세상은 '생각'보다 '운과 우연'이 지배한다

<행운에 속지 마라, 블립>을 읽고 리뷰해 주세요.

행운에 속지 마라 - 기대하지 마라, 예측하지 마라
나심 니콜라스 탈레브 지음, 이건 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 4월

"누군가 지속적으로 좋은 실적을 올린다면, 순전히 우연은 아닐거야. 실력이 있으니까 과거 실적이 뛰어나겠지."라는 성공 가능성에 대해 나름대로 원칙을 세운다음, 누군가 과거에 뛰어난 실적을 올렸다면 그가 미래에도 뛰어난 실적을 올릴 가능성이 크다고 생각한다, 그러나 기대와 달리 평범한 실적이 나오기 쉽다. 확률에 대한 약간의 지식은 전혀 모르는 것보다도 나쁜 결과를 가져올 수 있다.(p.179) 


이 책은 금융위기, 증시 폭락을 예견해 화제를 모은 현직 월가의 투자전문가 나심 니콜라스 탈레브의 경제와 투자를 설명한 책이다. 본문을 읽기전 서문을 훓어보는데  먼저 저자의 특이한 인식론에 눈길이 멈추었다. '지적(知的) 회의론'을 주장한다. '자신의 지식이 대단하다고 생각하는 사람들을 조롱하는 일에 주력한다'는 저자의 신조다. 지적 확산 대신 왜 지적 회의론을 계발한다고 했을까? 궁금한 마음을 가지고 책을 읽기 시작했다. 철학자이자 역사가, 수학자이기도 한 저자는 여러 시장 이론과 역사적 사례, 사회학, 철학, 과학 이론들을 제시하며 일상생활의 영역마저 합리성으로 지배하고자 하는 현실에 대해 비판하고 있었다. .

이 책은 모두3부로 구성되어 있다.  먼저 1부 솔론의 경고편에서는 사람들이 희귀사건을 이해하지 못해서 발생 가능성이나 그로 말미암은 무시무시한 결과를 받아들이지 못한다는 점을 설명하고 있다. 비대칭, 불균형, 귀납법이라는 개념을중심으로 설명하고 있다.

저자는 태도가 정반대인 두 인물(네로 튤립과 트레이더 존)을 통해서, 운이 사회의 서열과 질투에 미치는 영향을 보여준다. 이는 잘 드러나지 않는 매우 보기 드믄 사건 이다. 네로는 대학교수에서 어느날  번개를 맞은 느낌으로 트레이더라는 직업에 매력을 느껴 시카고 상업거래소의 트레이더로 변신한다. 그의 거래 성향은 극단적으로  위험을 회피한다. 그 이유는 수많은 트레이더들의 파산을 보았기때문이며 결코 따분한 대학강단으로 돌아가고 싶지 않아서이다. 네로와는 대조적으로 하이일드채권 트레이더 였던 존이 있다.그는 네로와는 거래스타일이 달랐다. 그는 무식이 용감하게 만든다는 말처럼 투자성향이 다분히 공격적이다. 희귀한 사건이 일어날 수 있는 확률의 계산하는 일과 같이 '계량적 도구'를 써서 승산을 구하는 일에 지적인 능력이 없었고 하려 하지도 않는다. 
 

일어난 결과와 일어나지 않은 결과를 모두 고려한다는 생각이 미친짓처럼 보일지도 모른다. 대부분의 사람에게 확률이란 미래에 일어날 사건이지 과거에 일어난 사건은 아니기 때문이다. 이미 일어난 사건은 확률이 100%로, 다시 말해서 확실성이다.(p.55)

 

선견지명(先見之明)을 동경하면서도 사람들은 대체로 후견지명(後見之明)의 사고방식으로 현재를 본다는 게 저자의 주장이다. 그는 소위 전문가라고 하는 이들의 “나중에 다시 보니 그 원인을 찾을 수 있었다”는 식의 후견지명(後見之命)적 분석을 경계한다. 

2부에서는 생존편의, 우연의 일치, 비선형이라는 키워드로 우리는 승자만 보기 때문에 확률에 거는 기대가 왜곡된다는 점과 엄청난 성공의 원인은 대부분 운이라는 사실, 그리고 마지막으로 인간은 생물학적 장애 탓에 확률을 이해하기 어렵다고 주장하고 있다.

마지막 3부에서는 인류의 고전을 통해 그안에서 발견한 내용들로 '인간이 운과 더불어 사는 방법'에 대하여 논하고 있다.

저자는 인간에게는 시장의 앞날을 예측하는 능력이 없다고 전제한다. 역사에서 배울 수 있는 교훈은 과거에 결코 발생한 적 없는 사건이 미래 어느 순간엔가 반드시 벌어진다는 사실이라고 강조한다. 특히 여기에는 `운'과 `우연'이 지배한다고 설명한다.  “인간에게는 시장의 앞날을 예측하는 능력이 없고, 우리가 시장의 역사에서 배울 수 있는 교훈은 과거에 결코 발생한 적 없는 사건이 미래의 어느 순간엔가 반드시 벌어진다는 사실”뿐이라는 주장이다.

확률이라는 부분을 중심적 사고로 이야기 하기 때문에 읽으면서 그 논의를 이해하는데 결코 쉽지않은책이다. 하지만 저자가 동원하는 과학·철학·사회·고전역사·고전문화 등 많은 분야의 지식들을 소개 받을 수 있다는 측면에서 인문학적인 지식을 바탕으로 시간적인 여유를 가지며 책을 읽는다면 투자에서뿐 아니라 삶에 잇어서도 지혜를 얻을 수 있는 책이라고 생각한다.

한국인 전용복

한국인 전용복 - 옻칠로 세계를 감동시킨 예술가의 꿈과 집념의 이야기
전용복 지음 / 시공사 / 2010년 5월

우리 조상들의 작품들에는 삶에서 무르익은 혼과철학이 있다. 민화만  보더라도 삶을 꿰뚫는 통찰력과 풍자정신, 샤머니즘이 녹아 있다. 내가 가장 잘 표현할 수 있는 모티브는 바로 '민족'이었다. 내가 특별한 애국자라서가 아니라 내가 가진 것만 표현해도 충분히 승산이 있다는 확신이 들었다.(p.63)

 
옻칠은 우리 선조들이 남긴 혼의 정수이자 영원한 유산이라고 강조 하는 전용복은 옻칠작가다. 이 책 '한국인 전용복'에는 가난했던 어린시절의비운의 가족사로부터그가 나전에 눈뜨기 시작한 가구공장 근무시절, 독학으로배운 옻칠로 자기만의 공방 설립, 밥상 하나를 수리한 인연으로 칠예사에 남을 작품이라 평가되는 일본의 국보급 건물인 메구로가조엔의 미술품 복원 책임을 맡아 년에 걸쳐 복원해 내기까지의 고난의 기록을 통해 칠공예 예술가로서우뚝서게된 과정이 잘 그려져 있다. 
 

'옻칠은 절대적으로 완벽을 요구한다. 옻칠은 디자인과 장식성 등 표현의 문제뿐만 아니라 옻칠이라는 소재의 완벽한 이해와 인식이 바탕이 되지 않으면 안 된다. 편의를 위해 대충 넘어가거나 얕은 술수를 일체 받아들이지 않아야만 옻칠이 가진 다양한 특질을 최대한 끌어낼 수 있는 가능성이 생긴다.'( p.159) 

저자의  옻칠작품은 전통적인 기법을 사용하면서도 모티브는 광대하고 자유스럽다. 저자는 일본 칠공예는 정교함과 화려함으로 첫눈에 사람을 하는 반면,우리 칠공예에는 상상력을 자극하는 은은한 깊이가 있다고 말한다. 이 두 세계를 참고, 옛 전통을 계승하면서 우리 시대의 전통을 창조한 진정한 예술가로 수많은 강연을 통해 잊혀져 가는옻칠 문화의 신비를 알리는 전도사 역할도 하고 있다.  그의 삶과 작품들을 보면서 정말 예술적인 아름다움을 느낄 수 있었다. 그의 작품들은 우리가  바삐 사느라 미처 보지 못하고 지나쳐버린 소중한 우리의 것을 다시 볼 수 있게 해준것이다. 옻칠의 무한한 표현력은 화려하면서도 현란한 색체를 지녀 에술의 한 장르로 탄생하게 되었다.  책을 읽으면서 고려시대 우리의 도공들이 일본으로 건너가 그 신비에 가까운 빛깔의 도자기를 만들어 내었던 역사적 사실들을 생각나게 만들었다.  장인으로 성장하기 위해 어려운 여건 속에서도 한국과 일본을 수없이 넘나들고 끝내 인정받고 자기의 길을 가는 저자의 집념으로 점철된 예술혼이 빛나 보인다.  우리가 간과해서는 안될 중요핵심포인트 중 하나는 바로 일본이라는 나라는 자타가 공인하는 ''옻칠의 나라''로 불리울만큼 옻칠에 대한 기술과 노하우가 뛰어난 국가라는 것이다. 더구나 일본 최고의 식당이라는 상징적 의미를 가지고 있는 곳에서 수많은 자국의 장인들을 모두 물리치고 최고의 실력을 인정받아 ''메구로가조엔''을 수주할 수 있었던 저자의 피나는 노력이야말로 존경받아마땅한일이라 생각된다. 한가지 의문은 예술품복원에 우리나라는 왜 일본처럼 심혈을 기울이지 않는지. 씁씁한 생각이 드는 것을 지울 수 없다. 메구로가조엔에는 천장이든 벽이든 엘리베이터든 심지어는 화장실까지 옻칠 장식을 하여 거기 행사에 참석한 사람들을 혼을 빼 놓고 화들짝 놀라게 만드는 그 옻칠을 직접가서 보고 싶어진다. 저자는 수많은 실험과 도전을 통해 멋진 작품들을 탄생시키고 그럼으로써 우리를 즐겁고 행복하게 해주고 감동을 주고 있다. 우리의 삶에 있어 예술이 어떤 의미가 있는것인가에 대해 생각하게 만든책이다. 분명히 예술은 작품을 매개로 서로의 마음을 열어소통하게 해주는 것임이 틀림없다는것을 새삼스럽게 느끼게 해준 책으로 한국사람으로 저자처럼 뛰어난 칠공예작가가 있다는 것에 대해 많은 자부심을 느끼게 되었다.  

나는 옻칠의 무한한 표현력을 사랑한다. 옻칠은내가 표현하고자 하는 그대로 나타내 준다. 화려하면서도 풍요로운 색감에 날렵한 붓질을 더하면  현대 회화작품보다 더현란한 색체가 뿜어져 나온다. 패널 작업은 내가 단순한  칠장이가 아니라 옻칠로 새로운 예술장르를 개척하는칠예작가로 자리매김하기 위한 내 의지의 산물이다. 나는 독학으로 옻칠을 배운 뒤 늘 나만의 독창적인 세계를 펼쳐 보이기 위해 치열하게 자신과 싸웠다.(p.261)

[고전2기 서평단 모집] 워싱턴 스퀘어-헨리 제임스/을유문화사

<워싱턴 스퀘어> - 헨리 제임스(저자)

 텍스터 (.texter.co.kr)

http://www




◆ 서평단 모집기간 : 2010년 6월 1일 화요일 ~ 2010년 6월 7일 월요일
◆ 모집인원 : 10명
◆ 서평단 발표일 : 2010년 6월 8일 화요일 (북스토리 홈페이지 -> 서평마을 -> 서평단 공지사항 참조)
◆ 서평작성마감일 : 2010년 6월 25일 금요일 (책수령후 평균 2주 이내)








워싱턴 스퀘어(을유문화사) / 헨리 제임스(저자)

근대 소설의 거장 헨리 제임스의 장편소설. 1880년에 발표되었으며, 제임스답지 않게 간명한 상황 설정과 문체, 작은 수의 등장인물로 이루어진 작품이다. 두 차례 영화화되었다. 특히 몽고메리 클리프트와 올리비아 드 하빌랜드가 주연한 윌리엄 와일러의 1949년 영화는 명작으로 남아 있다.

잘나가는 의사의 딸로 상당한 유산을 물려받을 예정이지만 평범한 외모와 소심한 성격 때문에 늘 뒷전으로 비켜서 있는 캐서린. 어느 날 그녀 앞에 '눈이 부실 지경으로 아름다운' 모리스가 나타나 사랑을 고백한다. 둘은 곧 결혼을 약속하지만 딸을 평가 절하하는 아버지는 모리스의 목적이 돈에 있다고 단정한다.

결혼을 방해하기 위해 모든 수단을 강구하는 아버지. 머리 돌아가는 것만큼은 지지 않는 모리스. 여기에 일방적으로 모리스의 편을 드는 캐서린의 고모까지 가세하면서 캐서린의 사랑은 파국을 맞는데….








◆ 참가방법
1.홈페이지에 회원가입을 먼저 해주십시오.
2.서평단 가입 게시판에 "워싱턴 스퀘어" 서평단 신청합니다."라고 써주시고 간단한 서평단 가입의도를 적어주시면 됩니다.
3.자신의 블로그에 서평단 모집 이벤트를 스크랩(복사, 카피)해서 꼭 올려주세요.
4. 자세한 사항은 텍스터 서평단 선정 가이드를 참고하십시오.

사랑는 없다

사랑은 없다 - 사랑, 그 불가능에 관한 기록
잉겔로레 에버펠트 지음, 강희진 옮김 / 미래의창 / 2010년 4월

"사랑에 빠진 사람은 우선 자신을 속이고 뒤이어 타인을 속인다." (오스카 와일드)
 

남녀관계는 인간생활에서도 매우 중요한 역할을 하고 있다. 이것은 생활의 어떠한 면에서도 해당되는 말이다. 남녀관계는 인간의 모든 행동이나 움직임의 눈에 보이지 않는 중심점이며, 이것을 덮어서 감추려는 베일 사이에서 스스로 얼굴에 나타내곤 한다. 사랑에 빠진 사람들에게서는 현기증과 같은 감정에 휩싸이고, 뭘해도 그사람 생각밖에 나지 않으며, 머릿속에는 오로지 그 사람을 보고 싶고 그 사람과 함께 있고 싶다는 바람만이 가득하다. 그 사람 이외의 모든것이 갑자기 사소하게 느껴지기도 한다. 아뭏튼 사랑에 빠진 사람들은 어떻게든표가 난다는 것이다  이런 사랑을 정의할때 사랑이 무엇이라고 생각 하세요?” 라고 다시 질문을 한다면 거의 모든 사람들이 쉽게 대답하지 못하고 대답을 하더라도 그렇게 자신에 찬 시원한 대답은 아닐 것이라 예상한다. 남녀관계는 인간생활에서도 매우 중요한 역할을 하고 있다. 이것은 생활의 어떠한 면에서도 해당되는 말이다.

그러나 이 책의 저자는 말하기를 우리가 타고나는 것은 사랑이 아니라 애착 관계를 갈망하는 본능과 믿음이며 이를 충족시키기 위한 만남 그 자체를 말하며 이는 희망이며 낙관주의라고 주장한다.

낙관주의와 희망은 사랑에 빠진 이라면 누구나 갖고 있는 의무 조항이기도 하지만 교육학적인 관점에서도 없어서는 안 될 중대한요소들이다. 사랑의 본질에 대한 끊임 없는 탐구 중에서 저자가 이야기하는 내용중에서인상깊었던 것은 우리가진정 한 사람만을 사랑하며 살아야 한다는 의식의 이면에는 교회나 국가가 사회적혼란을 방지하기 위해 만들어 낸 제도에 불과하다는 설명이다.

 

사랑의 다양성에는  끝도 없다. 이 책은 꼭 남녀간의 사랑만을 다루고 있지는 않다. 일방적인 희생이야말로 사랑의 표상이라고 믿는 이들에게 저자는  사랑은 선물과 마찬가지로 댓가성이 있다고 한다. 사랑을 주는 사람은 상대방의 마음을 받고싶어 한다. 사랑은 절대 일방적인 것이 아니다. "일방적 희생은 결코 사랑이라 할 수  없다"라고 주장한다. 사랑에 내재되어 있는 이타주의도 잘 살펴보면 인간의 유전자 안에 그 비밀이 숨겨져 있는데 가장이 가족을 위하여 이타주의를 발휘 할 때는 자신의 유전자를 보전하겠다는의지도 담겨 있다는 것이다.  세상 모든 어머니들이 자신의 자신의 목숨을 버리면서까지 자식을 지키려 하는 것이나 모두  이 유전자가 유난히 더 많이 개입되는데 상호적 이타주의 역시 진화의법칙에 기인한 것이며 나아가 상호적이타주의는 개개인에게도 이득이 되지만 무리 전체가 생존하는데도 도움이 된다. 단 사람의 이타주의는 단기적 행위나 작은 범위에 국한된 것이 아니라 그보다 훨씬 광범위한 분야에서 발휘되어야 하는데 특히, 사랑에 있어서는 장기적이고도 포괄적인 상호 이타주의가 필요하다는 것이다.

퇴직 후 일자리 찾기

퇴직 후 일자리 찾기 - 성공적인 두 번째 인생을 위한 실버 세대 취업 지침서
자넷 우드워드 지음, 김현정 옮김 / 민음인 / 2010년 4월

세계적으로 고령화,노령화의 시대가 이미l 도래하였다. 노령화시대를 맞이하여 사람들에게 ’일과 인생, 그리고 노후’에 관해 생각해보는 계기를 만들어 주는 책으로 시시각각 변하는 현대사회에 적극적이고 현실적으로 맞서면서 의미 있는 인생 2막을 어떻게 살아야 할까?라는 문제에 대해 정년후의 삶인 후반전을 보다 더 편안하고 풍요롭게 영위하기 위한 방법론을 통해 정년후 새로운 직업을 가질 수 있도록 준비를 지금부터라도 서서히 시작할때가 온것 같다.  우리는 더 많은것을 선택하고  그 열정을 불사를 수 있는 시간을 가지게 된 것이다.

일을 통해서 자아성취도 하고 바람직한 경제관도 세우고 합리적으로 노년의 삶을 보다 의미있고 윤택하게 해줘 생의 의미를 되세길 수 있게한 부분이다. 언젠가 원하는 일을 할 수 있다는 희망, 이것이 바로 많은 사람들을 매혹시키는 은퇴 개념이다.  그러나 많은 사람이 자신이 원하는 삶을 엮어가지 못하고 있다. 사람들의 평균수명이 길어지면서 우리들은 '은퇴'라고 일컫는 전통적인 사고방식에 대해 다시 한 번 생각해 보아야 할때가 도래했다고 본다. 특히, 우리나라의 노령구조화 속도는 세계에서 유례없을 정도이다. 우리는 정년퇴직과 함께 우리는 또 하나의 인생을 살아야 한다. 우리나라도 이제 고령화시대에 접어들었다고 말하지만 퇴직 후의 생활에 그동안 너무 준비가 안 됐던 것도 사실이다.

고령사회의 사회적 쟁점은 건강문제와 경제적 어려움으로 나타나고 있다. 수명의 연장으로 이제 우리는 정년퇴직 후의 30년 이상을 소득 없이 먹고살아야 하는 생활을 하여야 한다. 이를 위해 인생의 후반전에는 자신이 축적한 경험과 전문 지식을 이용해 타 분야로 나가거나, 새로 시작하거나,취미활동을 타인에게 도움이 되는 직업으로 확장시키는 것도 필수적이라고 볼 수 있겠다.  아직까지는 일을 할 수 있는 일자리를 가진것만으로도 감사하게 생각하며 살아야 할것같다. 또 한편으로는 정년 후에 맛볼 수 있는 또 다른 매력적인 직업들을 향유해 본다면 얼마나매력적인 일일까?생각해 본다.

오륙십 대에게 취업시장은 정글이란 말이 딱 들어맞는 듯하다. 약육강식의 원리가 바탕인정글에서 살아남는 다는 것은 그만큼 많은 노력이 필요할 것이다. 이책은이런정글에서 살아남아 성공적으로 재취업이라는 목표를 달성하기위해 준비해야 할 사항들을 담고 있다.

우리들은 더 나은삶을 살아야 한다는 메가트렌드의 중심에서 살고 있다. 정년후에 제2의취업을 통하여 삶의 새로운 방향을 찾기위해 취업이라는것에 대한 구체적인 실천방법에 대한 정보를  가득 담은 최고의 지침서로 더욱 그 느낌이 가깝게 다가온다. 직장인인 나에게 있어 특히 공감이 가는 책으로 책에 나와있는사항들에 대해 정년후에 실천할 것이 아니라 지금부터라도 하나씩 차근차근 준비비해야 하는 이유를 알게해 준 책이다.