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혐오사회 - 증오는 어떻게 전염되고 확산되는가
카롤린 엠케 지음, 정지인 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2017년 7월
평점 :

사회문제에 관심이 많더라도 이것이 나와 직접적인 연관이 있거나 우리 사회에서 발생하는 일이 아니라면 그러한 현상에 대해 지나치는 경향이 더 크다. 쉽게 말하자면 최근 가장 이슈가 되고 있는 난민 사태도 그들에 대해 안타까워하는 마음은 크지만 어떠한 액션도 취할 수 없다는 사실을 그냥 당연히 받아들이고 있으며 그들이 해결해야 할 문제로만 생각해 왔다. 역사속에서조차 인간이 인간을 향해 있었던 여러 각도의 시각에 대해서도 인류의 지성이 발전해 오기까지의 과정으로만 여겼을 뿐 그것이 미래에도 악영향을 끼치며 해악으로 남을 것인가에 대해서는 진지하게 고민해 본 적이 없다. 이 책을 보면 인류의 그러한 혐오와 증오 주의는 늘 제자리걸음인듯하고 범죄의 양상은 더욱 교활하고 잔인해짐에 따라 어쩌면 더 퇴보하는 듯한 이미지도 보인다.
책의 저자 카롤린 엠케는 평화상을 수상한 바 있는 저널리스트이자 지식인으로 그녀는 인류에게 가장 큰 문제점인 혐오주의에 대해 비판하며 우리에게는 사고의 반성과 앞으로의 과제를 제시한다. 주로 유럽 쪽 사회비판이 주를 이루긴 하지만 그러한 것들의 원초적인 사고는 우리 사회 곳곳에 뿌리내려있는 타인에 대한 시선들부터 돌아보아야 한다는 점을 크게 시사한다. 각종 혐오나 증오범죄를 접하면서 느끼는 분노를 떠올린다면 얼마나 그 증상이 심각한지 여실히 느낄 수 있는데 저자는 그러한 증상들이 만들어 내는 원인이 어디서 발생하는지를 분석하고 있다. 저자가 서두에서 말하는 미움받는 존재들의 열거는 증오의 축이 사방으로 뻗어 있음을 실감하니 사태의 심각성이 더 크게 다가왔다.
"유대인들, 여자들, 정치가들, 흑인들, 레즈비언들, 난민들, 무슬림들 혹은 미국, 정치가들, 서구인들, 경찰들, 언론들, 지식인들이 그렇다. 증오는 증오의 대상을 곧바로 겨냥하며 완벽하게 들어맞는 대상을 찾아낸다. -p.18
요즘 사회적 문제로 대두되는 이러한 증오범죄와 혐오주의에 대한 기사를 접할 때마다 사랑, 희망이라는 긍정적인 감정보다는 걱정, 증오, 혐오 등의 부정적인 감정들이 가지는 에너지의 파급효과가 훨씬 크다는 것을 실감한다. 며칠 전에 보았던 기사 중에서도 미셸 오바마가 인종 비하 발언을 들었을 때가 가장 속상했다는 기사를 보면서 그러한 적대감은 대체 어디에서 뿌리내리고 있는지에 대해 답답함을 느꼈다.
책에는 집단 차별과 제도적 인종주의에 관한 동영상을 예로 들며 여러 각도로 분석을 해 놓고 있다. 난민들의 버스를 막아선 사람들, 흑인을 불신검문하면서 그의 인권 따위는 중요하지 않다는 듯 대하는 백인 경찰들. 결국 그 흑인은 숨을 거둔다. 분노를 넘어서 허탈하기까지 한 이 심정을 무어라고 얘기해야 할까. 강자가 약자에게 휘두르는 폭력보다 더 집단적으로 이념적으로 이루어지는 폭력이 더욱 무차별적이고 다수를 대상으로 죄의식 없이 벌어지고 있다는 점에서 주목해야 한다.
그러한 사건들이 발생할 때마다 많은 이들의 분노를 사지만 정작 심각한 문제는 그러한 사태에 방조하고 있는 이들의 태도임을 느끼게 되었다. "I can't breathe"라고 외쳤던 그 흑인처럼 이 사회에서 숨조차 제대로 쉴 수 없는 이들의 아픔을, 그리고 " It stops today"라고 말하는 순간의 절망과 아픔과 그리고 바람을 공감해야 할 것이다.
저자는 타자의 배제에 관한 여러 상황을 동질성, 본연성, 순수성이라는 요소에 빗대어 그 인식의 틀안에서 빚어지는 증오와 혐오에 대해 설명하고 있다. 그러한 성질들이 정치와 종교 등의 배경이 되어 인간의 존엄성을 해치는 경우를 예를 들어 쉽게 납득시키고 있다. 이러한 것들을 보며 인간은 누구나 평등하다는 그 기본적인 명제조차 왜 지켜지고 있지 않은지, 더불어 민족, 종교, 성별, 그리고 집단 광신주의 등에 그 본질성을 따져보고 우리가 어떠한 인식의 변화를 가져야 하는지 생각해 보아야 할 것이다.
"흔치 않은 현상이나 사람에게는 주의를 기울이거나 존중할 가치도 없다고 생각하는 것일까. 자신이 공감해봐야 소용없다거나, 아예 공감해서는 안 된다고 생각하는지도 모른다. 그러나 사람들은 셰익스피어의 세계나 헨델의 오페라, 또는 만화에 등장하는 현실에 존재하지 않을 것 같은 인물에 대해서는 기꺼이 공감하고 그들의 이야기를 이해하고 싶어 하지 않는가. " -p.164
그러면 안된다는 도덕적인 잣대만으로 지나쳐 버리기엔 우리 사회의 혐오주의는 생각보다 심각하다. 책에서는 인종과 난민이라는 큰 틀을 이야기하고 있지만 우리는 주변에서 일어나는 각종 사건들에 관심을 기울여야 하겠다. 나도 모르게 개인적으로든 집단적으로든 누군가를 배제하고 낙인 찍는 일에 동조하고 있지는 않은지 주의를 기울이고 또한 내가 언제 어디서 혐오와 증오의 대상자가 될 수도 있다는 생각을 한 번쯤 가져본다면 그러한 생각들의 위험성에 대해 느껴볼 수 있을 것이다. 그래서 우리가 생각과 토론을 끊임없이 해야 하는 이유도 여기에 있겠다.
책을 덮으며 어쩌면 우리가 극혐이란 단어를 너무 남용하고 있는 건 아닌지 반성해 보아야 하지 않을까한다.
증오와 순수의 광신주의에 맞서려면 시민사회와 시민들이 나서서 배제와 포함의 기술들에, 어떤 사람은 보이게 하고 또 어떤 사람은 보이지 않게 만드는 인식의 틀에, 개인을 집단을 대표하는 표본으로만 보이는 시선의 체제들에 저항해야 한다.
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증오의 틀을 무너뜨려야만, "전에는 서로 다른 것들만 보였던 곳에서 비슷한 것들을 발견할" 때에만 공감이 생겨날 수 있다. -p.218