이 책을 읽어도 여전히 나는 누구인지 명확히 모르겠다.생각하는 주체로서의 ‘나‘와 그 주체가 대상으로 바라보는 ‘나‘가 다르고, 사람들이 나에 대해 가진 각각의 이미지가 다르고, 어제의 나와 오늘의 나의 세포가 다르고, 생각하는 것이 다르다. 나의 동일성은 도대체 어디에서 오는 것일까? 인생은 나를 찾는 여정이라고 하지만, 그때그때마다 나는 존재했다가도 사라진다. 그런 모든 변화까지도 포괄할 수 있는 ‘나에 대한 설명‘을 하는 것이 가능하려면 더 긴 경험들이 필요하겠지?
저자는 이 책을 통해 한국인의 자살 원인이 개인적 차원에 있지 않고 사회 구조적 모순에 있다는 것을 설득력 있게 주장한다. 나 역시 동의한다. 십수년간 자살률이 세계 1위인 대한민국에서 자살의 주된 원인을 더 이상 개개인에서 찾는다는 것은 말이 안 된다. 비슷한 종의 물고기인데 유독 어떤 연못에서만 오래 못 살고 죽는다면, 그러한 원인은 연못에 있다고 봄이 타당할 것이다. 가진 재산이 많건 적건 자살률이 비슷하다고 한다. 그럼에도 어째서 우리는 여전히 남을 짓밟고 오르기를 꿈꾸고 있는가. 지나친 성장주의는 부의 불평등과 공동체의 와해만을 초래할 뿐이다.현 정부에 거는 국민들의 기대가 크다. 임기 동안, 그동안 우리 사회에 쌓인 각종 병폐 척결을 차질 없이 수행해 나가는 것이 현 정부에 맡겨진 소임일 것이다. 그것은 곧 가장 확실한 자살 방지책이기도 하다.