인체특허 표류기
이가라시 쿄우헤이 지음, 김해용 옮김 / 여운(주) / 2014년 8월
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절판


일본 저자가 쓴 우리 몸에 관련한 특허에 대한 문제를 다루고 있다.

책의 표지에 기록한 것처럼 생명과학, 인문학, 특허법에 관련된 내용이다.

우선 특허가 무엇인가부터 알아보고자 한다.

특허는 자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창조적 발명 수준에 관한 것이라고 설명되어 있다. 이 특허는 최초에 발명한 사람을 보호할 목적으로 그가 발명한 것에 대한 소유권을 인정하거나 재산권을 인정해 주는 증서다.

특허는 제조방법이나 측정방법, 검사방법에서 생길 수 있다.

이 책에서는 에이즈를 일으키는 유전자의 이야기부터 시작하여 트리스탄 섬에 사는 천식환자들을 유전자에 관한 특허권 문제를 설명해 주고 있다.

엄밀한 의미에서 특허권은 위에서 설명한 대로 지금까지는 우리들의 신체와 생명에 관한 것은 해당되지 않았다. 그러나, 에이즈나 천식환자들의 치료 방법을 연구하고 개발하기 위해서 발명한 것들을 특허로 인정해 줌으로써 미묘하고도 복잡한 문제가 대두되었던 것이다.

이 책의 저자는 특허권과 관련하여 미국과 일본, 유럽을 중심으로 대별하여 설명하고 있다.각 나라의 형편과 실정에 따라 방향과 폭은 다르게 진행되고 있다. 그 중에서도 미국이 가장 발빠르게 대응하고 있는 듯하다.

역사적으로보면, 인체에 대한 특허는 미국에서 시작되었다.

처음에는 우리의 몸에 관련한 유전자에 대한 특허권이 불허되었으나 벤처기업의 사업적인 측면에서 대학교의 연구비를 지원하는 방법으로 교묘하게 진행되었던 것이다.

지금은 인체도 특허대상으로 인정되기에 이르렀다.

그러다 보니 신약 개발이나 새로운 질병의 예방에 사용하는 것에 대하여 막대한 비용지불이 발생하기 때문에 문제가 심각하다는 것이다.

의학 발전에 필요한 유용한 활동이 특허료를 지불해야 하는 경제적인 함정에 빠진 형국이다. 나라마다 다르게 특허법이 운용되지만 결국 자국의 이익에 따라 움직이기 때문에 후진국일수록 더 어려움에 처해 있는 것이다.

이제는 어느 누구도 ‘인체 특허’의 흐름을 막을 수 없다는 데 저자는 인정하고 있다.

저자는 ‘인체 특허’를 판도라의 상자로 비유한다. 그런데 그 방향이 소수의 강대국이나 글로벌 기업의 이익이 아니라 ‘인류 공동의 자산’이 되어야 한다고 희망한다.

그리고, ‘인체 특허’의 남용은 인간 생명의 존엄성을 훼손할 위험이 있다고 경고한다.


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노드의 보물찾기 ㅣ 팝콘클럽 7
찰스 오그든 지음, 윤영 옮김, 릭 카튼 그림 / 마술피리 / 2014년 1월
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구판절판


이 책은 탐정 소설에 걸맞게 책 종이도 오래 된 종이처럼 꾸민 책으로 꾸며 놓았다.

오래되어 퀴퀴한 곰팡이 냄새가 날 것도 같고, 한 편으로는 황금색깔을 입혀 놓은 것 같은 착각을 주기도 한다.

엘렌과 에드가 쌍둥이 오누이가 펼치는 스릴 넘치는 모험담이다.

그들은 노즈랜드라는 아담한 도시에 살고 있다. 그 도시는 울창한 나무숲에 둘러 쌓여 있었고 그 마을은 아우구스투스 노드가 경영하는 양초 공장에서 일하면서 평화롭게 살고 있다.

그런데 어느날 노즈 랜드를 세운 아우구스투스 노드가 1792년 5월 8일 오후 3시, 창시자 공원에서 창시자 기념비 제막식을 거행하고 조각상을 공개하는 행사가 열렸다.

그러나, 공개된 자리에는 본인은 참여하지 못했고, 해트빌드 헤일보틀 변호사가 대신 참여하였다.

그리고, 그 변호사는 아쉽게도 노드는 유언장을 자신에게 맡기기 전에 사라져 버렸다고 말한다. 그리고 200년 만에 발견한 문서를 공개석상에서 낭독해 준다.

그러면서 그 황금 조각상에는 없는 팔다리를 찾으라는 말과 찾는데 필요한 힌트를 읽어 준다.

그 시점으로 황금 팔다리를 찾는 수색대가 꾸려지고 온 도시의 사람들은 생업을 포기하고 그 일에 동원된다. 엘렌과 에드가 쌍둥이가 조각상의 머리에 들어 있는 힌트를 발견한 것으로부터 시작된다.

암호를 풀듯이 아슬아슬하게 전개되는 여섯 차례의 힌트들을 풀어 가지만 황금 팔다리를 찾는데는 실패한다. 그러던 중 엘렌과 에드는 힌트를 찾아 가던 중 전혀 유산이 없이 죽었다고 알고 있는 나이틀리 가문에는 엄청난 유산이 있음이 발견된다.

친구도 없고 빈털터리로 죽었다던 아우구스투스 노드에게는 아가타라는 딸이 있었고, 그 딸이 테디우스와 결혼하여 노드의 전 재산이 모두 나이틀리 가문에 넘어 온 것을 확인하게 된다.

그리고, 엘렌과 에드가는 죽어 가는 펫을 살리기 위해 한 가지의 기지를 발휘한다. 즉 거짓 힌트를 만들어서 다른 사람들을 시켜서 펫에게 필요한 신비하고도 끈적끈적한 연고를 얻기 위해 자기 집 지하를 파도록 거짓 정보를 흘린다.

마을 사람들에 의해 파 헤쳐진 지하에서 죽은 지 200년이나 된 아우구스투스 노드를 만나게 되고, 부정하게 유산을 차지한 나이틀리에게서 유산을 되찾게 된다.

그리고, 엘렌과 에드가 쌍둥이에 의해 테디우스 나이틀리 묘지의 석관에 있는 황금 팔다리를 찾게 되는데, 이는 아우구스투스 노드가 살아 있었으므로 유언집행을 할 수가 없는 형편이 되었다.

결국 엘렌과 에드가는 거부인 아우구스투스 노드의 집을 꾸미는 것을 조건으로 살 집을 얻게 되고 죽어 가던 팻도 사는 것으로 해피 엔딩된다.


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내 인생을 바꾼 31일 전도습관 - 따라하다 보면 누구나 전도할 수 있는 아주 쉬운 전도서 ㅣ 내 인생을 바꾼 31일
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2014년 9월
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이 책은 지금까지 내가 읽었던 전도에 관한 책과 많이 다르다.

이 책은 전도에 대한 본질적이고 중심 되는 핵심을 잘 설명해 주고 있다.

전도를 하나의 기술이 아니라 신앙의 본질이라고 설명해 준다.

예수님은 이 세상에 오신 목적을 전도였다고 발견해 주고 있다.

예수님이 공생애를 시작하면서 가장 먼저 하신 말씀이 [때가 찾고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라]라고 선언하셨다. 이는 곧 예수님이 이 땅에 오신 목적을 잘 표현해 주고 있다.

그리고, 십가가에 달리셔서 운명하시기 직전에 같이 십자가에 달린 강도에게 전도하신 것은 얼마나 극적이고 상징적인 대목인가? 또 부활 승천하시면서 하신 말씀인 마태복음 28장 19~20절 ‘ 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라’까지를 감안하면 예수님이 이 땅에 오시고 사역하신 목적이 바로 전도였음을 확인하게 된다.

또, 초대 교회에 부여하신 사명 또한 이의 연장선에 있음을 볼 때 예수님 이후의 오늘날 까지 우리에게 부여된 사명 또한 이와 동일하다는 것이다.

‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 유다와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라’

이 책은 이에 대하여 가장 성경적으로 설명해 주고 있다. 전도라하면 예수를 믿지 않는 불신자들을 생각하게 되는데 이 책에서는 전도자부터 전도하여야 하고, 교회로부터 전도해야 한다고 설명한다,

처음에는 지금까지 들어 보지 못한 말이기에 생소하게 생각되었으나 글을 읽으니 이해가 된다. 우리는 지금 전도의 방향이 하나님의 방향과도 틀리지만 초기 우리나라의 전도 방향과도 틀려 있다고 지적한다. ‘돈 있고 권력 있고 잘 나가는 사람’보다는 오히려 ‘낮고 작고 힘없는 사람’에게 관심을 기울이고 이들을 전도해야 한다고 한다.

전도는 혼자하는 것이 아니라 성령님과 함께 하는 것이요 동역자와 함께 하는 것이 성경적이라는 것이다. 전도는 하나님의 마음으로 간절하게 영혼에 관심을 가지면 전도 대상자를 선정할 수 있다는 것이다.

전도는 프로그램이나 이벤트가 아니라 주님이 마음을 품고 주님의 사랑으로 이웃을 사랑하는 것이라고 알려 주기도 한다. 전도는 말로나 전도지로 하는 것이 아니라 삶으로 마음으로 해야 한다고도 한다. 주님의 심정이 아니고는 전도는 힘이 든다고도 조언해 준다.

영혼에 민감할수록 전도에 도움이 된다고 한다. 그리고 전도에는 기도가 절대적이라고도 한다. 이 책은 전도를 하고 싶어도 그 방법을 모르거나 아직 습관이 되지 못한 사람들에게 도움을 주고자 써 졌다고 하는데, 내 생각으로는 전도에 대한 전체적인 내용을 이해하는데 큰 도움이 되는 책이라고 생각한다.

우리가 하는 전도, 이제는 이 책에서 설명한대로 하나님이 원하시는 방법대로 해야 마땅하다고 생각한다.


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이상한 나라의 브렌다 - 본성 대 양육 논쟁의 전환점이 된 일란성쌍둥이에 관한 기록
존 콜라핀토 지음, 이은선 옮김 / 알마 / 2014년 7월
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한 사람의 인생이 이렇게도 어처구니없게 무너질 수 있음을 알게 되었다.

이 이야기는 논픽션이라는 데 가슴을 아프게 한다.

일란성 쌍둥이로 태어나 평범하게 살아 갈 수도 있었는데, 1년도 채 되지 않는 시점에서 받았던 포경 수술 때문에 이렇게 삶이 뒤틀려져 버릴 줄을 누가 알았을까?

두 아이의 성기를 덮고 있는 포피 때문에 배뇨에 불편을 개선해 주기 위해서 부모님들은 소아과 의사의 말을 듣고 시술한 포경 수술을 해 주기로 한다.

의사의 발을 들으면 이런 경우는 흔히 있을 수 있는 일반적인 경우로서 그 수술만 받으면 이런 불편함은 다 고칠 수 있다고 한 것이었다.

그러나, 하필 그 시간에 전문의는 부재중이었고 일반의사에게 시술을 받게 된 것부터 문제가 꼬이지 시작한다. 쌍둥이 형제 중 형인 브루스가 먼저 수술을 받게 된다.

그러나, 이 의사는 ‘보비 소작기’를 사용한 실수를 저질렀다.

바늘에 흐르는 전류를 약하게 해 놓고 시작하여 시술을 하였으나 첫 시도에서 바늘로 표피를 절단하는데 실패하였고, 전류를 승압하였는데 결국 성기를 불태워버렸던 것이다.

성기가 다 불타 버리고 조그만 노끈 비슷한 형체만 남아 있었던 것이다. 그마저도 며칠 지나자 흔적도 없이 사라져 버린 것이다. 이제 정상적인 남자로서의 구실은 불가능한 상황이 된 것이다. 잃어버린 성기를 재생하거나 회복할 방법을 백방으로 알아보았으나 불가능함을 확인하게 되었던 것이다.

사고가 난 지 십 개월 쯤 되었을 때, 티브이를 통해 그 당시 존스홉킨스 병원에서 성문제전문연구원 겸 임상심리학자로 저명한 존 머니 박사를 통해 ‘성 전환 수술의 기적’에 대한 정보를 얻게 된다.

어차피 성기를 잃은 브루스에게는 달리 대체할만한 방법 또한 없는 상태에서 이 소식은 그들에게 희소식이었던 것이다. 그의 말에 따르면, 반음양(중성)이거나 브루스와 같이 사고로 성기를 잃은 아이에게 이 수술을 실행하고 꾸준한 양육을 하면 후천적인 제2의 성을 얻게 된다는 것이다.

존 머니박사는 당시로서는 세계적인 권위자였는데, 그가 시행한 수술은 주로 중성으로 태어난 영아 위주였기 때문에 정상인으로 태어난 브루스의 경우는 완전 별개의 문제였다.

그러나, 브루스의 부모를 만난 존 머니박사는 이 기회에 정상인을 상대로 실험을 해 보려는 개인적인 욕심으로 성전환수술을 감행하게 되었다. 곧 브루스는 실험대상이 된 것이다.

이름도 브랜다로 바꾸고 여자로 살아 보지만 성장하면서 정상적인 여자로서의 삶이 불가능하였고, 부모로부터 자신의 사정을 알게 된 브랜다는 인공 페니스를 달고 원래의 성인 남자로 복귀한다. 이름도 데이비드로 바꾸면서 결혼도 하여 세 아이의 아빠가 되지만 결국 자살로 생을 마감하는 비극으로 끝난다.

이로서 존 머니 박사의 이론인 ‘원래의 타고 난 성보다 양육이 성 정체성에 더 영향을 미친다는 이론은 허구임이 증명된 것이다.

한 사람의 인생을 한 낱 실험도구로 이용한 학자들의 무책임성이 소름이 돋을 정도로 가공할 뿐이다.


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한 덩이 고기도 루이비통처럼 팔아라 - 팔리는 아이템, 파워 브랜드, 열광하는 고객을 만드는 하이엔드 전략
이동철 지음 / 오우아 / 2014년 8월
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이 책 제목은 엉뚱 발랄하다.

[한 덩이 고기도 루이비통처럼 팔아라]라는 제목은 극과 극의 대비와 조화를 통하여 웅숭깊은 얘기를 하려고 한다.

 

한 덩이 고기라고 하면, 어디서나 쉽게 구할 수 있는 것의 대명사일 것이다.

시장에서나 마트 어디서든지 구할 수 있는 흔하고 한한 고기 한 덩이를 세계적인 명품의 대명사인 루이비통처럼 팔아라고 하니, 약간 당혹스럽다.

 

그렇게 해서 더 얻을 게 뭐가 있을까하는 생각이 든다. 그리고, 그런 비싼 고기를 누가 사 먹을까하는 의구심이 나기도 한다. 이것은 일종의 과대광고나 속임수 마케팅이라고 하여 사회적으로 비판을 받고 고객들로부터 외면 받기 십상이라고 생각된다.

 

그러나, 이 책에서는 그렇게 판매하는 곳이 있고, 내가 우려하는 것과는 상관없이 약 30% 비싼 가격으로 호황을 누리는 가게가 있다고 소개해 주고 있다.

우리나라의 경우는 아니고, 호주 시드니에 있는 정육점 ‘빅터처칠’의 이야기다.

이 가게는 외관과 매장 인테리어가 루이비통과 같은 명품 브랜드의 매장처럼 꾸며 놓았다고 한다.

 

한 덩이의 고기이지만, 다른 업체에서는 감히 상상할 수도 없는 기상천외한 발상으로 당당히 명품 반열에 올려 놓았다는 것이다. 이처럼 하는 전략을 [하이엔드(high-end)전략]이라고 한다. 보편적인 하이엔드의 의미는 ‘비슷한 기능을 가진 제품군 중에서 기능이 가장 뛰어나거나 가격이 제일 비싼 제품을 뜻할 때 사용하는 말이라고 한다.

 

하지만, 이 책에서는 ‘저가 경쟁의 피바다에서 몸부림치는 로엔드(low-end)에서 벗어나, 대체 불가능한 존재가 되기 위한 과정을 뜻하는 동적인 개념’이라고 설명한다.

이들은 오직 자신만이 지닌 무기로 승부를 걸고, 스스로에게 대체 불가능한 가치를 부여한다는 것이다.

 

하이엔드는 단순히 제품이나 서비스에 머물지 않고 마케팅과 홍보, 브랜딩, 그리고 지속 가능한 경영을 이루는 것이어야 한다고 한다.

이 책에서는 ‘하이엔드 제품’ ‘하이엔드 마케팅’ ‘하이엔드 브랜딩’으로 나누어 자세히 설명하고 있다.

 

저자가 말하는 하이엔드 전략이란, 제품과 서비스, 마케팅, 브랜딩, 그리고 경영을 통틀어서 자신이 창출한 가치를 어느 누구도 어느 제품도 대체하거나 모방하지 못하는 경지에 올려놓는 전략이라고 정리해 준다.

 

이 책에는 국내외의 다양한 사례를 들어서 하이엔드 전략을 구사하여 성공한 사례들을 소개해 주고 있다. 지금은 적당히 만들어 파는 것만으로는 승부를 걸 수도 없고 살아남을 수도 없는 시대에 살고 있다. 전쟁을 치르는 것처럼, 우리의 삶터는 오늘 이기지 못하면 내일 살아남을 수 없이 치열하기만 하다.

 

이로 보건데, 하이엔드전략은 우리가 살기 위한 필수 선택사항임을 알아야 한다.


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