우리는 이렇게 나이 들어간다

우리는 이렇게 나이 들어간다 - 인지심리학으로 본 노화하는 몸, 뇌, 정신 그리고 마음
게리 크리스토퍼 지음, 오수원 옮김, 김채연 감수 / 이룸북 / 2015년 3월

백세 시대, 사람의 수명이 많이 연장되어 이제 모두 백세인생 시대에 진입했다고 한다.

이렇게 노인인구가 폭발적으로 증가함에 따른 사회적, 복지적 문제들이 많이 도출되고 있다.

이 수명의 연장은 재앙이면서 축복이라는 견해가 지배적이다.

아무런 대책과 방편 없이 수명만 연장되다보니, 삶의 대책문제가 사회문제화 되었다.

우리는 기본적으로 의식주가 해결되어야 기본적인 생활이 가능하다. 그러나, 노인들인 경우에는 정신과 육신의 활동이 크게 감퇴됨은 물론 각종 질병이 발병한다.

이에 따라 노인에 대한 의료나 복지에 대한 문제가 미 해결 상태에서의 삶은 고통일 수 밖에 없다. 그래서 단순히 오래 사는 것만으로는 아무런 의미가 없고, 사는 것은 고통일 수 밖에 없다.

이 책은 이런 시대적 흐름에 편승하여 우리가 나이를 먹고 늙게 되면 겪게 되는 정신적 신체적 변화를 다각도로 정리해 주고 있다. 이 책은 상위인지같은 고차원 기능이 일상생활에서 수행하는 역할 탐색이 중요 테마라고 설명해 준다.

노화, 늙는다는 것, 외형적으로 머리가 희거나 많이 빠지고 주름이 지고, 거동이 불편해지고, 아픈 데가 많이 생기는 정도만 알고 있었는데 이 책은 뇌의 기능부터 우리 장기의 기능이나 실리적 변화, 성격 변화, 사별과 죽음의 대비 등을 다양하게 총 14장에 나누어 설명해 주고 있다.

우리가 평소, 나이 듦에 대하여 가지고 있는 막연한 생각을 이 책에서는 구체적인 자료와 정보를 제시하며 세세히 설명하면서 그 현상과 대안까지를 제시해 주고 있어서 많은 유익을 준다.

미리 안다고 피할 수 있는 것은 아니지만, 신체적 정신적 변화에 대한 사전 지식은 전혀 모르고 당할 때 보다 휠씬 유익할 수밖에 없다. 원인을 알았으니 미리 예방조치가 필요한 것은 조치를 취할 수도 있고, 노화의 시점을 늦출 수도 있고, 피할 수도 있기 때문이다.

단지 추측이나 짐작으로 그것도 피상적으로 객관적으로만 알고 있던 것들이 내 문제로 인식이 되니 노화가 실감이 된다. 저자는 ‘노화이론은 평생 유기체의 생명을 지속시켜 줄 에너지의 양이 유한한 것(39p)’으로 정의한다.

그리고, 임상 연구 결과 ‘열량을 줄인 식사는 노화에 예상되는 특정 변화를 둔화시킨 결과(39p)'라고도 한다. 소식(小食)이 장수에 도움이 된다는 내용은 다른 책에서도 읽은 기억이 난다.

그래서 지금은 되도록 과식을 피하고 있다. 얼마나 더 오래 건강하게 살지는 모르지만, 이 사실을 몰랐을 때보다는 유리한 것은 확실하다. 이 책에서는 ‘노화를 상쇄하려는 지속적 시도에도 불구하고 아직까지는 그 어떤 치료법으로도 노화의 지연은 요원하다(381p)'는 결론을 밝힌다.

운명을 열다

운명을 열다 - 당신의 잠재된 운을 끌어올리는 개운법과 인생 솔루션
하늘산 지음 / 힐링스쿨 / 2014년 12월

책 제목에서도 저자의 ‘하늘산’이라는 호에서도 자연적으로 역이나 점 등의 단어가 연산된다. 사주팔자나 작명, 관상이나 풍수지리, 운명 등의 말이 다 떠오른다.

이런 내용의 학문은 샤마니즘과 연결되어 있고, 운명론에 관계가 있는 것 같아서 교회에 나가는 나로서는 평소에 기피하거나 일부러 무시해 오던 분야의 내용이다.

그러나, 저자는 나 같은 생각을 가진 사람들이 있음을 인지하면서, ‘주역과 역학’은 극히 과학적이라고 말한다. 주역과 역학을 ‘점복술이나 잡술’로 이해하는 것은 오해이며, 이런 배겨은 서양의 과학에만 너무 치우친 결과라고 설명한다.

저자는 사주팔자의 여덟 글자에서 우리의 성격, 건강, 애정, 습관, 부자의 수준 등을 정확히 알아 낼 수 있다고 장담한다. 한 걸음 더 나아가 역학은 하늘에서 인간에게 내려 준 인생 매뉴얼과 같은 것이라고 부연 설명한다.

우리들은 ‘사주는 바꿀 수 없고 운명은 주어진 사주대로 사는 것’이라는 생각을 가지고, 사주를 마치 판도라상자같이 두렵게 생각하여 열어 보지 않으려고 한다고 지적한다.

그러면서 저자는 적극적으로 이 운명을 알아야 더 나은 인생을 살 수 있다고 역설한다.

이 세상에 사는 사람들은 두 부류로 구분한다.

한 부류의 사람들은 주어진 운명을 숙명으로 받아들이고 사는 사람과 그 운명을 적극적으로 변화시키며 사는 사람들이 있다는 것이다. 그 예로 이 책에는 같은 운명을 가지고 태어났지만, 다른 삶을 사는 사람들을 설명해 주고 있다.

즉 사주는 얼마든지 바꿀 수 있는 여지가 있다는 것이다.

이 책 제2부에서는 [운을 바꾸는 좋은 습관]을 자세하게 소개해 주고 있다.

이것을 전문 용어로 개운(開運)한다고 표현한다. 이 개운은 우리가 평소에 자주 사용하는 말이다. 어수선하거나 지저분한 것을 정리한 후에 상쾌하게 느끼는 정신적 청량감을 개운하다고 말하고 있다.

특히 운을 버는 방법으로, 첫 번째는 ‘운을 좋게 만드는 기술’을, 두 번째는 ‘유머 감각’을, 세 번째는 ‘바쁘게 살아가는 것’을 추천해 준다. 이 내용만 보면, 항용 다른 자기 계발서에서도 흔히 볼 수 있는 평범한 사항들임을 알 수 있다.

그리고, 예절이 좋은 사람은 잘 풀린다. 행운은 평소에 준비된 사람에게 주인공이 된다.

숙면은 우리가 운명을 변화시키는 가장 쉬운 방법이라고 강추한다.

위에서 설명 드린바와 같이 사주는 변경시킬 수 있다는 전제에서, 사주에서 가장 중요하게 보는 요소 중 하나는 ‘발전 가능성’이라고 한다.

건강한 기 살리는 방법으로는 건전한 종교생활, 깊은 수면, 음악, 유머라고 가르쳐 준다.

우리가 평소에 익히 알고 있는 것들이어서 매우 익숙하여 새롭지도 않다.

이와 같이 이 책의 내용들은 극히 상식적인 내용들이 대부분이다. 즉 주역이나 역학도 사람의 삶과 정신에 절대적으로 관련된 학문임을 알게 된다.

잘되는 사람 분명 따로 있다

잘되는 사람 분명 따로 있다 - 취업 승진 이직 사업의 성공법칙, 퍼스널 마케팅의 비밀
신경용 지음 / 미래와경영 / 2015년 1월

마케팅, 무언가를 판매하는 것 정도로 정의할 수 있는 말일 것이다.

퍼스널 마케팅, 결국 나를 파는 일련의 제 작업이라고 생각한다.

저자는 [열심히 사는 진실한 사람들이 보상받아야 한다는 생각]으로 이 책을 썼다고 말한다.

즉 저자의 저작 동기로 미루어 살펴 볼 때 ‘열심히 사는 진실한 사람들이’ 꼭 그 열심과 진실함을 인정받을 수 있는 노하우를 전해 주고자 했음을 알 수 있다.

지금은 자신을 피알하는 시대에 살고 있다. 나를 소개해 주고 광고해 줄 사람은 나 말고는 아무도 없다.

그렇다고 지상파 방송에서 하는 선전이나 광고처럼 나를 알릴 수도 없으니, 이 책은 그런 면에서 정말 필요하고 귀중하다. 취업난으로 청년들이 어려움을 겪고 있다. 공급보다 수요가 적으니 이 실업의 적체는 해가 가면서 더 증가할 것이다.

정부에서는 일자리를 만들기 위해 있는 방법을 다 동원해 보지만, 결국 모든 취업대상자를 다 취업시킬 수는 없는 형편이니 퍼스널 마케팅은 이래저래 각광을 받을 수밖에 없는 시대적 상황이다.

저자는 퍼스널 마케팅이 우리를 인생의 주인으로 만들어 준다고 말한다.

맞는 말이다. 내가 원하는 나를 주체적으로 살지 못하면, 인생의 주인이 되지 못함은 당연하다.

퍼스널마케팅은 [내가 팔고 싶은 것을 다른 사람이 사고 싶게 하는 것이다.(제3파트 제목)]

퍼스널 브랜딩의 핵심은 고객이므로, 고객을 선정하고, 그에게 마케팅하라고 조언한다.

첫인상이 중요하므로, 진심으로 활짝 웃으면서 자신의 외모에 최선을 다하라고도 한다.

그리고 지금은 창의성이 요청되는 분위기다. 이런 분위기에는 크고 높은 것만을 집착하지 말고 작지만 바로 실행에 옮길 수 있는 아이디어가 유용하다고 설명해 준다.

그리고, 샤프한 컨셉을 세우라고도 팁을 준다.

제조자 우위의 시장 상황에서는 마케팅 활동이 필요치 않았다.

즉 수요자가 많기 때문에 물건과 상품을 만들어 시장에 내 놓기만 하면 다 구매된 적이 있었다. 그러나, 지금은 수요자 우위의 시대에 살고 있다.

시중에는 성능이나 가격 면에서 비슷한 상품들이 경쟁하고 있기에 수요자는 자기의 취향에 맞는 대로 골라서 상품들을 구입하는 시대다. 인력시장도 마찬가지다. 비슷한 학력, 비슷한 스펙, 비슷한 능력을 가진 청년들이 취업을 하기 위해 무한 경쟁을 하고 있는 실정이다.

군계일학(群鷄一鶴)이라는 사자 성어처럼, 평범한 수많은 경쟁자들 속에서 남들보다 무언가 다른 특출한 사람으로 돋보이기 위해서, 이 책에서 설명하는 효과적인 퍼스널마케팅을 익혀 둘 실익이 있는 것이다. 이는 비단 취업 때만이 아니라 취업 후에 직장에 들어가서 업무를 수행할 때에도 필요한 덕목인 것이다.

내 마음에게 물어봐요

내 마음에게 물어봐요 - 생각을 키우는 철학 이야기
박남희 지음 / 종이책 / 2015년 3월

철학박사가 지은 어린이를 위한 철학책이다.

철학하면, 어려운 학문이라는 생각이 먼저 떠오릅니다. 왜냐하면, 성인인 형편에서도 철학을 설명할 수 없기 때문이다.

어른인 나도 설명하기 어려운 철학을 어린이들에게 어떻게 설명하고 있을까 몹시 궁금하기도 하다. 그리고 이런 어려운 학문을 어린이들에게 가르치는 이유가 무엇일까도 궁금하다.

저자는 이 책을 통해서 [우리가 얼마나 소중하고 귀한 사람인지 알 게 될 뿐만 아니라, 미래의 소중한 가치인 인문학적 상상력과 창의성도 키워갈 수 있다(머리말)]고 설명한다.

저자는 철학을 한 마디로 모든 문제와 사물에 의문을 갖는 것이라고 말하다.

‘이것은 무엇일까?’ ‘어떻게 해서 이렇게 되었을까?’ ‘다르게 만들 수는 없었을까?’ 꼬리에 꼬리를 무는 호기심과 의문들을 철학으로 정의했다.

저자는 비록 약하지만 물음을 통해 스스로 생각할 수 있다면 누구보다, 아마 어른들보다도 위대하다고 평가하고 있다. 그래서 이 책의 내용들은 ‘나는 누구인가’로부터 ‘죽으면 어떻게 되나요?’까지 삶으로부터 시작하여 죽음의 문제까지를 다루고 있다.

그러나, 저자는 각 제목들마다 어린이들의 수준에 맞게, 어린이들도 이해할 수 있는 말로써, 철학적인 형식을 취하여 설명하고 답해 주고 있다.

예를 들면, 사람과 삶에 대해서 설명하면서, ‘어떤 사람은 살아 있어도 죽은 것처럼 삽니다. 우리에게 죽음은 무엇이고 영원은 무엇인가요? 여러분은 어떤 삶을 살고 싶은가요?(109p)'

진정한 삶, 가치 있는 삶에 대한 의미를 생각해 볼 수 있도록 한다.

또 우리가 잘 아는 속담인 ‘사람은 죽어서 이름을 남기고 동물은 죽어서 가죽을 남긴다’는 말을 인용함으로서 사람답게 산다는 것의 의미를 붙잡을 수 있도록 도와주기도 한다.

이 책은 유치원이나 저학년 수준으로는 이해하기가 어려울 것 같다.

적어도 초등학교 고학년 정도 이상이어야 이해가 가능하리라고 추측한다.

왜냐하면, 우선 어려운 내용을 이해하기가 어렵기 때문에 글자만 알아서는 혼자 이해하기는 불가능한 내용들이라고 생각한다.

또, 내용을 설명하면서 어려운 단어나 인명은 난외에 따로 설명을 해 놓았는데, 고학년 이하의 수준은 어려운 형편이다.

부모나 누나, 형들의 도움이 없이는 혼자서 깨닫기는 불가능한 내용들이다.

죽음만 하더라도, 사후의 문제와 영혼의 문제까지 정리되어 있음을 볼 때, 이런 테마는 미묘한 종교의 문제이기 때문에 아무리 고학년들이라 해도 부모나 선생님, 다른 어른들의 도움이 없이는 내용의 이해는 불가능하리라고 생각된다.

일, 일하다

일, 일하다 - 동양철학에서 배우는 일의 의미와 기쁨
리천 지음, 정이립 옮김 / 이케이북 / 2015년 1월

우리는 일을 위해 태어난 것 같다.

인생을 아무 것도 하지 않고 산다면 어떻게 될까?

생각만 해도 지루하다. 허구 헌 날 잠이나 자고 할 일 없이 소일하면서 일생을 살아라고 한다면 그것은 복이 아니라 저주이고 상이 아니라 벌일 것이다.

일을 할 수 있는 것, 즉 노동은 짐승과 비교되는 인간들만의 특권이라고 생각한다.

아주 오래 전에 들었던 예화 하나가 떠오른다. 언제 어디서 누구로부터 들었는지, 또 내 기억이 맞는지조차 알 길이 없지만, 천국은 할 일이 있고, 지옥은 할 일이 없는 곳이라는 말을 들은 적이 있다.

지옥에서 영원토록 아무 일도 하지 않고 지내야 하는 것을 상상해 보면, 끔찍하다.

우리가 사는 일생 동안도 일을 하지 않고는 못 견디는 우리가 죽지도 않고 영원토록 무위도식하고 살아야 한다면 아마 스스로 지쳐서 병이 나고 죽어 버릴 것만 같다.

할 일 없이 일생을 빈둥거려야 한다면 지루하고 지쳐서 자살하는 사람도 있으리라 상상해 본다. 지금 청년 실업자들이 직장을 구하기 위해 갖은 어려움을 다 겪고 있다.

아마 일하지 않고 살 수가 있다면, 이런 현상이 있을 리가 없다. 아무리 취직하기가 힘들고 어려워도 일을 하지 않고는 살아 갈 수가 없기 때문에 직장을 잡기위해 전쟁 아닌 전쟁을 치르고 있는 것도 다 일은 힘들지만 일을 해야 하기 때문이다.

일은 단순히 무슨 노동을 하는 것에 그치지 않고, 일하는 보람이나 성취하는 기쁨이 있고, 살아가는데 필요한 금전적인 보상도 받는 이점들이 있다.

일 그러면 땀이 생각나고 수고로움이 생각나고 직장이 생각나고, 스트레스가 생각나기도 하지만, 사람들에게 일은 필요악과 같은 의미를 가지고 있다고 생각한다.

이 책은 유가와 법가, 불가와 도가 등 네 가지 사상의 측면에서 일의 의미와 일하는 사람의 태도나 마음가짐 등을 설명해 두고 있다. 특히 도가사상이 인상적이다.

도가사상은 한가로움을 이상으로 하고 있다.

이는 일을 하지 않는 것이 아니라 자신이 진정으로 즐겁다고 생각하는 일을 하는 것을 일컫는다. 이는 항상 과중한 업무에 시달려서 극심한 스트레스를 받고 사는 현대인에게 많은 시사점을 준다.

도가사상은 진정한 자기중심적인 일을 하라고 권면한다.

남을 위하여 일하거나 살지 말고, 진정으로 자신을 위해서 한가롭게 일을 하라는 것이다.

심지어 열심히 일해서 가족들을 부양하고 자녀들을 교육시킨다는 다른 사람을 위한 일이 아닌 자기 자신을 위해 일 하라는 것이다.