요즘은 왜 이리 잠이 많아진 건지

밤 열시만 넘어가면 일단 졸음이 쏟아지는 게, 분명 원인은 피로인 듯. 아니, 근데 난 별로 힘쓰는 일도 안 하는데.... 맥주를 하도 먹어서 몸에 녹이 슬었나.

일단 잠이 들면 꿈 한 판 꿔주고, 새벽에 눈을 뜬다. 대개 한 세시나 네시쯤인데 거의 무의식적으로 이불 깔고 음악 틀어놨던 컴퓨터 끄고선 다시 취침. 아침에 일어나면 중간에 한 번 깨어났던 걸 다시 재운 거라 피로감이 웬지 부쩍 상승해 있는 상태.

예전에 친구랑 얘기한 바도 있지만, 눈도 점점 나빠져가는 중이고 몸의 기능성도 점점 퇴화되어 가는 게, 이런 게 소진된다고 하는 거랄까. 그런 느낌이다. 농담처럼 해왔던 늙어간다, 라는 걸 여실히 느끼고 있는 중이랄까. 이렇게 서서히 부서져가는 거겠지.

촛불이 줄어들었다고 여기저기 이상한 곳에서 걱정해주는 이가 많은 거 같은데, 이거 자체가 일종의 이벤트화된 상태라. 건수가 있다면 다시 튀어 오르지 않을까 싶다. 이건 일관성의 문제라기보단 유희 차원에서 고려해야 할 바라. 아마도 촛불이 완전히 사그라드는 건 자체 삽질 및 완전히 재미가 없어졌을 때일 듯. 후자면에서 봤을 때의 자극의 강도란 점에서 지난 6.10 만큼의 대박을 이룰 건수가 많이 없다는 것이 문제겠고. 그리고 그 연장선에서 파업과 맞물려 정치집단 애들이 끼어든 거에 대한 거부감도 있겠고. 그에 대한 저쪽의 떡밥이 아직 확실치가 않아서 다들 어물쩡거리는 상태인 듯.

청와대의 가는 길을 이정도로 뒤틀어놓았는데 이번 시위에 아무런 성과도 없었다고 하는 양반들은 그 본인이 후기 구조주의자가 아니라면 별로 공감이 안되는 게, 그냥 주석궁에 땅크 박는 이데아를 끈질기게 견지하고 계시는 플라토니스트인 갑제옹처럼 무조건 현상 자체가 꼴보기 싫다고 하면 그게 차라리 솔직할 듯. 그걸 보면 요란하게 뒷북 치며 등장하신 이문열옹이 역시 문학하시는 분답게 디시질적인 단어 선택에 탁월하심. 의병 일으켜야 한다는 주장이 이 양반의 제대로 재치만점인 마인드를 증명해주고 있는데, 소설도 그정도로 좀 해줬으면 하는 소망... 따윈 옛적에 포기했으니 더이상은 안 들고. 아니 생각해보면 의병 이벤트 같은 거 벌이면 사람들이 열라 신나할텐데, 실은 고도의 좆불 지지잔가.

나우콤 사장이 잡혀 간 거에 대해서 열사니 정치 탄압이니 하는 양반들이 좀 보이긴 하는데, 시대를 개척하는 프론티어 정신의 소유자셨던 그분의 놀라운 시스템 전략(나우누리의 자료실 특화 전략이랄지, 클럽박스가 P2P였다는 건 정말 신선했음)을 생각해보면 뭐 저작권 관련해서 걸려도 당연한 양반이 걸린 거라고 생각되는데. 그렇다고 순진천만하게도 정치적 꼼수가 아주 없었던 것 같진 않고 검찰측으로선 유인촌 이후 빡쎄진 저작권 관련 실적 올림과 동시에 시위 방송 쪽도 압박하는 두마리 토끼 잡는 느낌이었달까. 근데 이 사건을 열사풍으로 바꾸려고 하는 양반 본인이나 양반들이나 다 좀 한심해보이긴 하고. 내 보기엔 잡는 쪽이나 잡힌 쪽이나 양쪽 다 아귀삘. [클로버필드]를 클럽박스에서 받아본 듯한 진선생님 정도의 어필은 못하겠지만, 암튼 형평성 차원에서라도 심심한 유감을 살짝쿵 표명해본다. 근데 나도 모르는 틈에 내 리소스 잘도 갖다 썼을테니 원.

그리고 오늘 미야자키 쓰토무 사형 집행. 

http://www.moneytoday.co.kr/view/mtview.php?type=1&no=2008061615091321503&outlink=1

아아, 맥주 사재기해놔야 할지도....

꿀과 독들 49

심해어적인 삶을 살던 어떤 남자의 이야기....인데. 그렇게 편하게 경비원 생활하면서 사는 것도 나름 축복이 아닐까 하는 작중 깨달음은 아주 빗나간 건 아닌 듯. 후루야 미노루 만화의 특징이라면 항상 나이스 바디의 미녀 캐릭터가 주인공들 주변을 떠돌고 있다는 건데, 여기서도 하나 나온다. 그런데 당연한 것처럼 똘끼 또한 갖추고 있다는 게 현실적이랄까....

4권부터 봤는데도 내용 파악이 다 되버린다!

아직도 중학교를 다니고 있다는 점에서 충격이었음. 그럼 이제 고교편 시작인가....

표지가 내용을 말해주고 있음. 업그레이드 막장화되서 돌아온 여자. 아 그런데 하나자와 켄고의 그림은 날이 갈수록 정감이 넘치는 게.

오시이 마모루 자신의 마음의 고향인 전공투 시절로 돌아가서 피를 뿌려대던 애니메이션으로 시작된 괜찮았던 기획이 이렇게 시간이 갈수록 열화되고 있는 걸 보면 좀 안타까움. 뭐 본인이 직접 썼던 소설도 썩 별로였으니, 프러듀서로서의 책임만 다하고 장기전으로 정말 확실한 크리에이터들을 쓰는 게 어땠을까 싶은데. 아직까지도 계속 나오는 거 보면 장기전이긴 장기전.

다시 봐도 썩 별로. 긴장 관계가 어정쩡한 게 작가적 한계였다면 그거대로 문제고, 의도였다면 별 효과를 못 본 거 같고. 자전거에 대한 애정의 동인도 그리 와닿질 않아서 감정부여가 안되니, 자전거와 하나가 되라는 대사는 전형적인 사물 페티시적인 클리셰로 보여서 점수 깎아먹는데 일조.

신 캐릭터의 등장에도 불구하고, 혹은 그정도로도 어디야 차원에서도 어쨌든 이토 아키히로 만화의 평균치.

이제 수수께끼 그녀에 대해 궁금해 하는 건 아무래도 작가 본인밖에 없는 듯. 되도록 빠른 시일 안에 접어버리는 게 우에시바 리이치의 작가 경력에 도움이 되지 않을까 싶다.

스티븐 킹의 장편들은 때때로 끝내주는 실망감을 안겨주는데, 바로 이 소설이 그랬다.

080613 광화문~여의도

최대인원이 모이고 난 뒤의 무언가 명목이 붙은 첫번째 시위날. 그리고 어쩌면 정치색이 가장 강할 수도 있었던 날. 충돌의 화학작용을, 그리고 그 너머를 보고 싶어서 죽도록 같이 걸어서 마침내 KBS에 도착했을 땐 이미 수상쩍은 영감님들은 내일 아차산 등산이라도 계획되어 있는지 다들 사라진 뒤였음. 행렬은 줄었다 늘었다 줄었다 늘었다를 계속 반복하면서 이동했는데, 뭐 가장 그림이 좋았던 건 고가도로 이동씬이었음. 하여튼 도착해서는 지치기도 했겠다 공짜로 주는 녹차 홀짝거리면서 태어나서 처음으로 보이는 라디오 FM을 구경했는데 박정현 노래를 그럭저럭 잘 부르는 여자가수 한 명이 라디오 라이브를 하고 있더라.... 누군진 잘 모르겠고.

정력도 좋은 인간들은 그 다음엔 국회의사당 쪽으로 이동 시작. 대강 오늘의 할 일은 끝난 듯 해서 나는 이만 후퇴. 오늘은 질리게 걸었다는 거외엔 없었다.

이 모습이 외부에선 어떻게 비춰졌을지가 궁금했는데 딱히 네트에서의 무언가 특이사항은 안 보이고. 죙일 자잘하게 긴장감은 있었으나 어째 좌나 우나 다들 요리조리 잘도 피하고 다녔던 듯.

고엽제 관련 할아버지들이랑은 예전에 한겨레에서 알바할 때 공성전을 벌였던 경험이 있어서. 그땐 주차장 그 좁은 공간에서 차를 재주도 좋게 부숴서 뒤집어놓으시고, 편집부도 뚫고 들어올 뻔 했었는데, 가스통 가지고 노는 거야 뭐 일도 아니신 분들이라. 술을 좀 좋아하셔서 그렇지 나름 순수한 극우분들이셨던 걸로 기억. 뭐 그때나 지금이나 경찰분들이 그분들에겐 이상할 정도로 수수방관하고 있는 걸 보면 역시 국가유공자에 대한 예우라고 해야 할려나.

근데 백수 시절에, 그래도 먹고 살려고 이분들에게 세금 빼서 연금 넣어 주는 보훈처 서류 데이터화하는 일의 일말에 참여했었다는 건 역사와 월급의 아이러니.

아 그리고 주말에도 근무하네 니미.

080610 광화문 포구

이 시위의 욕망은 단순하다. 그리고 이미 그것은 쇠고기 문제를 떠났다. 지금 시위의 흐름은 현정권의 거의 모든 정책에 대한 반발이다.

나는 이 집합에서 자발적인 반대 객체들을 발견한다. 이들을 묶는 것은 반발한다라는 단순한 욕망이지만 그 안의 구성원들은 다양한 정치성을 보여주고 있다. 그 다양한 성향에도 불구하고 단순하기 때문에 묶을 수가 있었던 것, 그래서 이 집합은 이상할 정도로 자기반성적 객체의 모습들을 보여주고 있다. 얼마 전에 있었던 과격파들(프락치라는 얘기도 있고 정보도 있지만 분명 시위측 안에는 과격파들이 존재했고 그들은 행동에 적극적으로 동조했었다)의 행동에 대한 군중 수준의 빠른 반발과 자기제어가 존재한다는 점에서. 고전적 행동주의자들에겐 열불 나는 일이겠지만 단순한 욕망과 자기제어라는 모순이 파생시키는 정체감이 현 시위의 특징이다.

그래서 소위 '배후세력'에 대한 화두는 이 시위를 바라보는 비판적 태도의 양축이 가지는 공통된 동기다. 시위대 내의 행동주의자들은 이번 시위의 가시적 목적결여를 비판한다. 그들은 여기에 배후가 없다는 것에 불만을 가지고 있다. 그리고 그 정반대편에 이 시위가 정치적인 불순함을 가진 '배후세력'의 조종, 혹은 그에 의한 변질이 있을 것이라고 생각하는 비판자들이 있다. 우파와 보수주의자들, 니힐리스트들은 정도차와 입장은 다르지만 그것을 386, 좌파, 진보조직들의 조직적 개입의 결과, 혹은 진행형으로 보고 있다.

그러나 상황은 그보단 훨씬 단순하며 파편적이다. 그 모든 '배후세력'에 대한 의구심들에도 불구하고 여기서 보여지는 행동으로서의 비폭력 평화 시위라는 구호는 온갖 계층들을 흡수해버릴 수 있는 명분으로서의 도구다. 그렇기 때문에 과격파의 행동주의에 대한 반발이 이토록 빠르게, 적극적으로 시행될 수 있었던 것은 그 도구의 유용함을 본능적으로 깨달은 이들의 방법론이다. 일단 모였다는 것만으로도 위협은 완성된다. 그것이 크기로서의 두려움과 관련된 증거다.

이 시위가 정치적으로 쉬이 이용 당할 수 없는 이유는 여기에 있다. 생존권과 건강권과 관련된 단순한 욕구로만 움직이는 이 통합계층적인 군중은 네트를 바탕으로 한 정보력을 기반으로 한다. 쇠고기 문제만 보자면, 우리 쇠고기가 안전하다고 믿는 이는 거의 없다. 여기에 있는 이들은 우리네 축산업 구조의 부조리와 광우병의 위험성 또한 의심하고 있는 이들이다. 시위에서 우리 소만 먹자고, 우리 소를 사랑하자고, 뭐 그런 류의 정치적 의지를 보여주는 바는 접하질 못했다. 다만 취사선택으로서의 보다 직접적인 위협에 대한 우선적 반발을 선택한 것이다.

여기에 참여한 이들은 노무현 때의 이들과는 상황이 다르다. 그토록 촛불로 밀어줬던 노무현이라는 아이콘은 정치적 손해를 가져왔다. 그것은 수많은 배신 당한 이들을 만들어냈고 이어진 민노당의 노선 갈등은 사회준동을 꿈꾸는 이들에게 또다른 실망과 배신감을 안겨줬다. 가장 최근의 쬐그마한 일례라면 최고경영자 출신 대통령에게 질려버린 이들에겐 명분이(혹은 환상이) 때론 실리만큼이나 중요하다는 걸 무시해버린 문국현의 CEO 마인드 삽질도 들 수 있겠다. 여기 모인 이들은 그 정치적 상처들을 간직한 이들이다. 그래서 가끔씩 노무현 이슈가 슬그머니 올라와도, 그것에 적극적으로 동조하는 이는 그리 많아 보이지 않는다. 그것 또한 취사선택의 가능성 이상이 아니다. 이들이 그보다 더 열광하는 것은 풍자와 유희 쪽에 가깝다. 그래서 그 흐름엔 단순한 욕구만을 쫓으면서도 특정 정치적 선동을 배제하는 조심스러운 움직임이 있다. 이들은 인물에게 희망을 걸지 않는다. 이들은 작용 자체에 희망을 건다.

모든 감시인으로서의 시민 객체의 집합. 

이 집단은 또 무언가 올라와서 잘못을 저지르면 갈아버리면 된다는 이들이다. 말하자면 그렇다. 그들이 선택해서 이명박이 대통령이 되지 않았느냐고, 이들 인구의 정치적 자기반성을 요구하는 이들은 아직 오래 전 시절에 갇혀 있는 이들이다. 반성따윈 필요없다. 누가 되든 상관 없었던 파벌 민주주의의 썩은 괴임이 선택의 가능성을 빼앗가버렸던 지난 대선에서부터 현재까지, 여기엔 누가 그 자리에 있든 상관 없지만 뜻에 맞지 않으면 부숴버리겠다는 이들이 자리하고 있다. 어떻게보면 이들은 정치 그 자체의 적으로서 기능한다. 그렇기 때문에 얼마 전에 열린 재선에서 통합민주당의 전반적 승리는 이명박의 승리와 똑같은 역학으로 기능한 것이라, 그네들 입장에서 보면 별로 기뻐할 일은 못된다. 

희망은 이렇게 거칠게 찾아왔다. 물론 이것이 실질적인 재협상으로 어떻게 이어지느냐는 불가해한데다 미지수에 가깝지만. 하지만 누가 되든 어떤 대안을 내놓든 그것에 대한 군중의 답이 원하는 욕망이 아니라면 다시금 비판과 행동은 시작될 것이다. 그 지속력은 현재 비판으로서의 행동 자체가 유희로 시스템화되어가고 있다는 점에서 장기화의 가능성을 발견할 수 있다. 정치적 공백을 만들지만 그로 인해 생겨나는 정치적 혼돈따위엔 관심 없는, 그런데도 나라는 그럭저럭 굴러가는 세상의 군중이 만들어내는 이 상황은 여전히 그 미래가 흥미롭다.

080606 청계광장

어제 청계광장엔 지난 주완 조금 다른 양상들이 부분부분 있었다. 바로 대한민국과 대통령과 쇠고기 협상의 미래를 걱정하는 분들이 소수 등장했던 것. 현장에 비추어 색다른 의견들을 들고 등장하신 그 양반들은, 그냥 그렇게 서 있었다. 그러나 자연스럽게 주변엔 사람들이 꼬이기 시작했다. 격론, 조롱, 쌍욕, 고성이 오가기도 했다. 예상 가능하겠지만 우파 시위대를 몰아부치는 것은 주로 쇠고기 수입 반대 시위자들의 역할이었다.

중간에 본 하이 미스터 메모리의 공연이 좋았다. 역시 예상대로 앨범보단 라이브가 더 신나는 친구들이다.

다시 돌아와 본 그들 중엔 청원에서 올라왔다는 부부도 있었다. 아내는 자신이 미국에서 살다 왔다며 미국산 쇠고기는 안전하고 그 안전성을 정부에서 제대로 홍보하지 못했다고 안타까워하며 시위자들과 고성을 주고받았다. 처음은 아내를 말리려던 남편은 이명박이 나라의 가장이며 아버지와 같은데 이제 취임 3개월째인데 물러나라고 하는 게 말이 되냐며 같이 소리를 질렀다. 귀엽게 생긴 딸하고 아들이 각각 있었는데 아이들은 뛰어다니면서 노느라 정신이 없었다. 그들은 돈 받고 일하는 것처럼 보이진 않았다.

그리고 다른 이들도, 적어도 내가 본 몇시간 동안은 알바처럼 보이지 않았다. 시위대 중 한 사람과 격론을 하다 자리를 빼앗겨 뒤로 들어온 그들은 자신들끼리 심각하게 국가의 미래와 군중의 흐름에 대해 걱정하고 시위대의 교통방해에 대해 혀를 끌끌 차면서 자신들의 미래에 대한 희망을 얘기했다. 그들은 자신들이 그곳에 안 모인 침묵하는 다수를 대변한다고 말하고 있었다. 정말로 그 대사들엔 한치의 망설임도 없었다. 그들은 진심으로 자신들이 옳다고 믿는 이들이었다.

그러나 과격한 충돌은 없었다. 그들에 대해 거친 대시를 하려는 이들도 있었지만 그런 이들을 막아선 사람들 또한 시민들이었다. 그 광경들 속에서 내내 작용했던 건 폭력은 안된다는 다수 사람들의 자발적인 제지였다. 심지어 우파 시위대에게 달려들던 어떤 할아버지를 막아섰던 쥐명박 스티커를 붙인 시위자 하나는 그 영감님과 고성방가 설전까지 벌였다. 머리를 쓴 몇몇 이들은 우파 시위대들 앞에 앉아서 이런 사람들은 신경 끄고, 신경 써주면 더 좋아하니까, 무시하고 시청으로 가서 사람들과 합류하라고 목소리를 높이고 있었다. 우파 시위대는 7시 즈음인가 해서 일단 자리를 떠났다.

그러니까 진실은 이런 것이다. 현장에서 보수 주장하며 시위하는 건 무조건 일당 알바들인 것처럼 여기는 시위대측 군중의 논조도, 그리고 자칭 보수파 양반들에 대한 다수의 조롱과 시비만을 호들갑스럽게 강조하는 우익언론의 논조도  틀렸다. 그 현장에는 모든 게 다 있다. 모든 감정과 모든 것들이. 그리고 그것은 꽤 절제적으로 유지되고 있다. 같은 시민이라는 전제 하에서, 이것만은 양쪽이 유지하는 선이었다. 적어도 지금까진.

이번 시위는 굉장히 즉발적이고 본능적이며 현실밀접도가 높은 이유, 광우병에 대한 공포와 먹거리에 대한 안전성 시비에서부터 시작됐다. 그것은 이 시위의 욕망이 굉장히 단순하고, 동시에 분명하다는 의미다. 그리고 현재까지도 마땅히 머리라고 할 주체는 없어보인다. 산개되고 파편화된 다양하면서도 상충되기까지 하는 정치의지들이 이명박 대통령에 대한 반발이란 구심점 하나로 모여서 움직이고 있다는 점에서, 그리고 그 안에서 자발적인 제어와 연결이 존재한다는 점에서 이번 시위는 과거의 시위들과는 다른 형태를 보이고 있다.

돌아오는 길에 미래를 생각하지 않을 수 없었다. 이건 정말로 예측이 불가능한 상황이다. 여기서 보여지는 정치적 의지의 동기는 지극히 단순하다. 그럼에도 불구하고 결과적으론 거대한 정치적 변혁을 원하고 있다. 무주공산은 혼돈을 불러올 것인가. 단순히 그렇게 쌍팔년도적으로 생각하기에, 지금 이 나라의 시스템은 지겨울 정도로 복잡화되었다. 만약 이명박 대통령이 조금이라도 덜 아마추어적이고 더 영리했다면, 즉각 재협상을 발표하고 조삼모사+시간 끌기식의 정치력을 발휘했어야 할 것이다. 하지만 그동안에도 그분은 자신만의 방에 앉아서 자폭식 인사권이나 발령하면서 시간만 날려먹고 시위대들에게 동력을 제공해줬다. 그 우물쭈물함 자체가 능력의 한계치라는 거겠지만.

일단 시위대 측은 지속력의 문제다. 오래 갈 것이라고 본다. 단순하고, 즉각적인 화두니까(이제는 동기나 목적이나). 그러나 행동과 절제란 시위대가 품어야 할 딜레마다. 군중적 폭력이라는 것은 거대함 자체에서도 솟아나온다. 우리들이 무심코 밟아죽이는 개미들이 우리의 의도 때문에 죽는 게 아닌 것처럼. 그저 거기 있고 움직인다는 것만으로도 두렵게 보일 수도 있는 것이니. 그렇기 때문에 청와대로 가자는 말에 대한 머뭇거림은 그 자리까지 가야 할 확고한 동기를 부여받지 못한(가서 어쩔 건데?) 시위대가 가진 딜레마의 표출이다.

정부측은, 답이 안 보인다. 혹은 너무 늦었다. 기름이나 안 부어서 청와대 진격을 막으면 그나마 성공이겠건만, 요 몇개월 동안 내내 보여줬던 정말 질릴 정도의 아마추어리즘 때문에 뭐라 말할 수가 없다.