을 정당하게 취급한다. 만화영화 같은 아주 특수한 경우를 제외하면, 영화는 중립적 매체가 아닌 물질적 세계와 사람을 조직해서 여기에 양식을 부여할 구성을 이루어내고, 심지어 환상적인 것도 심오하게 상징적인 것도 될 수 있다.

 

(101쪽, 3장 영화에서 양식과 매체(1934/1947), 에르빈 파노프스키의 글에서

:: 자연과 닮은 한국의 전통 건축

[지혜로 지은 집 한국 건축]을 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.

 나이가 들어갈수록 답답한 아파트보다 마당이 있는 한옥이 간절하다. 물론 아파트에서도 정원을 가꾸지만, 공동이거나 나만의 공간이 아니라서인지 여러 가지 제약이 있다. 사실 아파트와 단독은 차이가 아주 크다. 그리고 마찬가지로 양옥과 한옥도 그러하다. 하나를 원해서 얻으면 장점과 단점이 함께 온다지만 그런 단점에도 한옥이 좋은 이유는 그만큼 몸과 마음에 여유를 주기 때문이라고 생각한다.
 

 『지혜로 지은 집, 한국건축』은 우리 건축의 구조와 과학을 읽는다는 부제를 달았다. 물로 여기에서 주의할 점은 우리의 전통 건축 혹은 옛 건축으로 한정해야 할 것이다. 산업화와 함께 점점 비대해진 현대 건축물은 지혜와는 거리가 멀기 때문이다. 그래서일까. 보기만 해도 마음이 차분해지는 단아한 한옥을 보면 절로 소박하고 정겨워진다.

 

 이국적인 외국건축물이나 웅장함과는 거리가 있지만 그러기에 위화감을 주지 않고 자연과 어우러져서 볼수록 질리지 않는 게 으뜸이다. 한국 건축물 구조도를 보며 새삼 놀라움을 금치 못했다. 단순해 보여도 그 안에는 참으로 많은 요소가 들어 있었고 흔히 아는 서까래, 기둥, 초석 등을 빼고 공포 등은 처음 들어본 말이어서였다.

 

 저자의 설명을 따라가다 보면 다양한 도판을 함께 할 수 있어 즐겁다. 그러나 글이 다소 딱딱하다는 게 단점이다. 옛날 이야기하는 할아버지처럼은 아니더라도 조금 더 재미있었으면 좋았을 텐데 아쉽다. 아무튼, 그럼에도 소장가치가 충분한 책이어서 우리 문화재와 만나는 날  펼쳐보면 도움이 될 것이다. 즉 앞으로 더 자주 펼쳐볼 책이겠다. 

 

  내부와 외부 공간 사이의 불분명한 경계와 상호관입으로 인해 한국 건축의 내부와 외부 공간은 절대적이 아닌 상대적인 개념으로 구분되는 특성을 지닌다. 담 밖과 담 안, 바깥마당과 안마당, 대청과 마당, 방과 대청은 각각 상대적인 내외 공간으로 구분된다. 툇마루와 누마루, 대청마루 전면에 창호와 벽을 설치하지 않고 개방시키는 경우가 많은 것 역시 건물과 마당 사이의 유기적 관계와 그에 따른 상대적 공간 의식에서 비롯된 것이다. (17~18쪽.)

 더구나 이렇게나 다양한 건축양식이 적용된다는 것도 신기했고 안과 밖의 구분 없이 외부와 내부의 유기적 관계의 조화도 훌륭하다. 복합적인 기능과 다양성에서도 새롭다. 우리는 이런 훌륭한 건축물을 왜 더 발전시키지 않을까. 이러다 맥이 끊어질까 걱정도 된다. 저자의 말처럼 우주, 집, 사람을 대우주, 중우주, 소우주라 한다면 중우주인 집은 우주와 사람을 이어주는 매개체이니 얼마나 중요한 것인지 알 수 있다. 효율성만을 극대화하지 말고 진정으로 살아 숨쉬는 자연과 어울리는 집과 건축물로 이루어진 세상은 언제 오려나. 적어도 자연친화적 방향으로 나아가야 한다는 사실만은 분명하다.