지를까말까 고민하기엔 이미 너무 마음 정했나요

우울증으로 인해 지속되는 유흥 여파로 여전히 재정난에 허덕이고 있는 요즘이지만,
그래도 지름신은 정기적으로 와주시는 지라 감사할 따름이다. 

요번에 내가 꽂힌 상품은 바로 카메라다. 
원래 내가 쓰던 기종은 EOS5였는데, 하나밖에 없는 쩜팔이가 자꾸자꾸 탈이 나고,  
쩜팔이가 제일 가벼운건데도 불구하고 내가 너무 가녀린 관계로 이것마저 참 무거워서 매번 어깨 빠질 것 같기도 했고,
필름 36방중에 건지는게 10개도 안되는게 이젠 좀 신물나기도 하고,
현상한 사진을 두근두근 하며 펼쳐보는 재미도 이젠 좀 지루해져서 
2~3년 안에 장거리 해외 거주를 꿈꾸고 있기도 하니, 미리미리 준비를 해야 한답시고

예전부터 눈여겨 봐오던 리코의 카메라에 꽂히게 되었다. 

        

GX 시리즈- 100으로 할까, 200으로 할까 고민을 할 겨를도 없이 GX100이 거의 10만원이나 싼데다가, 유저들의 말을 들어보니 노이즈 심한 것 빼고는 별 차이도 없다고 한다.   

LX3도 보지 않은 것은 아니지만, 아무래도 리코만의 색감이 좀 매력적인 듯 하여.. ㅎㅎ

그런데 뭐 야외에서도 조리개 2.5에서 셔터 1/800 나온다고 하던데, 이건 좀 아니지 않나 싶던 도중 유저들 까페에서 알게 된 

   GRD 2 

오, 나는 원래 줌을 있어도 사용하지 않거니와(거의 발줌 사용) 밝은 단렌즈를 더 좋아라 하는데, 이녀석이 바로 GX에 대한 내 의구심을 해소해줄 물건 중의 물건이다! 

여기에 21미리 광각까지 탑재한다면 광각욕구도 해소해 줄터인데,
줌이 안되므로 당연히 가격이 200보다는 쌀 것이라고 생각했는데 더 비싸다 ㅠㅠ 

그런데 지난주에 비해서 전체적으로 3만원 정도 내린듯? 환율때문인가..
어쨌든 조만간에 GRD 3이 나온다는 풍문이 간간히 들리던데, 어서 나올 계획이 잡혀서 떨이로 팔아줬으면 하는 간절한 바람- 


요즘..
좀 최악이다. 노처녀 히스테리인 분은 어떻게 다루어야 하나요??!!
어쩌지. 몸둘바, 마음둘바를 모르겠다. 조증의 끝이 보이고 그 분이 오시는구나.

탐욕과 신앙, 그 차이 _ 성녀의 유골

성녀의 유골 ㅣ 캐드펠 시리즈 1
엘리스 피터스 지음, 최인석 옮김 / 북하우스 / 1997년 11월

북하우스의 브라운신부전집에 매혹당해서 한권한권씩 사모으다가 얼핏 뒷 부분의 캐드펠시리즈 광고를 보았는데, 배경이 중세이고 탐정(?)이 수도사라서 흥미를 돋구기도 했고 리뷰도 다 괜찮아서 일단 제목이 좀 고리타분하긴 하지만 1권을 구매해보았다.  

요즘처럼 안좋은 일이 연이어 일어나 마음이 오갈데 없을 때 조금 환기시켜보고자 선택한 [성녀의 유골]은 참으로 탁월했다. 따라가다 보면 이건 이제 따라가는게 아니라 끌려가게 되는 종류의 이야기였는데, 별로 생각하고 싶지 않은 것들로부터 도망가고 싶을 때에는 주체적인 독서보다는 이런 수동적인 독서가 훨씬 편안하다.  

전체적인 배경은 수도원의 영예를 위해 가식과 허울, 욕심등이 어우러져 일어나는 사건인데, 이 배경이야말로 내가 중세를 끔찍해하던 이유 중 한가지였다. 중세는 신앙을 위해 이성은 가차없이 배제하려던 노력이 집대성을 이루었던 시대였고, 이성을 조금이라도 고려하기 위해서는 신앙을 바탕에 깔아두어야 했으며 그나마도 이 노력이 배척받던 시기였다. 그러나 역사는 성공한 자들의 기록이므로 이것이 중세의 전부는 아니었고, 그 이면에 이성과 민초들의 솔직한 삶은 여느 다른 시대와 다를 바가 없었다. 다만 이것이 잘 알려지지 않았었던 것인데, 이 책에는 내가 알고싶었던 이 모든 것이 상상했던 그대로 모두 펼쳐져있다.  

젊은 시절 십자군 전쟁에 참전하여 온갖 풍파를 다 겪고 말년을 편히 보낼 장소로 수도원을 선택한 캐드펠 수사,  

	캐드펠 수사는 자신의 다양한 체험 중에서 특별히 희한한 것이 있다고는 생각하지 않았다. 그는 그 어느 것도 잊지 않았고, 그 어느 것도 후회하지 않았다. 그는 전투와 모험을 통해서 맛본 기쁨과 지금 이 정적의 한복판에서 느끼는 만족감 사이에서 어떠한 갈등도 느끼고 있지 않았다.

실연당해서 수도원으로 들어왔으나 수도원에 머무르기에는 너무나도 열정적이고 힘이 넘치며 권력을 가소로워하는 존 수사,  

	잘생기고 원기왕성하고 마음씨도 좋은 존 수사는, 도저히 이해할 수 없는 어떤 실수로 이 폐쇄된 곳으로 밀려들어오고서도 아직까지도 자신이 자기와 어울리지 않는 엉뚱한 곳에 와있다는 사실을 깨닫지 못하고 있는 사람같았다. 캐드펠 수사는 존 수사가 스스로에게 얼마나 큰 잘못을 저질렀는지를 감지하고 있었으나 그 잘못은 보다 넓은 세상에 머리를 들이밀지 못하고 아직 그대로 묻혀져 있었다. 그러나 캐드펠은 이 별난 붉은 깃털의 새가 언제가는 틀림없이 날아가고 말리라고 생각했다.

이렇게 쓰고 보니 이 둘의 사이가 홈즈와 왓슨의 사이일 것이라 추정하시는 분들이 있을 수도 있겠는데,
단지 수도원의 영예와 권력의 가장자리에 서 있으며 이 외에도 수많은 매력을 갖고있는 캐릭터들이라 이렇게 소개를 한 것이지, 존 수사가 앞으로 캐드펠 시리즈에서 왓슨 정도의 역할을 하리라고는 생각지 않는다.  

이 외에도 그 신앙과 권력에로의 욕심이 지나쳐서 꼴도 보기 싫지만 본성이 그리 나쁘지는 않은 부원장, 아부쟁이 제롬 수사, 귀족출신의 욕심쟁이 콜롬바누스 수사, 내가 좋아하는 그 시대의 민초들의 풍요로운 삶을 여실히 보여주는 웨일스 토박이 사람들 등 이 책이 흥미로울 요소는 얼마든지 갖고 있다.  

내가 스포일러를 좋아하지 않는 관계로 줄거리에 대한 내용은 접어두도록 하겠다.  

그러나 권력욕심에 사로잡힌 이가 결국에는 비참한 죽음에 이르고, 그 죽음이 산 자에 의해 영예롭게 변질되는 부분에서는 조금 많이 씁쓸했다. 적어도 그는 순진하기라도 했었는데, 지금의 그들은 비참한 말로를 걷고있지도 않고 순진하기는 커녕 더 악독하다는 것을 차치하고서라도. 이야기 속의 비참한 그의 죽음이 아이러니하다거나 통쾌하다고 보기에는,, 여러가지 감정들이 뒤섞여서 혼란스럽다.
과연 그의 죽음이 그렇게 희화화 될만한 것인지, 나쁜 살인자니까 그의 죽음 정도는 복수의 결과니까 괜찮은건지, 권선징악으로 합리화하기에 그는 너무 순진했고, 실수로 치부하기에 살인은 너무 큰 죄다.  

작가는 자꾸 마을사람들 편을 드는데, 거들떠도 보지 않던 성녀의 무덤을 수도사들이 탐내자 그제서야 지키겠다고 왕왕거리는 마을사람들과 수단과 방법을 가리지 않고 성녀의 유골을 수도회로 가져가겠다고 마구잡이로 달겨드는 수도사들 중에서 누가 탐욕적인지는 솔직히 잘 모르겠다. 둘 모두 이기적인 건 마찬가지가 아닌가,

	그리고 우리는 뭐니뭐니 해도 우리에게 속하고, 우리가 가질 권리가 있으며, 아마도 우리가 가져야 마땅할 것을 가지고 있지 않은가. 전체적으로 보아 만족할 만한 귀결이었다.......... (중략)... 이제 모든 것을 알고 있는 저 귀더린의 선량한 주민들은 앞으로도 더욱 좋은 일들을 기대해도 될 성싶었다.

사랑니가 너무 아파서 진통제를 한알 먹고 책을 보다가 잠들 요량으로 이 책을 펼쳤는데 순식간에 반이나 읽고, 끝까지 읽고 싶은 유혹을 겨우겨우 떨쳐내고 어거지로 잠을 청했는데 아침에 이 책을 볼 생각으로 흥분해서 눈을 떴다. 1977년에 이 작품이 발표되었다고 하는데, 요코미조 세이시의 작품들이나 G.K.체스터튼의 작품과 마찬가지로 전혀 옛스럽지 않고 여전히 고급스럽고 대중적이며 즐겁다.  

책을 덮으며 2권 어딨어?!를 외치곤, 2권을 아직 사지 않았다는 게 참으로 원통하였다. 흑

▶◀

노무현 대통령이 많은 국민의 힘을 등에 업고 당선됐을 때 누구나 우리나라가 변할 수 있을 것이라고 기대했을 것이다.

그러나 한 해, 한 해 실망을 거듭하고 지금의 그는 잘해도 욕을 먹는 대통령이 됐다.

국민들이 노무현을 욕하는 이유는 언론 탓이 크다고 생각한다. 신문 사설의 반이상이 대통령 욕에, 대통령 정책비판인데,

처음에 믿었더라도, 그가 설령 미래를 생각하고 내린 결단이었더라도

사설이나 기사를 읽다보면 노무현 대통령이 미워진다.

 

나는 노무현 대통령이 과도기의 희생자라고 생각했지만 다른 분들의 평가를 들어보면

그가 욕을 먹는 이유는 정말로 일을 못해서라고 한다. 

 

일을 잘한다. 어떻게 해야 대통령의 일을 잘 수행하는 것일까,

왕이 통치하는 조선시대도 아니고 대통령의 힘이 지금만큼 미약할 수 없는데도 일이 잘못되면 다 대통령 탓을 한다.

정치권에서 받쳐주는 힘이 약하니 그 정책의 정당함을 떠나서 중간에서 막히고 만다.  

언론이 여론을 잡고 있고 언론이 바뀌지 않고 기득권을 갖고 있는 이상, 제 2의 노무현대통령이 나와도 달라지는 것은 없을

것이라고 생각한다. 그러나 보수세력이 당당히 힘이 센 자리들을 꿰차고 있음에도 언론은 점차 바뀌어 가고 있고 기득권에 반하여 자기의 권리를 찾고자 하는 세력도 점점 크고 있다.

인터넷과 정보의 힘으로 국민들은 더 다양한 정보를 알게 됐고 선택의 폭은 점차 넓어지고 있다.

바로 앞을 내다 본다면 아직 정치의 세계는 암울하고 그들이 대통령이 된다면  과연 공약대로 서민을 생각해줄지 의심스럽기만 하다.

하지만 10년 뒤, 20년 뒤, 100년 뒤를 생각하면 앞은 그리 깜깜하지 않다고 믿는다.

그냥 방관한다고 나라가 바뀔리는 없다며 내 한 표의 소중함을 깨달을 것이다.

지금의 정치를 방관하는 태도는 당장에는 걱정이지만 비 온 뒤에 땅이 굳는다고 했다. 국민들이 몸소 자기 행동의

결과에 부딪치면 투표율은 올라갈 것이고 정치인들을 바라보는 태도도 달라질 것이고 따라서 정치도 달라질 것이라고 믿는다.
 

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한 3년 전에 써 놓은 글이다.
약간 초딩같은 말투지만, 생각하는 바를 그대로 가감 없이 잘 적어 두었다. 
그러나 억지로 희망적이고 긍정적인 척을 해둔게 약간 보인다.
나의 회의적인 성정은 '회의적'이라고 정의할 수 있을 수 없을만큼 '사실적'인 것은 아닐까. 

순진한 척 하는 3년 전의 내가 참 슬프고, 안타깝고, 가소롭다. 

그렇지만,
한가지 정말 감사한 사실은
그 사람에 대한 호오에 관계 없이 이 사건에 민감하게 반응해주고 하나씩 글이라도 올리며 그를 추모해주는 사람이
알라딘에는 참 많다는 것이다.  

사실 내 주위에는 이런 사람이 아무도 없다.
그래서 이 곳이 내겐 참 위안이 된다.
오늘같은 날은 그저 알라딘의 사람들에게 마냥 감사할 뿐이다.

Lars Von Trier's [Antichrist] at Cannes Film Festival

극장 개봉은 무리겠지;;
부산에 오려나, 오면 가서 보고 싶다.
혼자 집에서 다운 받아보고 싶지 않아 -0-

외로운 공간

오늘 아침에 출근을 하는데, 문득 이렇게 분주하고 열심인 사람들 사이에 내가 있다는게 괜시리 뿌듯했다.  

평소 같았으면
'이제 점점 사회에 편입되어 안주하는건가..'
라며 약간 씁쓸했을테지만,
오늘은 왠지 고개를 들어 초록색 나뭇잎들 사이로 파르스름한 하늘을 보니 나도 뭔가 화이팅! 하는 기분이 들며 약간 신이 났다.  

  

어제 너무 꿈틀거리는 산낙지는 불쌍해서 먹을 수 없다며 조금 가라앉길 기다렸다가 먹던 나는
그 날도 낙타가 너무 심하게 울어서 불쌍해하며, 그치길 기다렸다가 그의 등 위에 올라탔다.
재수없는 것 같다. 

 
너는, 아침이구나. 

황량한 사막 위에 핀 나뭇잎들은 뭐?
자이살메르는 별이 태양만큼 크고, 추웠다던데
그곳까지 가기에 너무 빠듯하게 한 도시에서만 일주일을 넘게 체류하던 나는 나무도 있는 사막에서 맛보기만^^  
모래사막을 낙타를 타고 며칠동안 여행하기에 내 허리는 너무 약해빠졌고,
밤은 너무 추웠다. 보드바지에 깔깔이도 껴입고 아껴둔 핫팩을 3개나 사용했어도 덜덜덜 

 
절대 먹을 수 없었던 코리앤더도 맛있는 척 하며 먹을 수 있었던 집에서-
낙타가 일어설 때나 앉을 때나 허리조심 합시다.

사막 사진이나 찾으며 외로웠었던 기억을 더듬는다.  
 

그냥 오늘 같은 날은 ㅅㅂ 다 때려치고 싶다.
아침의 상큼한 기분이 1시간을 채 이어지질 않으니,, 

In Pushkar