"소생의 성은 장(張), 보잘것없는 이름은 취산(翠山)이라 부릅니다. 평소 용문표국 도총표두님의 크신 명성을 흠모해왔으나, 아직 뵈올 인연은 없었지요."
스스로 ‘장취산‘이라 신분을 밝히는 청년의 말에, 도대금과 축표두, 사표두 세 사람은 너나 할 것 없이 깜짝 놀랐다. 그도 그럴 것이, 장취산이라면 무당칠협 가운데 다섯 번째로, 지난 몇 해 동안 강호무림계 인사들의 칭송을 통해 그 무공 실력이 어떠한지 세 사람 모두 익히 들어 알고 있었는데, 그 유명한 인물이 바로 눈앞에 서 있는 젊은이라니! 바람 한 번 불면 날아갈 것처럼 호리호리한 체구에 문약해 보이는 이 청년이 장취산일 줄이야 누가 알았겠는가? - P290

"그렇다면 뺨에 커다란 흑사마귀가 달리고, 또 그 사마귀에 긴 터럭이 세 가닥 난 그 사람이 송대협이 아니란 말이오?"
장취산은 이 말에 또 한 번 멍해지더니, 이내 딱 부러지게 고개를 흔들었다.
"저희 일곱 형제 가운데 뺨에 사마귀가 달린 사람은 없습니다. 사마귀에 털 난 사람도 없고요."
이 말을 듣는 순간, 도대금은 가슴속 밑바닥에서부터 한 줄기 써늘한 기운이 확 치밀어 올랐다. 이날 이때껏 무언가 모르게 막연히 느껴왔던 불안감이 한꺼번에 솟구쳤던 것이다. - P293

결국 네 명의 승려들은 자기네 동료 두 사람과 용문표국 일가족이 몰살당한 모든 누명을 자기 머리 위에 덮어씌워놓은 셈이었다. 그것도 모르고 장취산은 제 입으로 이름 석 자를 밝혔을 뿐만 아니라 강호상에 명성을 떨쳐오던 ‘은구철획‘의 병기마저 꺼내 보여주지 않았던가? - P355

"똑똑히 보고 다시 말해보시오! 살인범이 딴 자가 아니라, 이 장취산! 바로 나였단 말이오?""
높이 쳐들린 화접자 불빛 아래 비친 장취산의 얼굴 모습을 찬찬히 뜯어보던 혜풍의 두 눈에 갑작스레 이상야릇한 기색이 떠올랐다. 그러고는 장취산을 손가락질하며 소리쳤다.
"너…… 너는…… 당신……… 아니…… 당신은….."
흥분에 들떠 몇 마디 말을 더듬는가 싶더니, 말끝을 다 맺기도 전에 갑자기 몸뚱이가 뒤로 벌렁 넘어갔다. 그런 뒤 땅바닥에 가로누운 채 두 번 다시 일어날 줄 몰랐다. - P366

"제 성은 은(殷)씨예요…… 언젠가 연분이 닿으면, 장상공께 다시 가르침을 청하겠어요!"
‘성이 은씨……‘ 란 첫 마디에, 정취산은 정신이 번쩍 들었다. 도대금이 뭐라고 했던가? 셋째 형님 유대암의 호송을 부탁한 사람은 서생 차림에 용모가 준수하고 아리따운 여자라고 했다. 그가 스스로 은씨라고 일컬었다고 했는데, 혹시 저 처녀가 변장을 하고 나타났던 것은 아닐까? - P395

이 말을 듣는 순간, 장취산은 가슴이 써늘해졌다.
"그렇다면, 표국 안의 그 숱한 목숨은 모두…… 모두……?"
"모두 내가 죽였어요!"
장취산은 귓속에서 ‘위잉!‘ 하는 이명(耳鳴)이 울렸다. 저 꽃같이 아리따운 처녀가 외눈 하나 깜짝하지 않고 그 숱한 사람의 목숨을 빼앗아간 범인이었다니, 도저히 믿을 수 없는 일이 아닌가? - P397

"그런데 이 장취산이 당신과 무슨 원수를 졌기에 날 그토록 함정에 빠뜨린 거요?"
장취산이 분노로 가슴이 꽉 메어져 큰 소리로 고함을 지르자, 은소소는 빙그레 웃으면서 응수했다.
"저 역시 당신을 함정에 몰아넣고 싶은 생각은 없었어요. 다만 소림파와 무당파, 소위 당세 무학의 양대 종파라고 일컫는 두 세력이 충돌한다면, 과연 어느 편이 이기고 질 것인지 보고 싶어서 싸움을 붙여보려는 거였죠."
이 말에 흠칫 놀란 장취산은 가슴속 그득히 들끓던 분노의 불길이 단번에 수그러들고 그 대신 두려움과 경계심이 부쩍 늘었다. - P426

상금붕을 도로 주저앉힌 백귀수가 서둘러 포구 쪽으로 달려 가려는데 갑자기 누군가 헛기침을 하면서 나무 뒤쪽에서 모습을 드러냈다.
"가볼 것 없네! 금모사왕은 진작 여기 와 있으니까."
착 가라앉으면서도 무게가 있는 우렁찬 목소리가 들렸다. 백귀수는 고막에서 윙윙!‘ 하고 귀 울음까지 들리는 느낌을 받았다. - P479

"법왕이라니 지나친 말씀이오. 소인의 성은 사(謝)씨, 이름은 외자로 손(遷), 자(字)를 퇴사(退思)‘라 부르오. 그리고 친구들이 보잘것 없는 내게 금모사왕(金毛獅王)‘이란 별호를 붙여주었기에 그대로 쓰고 있소. - P480

"그렇겠지! 여러분더러 그냥 죽으라고 하면 억울해서 죽을 때까지 불복하실 거요. 내 여러분께 한 가지 제안을 하리다. 여러분이 각자 평생토록 갈고 닦아온 절기를 내 앞에 펼쳐보도록 하시오. 만에 하나, 그 장기로 ‘나를 이길 수만 있다면 그분의 목숨만큼은 살려드리리다" - P495


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‘오늘이 삼월 스무나흔날, 이제 사월 초아흐레까지는 겨우 열나흘밖에 남지 않았다. 가는 도중에 조금이라도 지체했다가는 때맞춰 무당산에 도달하지 못하겠구나. 사부님의 90세 생신 축하잔치에 나혼자만 빠질 수야 없지.’
이 사나이의 이름은 유대암, 바로 무당파 조사 장삼봉이 가장 아끼는 일곱 제자 가운데 셋째였다. - P205

"뭣 때문에 우는 거요?"
유대암이 묻는 말에, 늙은이는 여전히 꺼이꺼이 울며 이렇게 대꾸했다.
"천신만고 끝에 도룡도를 손에 넣었는데, 이제 곧 죽어야 하다니…… 죽은 다음에야 이 보도를 어디다 쓰랴? 어이구 원통해라!"
"흐흠, 이제야 그걸 아셨군. 그러니 그 칼을 해사파에 넘기고 독문해약(獨門解藥)과 맞바꾸기 전에는 별 도리가 없을 거요."
유대암이 고개를 끄덕이면서 다시 한 번 권유했으나, 이 고집불통 늙은이는 여전히 통곡하며 거세게 고개를 흔들었다.
"안 돼! 난 죽어도 못 내놓겠어! 이 아까운 걸 어떻게 내놓으란 말이야!" - P232

"자네! ‘무림의 지존은 도룡보도라, 천하를 호령하니 감히 따르지 않을 자 없도다(武林至尊, 寶刀屠龍, 號令天下, 莫敢不從.) 이런 말 들어봤는가?"
유대암은 어처구니가 없어 소리 없이 실소를 터뜨렸다.
"그 말이야 저도 들어본 적이 있소이다. 그 다음 대목은 ‘의천검이 나타나지 않는다면 그 누가 예봉을 다투랴? (倚天不出,誰與爭鋒)라가 아니오? 한데, 이 말은 수십 년 전 무림계를 뒤흔들었던 일대 사건을 두고 지어낸 것이지, 실제로 무슨 보도나 보검 따위를 가리켜 한 말은 아닐 겁니다." - P233

"그럼 됐군요! 오늘이 삼월 스무아흐레니까 열흘이면 사월 초아흐렛날입니다. 그 날짜까지 이분을 안전하게 무당산으로 호송하지 못할 때에는 당신네 용문표국은 끝장나는 줄 아세요. 일가족은 물론 개 한 마리 닭 한 마리도 살려두지 않을 테니까!" - P271


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이것은 남송 말엽 무학의 명가요 도사의 한 분이던 구처기(丘處機)가 읊은 무속념<(無俗念)>이란 시구다. 구처기의 도호는 장춘자(長春子), 바로 ‘전진칠자(全眞七子)’ 가운데 한 사람으로 전진교(全眞敎) 출신 중에서도 가장 뛰어난 인물이다. - P23

처녀의 성씨는 곽(郭), 이름은 양(襄), 바로 대협 곽정(郭靖)과 여협 황용(黃蓉) 사이에 태어난 둘째 따님으로, 외조부 동사(東邪) 황약사(黃藥師)의 별호를 따서 소동사(小東邪)‘란 별호를 얻고 있었다. 이제 그녀는 나귀 한 마리 단검 한 자루에 몸을 의탁하고 세상천지를 유람하는 중이었다. - P25

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곽양은 화산 절정봉에서 양과 · 소용녀 부부와 헤어진 후로 3년동안 두 사람의 소식이 끊기자. 그들 부부에 대한 미련을 주체할 길이 없어 산수 좋은 명승지를 유람하겠다는 핑계로 부모님의 허락을 받아내고 양과의 소식을 알아보기 위해 여행길에 나섰던 것이다.
그녀는 양씨 부부가 여전히 종남산 고묘에 은거하고 있으려니 싶어 곧장 그리로 찾아갔다. 그러나 고묘 속에서 나온 사람은 몸종 둘뿐이었다. 그들은 양과 내외가 바깥세상으로 나가서 아직 돌아오지 않았다는 얘기와 함께 그녀를 무덤 안으로 맞아들여 사흘 동안 기다리게 해주었다. - P28

"이크!"
흠칫 놀란 무색선사가 번 몸을 기울여 피해냈다. 그 바람에 공력이 풀어지는가 싶더니 곽양은 어느새 단검을 집어들고 있었다.
"호오! 기막힌 난화불혈수법(爛花柳穴手法)이군! 그럼 아가씨는도화도 주인을 어떻게 부르시는가?"
곽양은 까르르 웃으면서 한마디로 대꾸했다.
"도화도 주인 말씀인가요? 난 그를 ‘늙은이 동사(老東邪)‘ 라고 부른답니다." - P50

지난 3년 동안 양과의 체취가 남아 있는 곳이라면 세상천하 구석구석 안 찾아본 데가 없었지만, 얻은 것이라곤 그저 좌절감뿐이었다.
소용녀가 은거하던 종남산 고묘의 출입문은 깊이 닫혔고, 백화요(百花씨) 후미진 골짜기에는 꽃잎만 소리 없이 떨어졌다. 비련의 절정곡(絶情谷)은 주인 없이 적막강산으로 변한 지 오래였고, 풍릉도(風陵渡) 나루터에는 차가운 달빛만이 아득했었다. - P84

허나 곽양은 다른 생각을 하고 있었다. 이 사람도 나처럼 쓸쓸한 모양이다. 주인 없는 텅 빈 산중에 거문고를 어루만지며 멧새들을 지음(知音)으로 삼고 있으니, 어디 그뿐이랴 바둑을 두는 데도 적수가 없어 혼자서 자신과 대국하고 있으니, 참으로 외로운 인생이로구나. - P89

"아가씨 사부님은 뉘신가?"
곽양은 열흘 전 소림사에서 부모의 이름을 밝히지 않으려다 결국 무색선사의 입을 통해 이름이 알려졌다. 그러나 이번에는 진짜 오기가 발동해 곧이곧대로 이름을 밝히고 말았다.
"내 아버님 성함은 곽정, 어머니 함자는 황용! 사부님은 아예 없고, 집안 어른들한테 되는 대로 주워 배웠을 뿐이죠!"
세 늙은이가 또 한차례 눈짓을 주고받았다. 서로 아느냐고 묻는 눈치였다. 얼굴 시퍼런 꺽다리 영감이 고개를 갸우뚱하면서 중얼거렸다.
"곽정이라? 황용이라……… 그 사람들, 어느 문파며 누구의 제자들인가?"
얘기가 이쯤 되니 곽양은 화가 나다 못해 복통이 터져 죽을 노릇이었다. - P101

그녀는 팔뚝에 차고 있던 금실 팔찌를 풀어 장군보에게 건네주었다.
"이 팔찌를 가지고 양양성으로 가서 우리 부모님을 만나봐. 그분들이 잘 대해주실 테니까. 우리 부모님들과 함께 있기만 하면, 소림사 승려들이 제아무리 사납더라도 동생을 어쩌지 못할 거야." - P194

장군보는 도가의 학문에 전념한 탓으로 무당산 정상에 진무대제(眞武大帝)의 도관(道觀)을 세우고 마침내 도사가 되었다.
훗날 북방을 유람하던 중 보명(寶鳴)에 이르러 산봉우리 셋이 빼어난 자태로 구름바다 한가운데 우뚝 솟구친 기상을 보고 무학의 또다른 깨달음을 얻은 나머지, 스스로 삼봉(三羊)‘ 이란 호를 쓰기 시작했다. 이 사람이 바로 중국 무학 사상 불세출의 기인이요 태극권의 창시자인 장삼봉(張三)이었다. - P201


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‘이것이 정 오빠의 본래 모습이구나. 오빠와 부부로 산 지도 어느덧 30년이 되었는데 그 세월 중 반은 이 양양성에 바쳤지. 오늘 여기서 적을 막아내고 이 성벽에 함께 피를 뿌릴 수 있다면 우리 인생도 헛되지 않은 거야.‘ - P214

"저렇게 용감한 자가 있다니, 누구더냐?"
왼쪽에 섰던 백발이 성성한 장군이 앞으로 나섰다.
"대칸께 아뢰옵니다. 저 사람은 곽정이라는 자로, 과거 테무친께서 금도부마에 봉하신 바 있고, 서역 원정에도 함께하여 상당한 공을 세웠습니다."
"오호…… 바로 그 자로구나. 무공이 참으로 대단하다. 명불허전이로구나." - P220

"오빠, 양이가 그만 적들의 손에 넘어가고 말았어요. 이제 저 자들은 망루를 세우고 그 아래에 장작을 깔고 양이를 망루에 묶어 당신에게 항복을 요구해올 거라구요. 만일 항복하지 않으면 망루를 태워 우릴 미치게 할 작정이겠죠. 그러면 성을 지킬 수 없을 테니까요..’ - P227

곽양은 품속에서 마지막 남은 금침을 꺼냈다.
"큰오빠, 일전에 금침 세 개를 주시면서 금침 하나에 한 가지씩 부탁을 들어주겠다고 하셨죠? 이제 소원이 한 가지 있어요. 부인을 만나든 만나지 못하는 절대 죽지 말아요."
곽양은 금침을 양과의 손에 쥐어주었다. 손안에 든 금침과 곽양을 번갈아보며 양과는 잠시 말문이 막혔다. 그는 떨리는 목소리로 물었다.
"양양에서 여기까지 날 구하기 위해 온 거야?"
"맞아요. 남아일언중천금이라고 했어요. 제게 한 약속, 어기시면 안 돼요." - P236

"나쁜 일이라도 있었어요?"
이 목소리, 이 말투, 그리고 머리카락을 쓰다듬는 이 손길은 자신을 위로하는 소용녀의 것이 틀림없었다. 양과는 뒤를 돌아보았다. 그의 눈앞에 나타난 여자는 눈부신 피부에 꽃처럼 아름다운 소용녀였다. 16년 동안 꿈에도 잊지 못하고 그리워하던 그녀가 갈색 옷을 입고 양과의 눈을 가득 채우고 서 있었다. 두 사람은 가만히 선 채 말을 잇지 못했다. - P241

곽양은 반색을 하며 그 두 사람을 응시했다. 왼쪽 사람은 푸른 관에 황포를 입은 양과였고, 오른쪽에 있는 사람은 흰옷을 펄럭이는 미모의 여자였다. 두 사람은 모두 장검을 들고 춤추듯 하얀 검광을 펼치며 신조의 뒤를 따라 망루로 달려왔다. 곽양이 소리쳤다.
"큰오빠, 그분이 바로 소용녀인가요?"
양과 옆에 있는 사람은 바로 소용녀였다. - P264

주백통의 뜻밖의 반응에 모두들 잠시 당황스러웠다. 사실 무공으로 따지면 주백통은 황약사나 일등대사보다 훨씬 나았다. 본인들도 그 점을 잘 알고 있었지만 주백통을 놀려주려는 마음에 일부러 그의 이름을 거론하지 않았을 뿐이었다. 주백통이 화를 내는 모습을 보려했던 것인데 뜻밖에 주백통의 반응이 너무 천진난만했다. 그는 비록천성이 무공을 좋아하기는 했지만 그것으로 결코 명예를 얻고자 하는 욕심은 추호도 없었던 것이다. - P299

"각원대사님, 네 권의 <능가경>에 무슨 특별한 것이 있습니까?"
각원이 잠시 생각에 잠겼다.
"출가한 몸으로 거짓말을 할 수는 없지요. 양 거사께서 기왕에 그리 물으시니 사실대로 대답하겠습니다. 실은 <능가경> 사이에는 옛날 한 고인이 쓰신 또 한 권의 경서가 쓰여 있습니다. 바로 구양진경(九陽眞經)〉이라는 책이지요." - P320


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국사는 문득 곽양이 자신의 제자가 되었으면 좋겠다고 생각했다. 그는 평생 동안 세 명의 제자를 거두었다. 첫 번째 제자는 문과 무에 두루 재능을 보이고 자질이 뛰어났으나 불행히도 일찍 세상을 떠났다. 두 번째 제자 달이파는 성실하고 후덕하며 신력을 가졌으나 총명하지 못하여 심오한 내공의 비법을 깨우치지 못했다. 세 번째 제자 곽도는 천성이 경박하고 의리가 없어 위기 상황에 부딪히자 사부를 배반하고 떠나고 말았다. - P147


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