<선대인,미친 부동산을 말하다> 부동산에 관한 궁금증을 풀어준다.

선대인, 미친 부동산을 말하다
선대인 지음 / 웅진지식하우스 / 2013년 11월

'선대인 경제연구소'에서 나온 책에 <두 명만 모여도 꼭 나오는 경제질문>이 있다. 이 책은 경제 불황기에 한국인들이 가장 궁금하게 생각하는 경제 문제 중에는 중산층, 세대 갈등, 국민연금, 부동산, 재테크 등이 있다. 그에 관한 질문을 각종 지표와 정책을 바탕으로 답변을 해 준다.

그래서 알게 된 사람이 선대인이다. 그는 부동산 호황기이던 2008년에 이미 부동산은 하락기에 접어 들었음을 가장 먼저 예측하였다.

어제도 KBS TV <심야토론>의 주제가 '위기의 부동산, 해법은?'이었다. 나는 TV를 보는 대신 <선대인, 미친 부동산을 말한다>를 읽었는데, 그만큼 우리 국민들에게 당면한 문제로 다가오는 사안 중의 하나가 '부동산'에 관련된 것이다.

집이 있는 사람들은 하우스 푸어로 전락하게 되었고, 집이 없는 사람들은 전세난에, 전세에서 월세로 전환되는 전세집에 대한 문제와 언제 집을 사야 할 것인가에 대한 생각들로 마음이 뒤숭숭하다.

새로운 정부가 들어서면서 각종 부동산 대책을 내 놓았지만, 그 대책들이 서민들에게는 별로 효과가 없다는 것도 국민들이 부동산과 관련되어 어떻게 대처하여햐 할 것인지 갈팡질팡하는 이유이기도 하다.

이 책의 내용은 선대인 소장의 예측이 맞는지 아니면 틀렸는지는 지금 알 수 있는 것이 아닌 몇 년 후에 그  결과를 알 수 있을 것이다. 그러나 부동산에 대한 예측을 살펴 보고 싶다면 이 책을 읽고 참고해 보는 것도 한 방법이 될 것이다.

지금까지 우리들이 가지고 있던 부동산에 대한 생각은 '집을 사두면 언젠가는 오른다'는 것이 정설이었다, 그러나 현재의 노후 세대들에게 통했던 이런 과거의 부동산 패턴은 더 이상 통하지 않을 것이라는 것이 이 책에서 말하고자 하는 가장 중요한 요점이다.

부동산은 2008년 이후 대세 하락기에 들어가면서 강남, 분당을 비롯한 대형 평형의 아파트는 거의 반토막이 났다. 이쯤에서 부동산 하락은 바닥을 쳤을 것이라고 생각하기 쉬우나, 저자는 최소한 앞으로 4~5년이상은 하락기에 머물거나 부동산 가격은 더 떨어질 것이라는 전망을 내 놓고 있다.

그 이유로는 주택공급은 충분히 이루어질 수 있는 수준이고, 노령가구의 증가로 이들이 앞으로 부동산 시장에 내놓을 물량이 만만치 않을 것이라는 점, 그리고 인구 감소, 1인가구, 2인 가구의 증가, 노령화 등을 들고 있다.

현재 정부의 부동산 지원 대책은 하우스 푸어나 렌트 푸어들을 위한 정책이라기 보다는 집값을 떠받치기 위한 대책이기에 빚잔치에 끼어 들지 않는 것이 상책이라고 말한다.

부동산 대세 하락기에 접어든 2008년 이후 가계부채가 늘어난 이유는, 소득 여력이 적은 사람들에게 정부가 무리하게 빚으 내서 집을 사도록 부추겼고, 저금리에 따른 고물가와 재별 편중 경제심화로 가계 소득은 늘지 않았는데도 빚을 내 생활하도록 만들었기 때문이다.

지금쯤 이때에 집을 구입한 사람들은 자신이 가진 부동산의 하락과 그 집을 사기 위해서 받은 대출로 인하여 이중고를 겪고 있을 것이다.

"전세가 상승세도 이제 한계에 왔다고 볼 수 있다. 이미 집값에 비하면 대부분 '깡통전세'가 될 수 있는 수준까지 전세가가 올라왔으므로 더 올라갈 여지가 크지 않다. (...) 개인적인 사정에 따라 판단이 달라질 수는 있겠으나 일반적으로 지금은 집을 살 시기는 아니다. 치솟는 전세난에 힘겹기는 하겠지만, 그렇다고 무너지는 부동산을 떠받치는 희생양이 될 이유는 없지 않겠는가, 어려운 여건이지만 최대한 '안전한 전세'를 골라 버티기를 바란다. " (p. 125)

부동산 빚더미는 경제에도 큰 영향을 미치고 있는데, 부동산 거품의 에너지는 결국 부채, 금융권 부실을 증가시켰고, 건설업계는 잠재부실이 수면 아래에서 커지다가 이제는 그 거품이 무너지면서 급격히 부실화되고 있다. 은행권도 2008년부터 영업이익, 당기순이익이 떨어지고 있는 것이 현실이다.

아파트의 매매가가 반토막 정도가 났으니, 이제는 바닥이라는 생각을 많이들 가지고 있다. 그러나 지금은 집값이 바닥권이 아니다. 현재는 대세 상승을 마무리한 후 이어지는 대세 하락기의 초반이다. 그렇다면 하락은 멈추지 않고 계속될 전망이라는 이야기가 아닌가...

물론, 이런 경제 예측시에는 꼭 인구 변화에 주목해야 하는데, 그 역시 인구는 감소하고 있다. 그것이 경제를 위축시키고 부동산 가격을 침체시키는 큰 요인이기도 하다.

* 향후 국내 부동산 시장에 펼쳐질 가까운 미래의 모습

* 대한민국 부동산을 예측하다.

* 대세 하락기, 이렇게 대응하라 등을 차근차근 읽어보면 우리들이 궁금해 하는 부동산에 관한 답이 담겨 있다.

이제 부동산을 통해서 부를 축적하려던 시대는 지났다. 특히 젊은층을 중심으로 주택에 대한 인식은 빠르게 변화하고 있다.  집은 투자를 목적으로 구입하는 것이 아닌  편안한 주거공간(사용중심)이라는 생각을 가지게 되었다. 

저자는 주택시장이 안정기에 접어 들기까지는 7~10년 정고가 걸릴 것이라는 전망을 내놓고 있다.  그리고 아파트 시대는 저물고 다유형 소량생산시대가 될 것이며, 중대형 수요도 급격히 줄어들 것이라고 본다.

'지금 알지 못하면 모두가 후회하는 대세 하락기 생존법! ' (책표지 뒷면에서)

이 책은 대한민국 국민들 모두가 궁금해 하는 부동산에 관련된 사항들을 속시원하게 풀어준 부동산 예측서이다. 이 책의 내용을 믿거나 말거나 그것은 독자들의 몫이다. 그러나 분명 이 책은 우리의 궁금증를 어느 정도는 해소해 줄 것이다.

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미생 완간을 축하합니다. 바둑판 앞에는 오목을 둘 때만 앉아 본 나에게 이 책은 처음에는 좀 생경스러웠다. 그건 이 책의 배경으로 조훈현 9단과 녜웨이핑 9단이 1989년 9월에 제1회 응씨배 결승5번기 제5국(최종국)의 기보 해설이 바탕이 된다. 이 대국이 어떤 대국이었는지, 녜웨이핑이 누구인지 조차 모르는 내가 이 책을 이렇게 재미있게 읽을 수 있었던 것은 바둑을 둘 줄 안다면 훨씬 흥미롭게 읽을 수 있는 책이겠지만, 바둑을 전혀 모르는 문외한이라고 해도 충분히 재미있게 읽을 수 있는 그런 책이기 때문이다. 미생(未生)이란 바둑에서 두 집을 만들어야 완생이 되는데, 두 집을 만들지 못한, 아직 완전히 살지 못한 상태를 말하는 바둑 용어이다. 아직 완전하지 않으니, 상대방으로부터 공격을 받을 수 있는 상태를 말한다. <미생>은 바둑의 세계에 직장생활을 빗대어 이야기를 풀어 나가니, 미생이란 책 제목 자체에서 직장생활의 애환이 묻어 나는 그런 이야기이다.

<채소는 일본여자들처럼> 일본인의 식단에서 채소 사랑을 배운다

채소는 일본여자들처럼 - 매일 채소를 찾게 되는 놀라운 변화
강한나 지음 / 브레인스토어 / 2013년 12월

몇 년 전에 읽은 책 중에 <우리 흩어진 날들/ 강한나ㅣ 큰나무 ㅣ2010>이 있다. 이 책을 쓴 '강한나'는 대학시절부터 VJ, MC, 리포터, 기상 캐스터로 일하였으나, 어느날 일본으로 건너간 후에 일본 사랑에 빠져 3권의 일본 여행 에세이인 <동경 하늘 동경>, < 우리 흩어진 날들>, < 교토, 휴>을 썼다.

그러나 나는 그녀를 방송을 통해서 본 적은 없었다.  유명세를 탄 저자들이 쓴 책들의 상당수가 볼거리는 많아 눈은 즐거울지 몰라도, 읽은 후에 남는 것이 없는 경우가 많기에 큰 기대를 하지 않고 읽었는데, 의외로 그녀의 글은 깔끔하고 세상을 보는 눈이 아름다웠다.

여대생들이 좋아할 그런 책 쯤으로 생각하면 어느 정도 그 책의 느낌을 알 수 있을 것이다.

'강한나'는 그후에 일본에서 방송활동을 하면서 이번에는 채소 홀릭에 빠진다. 그리고 일본에서 만난 여자들의 채소 사랑과 채소로 만든 음식들에 대해서도 관심을 가지게 된다.

<채소는 일본 여자들처럼>은 일본 생활에서 찾은 일본인들의 일상 속의 식습관을 통해 채소종류, 효능, 채소를 맛있게 먹는 법, 채소에서 영양소를 효과적으로 얻는 법, 채소를 먹는 건강한 식습관 등을 알려준다.

우선 책을 펼치면 큼직한 글씨와 사진, 삽화, 레시피 등을 살펴볼 수 있는데, 책의 빈공간이 많다는 것이 한 권의 책으로 엮기에는 좀 부족한 원고량이 아니었을까 하는 생각이 들면서 그 부분이 이 책에 대한 첫인상을 흐리게 해 준다.

채소에 대한 깊은 지식과 상식 보다는 일본인들의 식습관에서 찾아낸 것들이라고 생각된다. 어쨌든간에 이 책을 읽고 채소를 많이 먹어야 하겠다는 생각과 함께 식습관에 적용해야 할 것들이 눈에 들어온다.

" 채소는 '사랑(愛)에서 시작되는 게 아닐까, 난 사토코와 이야기를 나누며 그런 생각을 했다. 자기 몸을 사랑하는 사람, 가족의 건강을 지켜주는 사람, 사랑하는 이의 몸을 챙기고 싶은 사람, 결국 인간의 마음에 사랑의 씨앗이 싹트면, 그 사랑은 '채소를 나누고 싶은 마음'으로 자연스레 이어지는 것은 아닌지...." (p. 122)

     

채소를 먹어야 하는 가장 기본적인 이유는 비타민과 미네랄 공급을 위해서이고, 비만, 고혈압, 골다공증 등의 각종 질병을 예방하고, 노화방지, 아름다움을 유지할 수 있게 해준다.

채소와 과일에는 피토케미컬이 함유되어 있다. 피토케미컬은 활성화 산소를 없애주고, 암예방를 해주며, 혈중 콜레스테롤을 저하시켜주고 염증을 감소시킨다.

그래서 우리는 하루에 350 g의 신선한 채소를 먹어야 하는데, 이 양은 그리 적은 양이 아니다. 그러니, 어떻게 섭취할 것인가도 생각해 보아야 할 문제이다.

또한 하루에 다섯 가지 색깔 (청, 적, 황, 흑, 백)의 채소를 먹어야 한다. - ' Five a Day'

일본인들이 주로 많이 먹는 채소는 양배추, 생무, 죽순.

또한 일본인들은 '네바네바 야사이'라 부르는 끈적대는 채소를 좋아한다. 마, 낫토, 미역, 다시마, 알로에, 오쿠라, 모로헤이야 등.

이 책은 요리책은 아니지만, 채소 종류에 따라서 간편하게 요리할 수 있는 레시피가 소개된다. 요리라기 보다는 궁합이 맞는 채소들을 어떻게 함께 먹느냐는 수준의 레시피이다.

거기에 저자가 일본에서 만난 일본 여자들이 주로 식단에 올리는 레시피도 공개된다.

이 책을 읽으면서 채소를 어떻게 먹을 것인가를 알려주는 방법 중에 '그린 스무디'와 ' 디톡스효소 시럽'은 꼭 따라해 보면 좋겠다.

'그린 스무디'는 채소중심의 원액주스를 말하는데, 달달한 맛의 과일과 산미를 내는 과일 그리고 짙은 녹색 잎 채소를 배합하는 주스이다.

' 디톡스 효소시럽'은 채소와 과일에 들어 있는 천연 효소를 발효시킨 것인데, 만드는 과정은 간단하나 이 효소를 이용하여 또다른 요리를 만들 수 있다.

이미 '그린 스무디'와 ' 디톡스 효소 시럽'은 우리나라 주부들 중에도 많이 알려져 있다.

또한 흥미로운 내용은 일본에서 연구되어 일본인들을 열광시킨 '50℃ 세척'이다. 채소를  50 ℃의 뜨끈한 물에 씻는 것을 말하는데, 목욕물이 45 ℃ 인 것을 생각하면 채소를 씻는 온도를 짐작할 수 있을 것이다.

이 방법은 채소, 과일 등의 세포에 수분을 흡수시키는 현상이기도 하고, 표면에 묻어 있는 오염물질과 산화물질을 깨끗이 증발시켜주는 역할을 하기도 한다. 그래서 채소 고유의 단맛과 식감을 높여주기 때문에 '신채소 혁명'이라고 한다.

" 50 ℃ 세척법은 생각의 반전이다. 연약한 채소를 따듯한 물에 담가두면 채소는 시들지 않고 반대로 다시 살아난다. " (p.214)

채소와 과일이 우리 몸에 좋다는 것은 이미 잘 알려진 이야기이지만, 이 책을 통해서 알게된 것들을 우리의 식습관에 반영하는 것이 중요하다고 생각된다.

<도시탐독> 유혹하는 홍콩, 낭만적인 마카오

도시탐독 - 유혹하는 홍콩, 낭만적인 마카오의 내밀한 풍경 읽기
이지상 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 11월

이지상에게 따라 다니는 닉네임은 '오래된 여행자'.

요즘에는 너도 나도 해외여행을 다니고, 또 혹자는 자신의 생업을 훌훌 털고 세계 속을 거닐기도 하고, 그중의 일부는 여행작가로 활동을 하기도 한다.

'오래된 여행자'인 이지상은 벌써 25년전부터 세계 곳곳을 누비고 다녔고, 그런 여행을 소재로 삼아 다양한 글쓰기를 했다.

" 진정한 여행이란 그런게 아닐까? 현실 너머의 세상을 새로운 눈으로 발견하는 것, 그때 도시는 지루한 시간이 맴도는 곳이 아니라 세상 너머를 훔쳐보는 가슴 설레는 현장이 된다. " (프롤로그 중에서)

이번에 출간된 <도시탐독>이 그의 스무 번째 책이다. 그가 쓴 <길 위의 천국>, <황금소로에서 길을 잃다>는 이미 2003년, 2004년에 읽은 책이니 '오래된 여행자'의 책과의 인연은 10년이 넘어선다.

그는 지금까지 홍콩은 13번, 마카오는 5번을 다녀왔다. 여행을 한 경우도 있지만, 때에 따라서는 그곳에 머물렀기에 이 책은 홍콩과 마카오에 대한 다양한 이야기가 담겨 있다.

그중에서도 홍콩과 마카오의 사회학적인 측면에 대한 고찰은 여행서적에서는 만날 수 없는 수준 높은 내용이기도 하다. 400여 페이지에 빼곡하게 담긴 글들이 천천히 그 길들을 저자와 함께 걷는다는 생각으로 읽게 된다. 그래서 이 책은 홍콩, 마카오에 관한 가이드북이 아닌 두 도시에서 피어 오르는 사유와 감성, 이미지를 함께 접할 수 있는 책이다.

어떤 도시를 여행하기 위해서는 그 도시의 역사를 자세하게 아는 것이 중요하다고 할 수 있다. 홍콩은 역사적으로 영국이 아편전쟁의 승리로 1842년에 난징조약에 의해서 영국이 점령하게 되었기 때문에 지명의 대부분이 식민지화 과정에서 만들어졌다. 그래서 도시 속의 도로에서도 역사적 의미를 찾을 수 있다. 

저자가 홍콩과 마카오를  처음 찾았을 때와 지금은 정말 많이 변했다. 그래서 그는 "세월이 흐르면서 삶은 결코 명쾌한 것이 아님을" ( 책 속의 글 중에서)알게 된다.

그에게 현실은 '팍팍한 현실'과 '촉촉한 현실'이 있는데, 홍콩은 '촉촉한 현실이 곳곳에 숨어 있는 곳'이라 표현한다.

나에게 홍콩의 첫 인상은 번잡함이었다. 특별할 것 없는 복잡하고 번거로운 곳. 그러나 도시 속으로 들어가니 아기자기한 멋이 이곳 저곳에 있었다.

세계적으로 멋있다는 야경을 여러 곳 볼 기회가 있었지만, 그중에 가장 화려한 야경은 홍콩의 '심포니 오브 라이트'가 아니었던가 생각된다. 반짝 반짝, 켜졌다 꺼졌다. 빌딩마다의 색깔이 형형색색인 그 야경은 아직도 머릿속에서 번쩍거린다.

" 홍콩에서는 자연이든, 인공이든 빛깔이 마음을 흔든다. " (p. 160)

"구룡반도 남단에서 홍콩 섬을 왕복하는 낡은 페리는 푸근하다. 마치 세월이 녹아들어 알맞게 닳은 빈티지 제품에 안기는 기분이랄까" ( p.75)

이 페리는 낡고 디젤냄새가 기분을 상하게 했는데, 누군가에게는 이렇게 빈티지 느낌을 안겨 줄 수도 있는 것이 바로 여행에서 느끼는 각각의 여행자의 마음이다.

이 책에는 구룡반도, 홍콩섬 뿐만 아니라 신계, 란타우섬, 람마섬에서의 여행까지 곳곳을 모두 여행자의 발걸음과 마음으로 다가간다.

" 홍콩은 수많은 얼굴을 갖고 있다. 달콤하면서도 쓸쓸하고 흥청거리다가도 소외감이 느껴진다. 그런 것들을 모두 맛볼 수 있다는 것이 이 도시의 매력이기도 하다. " (p. 210)

홍콩은 <중경삼림>, < 크로싱 헤네시>, <아비정전>,<첨밀밀>, <화양연화>등으의 영화 이야기를 빼놓고 말할 수 없는 곳이다.  

홍콩에 갔다면 꼭 들러야 할 곳이 마카오가 아닐까. 홍콩보다 더 매력적인 곳이 마카오라는 생각이 든다.

마카오는 1887년에 불평등 조약에 의해서 포르투갈의 식민지가 되었고, 1999년에 중국에 반환되면서 50년간 홍콩처럼 일국양체제가 되었다.

그래서 마카오는 서양 문화와 동양문화가 공존하는 곳이다.  마카오섬을 벗어나 콜로안 섬에 가면 한적한 어촌을 만날 수도 있고, 도교문화도 만날 수 있다.

" 삶과 여행의 즐거움은 어느 장소, 어느 시간에 고정되어 발견되는 것이 아니라 끝없이 이곳에서 저곳을, 저곳에서 이곳을 모색하며, 가끔 탈출하는 행위에서 발견된다. 일상의 소중함을 이야기하지만 나는 또 종종 떠난다. 아직 나에게는 여행할 곳이 많고 꿈이 있다." (p. 419)

여행을 소재로 쓴 이 책은 <도시탐독>이다. 탐독? 어떤 것도 잊을 정도로 몰입하여 책을 읽는 것을 탐독이라 하지 않던가. 바로 저자는 홍콩과 마카오를 이런 마음으로 거닐었고, 느꼈고, 즐겼으며, 그 모든 것을 이 책 속에 담아 놓았다.

[100자평] 제3인류 1

제3인류 1
베르나르 베르베르 지음, 이세욱 옮김 / 열린책들 / 2013년 10월

<제3인류>는 가까운 미래의 이야기이다. 독자들이 이 소설을 읽기 시작하는 날로부터 ｀정확히 10년 뒤의 오늘｀이라는 설정인데, 오늘날 처럼 급변하는 과학 기술이라면 가능할 수도 있지 않을까 하는 긍정적인 생각이 든다. 전설이나 신화, 성경을 비롯한 경전 그리고 고대국가의 이야기 속에 존재하는 ｀거인｀은 실제로 존재하지 않았을까 하는 생각을 가진다면 이 소설이 ｀베르나르｀의 상상력만은 아닐 수도 있지 않을까?