기업의 시대

기업의 시대 - 중국 CCTV.EBS 방영 다큐멘터리
중국 CCTV 다큐멘터리 제작팀 (총감독 런쉐안) 지음, 허유영 옮김, 런쉐안 / 다산북스 / 2014년 4월

기업이라는 경제 제도가 발명된 것은 16세기다.

그 후 기업은 탁월한 적응력을 발휘하여 세계에서 가장 기본적이고 중요한 경제조직으로 발전을 거듭해 오고 있다.

기업이 이렇게 발전하게 된 배경에는 기업은 인간의 이기심과 동업방식이 절묘하게 결합된 산물이기 때문이다. 기업은 본질적으로 ‘유한책임’과 ‘법인격‘의 요건을 갖추고 있다.

주주는 자기가 출자한 한도 내에서만 기업에 대해 책임을 지고, 법인은 독립된 인격체를 갖추고 전체 자산의 범위에서만 책임을 지는 것이다.

이 기업의 형태는 ‘주식회사’를 탄생시켰다. 이 주식회사는 인간들이 경제생활을 통해 얻고자하는 ‘이익추구’와 ‘리스크’방어라는 두 가지 욕구를 동시에 충족시켰다.

시장으로 인해 생겨난 기업이 다시 시장을 부단히 확대하고 있는 중이다.

기업은 시장경제의 세포로서, 사람들의 수요를 충족시키기도 하지만 생산을 통해 사람들의 수요를 충족시키기도 한다. 사람의 분신인 기업은 끝없는 욕심으로 그 취급 업무 영역을 확장해 오고 있다. 그 결과 사회에 해악으로 작용하기도 하고, 소비자에게 피해를 주기도 하며, 사회적 책임을 저버리기도 한다.

기업은 사회의 부를 창출하는 중요한 조직이다. 전 세계 사람들이 갖고 있는 부 가운데 97퍼센트가 약 250년 동안에 만들어진 것이다. 이는 인류 역사의 0.01퍼센트에 불과한 짧은 시간 동안에 만들어진 것이다. 이의 일등 공신은 바로 기업인 것이다.

기업이 변화되어 온 과정은 곧 세계 현대화의 과정과 일치한다.

기업의 역사는 국가 간의 경쟁과 각축으로 점철된 역사라고 할만하다. 지금은 다국적기업에서 글로벌기업으로 다시 무국적기업으로 기업의 이익을 따라 변화무쌍하게 변화를 거듭하고 있는 중이다.

이 과정에서 기업과 현지 국가의 법률 및 제도와의 상충으로 충돌이 발생하고 있기도 하다.그래서 다국적기업들은 ‘글로벌화’와 ‘현지화’의 조화를 찾아 현지에 유연하게 적응하며 그 생존을 이어가고 있는 중이다.

기업은 문화충돌로 갈등을 빚기도 한다. 코카콜라는 인도 시장과 갈등을 빚어 인도에서 철수와 재진입이라는 우여곡절을 겪기도 했다. 그러나, 2006년 양측의 화해로 마무리되었다. 코카콜라는 11억의 시장을 얻는 것과 인도의 22개 콜라병 제조공장과 수천명의 실업자 발생을 막는 이해가 맞아 떨어진 결과였던 것이다.

기업이 앞으로 어떤 방향으로 어떤 모습으로 변화하고 변모해 갈지는 쉽게 단언할 수 없다.그러나, 역사가 보여 주듯이 기업은 앞으로 계속 발전할 것이며, 그 미래는 언제나 우리의 상상 그 이상일 것이라고 확신한다.

지금은 행복한 시간

지금은 행복한 시간
테리 A. 고든 지음, 이종인 옮김 / 세종(세종서적) / 2014년 4월

우리는 가끔씩 우리에게 갑자기 찾아오는 태풍과 같은 사고를 만난다.

그 사고는 전혀 예고도 없으며 눈치챌만한 예증도 없이 갑자기 닥친다.

아침이 되면 해가 떠오르듯이 자연스럽고도 아무렇지도 않게 감자기 나타나서 우리의 평온을 깨뜨려 놓고, 삶을 헝클어 놓는다.

이 책은 온 나라를 한 달 째 슬픔과 무력감에 빠뜨려 놓은 단원고등학교의 사고와 오버랩되면서 더 강하게 각인된다. 정신과 의사로서 세 딸과 아들 하나를 둔 지극히 평범하고 단란한 가정에 아침 일찍 걸려온 한 통의 전화는 조용한 호수에 던져진 돌멩이 하나와 같이 삽시간에 안온한 분위기를 휘저어 놓는다.

콜로라도 주의 두랑고에 유학 중인 아들이 교통사고를 당하여 목에 큰 부상을 당하여 전신마비가 되었다는 다급한 전화를 받고, 아내와 함께 가는 것도 잊어버린 채 황급히 집을 나서는 주인공이 써 내려 간 진솔한 일기가 이 책이다.

이 일기를 쓰는 목적은 이 일기를 많은 사람들이 공유함으로써, 고통 당하고 있는 사람들이 그의 체험으로부터 위안을 얻었으면 좋겠다는 소망을 피력한다.

이 환자의 부모는 평소에는 숨을 쉬는 것도 기침을 하는 것도 아무런 의미를 부여할 만한 가치를 느끼지 못하였는데 아들을 간호하면서 기적이라고 인식한다.

이 일기를 쓰면서 하나의 생각이 또 다른 생각을 촉발시킨다는 것을 발견하였고, 때로는 이 일기들이 전혀 다른 길로 인도한 것을 새롭게 발견하기도 하였다.

이 일기를 쓰면서 스스로를 탐사할 수 있었고, 힐링을 받았다고 고백한다.

저자는 말한다. [우리가 겪는 어려움이 우리를 변화시키는 추진력이 될 수도 있다]는 것을,

그러므로, 역경이라는 것을 슬퍼하지 말고, 적극적으로 고맙게 여기라고 충고해 준다.

더 나아가 순경(順境)이 역경(逆境)이 될 수도 있고, 역경이 순경으로 바뀌기도 할 것이므로 순경이든 역경이든 똑 같이 고마워해야 된다고 말한다.

또 이 책에서는 엘리자베스 퀴블러 로스 박사가 쓴 [죽음과 죽어감]의 책에서 소개한 5단계를 소개한다. 그 첫 단계는 자신이 파괴 불가능한 존재라고 생각하는 부정과 소외이며,

두 번째 단계는 하나님과 가족 등에게 표하는 짜증과 적개심 등의 감정인 분노이다.

세 번째 단계는 하나님과 거래하려는 협상의 단계이고, 네 번째 단계는 슬픔과 절망감을 느끼는 우울단계이며, 마지막으로는 앞의 네 단계를 거치고 도달하게 되는 수용의 단계로서, 이 단계에서는 마음의 평화를 느낀다는 것이다.

저자는 또 이런 발견도 한다. [하나님일지라도 영원히 지속되는 폭풍우는 만들어내지 못하신다.]는 발견이다. 저자부부, 즉 환자의 부모는 하나님을 믿는 신앙인으로서 물질세계와 전신세계를 연결시키는 전령인 천사가 있다고 믿는다.

저자는 다음과 같은 위대한 말을 한다.

어떤 일을 만나든지, [우리가 이렇게 되기를 선택한 것처럼 대하라]는 것이다.

일본전산의 이기는 경영

일본전산의 이기는 경영
다무라 겐지 지음, 김현석.여선미 옮김 / 책이있는풍경 / 2014년 4월

일본전산의 나가모리 시게노부를 20년 동안 취재한 저자가 쓴 [일본 전산의 이기는 경영]

이 책에서는 일본전산의 경영론과 그의 독보적인 인재 육성론을 다룬다.

저자는 나가모리 시게노부 경영의 제1원칙을 ‘생각’이라고 결론 짓는다.

철저한 원가절감에서 보여 주는 집중력, 게으름뱅이와는 함께 할 수 없고, 적자는 죄악이라고 말하는 것, 이익을 내기 위해서는 그 어떤 난관도 굴하지 않고 끝까지 밀어 붙이는 강한 의지, 경쟁에서는 반드시 이긴다는 필승이지의 투쟁심 등이 어우러진 것이 일본전산의 정신적 토양이라는 것이다.

그는 남에게 지기 싫어하는 사람이다. 그리고, 누군가의 지시를 받아 일하기보다는 스스로 일을 하는 것을 원하는 스타일이기에 회사원은 적성에 맞지 않고, 자기 사업을 운영할 스타일이다.

그는 그런 정신력을 바탕으로 1973년 7월, 사무실이자 공장인 3평짜리 시골 창고에 2,000만 엔의 창업자금으로 [일본 전산]을 창업했다.

더군다나 창업 당시는 상황이 좋지 않기도 했다. 그러나, 창업한지 30년만에 계열사 140개, 직원 13만명, 연 매출 8조원이 넘는 일본 대표 기업으로 성장했다.

이 회사의 주력 제품은 모터를 제조하는 것이다.

창업 1기라고 할 만한 창업 후 20년 동안은 거의 혼자서 개발부터 공장의 생산성 향상까지 담당하면서, 솔선수범의 자세를 보이면서 직원들을 이끌었다.

제2기라고 할 만한 1990년대부터 2000년대 초반까지는 사업 영역과 반경의 확대로 사내 인력을 강화하면서, M&A를 통해 새로이 그룹에 편입된 직원들에게 자신의 경영철학을 확산하면서 자신이 도맡아 하던 일을 직원들을 훈련하면서 효율적으로 활용하는 방향으로 변화한 것이다.

그리고, 2010년부터 해외 M&A가 늘면서 차량용, 가전, 상업, 산업용 모터라는 신규 사업 분야로 확장하면서 거기에 맞는 우수인재를 적극적으로 영입한 것이다.

이 신,구 인재의 융합은 새로운 전기를 맞이함은 물론, 글로벌 경영자로 전환을 의미하며, 이는 M&A가 가속한 1990년대 중반부터 단독 경영체제에서 분권형 리더 체제로의 변환을 의미하는 것이기도 하다.

그의 경영철학인 [①정열, 열의, 집념, ②지적 하드워킹, ③ 바로 하자, 반드시 하자, 될 때까지 하자]는 3대 신념은 시대와 환경에 맞게 계속 발전시켜 오고 있는 것이다.

또한, 나가모리 시게노부는 ‘좋은 인재가 오지 않는다’는 현실을 인정하고, ‘삼류 인재도 일류로 만들겠다’고 선언한다.

그리고, 인재의 질을 높이기 위해서는 회사의 비전을 경영자와 직원들이 공유할 수 있는 시스템이 필요함을 절감하고, 개혁을 단행해 오고 있는 것이다.

그룹이 성장하면서 이제는 혼자의 능력으로는 불감당임을 인식하지만, 그의 신념과 회사의 풍토만큼은 지켜나가고자 한다고 한다.

세상의 끝에 혼자 서다

세상의 끝에 혼자 서다 - 34살 영국 여성, 59일의 남극 일기
펠리시티 애스턴 지음, 하윤숙 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2014년 3월

이 책은 34세의 여자가 홀로 59일 동안 1,744킬로미터의 남극대륙을 횡단한 기록이다.

지금까지 오직 세 사람만이 남극대륙을 횡단했는데, 두 사람은 모두 노르웨이 출신 남자들이었고, 한 사람이 바로 이 책을 쓴 영국 출신의 펠리시티 애스턴이다.

저자는 물리학자이며 기상학자로서 정규 교육을 받았고, 단독 탐험을 하기 전에 이미 남극조사단에 참여하여 그 곳에서 기후변화와 오존을 측정하면서 3년의 시간을 보낸 적이 있다.그리고, 지난 10년 동안 열두 번 가량 원정을 다녀오기도 했다.

그가 그 여정을 출발하기 전, 왕립지리학회에 근무하는 친구에게 단독으로 남극대륙을 횡단하겠다는 계획을 말한 적이 있었는데, 그 친구의 대답은 가지 말라는 것이었다. 혼자서 떠난 여러 명을 보았는데 그들은 모두 좋지 않는 쪽으로 변해 오더라는 충고였다.

남극은 생명체가 살 수 없는 곳이다. 그저 하얀 눈과 바람만이 지배하는 곳이다.

그러나, 그녀가 가장 두려워한 것은 혼자라는 사실이다. 그녀는 이 외로움을 극복하기 위해서 큰 소리로 노래도 부르고, 자신에게 이야기도 걸고, 화를 내기도 했다고 한다.

처음에는 정적을 참을 수 없었고, 나중에는 작은 소리에도 불같이 화를 내기까지 했다.

우리는 혼자가 되는 경우를 생각할 필요도 없고, 그럴 경우도 없어서 그 정도가 얼마나 심각한지 상상도 되지 않는다.

문명과 사람들을 떠나 수 백 킬로미터 밖에 홀로 있다는 것은 그 자체가 두려움과 절망적인 기분이었으리라고 짐작된다. 그래서 그는 두려움이 올 때마다 지원사로부터 협찬을 받은 위성전화기에 손이 갔다고 실토한다.

그러기에 여행 중에 만난 두 사람의 호주인인 ‘캐스’와 ‘존시’가 부러웠다고 말한다.

사람이 혼자가 되면 모든 것에 무방비해지고, 게을러지게 마련이다. 저자는 59일 동안 혼자 살았기 때문에 그리고, 씻을 형편이 되지 못하여 한 번도 씻지 못하고 생활했다.

그러나, 그 두 사람을 만나기 전에 마스크 바깥쪽에 숨결이 응결되어 달라붙은 얼음이며 콧물, 침 등을 닦아 내고, 심지어는 장갑 낀 손가락을 딱딱하게 언 마스크 안으로 밀어 넣어 얼굴에 묻은 초콜릿이나 스낵 같은 것을 닦아 낸 저자의 모습을 상상하며, 웃음이 배어 나온다.

마침내 목표 지점에 도착한 저자는 ‘이제 끝이다’고 말할 때 나도 모르게 후유 긴장이 풀린것은 나는 저자와 함께 이 탐험에 동참하고 있었음을 확인한 것이다.

저자는 스키를 타고 남극을 횡단할 동안 나는 그녀와 호흡을 함께 하면서, 눈을 떼지 못하고 여기까지 달려 온 것이다. 좋은 책은 이와 같이 저자와 독자가 시간과 공간을 뛰어 넘어

하나가 될 수 있다는 것을 확인한다.

뷰티풀 비즈니스

뷰티풀 비즈니스 - 화이트 독 카페 창업자 주디윅스가 전하는 무한경쟁과 승자독식, 자연훼손으로부터 벗어나 모두가 잘 사는 방법!
주디 윅스 지음, 박여진 옮김 / 마일스톤 / 2014년 3월

뷰티플 비즈니스- 순 우리말로 풀이하면 아름다운 일이나 사업 정도가 될 것이다.

이 사업의 주창자는 필라델피아에 사는 주디 윅스다. 그가 하는 일은 요식업이다.

이 여자가 처음 시작한 사업은 필라델피아에서 3,000달러로 시작한 [프리 피플스 스토아(Free People’s Store)다.

주인공은 사업의 목표를 이윤 창출에 두지 않았다. 비영리사업과 유사한 시스템으로 운영하기로 했다. 장사란 원래 이윤을 목적으로 운영되는 것이지만, 생활하는데 필요 이상으로 과도한 이윤을 배제하기로 한 것이다.

그리고, 그 작은 이윤의 일부는 전쟁에 반대하는 대통령 후보인 조지 맥거번에게 기부하기로 정했다. 가게 문 옆에는 게시판을 걸어 두고 평화운동을 위한 시가행진과 조합 만들기 등의 소식을 게시해 두었다. 따지고 보면, 장사는 뒷전이고 그 보다는 지역 공동체의 아지트로서 정보를 공유하는 공간이 되도록 목표를 정했던 것이다.

또, 서비스 기관, DIY 전문점, 풀뿌리 단체, 정부기관 그리고 공동체와 관련이 있는 대안 사업체 등의 목록 및 정보를 수록한 <도시 카달로그>를 출판하기로 했다.

이는 비즈니스의 목적인 장사를 하면서 다른 한 편으로는 고객들과 함께 하면서 사회적인 이슈를 논하는 공간을 제공하고자 한 것이다.

이 시도를 통하여 저자는 비즈니스와 사회사업을 병행이 가능함을 알게 되었다.

그러나 그는 이혼과 함께, 프리 피플스 스토아의 생활을 청산하고, 레스토랑인 라 테라스 식당 종업원으로 취직을 했고 나중에는 그 식당의 지배인이 되기도 했다.

그러나 그녀가 진정으로 꿈꾸는 것은 ‘더 나은 세상을 만드는 일’이었다.

그가 깨달은 건, 비즈니스는 돈이 전부가 아니라 결국은 인간관계라는 것과 사업은 또 다른 예술이고, 자신은 예술가가 되고자 한 것이다.

그녀는 항상 바쁜 일정 가운데서도 봉사하고자 궁리하였다.

그녀는 100년 전에 자기가 살던 집에 살았던 러시아 출신의 신비사상가 ‘헬레나 블라바츠키’

의 핵심사상인 모든 생명체의 근본적인 연결성에 대해 그녀는 영적, 환경적 연결을 반영하였던 것이다.

[화이트 독]이라는 카페를 개설하고 그 카페를 중심으로 지역, 국가, 더 나아가 국제적으로 그 가치를 공유하는 커뮤니티를 구축하려는 목적으로 갖고 있다.

카페 이름에 개가 들어 가 있는데, 100여 년 전에 블라바츠키가 다리의 상처로 절단 위기에 있을 때, 하얀 개 한마리가 아픈 다리에 누워서 치유해 주었다는 편지에서 착안하여 차용했다고 한다.

저자는 반전 데모와 활동에도 적극적으로 참여하며, 자연을 파괴하는 캐나다에서 추출한 기름을 미국을 경유하여 멕시코까지 가는 송유관 건설은 지구의 종말의 전조가 될 수 있다는 인식하에 건설 반대운동에 반대하기도 하였고, 경제 정의를 위한 ‘월가 점령 시위’에도 참여하는 등 전방위적인 활동을 전개하였다.

또 자기가 사는 지역에서 지속 가능한 커뮤니티를 만들기 위하여 자기가 사는 동네의 우편번호인 19103을 넣어서 ‘지속 가능한 19103’을 만들어서 정원가꾸기, 지역 음식 먹기, 매주 퇴비 수거하는데 동의하기, 빗물 통 만들기, 재생가능 에너지 구입하기, 지붕에 태양 전기판 달이 장려 운동도 펼쳐 가고 있다.

그녀는 지금, 화이트 독의 경영권을 넘겨주고, 새로운 경제 구축을 위한 노력과 함께 아름다운 기업을 위한 컨설팅을 해 주고 있다.