옥림이 친구

   10년 전 EBS 방송에서 <반올림>이라는 청소년 드라마를 했습니다. 고아라가 옥림이로 나왔죠.지금도 고아라 하면 옥림이가 생각납니다.그때 옥림이 친구로 나온 이은성도 이뻤죠.어딘지 모르게 신비한 분위기...일본 만화영화에 나올 것 같은 얼굴...영화 <국가대표>는 내용이 너무 국가주의 성향이 강해서 마음에 안 들었지만 이은성이 나오기에 본 영화입니다.

  제가 좋아하는 여자 연예인들은 우연인지 고아라와 인연이 있는 사람들이 많네요.고아라와 광주에서 같이 학교 다닌 박신혜는 <7번 방의 선물>에 나왔고, 고아라와 같은 소속사인 SM(회사이름이 이상해...에스엠이 뭐야...)의 이연희...그 덕에 이연희와 함께 <백만장자의 첫사랑>에 나온 현빈도 좋아하게 됐죠.그때의 현빈은 지금보다 훨씬 더 곱상했습니다.남자인 내가 반할 정도였으니까요.그리고 이은성까지...

  서태지 아저씨가 재혼한다기에 누구와 하는고...했는데 이은성...설마, 반올림의 그 이은성은 아니겠지? 했는데 정말 그 이은성이네. 우와! 첫째 부인이었던 이지아보다 10살이 어린 1988년생의 이은성!  하긴 88년생이면 20대니까 결혼도 할 수 있는 나이라지만, 정말 서태지 아저씨의 결혼상대는 상상을 초월하는군요.

 서태지 태어나기 1년 전엔가 나온 노래, 나훈아가 부른 <행복을 비는 마음>.  사랑하는 사람을 붙잡지 못하고 놓친 남자들이, 노래방 없던 시절에 술집에서 젓가락 두들기며 불렀다네요.후렴가사가 이래요..."이제는 두 번 다시 사랑할 수 없는 그 사람/ 조용히 눈을 감고 행복을 빌자/ 미련에  가슴 아파도 사나이라면"

  이은성을 좋아하는 남자팬이 은근히 많은데...어쩌겠어요.저 노래가사처럼 조용히 눈을 감고 행복을 빌어야지.

얼굴 통일이 먼저

   "너 같은 놈 때문에 우리나라가 통일이 안 돼!" 한때 이런 말은 큰 욕이었습니다.속마음은 어찌됐건 겉으로는 우리의 소원은 통일이라고 해야 했죠.하지만  한국전쟁을 겪지 못한 사람들이 환갑이 가까워가는 요즘은 통일이 왠지 고리타분한 이야기가 되어버렸습니다.그대신 남북 통일은 관심없고 엉뚱한 통일이 될 것 같은 분위기입니다.바로 얼굴이 비슷해져가는 얼굴의 통일입니다.

  서울 강남의 번화가를 걷는 아가씨들 얼굴이 전부 비슷해 보인다고 합니다.하긴 굳이 서울에 가서 확인 안 해도 텔리비전 화면에 나오는 젊은 여자들 얼굴도 마찬가지입니다.과학의 힘을 빌려 칼을 댄 얼굴들이 비슷해지는 현상인데 영 어색합니다.남자인 내가 봐도 성형한 얼굴은 알아볼 수 있을 정도입니다.어색하다 못해 기괴한 느낌까지 주는 얼굴... 이른바 성형괴물(줄임말로는 성괴!)입니다.

  성형 유행은 젊은 여자뿐 아니라 아줌마 할머니까지 퍼지고 있습니다.중년 아줌마들의 얼굴이 주름 하나 없이 팽팽하여 우는 상인지 웃는 상인지 애매한 얼굴표정들을 하고 있습니다.게다가 아직까지 목주름이나 손의 노화는 어떻게 할 수 없는지 팽팽한 얼굴 바로 밑의 목주름은 선명하여 기괴한 대조를 이루고 있습니다.꼭 저러고 싶을까 하는 생각이 듭니다.더군다나 할머니들까지 이 대열에 합류하기 시작했다니 가히 대한민국은 성괴공화국이 되려나 봅니다.

  예뻐지려는 여자들의 욕망은 끝이 없다지만 성형한 얼굴은 예쁘다는 느낌이 안 듭니다.유명 연예인 몇 명은 오히려 성형 이전보다 더 이상해진 경우도 꽤 있습니다.정말 괴물이 되고 말았다는 비아냥이 빈말이 아닙니다.여배우 같은 경우는 성형수술 때문에 표정연기가 안 되어 문제가 되기도 합니다.슬플 때나 기쁠 때나 똑같은 표정이니 실감나는 연기가 될 수 없지요.배우 개인의 문제일 뿐 아니라 드라마 완성도를 떨어뜨리는 등 그 드라마 자체에 악영향을 끼칩니다.

  한국과 일본은 집단주의 성향이 비교적 강한  나라에 속하지만 그래도 일본의 대도시 번화가는 다양한 옷차림을 한 사람들이 많이 걸어다니는 편입니다.어느 주한 외국인은 몇 년 전 한창 서인영의 뱅헤어가 유행일 때 서울 거리가 온통 뱅헤어를 한 여자로 꽉 찬 광경을 보았다며 정말 기이했다고 말한 바 있습니다.이제 옷차림이나 머리모양을 넘어 얼굴까지 똑같아지고 있으니 과연 이것이 한국의 독특함이라고 해야 할까요.

  얼굴이 너부대대 하고 월매처럼 생긴 시어머니가 "얘야. 요즘 송혜교 얼굴 성형이 유행이니 나도 성형해야겠다" 고 며느리에게 돈을 요구한다면? 그것 참..."어머니. 어머니 같은 얼굴은 아무리 돈을 많이 들여도 송혜교가 될 수 없어요" 하고 솔직히 말한다면 난리가 날 것 같고, 들어주자니 돈을 퍼주기해야 되겠고...골치 아프겠죠?

오스트리아의 삼겹살

   얼마전 냉동 삼겹살을 구워 먹었습니다.냉동은 외국산이 많아서 어느 나라 것인고 하고 물어보니 동생이 "오스트레일리아인가 오스트리아인가 그 쪽 것 같애..." 합니다.나는 당연히 오스트레일리아겠지 하고 생각했습니다.우리나라에 오는 호주산 쇠고기가 많기 때문에 자연히 돼지고기 삼겹살도 호주 것이 많을 것이라고 추측한 것입니다.하지만 원산지 표시에 호주산이라고 표기되어 있지, 오스트레일리아라고 표기된 것은 보지 못해서 이상하다...생각하고 직접 삼겹살 비닐봉지를 확인하니 오스트리아산이었습니다.

  세계화니 뭐니 해서 꼬부랑말이 점점 확산되는 추세입니다.하지만 여전히 오스트레일리아보다는 호주라고 해야 더 익숙합니다.오스트리아를 오지리라고 하는 사람이 없는 것과는 대조적입니다.아직도 경제학이나 철학 법학 쪽에는 '오지리 학파'라는 용어가 있습니다만 일상 생활에서 오지리라고 하는 사람은 거의 없습니다.그냥 오스트리아지요.오지리라고 하면 어쩐지 나이가  많이 들어 보이기는 느낌이 들기도 합니다.반대로 호주라고 하지 않고 굳이 오스트레일리아라고 하면 좀 잘 난 척하는 것 같은 느낌이 들기도 합니다.그냥 호주라고 해야 편하지요.

  호주산 쇠고기가 국내에 많이 들어오기에 냉동 삼겹살도 호주산이겠거니 하고 지레짐작했습니다.오스트리아 하면 대학물 먹은 사람들 사이에서 왠지 좀 고급스런 고전음악이나 합스부르크 제국 말기의 유명한 소설가 사상가를 한 두명 들어줘야 유식하다는 소리를 듣는 지적 허영심이 있는 것도 사실입니다.그러니 지극히 한국적인 삼겹살과 오스트리아를 연결시키지 못할지도 모르지만 오스트리아는 축산업이 발달한 나라입니다.여행다큐를 보면 오스트리아 남부 알프스 지대에 양을 많이 키우는 산골마을에서 치즈를 제조하는 것을 볼 수 있습니다.유유 치즈, 양젖 치즈 모두 많이 만들지요.그런 나라이니 돼지도 많이 기른다고 해서 이상할 것은 없습니다.

  70년대만 해도 어린이 그림책의 캥거루 그림 밑에 오스트라리아의 동물이라고 표기된 것이 많았습니다.당시는 저작권 개념이 흐릿하여 일본 책들을 해적판으로 번역했는데, 일본에서는 오스트레일리아를 오스트라리아라고 표기했기 때문입니다.그래선지 오스트리아와 오스트레일리아를 혼동하는 사람들도 가끔 있습니다만, 이 두 나라는 아주 멀리 떨어져 있고 언어도 다릅니다.호주에 유학이나 이민 가는 한국인들이 많아서 호주가 영어권 국가라는 것을 모르는 사람은 거의 없지요.하지만 오스트리아가 독일어권 국가임을 모르는 사람은 꽤 있더군요.

  축산업과 가축 품종에 대해 관심이 많으니 오스트리아에서는 어떤 돼지 품종을 많이 기르는지도 알아봐야겠습니다. 요즘은 세계 각국의 농축산물이 많이 들어오니 그 원산지도 확인하면서 해당국가에 대한 지식을 넓혀가는 것도 좋겠지요.이제 나에게 오스트리아 하면 삼겹살이 떠오르게 되었습니다.

북한에서도 근로자라고 한다

  "북한에서도 근로자라는 용어를 쓴다고!"  근로자라는 단어는 북한에서는  쓰지 않는다는 동료에게 이렇게 말해주었습니다.그 사람은 "노동이나 노동자라는 단어는 좌익 냄새가 나기 때문에 우리나라에서는 노동절이라고 하지 않고 근로자의 날이라고 한 거야." 하고 주장했던 것입니다.많은 이들이 이런 오해를 하더군요.하지만 북한에서는 근로자와 노동자 모두 사용하는 용어입니다.

  북한에는 <근로자>라는 월간지가 있습니다.북한노동당 중앙위원회에서 내는 이론적 성격이 강한 기관지입니다.당명은 노동당인데 잡지 이름은 <근로자>입니다.북한에서 이 두 단어를 병용한다는 증거입니다.하지만 남한에서는 근로자라는 단어는 사회주의 냄새가 덜 나기 때문에 북에서는 쓰지 않을 거라는 억측이 널리 퍼져 있습니다.왜 이런 오해가 많을까요.

  추측이지만 '노동가치설'이라는 용어 때문인 것 같아요.마르크스 경제학의 뼈대를 번역하면서 근로가치설이라 하지 않고, 노동가치설이라고 했는데 이때문에 북한은 근로자라는 단어를 쓰지 않았을 거라고 지레짐작해 버린 것입니다.하지만 남북한이 함께 쓰는 용어는 의외로 많습니다.'동무'라는 단어도 70년대 국민학교 교과서에는 나와 있습니다.당시 어린이 월간지에 <어깨동무>가 있었고요.비슷한 시기에 뽀빠이 이상룡 씨가 젊은 시절 진행하던 어린이 프로에 '모이자 노래하자'가 있었는데 이 프로 시작할 때의 노래에 '노래 동무들 우리 동무들'이라는 가사가 있었습니다.

   북한에서는 근로자라는 단어를 안 쓸 거라는 오해도 북한에 대해 무지한 데에 원인이 있습니다.유일정당체제인 북한에서 노동당 기관지 중의 하나가 <근로자>라는 사실만 알아도 이런 오해가 이처럼 길게 이어지지는 않을테니까요.게다가 한때 노동절이라는 단어를 기피하며 그 대안으로 굳이 근로자의 날이라고 강조한 우리 정부의 처사가 더욱 오해를 키웠습니다.다행히 요즘은 방송에서도 노동절이라고 하더군요.

   꽤 오래전 라디오 주파수를 이리 저리 맞추다 우연히 잡힌 북한 뉴스에서 '근로대중'이란 단어를 쓰는 것을 보고 북한이 근로나 대중이라는 단어를 쓰고 있음을 알게 되었습니다.이제 인터넷만 검색하면 신문기사를 통해 이런 문제는 금방 해결되지만, 오해와 고정관념은 사실을 이기는 것이 현실이니 그게 서글플 뿐입니다.

보그 걸 같은 분위기가 나는 여자는?

   우리나라에서도 90년대에 인기있었던 로맨스 소설의 여왕, 다니엘 스틸의 장편 <추억>에는 미녀이면서 못된 여자가 등장하는데 "보그 잡지에서 금방 튀어나온 것 같은 여자"로 묘사되고 있습니다.우리나라에서는 "순정만화에서 튀어나온 것 같은 청순한 여자 운운" 하는 표현이 있는데, 보그 걸이라면 '늘씬한 몸매에 맵시있는 옷차림을 한 물찬 제비같은 여자(스타일리쉬니 패셔너블이니 하는 꼬부랑말을 쓰기 전엔 이런 표현이 있었음!)'를 뜻하죠.

  보그 잡지에서 튀어나온 것 같은 여자로 우리나라 연예인은 누가 있을까 하고 생각해보니 언뜻 생각나는 여인은 고준희! 요즘 그녀가 드라마에 입고 나오는 옷은 무조건 팔린다고 하여 광고주들이 눈여겨 본다고 합니다.세련된 외모에 옷을 잘입죠.속칭 완판녀입니다.

  고준희가 누구? 하고 궁금해 하는 아자씨 아줌씨들은...영화 <건축학개론>에서 엄태웅 약혼녀역 맡은 배우라고 하면 알려나...마지막 즈음 장면에 결혼해서 엄태웅과 함께 비행기 타고 가잖아요...아니면 엠비씨 프로그램 <우리 결혼했어요>에서 정진운과 가상결혼생활하는 여인을 찾아보면 되고요...얼마전 끝난 드라마 <야왕>에도 나왔죠.

  영화관객 중 성질 급한 사람은  화면에 엔딩크레딧 나오려고 하면 바로 나가는 사람이 있죠.엔딩 크레딧 끝까지 보는 사람도 있고요.<건축학개론> 엔딩크레딧을 보면 고준희가 특별출연이라고 되어 있어요.왜? 원래 촬영분량이 많았는데 편집과정에서 많이 삭제되어 제작사 측이 미안한 마음에 그랬답니다.

  수지는 내가 잘아는 고향 후배(유감스럽게도 수지는 나를 모름)라서 <건축학개론>을 관심있게 봤는데 분량은 별로 없는 고준희가 유독 눈에 띄더군요.한가인과 고준희가 머리끄댕이 하는 장면을 집어넣었으면 어땠을까 하는 엉뚱한 상상도 해봤습니다.