여성축구도 이렇게 자연스럽다

우아하고 호쾌한 여자 축구 - 한 팀이 된 여자들, 피치에 서다
김혼비 지음 / 민음사 / 2018년 6월

“축구”를 주제로 보면 김훈선생의 ‘공차는 아이들’이 생각나고, 여성 “운동(스포츠)” 참여 관점에서 보면 이영미작가의 ‘마녀체력’이 생각나고, 책속 교훈을 보면 ‘아침에는 죽음을 생각하는 것이 좋다’가 생각난다. 또한 여성의 입장에서 고려하면 ‘싸울수록 투명해진다’가 생각난다.

작가의 톡톡티고 유쾌한 글쓰는 재주가 휘발성이 강한 이 시대에 어울릴 수도 있지만, 나는 읽으면 읽을수록 텍스트의 깊이를 느낄 수 있는 ‘종이신문’의 칼럼 같은 글을 좋아할 수 밖에 없는 맨스플레인(?)의 특징이라면 어쩔 수 없이 인정한다.

이런 글은 웹이나 앱의 연재가 적절한 형태로 보인다. 오히려 팬시적 요소를 가미한 종이책으로 출간되었으면 어떨까 생각해본다. 이런 책의 흥행 자체(내용대비 비싼 가격, 단행본 출판사의 마케팅 요소)가 국내 출판의 악순환을 여지없이 보여준 비극의 한 유형이 아닐까 싶다.


<책속>


그날 이후 회사나 일상에서 맨스플레인하려 드는 남자들을 볼 때마다 주장의 슛이 떠올랐다. 살면서 본 가장 의미심장한 슛이 아니었을까? 거기에 담긴 메시지는 매우 명확했다. ˝나의 킥은 느리고 우아하게 너희들의 ‘코칭‘을 넘어가지.˝ 느리고 우아하고 통쾌했던, 잊지 못할 로빙슛! 러빙슛! (p. 60)


축구뿐 아니라 유니폼을 입고 하는 모든 팀 스포츠들이 그렇겠지만, 때로 유니폼의 커다란 가시성은 그 안의 개인을 지나치게 비가시화한다. 한 사람의 개성이나 인격이 유니폼에 박힌 번호 뒤에 가려 잘 보이지 않는다. (p. 196)

일 나가고 아이 돌보는 시간을 쪼개고 쪼개 어떻게든 일상에 축구를 밀어 넣는 이 여정 자체가 어떻게든 골대 안으로 골을 밀어 넣어야 하는 하나의 축구 경기다. 기울어진 축구장의 세계에서 살아가는 여자들에게 결코 쉽지 않은 여정이라는 걸 잘 알기에 모두들 최대한 모두의 일상에 축구가 들어갈 수 있도록 패스를 몰아주고 공간을 터 주고 리듬을 맞취 준다. 여기서 우리는 한 팀이다. (p.270)

미래에도 유일한 거주형태-아파트, 문화는?

따로, 또 같이 살고 있습니다 - 아파트 관리소장의 각양각색 주민 관찰기
김미중 지음 / 메디치미디어 / 2018년 9월

관리소장의 입주민 관찰 사례집이다. 책속의 개별 사례를 모두 인지하거나 경험했던 사안이기도 하다.

이 책의 근본적 한계는 노동(서비스)을 제공하고 임금을 받는 사람으로서 아파트라는 주거형태에서 거주하는 사람들을 바라보는 데 있다. ‘관찰’을 하는 객체와 ‘개선’의 주체는 다르기 때문이다.

이런저런 사람들의 극단적인 사례를 보여주는데, 사실 다수의 입주민은 침묵으로 일관하고 있다. 각자도생의 시대에 아파트 문화는 사회구조적인 영향에서 큰 그림을 봐야 한다. 그런 측면에서 이 책은 현상에 천착한 느낌을 지울 수 없다.

공동체 아파트 문화의 종착점은 가치있는 장소로서, 교환가치 기반위에 사용가치를 누적하는 방식이다.

<책속>

때론 장황하지 않고 담백하게, 진심을 담은 글이 사람들의 마음을 움직이지 않던가. 강제성 가득한 공고문이나 방송보다 이런 진심 어린 글 몇 줄이 휠씬 더 강력한 소통의 도구가 될 수 있다는 가능성을 보았다. (p.120)

관리사무소는 단순히 주민의 민원만 해결해주는 곳이 아니라 그들의 고충을 함께 나누는 곳이기도 하다. (p. 267)

아이폰이 바꾼 세상, 그러나...

포노 사피엔스 - 스마트폰이 낳은 신인류
최재붕 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 3월

스마트폰을 소유한 인류에 주목한 제4차 산업혁명 강의교재이다. 간결하고 시원하게 쓴 책이다.

가전은 세대당 1개가 있지만, 스마트폰은 개인당 1대가 있다. 지난 10년간의 비즈니스 생태계의 폭발과 변화는 스마트폰의 보급이 있었기 때문이고, 스마트폰이 신체와 사고의 일부가 된 신인류가 신문명을 만들고 있다.

아이폰이 등장 10년,
신문명이 등장하고 신인류-포노 사피엔스-가 탄생했다.

핀테크가 은행을 누르고,아마존이 백화점을 누르고, 모빌리티가 자동차회사를 재편하고,유투브가 방송을 축소시키는 세상으로 바뀌고 있다.

디지털 혁명 시대는 모든 영역에서 기회이자 위기이다. 디지털 플랫폼/빅데이터/인공지능으로 대표되는 시대에 포노 사피엔스의 경험과 생활을 주목하자는 의견에 동의하지만, 그 혁신성에 동반되거나 배제되는 사람에 대한 고민이 부족한 것도 사실이다. 배달노동자가 형식적인 독립사업자지만, 여름철 배달료 100원 상승 투쟁을 하는 사회이다. 우버나 에어비앤비의 대규모 공유경제 플랫폼으로의 진화는 필연적이지만, 종착역인지는 모르겠다.

소비자가 왕이고 소비자를 팬덤으로 갖고 있을 때 생태계를 바꾼다. 신인류의 자발적 선택과 함께 무엇이 강조되어야 할 것인지 고민해야 하지 않을까?

한국의 현대사가 고스란히

무국적자
구소은 지음 / 바른북스 / 2018년 6월

남해군 독일마을내 박물관 사진들이 기억에서 소환되고 있다. 파독 광부와 간호사들의 애환등 파란만장한 현대사속 가족사를 그린 미니시리즈 드라마를 글로 읽은 느낌이다. 1부는 주인공의 시대적 배경과 주인공의 두엄마사이의 편지, 2부는 보잘것없는 일반 사람들의 무국적자 의미가 그려낸다. 텍스트를 보고도 눈물과 여운이 남는다. 50대 남성에 진입한 나이의 징후일까?

“이게 나라냐”를 묻고 있는 시대에, 한편으로는 국적은 선택일 수 밖에 없었던 다이나믹 코리아 보통 사람들의 이야기이다. “나는 그냥 나일 뿐이야. 손에 든 패스포트는 그냥 종이일 뿐이고, 나를 증명할 수 있는 것은 나의 존재 뿐이야. 국적은 한 개인의 정체성을 규정해주는 데 별 상관이 없는 거라고 생각해. 국적은 선택사항이야.”(p. 330)

북한여행, 과정의 비판과 공정을 유지하라!

지난 20년간 누가 정권을 잡으냐에 따라, 세대(나이)에 따라 “통일”이나 “북한”을 바라보는 시각과 관점이 다름을 알 수 있다. 더불어 남북관계 주제는 어느덧 무관심하거나 회피되었다.

하지만 잠시 2년전을 한반도 상황을 복기해보면, 북한의 핵실험과 미사일 발사 등으로 일촉즉발의 전쟁위기 상황에 이어 3차례 남북정상회담과 2차례 북미정상회담에 이어 현재 소강국면으로 전환되었다.

북한을 바라보는 양면적이고 대립적인 시각과 별개로, 북한 사회 정보는 사회적 신뢰가 높지않은 미디어를 통해 편식되어 온 것 또한 사실이다. 한국에서 실체적 진실은 고사하고 객관적인 사실조차 알기어려운-사실 진영이나 정치논리로 변질되는- 주제가 바로 ‘북한’이다.

남과 북으로 자유롭고 객관적인 외국인의 시각에서 북한을 30년간 연구해온 학자(오스트리아 빈대학교 교수)의 북한여행기는 여행 자체와 더불어 그 사회의 단면과 속살을 함께 바라보는 책으로써 의미가 있다.

단지 1주일간의 여행이 아닌 90년대초부터 방문하고 관찰한 북한의 과거, 현재 그리고 미래를 책 속에서 서술하고 있다. 저자 뤼디크 프랑크는 어떤 정치적, 문화적 편견 없이 사실-본 그대로 쓰고있다. 입출국부터 시작해 길거리를 장식하고 있는 표어와 현수막, 생소한 쇼핑문화부터 전기와 인터넷까지 70년간 외부와 단절된 독특한 사회의 모습들을 세밀하게 담았다. 또한, 입국, 미디어, 숙소, 음식, 교통 및 쇼핑까지의 일반 개론과 평양을 넘어 평안도, 황해도, 함경도까지 지역별 특성을 소개한다. 백두산/묘향산/금강산/칠보산 등의 명산과 보현사 팔만대장정도 소개되어 있다.

평양을 소개하면서 평양이 북한에서 가지는 의미-내부 이상향과 중앙집권의 상징, 부의 상징으로써 중산층의 확산이 눈에 들어온다. 특히 북한 3대 세습 체제의 불편한 시선을 유지하면서 인민들의 숭배와 여행자들에게 강요의 의미를 되뇌이고 있다. 눈으로 보이는 사실과 가슴속의 진실은 무엇인가?는 질문을 던지고 있다.

최근 국제적인 경제제재 국면에서도 경제성장의 근거들을 소개한다. 특히 중산층의 확산은 전기자전거 등장/태양광패널 보급/백화점/슈퍼마켓/태블릿컴퓨터/휴대폰/택시/평양볼링장 유희로 보여준다.

개성이란 도시가 특별하다. 한국전쟁당시 전국토가 초토화에서 모면하고 평양중심의 사회주의 경제에서 한발 떨어져있던 1000년 도시의 가치도 보이고, 시대에 따른 변화도 신천박물관 전시 차이도 소소한 재미를 보여준다.

이 책의 최대 장점중 하나가 생생한 64장의 컬러사진이다. 여기에서 사진은 북한에서 허락한 장면과 그 경계선상에 있는 리얼함이 살아있다. 텍스트의 한계를 보완하는 사진의 힘이 이 책에 살아있다. 즉, 여행서에서 사진의 힘이 녹아 있다고 할까? 특히 북한 일상 사진이라서 일까?

이 책은 ‘북한여행은 정상인가?’에 답변하면서 “가서 보고 몇 가지 결론을 이끌어내고, 그 과정에서 비판적이되 공정함을 유지하라. 북한여행은 절묘한 줄타기이다.“ 라고 하면서 글을 마치고 있다. 그렇다면 ‘우리에게 북한여행은 무엇인가?’로 이어진다.