그대 나의 봄날
박진희 지음 / 워커북스 / 2014년 3월
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그동안 여행에세이를 많이 읽었다. 여행을 했던 곳들은 다시 한 번 그곳에 가보 싶은 마음에, 여행을 하지 못한 곳은 언젠가 여건이 된다면 꼭 가보아야 겠다는 마음을 가지고 책들을 읽었다.

그런데, 꼭 여행을 염두에 두고 읽은 책들도 있지만 때로는 세계 곳곳의 역사와 문화 등에 관심이 가서 읽은 책들도 있다.

<그대 나의 봄날>은 아프리카 여행 에세이라는 단순한 생각으로 읽은 책이지만 책을 덮는 순간에는 내 자신을 돌아보게 되는 책이다.

아프리카의 풍물이나 아름다운 경관을 기대하고 읽은 내 자신이 부끄럽게 생각되었다.

30대에 들어서면서 다니던 직장을 그만두고 자신을 되돌아보는 기회를 갖기 위해서 그리고 앞으로의 삶에 대한 계획을 세우기 위해서 길을 떠나는 젊은이들이 쓴 여행 에세이들이 많다. 이 책도 읽기 전에는 그 이하도, 그 이상도 아닐 것이라는 생각을 갖고 책을 펼쳤지만, 책 속에 담긴 이야기는  마음이 따뜻한 네 명의 여자들의 아름다운 아프리카 사랑 이야기였다.

혹자는 '구태여 아프리카까지 가서 봉사활동을 할 필요가 있을까? '하는 어리석은 생각을 할 수도 있을 지 모르겠다.

그러나 이제 세계는 하나이고, 우리 보다 경제적으로 한참 부족한 아프리카 어린이들에게 조금이나마 보탬이 된다면 그들을 위해서 재능 기부를 하는 것이 얼마나 큰 의미를 가지는가를 생각할 수 있으리라.

 

케냐의 나이로비에서 좀 더 들어간 작은 마을 '마이마히유', 이곳이 네 명의 여자들이 함께 재능기부를 한 지역이다. 이곳에는 한국인 선교사가 운영하는 고아원이 있다.

이곳 어린이들과 함께 교회의 낡은 벽에 벽화를 그리기도 하고, 악기를 가르쳐 주기도 하고, 마을 체육대회를 열기도 하고, 이곳 주민들에게 옥수수를 나누어 주기도 하면서 재능기부를 한다.

그리고 케냐에 세워진 축복의 곳인 조이홈스 10주년 축하공연을 준비하기도 한다.

이런 과정을 통해서 한국과는 비교도 될 수 없을 정도로 낙후하고 없는 것이 많은 이곳에서 그들은 한국에서는 느낄 수도 없었던 행복을 느낀다.

행복을 주러 갔지만, 오히려 그들이 행복을 받아가지고 온 그런 여행이다.

" 아프리카 땅은 사람의 마음을 변화시키는 참 신기한 곳이다. 그건 아마도 겉으로는 가난해도 마음은 풍요로운 사람들이 가득한 곳이어서 그럴지도 모른다. " (p. 66)

 

그리고 그들 중에 한국에 돌아가야만 하는 이는 떠나고, 저자는 <사과나무> 기자 시절에 인터뷰를 했던 선교사가 살고 있는 탄자니아로 간다.

같은 아프리카이지만, 케냐와 탄자니아는 또 다른 느낌으로 다가온다.

케냐는 자유민주주의 국가로 아프리카에서는 남아공 다음으로 잘 사는 나라이지만 빈부격차가 극심하고 환경도 지저분하고 열악한 느낌이다.

그러나 탄자니아는 사회주의 국가로 케냐 보다 가난한 나라이지만 환경은 깨끗하고 정리된 느낌이다.

저자는 탄자니아를 거쳐서 그녀가 NGO를 통해서 얻은 첫 아들을 만나러 가려다가 포기하게 된다. 그런데, 그후에 그녀가 후원을 하는 아들이 입양을 끊는 일이 생기니, 그때에 말라위에 가지 못한 것을 후회하게 된다.

그리고 다시 케냐의 조이홈으로 이렇게 약 50일간의 시간을 아프리카에서 보낸 삶의 이야기가 이 책 속에 고스란히 담겨 있다.

 

저자인 '박진희' 는 아프리카에 후원하는 어린이가 몇 명 있다. 그리고 그의 꿈은 아프리카에 작은 도서관을 만들어 주는 것이다.

여행을 함께 떠났던 이들은 제 3세계 어린이들에게 도서관을 만들어 주는 <천국 한 조각>이라는 프로젝트를 하고 있다. 

이 책에도 소개되지만 여행 에세이스트인 '오소희'는 제3세계 어린이들에게 도서관을 지어 주고 있다는 글을 그녀의 저서에서 읽은 적이 있다.

이처럼 우리 주위에는 제 3세계에 관심을 가지고 도움을 주는 따뜻한 손길들이 있다.

< 그대 나의 봄날>은 저자가 아프리카에 다녀온 지 4년이 지난 후에 책으로 출간되었다. 그녀 혼자 간직하기에는 너무도 아름답고 따뜻한 이야기이다.

이 책을 통해서 우리는 진정 삶이 무엇인가를 아는 네 명의 여자를 만날 수 있다. 진심이 담긴 그녀들의 이야기를 읽으면서 자꾸만 작아지는 나를 만나게 될 것이다.

 


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그동안 이외수님의 소설을 접할 수 없어서 아쉬웠는데, 이제야 <완전변태>로 이외수님의 소설을 읽을 수 있게 되었습니다. 사회의 부조리, 소외 당하는 사람들의 이야기를 많이 쓰셨는데, <완전변태>는 예전의 소설과 어떤 연관 관계를 가지고 있을지 기대가 됩니다. 꼭 읽어 보려고 합니다.

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1. 애거서 크리스티 자서전 / 애거서 크리스티 지음, 김시현 옮김 ㅣ  황금가지

 

 추리의 여왕 '애거서 크리스티'의 소설을 즐겨 읽던 시절이 있었습니다. 얼마나 재미있었던지 밤이 깊은 줄도 모르고 읽곤 했지요.

그래서 애거서 크리스티의 자서전에 관심이 갑니다. 책은 두꺼워서 800 쪽이 넘지만 흥미롭게 읽을 수 있을 듯합니다.

그녀가 쓴 추리소설들을 쓰게 된 계기, 그리고 집필 후기, 그리고 작가의 인생 등을 엿 볼 수 있을 듯합니다.

 

 

 

 

 

 

 

2. 줄리언 /너 대니엘 호손, 폴 오스틴 지음/ 장현동 옮김 ㅣ  마음산책

 

 

너대니얼 호손의 자전적 일기인데, 호손은 자신과 아들 줄리언의 이야기를 담아 놓았습니다.

유명 작가의 일상을 엿 본다는 것도 재미있을 듯합니다.

이 책을 옮긴 장현동은 이 책에서 두 가지 사랑을 찾아 냅니다.

아들 줄리언을 향한 호손의 사랑 그리고 호손을 향한 폴 오스터의 사랑을...

너대니얼 호손이나 폴 오스터는 소설을 통해서 접했던 작가들인데, 에세이로 만나는 것은 또다른 느낌으로 다가올 듯합니다.

 

 

 

 

 

 

3. 여기, 뉴욕 / E.B. 화이트 지음 / 권상미 옮김 ㅣ 숲속여우비

 

<샬롯의 거미줄>의 작가로 유명한 E. B. 화이트의 에세이.

이 책은 1948년 여름에 썼기에 그 당시의 뉴욕의 이야기를 들을 수 있을 듯 합니다.

작가의 통찰력 있고, 향수에 가득 찬 맨해튼 산책은 작가가 뉴욕에 바치는 연서라고 하니, 이 책은 가까운 과거의 뉴욕을 접할 수 있는 책이 될 것이다.

 

 

 


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민음 한국사 : 15세기, 조선의 때 이른 절정 - 조선 1 민음 한국사 1
문중양 외 지음, 문사철 엮음 / 민음사 / 2014년 1월
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한국사는 대학 수능시험에서 사탐 선택과목이 되면서 학생들에게서 멀어지기 시작했다. 더군다나 서울대학의 경우에는 한국사를 사탐 필수 과목으로 정해 놓으니 서울대를 희망하지 않는 학생들은 한국사를 선택할 경우에 상대적으로 수능 등급이 낮아질 수 있으니 더욱 기피하게 되었다.

그래서 2017년부터는 한국사가 수능 필수과목이 된다.  거기에 역사 교과서 왜곡 논란까지 있으니 이런 한국사를 둘러싼 상황들이 어찌 씁쓸하게 느껴진다.

한국사를 제대로 알고자하는 것은 한국인이면 당연히 가져야 할 자세가 아닐까.

이렇듯 한국사에 관한 한국인의 역사적 소양이 그리 높지 않은 시점에서 '민음사'에서 '민음 한국사' 시리즈를 16권을 내놓게 된다. 아직 시리즈는 <조선 01 : 15세기 조선의 때 이른 절정>과 <조선 02: 16세기 성리학 유토피아>만이 출간되었다.

 

앞으로 나올 16권의 책을 한꺼번에 모으면 시대순으로 정리가 되겠지만, 그 첫 번째 권이 <15세기 조선의 때 이른 절정>이라는 것이 조금은 의아했다. 시대를 거슬러 현재와 가장 가까운 조선을 제일 먼저 재조명해 본다는 것이 기존의 한국사 시리즈들과는 좀 다른 구성이고, 특히 시대를 100년을 단위로 하는 기간인 '세기'로 나누었다는 것도 새롭게 다가왔다.

얼핏 15세기 하면 그 시기가 정확하게 다가오지 않을 수도 있지만, 조선이 건국한 해인 1392년과 세종의 한글창제인 1443년을 기억한다면 그 시기가 명확하게 다가올 것이다.

한국사에서 15세기란 이렇듯 조선 500년의 첫 세기인 조선 전기로 제 3대 태종에서 제 10대 연산군에 이르기까지 8명의 왕이 한반도를 통치한 때이며 성리학이 대두된 시기이다.

즉, 15세기는 조선 문화의 개화기로 세종에서 성종에 이르는 안정적이고 평화로운 문명국가를 지향하는 시기이다.

그런데 기존의 한국사 관련책이라면 시대를 왕조별로 나누었을 것이며, 조선을 좀더 세분화한다면 조선 전기, 중기, 후기로 나누었다. 그러나 '민음 한국사'는 15세기는 왕권 중심으로, 16세기는 사대부를 중심으로 각 세기별 주인공을 중심으로 역사를 깊이있게 파악해 본다.

이 책이 더 특별한 것은 15세기 조선을 중심으로 다른 세계들은 어떤 모습이었으며, 그러한 세계 속에서 조선은 어떤 움직임을 보였는가를 자세하게 살펴본다.

조선과 가장 밀접한 관계에 있었던 중국의 명나라, 그리고 서양의 여러 국가들의 당시의 상황을 살펴본다. 그중에서도 눈에 띄는 것은 조선을 다루면서 그동안 세계사에서 등한시하였던 이슬람 세계까지를 다루었다는 점이다.

그렇다면 15세기 세계는 어떠하였을까?

영국과 프랑스의 기나긴 전쟁이었던 백년전쟁 (1337~1453)이 있었고, 영국에서는 두 가문의 전쟁이었던 장미전쟁(1455~1485)의 결과 헨리 7세가 절대왕정의 기초를 다지게 되고,  이베리아 반도에서는 카스티야 - 아라곤 연합왕국이 들어서면서 강력한 절대왕정 국가가 탄생한다.

15세기 서유럽은 이런 사건들로 인하여 기사계급이 몰락하고 절대왕정이 등장한다. 그리고 또 하나 주목할만한 역사적 사건은 1453년 메메트 2세가 콘스탄티노플을 장악하면서 동로마 제국이 멸망하고 이슬람세계가 들어선다.

이렇게 '민음 한국사'는 세계적 사건들까지 한국사와 함께 조명해 본다. 그리고 그 속에서 필요한 자료들이 있으면 그림, 지도, 삽화 등을 통해서 자세하게 살펴 볼 수 있도록 도와준다.

그 한 사례로 이슬람 세계의 우주관과 당시 우리나라의 우주관을 비교하여 실어 놓았다.

이슬람 세계의 우주관(1583)은 오스만 투르크 제국의 세밀화를 통해서 알 수 있는데 지구와 천제가 모두 둥글다는 것을 이미 보여준다. 그러나 이미 2세기 정도가 지난 18세기의 조선의 천지도에서는 네모난 천하를 거의 중국이 다 차지하고 중국 주변에 여러나라가 작게 자리잡고 있으며 그 주변에 둥근 우주가 감싸고 있다.

또한 조선의 지도인 <혼일강리 역대국도>에 대한 설명도 지도를 세분하여 자세하게 보여주면서 다른 나라의 지도들과 비교 설명된다.

<혼일강리역대국도>의 세계사적 의의는 서양보다 100년 전에 아프리카의 온전한 모습을 그린 최초의 지도라는 점이다. 

그래서 이 책의 많은 부분이 <혼일강리역대국도>에 관한 내용이 담겨 있고, 그 보다 더 많은 비중을 차지하는 내용은 세종의 업적이다. 4군6진의 설치로 두만강과 압록강을 조선의 영토 끝으로 만들고, 천문과 예악을 정비하고 조선의 농서를 편찬하고, 천문학을 비롯한 과학기술을 발달시키고...

가장 중요한 한글창제에 이르기까지. 

15세기의 절반은 조선의 가장 뛰어난 국왕인 태종과 세종의 치세가 아닐까 할 정도로 그들의 업적은 대단하다. 그중에 세종은 '한 명의 국왕이 이룰 수 있는 최대치를 보여준 왕'이라 할 수 있다.

그동안 많은 역사 관련 교양서적을 읽어 보았지만 그 책들과는 다른 구성이 돋보인다. 기존의 시대구분과는 다른 세기를 서술 단위로 설정하고 한국사의 주제와 흐름에 따라 세계사적 시각으로 (조선과 주변국가, 그리고 서양, 이슬람세계까지 아우르는) 우리의 역사를 폭넓게 다루고 있어서 한국사 읽기에 큰 도움을 준다. 그리고 가장 두드러진 특징은 본문의 내용과 관련하여 필요한 자료를 총망라하여 수록하였다.

 

'민음 한국사'는 '오늘의 역사는 과거를 반복하고 재현하는 것이 아니라 지금 이 순간의 문제를 담아 새로운 과거로서 쓰여야 한다' (책 내용 중에서)는 취지로 한민족이 걸어온 수천 년 역사를 공정하고 객관적 시각으로 다양하게 조명한다.

앞으로 출간될 '민음 한국사'시리즈까지 읽게 된다면 그동안 우리의 역사를 자세하게 살펴 볼 수 있을 것이다.  

 


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스페인은 건축이다 - 인간이 만든 최고의 아름다움
김희곤 지음 / 오브제 / 2014년 3월
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'스페인'에 관한 책을 수없이 읽었고, 스페인의 영상이 담긴 TV 프로그램도 수 없이 봤지만 볼 때마다 스페인 건축의 독창성에 관심이 간다.

스페인은 아시아와 아프리카 그리고 유럽의 정신을 조화롭게 융합한 나라이기에 스페인 문화도 역시 동서 문화가 융합되었다. 그래서 스페인의 건축을 보면 로마 건축, 기독교 건축, 유대 건축, 이슬람 건축이 빚어내는 이질적이면서도 독창적인 양식을 접할 수 있다.

그동안 많은 스페인 여행에 관한 책들은 가우디의 건축을 중심으로 한 바르셀로나, 그리고 알함부라 궁을 중심으로 한 그라나다에 많은 부분을 할애했다.

그래서 스페인의 수도인 마드리드는 그저 살짝 거쳐 가는 경우가 많았는데, <스페인은 건축이다>에서는 다른 책들에 비해서 마드리드의 건축을 많이 다루고 있다.

먼저 이 책을 쓴 저자를 살펴보면, '김희곤'은 건축사 사무소를 10여 년 운영하다가 마흔 다섯 살의 나이로 2001년에 국립 마드리드 건축대학으로 유학을 떠난다. 그리고 지금은 우리나라 여러 대학에서 학생들을 가르치고 있다.

그렇기에 <스페인은 건축이다>는 저자가 스페인의 여러 도시를 건축물을 중심으로 살펴보게 된 것은 당연한 결과라고 본다. 그리고 스페인은 그만큼 다양한 건축양식의 건축물들이 도시를 빛나게 하고 있기도 하니까.

이 책은 '일생에 한 번은 가 봐야 할 마드리드, 카스티야라만차, 안달루시아, 바르셀로나, 빌바오, 살라망카, 발렌시아 의 5 지역으로 등으로 목차가 구성되어 있다.

첫 번째 도시인 마드리드는 광장을 중심으로 소개된다. 라틴아메리카를 발견한 콜럼버스의 콜론광장, <돈키호테>를 쓴 '세르반테스'의 스페인광장이 마드리드의 중심축이되어 건축물들이 자리잡고 있다.

 

또한 마드리드의 실질적 중심이 되는 솔광장은 마드리드의 관문이고, 마드리드의 정치, 종교, 문화의 역사를 간직한 곳이자 마드리드 모든 축제의 시작이 되는 곳은 마요르 광장이다.

레티오 공원 깊숙히 자리잡은 유리궁전, 레알마드리드의 홈구장 등도 마드리드에서 빼놓을 수 없는 곳들이다. 이렇게 광장을 중심으로 마드리드를 살펴 본다면 그 누구도 마드리드를 슬쩍 지나쳐 가지는 못하리라.

두 번째 지역인 카스티야라만차는 세르반테스의 <돈키호테>로 잘 알려진 곳이다. 특히 톨레도는 중세 기독교 왕국의 박해를 이겨내고 화석처럼 빛나고 있는 유대건축물과 이슬람 건축물이 남아 있는 곳이다. 이곳에는 이슬람 무어인이 디자인한 도시의 길과 광장이 있어서 이슬람의 발자취를 볼 수 있는 곳이다.

세 번째 지역은 안달루시아. 이곳은 세비아 말라가, 그라나다, 론다 등 아름다운 도시를 거느린 예술과 열정의 지역이다.

그라나다의 알람부라 궁전은 13세기에서 15세기에 걸쳐 만들어진 궁전으로 이슬람 건축 예술의 정수이다.

스페인의 이슬람 건축양식을 칼리프 양식이라고 하는데, 무어인들이 돌에 코란을 새기듯 정성껏 구축한 알람부라 궁정은 무어인의 눈무로 조각한 보석과 같은 궁전이다. 너무나 소중하고 아름다워서 이 궁전은 스페인을 떠나기 전에 마지막으로 보기를 저자는 권한다.

 

무어인의 지배에서 벗어난 기독교인들은 서코트족의 건축기술과 칼리프 양식을 융합하여 모바사베 양식을 만들어 냈다.

코르도바에는 그곳만의 독특한 건축양식인 도벨라스 양식의 건축물들이 있다.

네 번째 도시인 바르셀로나는 건축의 천재인 가우디의 건축물을 다양하게 접할 수 있는 곳이다. 가우디 건축의 특색은 어느 누구도 흉내낼 수 없는 상상력을 건축에 담아 놓았다. 자연에서 건축공간 장식의 모티브를 찾기때문에 그의 작품에는 도마뱀, 옥수수 등의 동식물이 등장한다. 같은 디자인을 반복하지 않기에 그가 만든 건축물들은 모두가 다른 모양을 하고 있다.

 

인간의 한계를 뛰어 넘는 모험으로 건축에 평생을 바친 가우디의 작품을 만나러 바르셀로나로 가 보자.

다섯 번째 지역은 중세의 모습이 남아 있는 살라망카 그리고 프랭크 게리의 독특한 건축양식을 만날 수 있는 빌바오 구겐하임 미술관이 있는 빌바오와 가우디의 후예인 산티아고 칼라트라바야의 건축을 볼 수 있는 발렌시아로 간다.

이렇게 스페인을 다섯 지역으로 나누어 여행하면서 그 지역의 건축의 특색을 살펴 볼 수 있는 책이 < 스페인은 건축이다>이다.

스페인 건축은 서로 다름을 인정하고 경쟁하고 공존하는 그들만의 공동체 문화가 다양하고 풍부한  건축 양식으로 표현되었다. 

인간이 만든 가장 아름다운 건축물을 모아 놓은 듯한 스페인, 일생에 한 번은 꼭 가보고 싶은 곳이다.

 


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