사마천, 인간의 길을 묻다

사마천, 인간의 길을 묻다 (한정판) - 사기 130권을 관통하는 인간통찰 15
김영수 지음 / 왕의서재 / 2010년 7월

사기는 기원전 2세기에서 1세기에 걸쳐 살았던 서한 시대의 사관인 사마천이 저술한 역사책이다. 중국 역사를 5천년으로 본다면 기원전 3천년 동안 등장했던 영웅호걸에 대한 이야기를 담고 있는데 총 130편에 52만자를 넘는 방대한 분량이다. 사기의 저자 사마천의 끓어오르는 역사에 대한 사랑과 사마천이 궁형을 당함으로 인하여 그 자신의 생각의 변화가 함께 어우러져 그 이전과는 전혀 새로운 관점으로 씌어졌다. 중국 최고의 지혜서이자 인간학의 보고인 '사기'에 대한 책들은 이미 많이 발간되어있지만 그 중에서도 김영수님이 바라본 사기의 이야기는 언제 읽어보아도 압권이었다. 특히 김영수님의 책에는 직접 답사를 통해 촬영한 사진이 같이 수록되어 있어 그 현장감을 느끼는데 많은 도움을 준다는 특징을 가지고 있다.

김영수님을 처음만난건 EBS 기획시리즈 특강 「김영수의 사기와 21세기」라는 프로그램을 통해서이다. 중국의 고전과 전통문화연구 분야의 대표 저술가인 저자는 고전중의 고전인 '사기'에서 현세의 난국을 풀어나갈 수 있는 개인적·사회적 해법들을 찾아 제시하는 강의였다. 당시 32회에 걸쳐 진행되었서 방송을 거의 빠짐없이 보았을 정도로 대단한 역사책인 사기의 매력에 푹 빠져 보낸 시간으로 기억된다. 그 후 이 방송의 내용을 요약해 책에 담은 '난세에 답하다'란 책을 다시 만나게 되었었고 또 우연한 기회에 강남 교보문고에서 저자의 사인회와 더불어  저자의 이야기를 직접 들을 수 있었던 기회도 있었다. 이 책은 '사기'의 권위자인 저자의 또 다른, 사기라는 책을 통해본 인간통찰의 집대성이라 할만하다. 중국의 역사라고는 하지만 예나 지금이나 사람들의 고민과 그것을 해결하는 방법 그리고 그러한 환경이 만들어낸 위대한 인물들의 행동은 일맥상통하는 것 같다

천 1백여 년 전 한 나라를 멸망으로 이끄는 망국의 요소들 가운데 하나로 '소통'의 문제를 지적한 사마천의 역사의식은 참으로 명쾌하고 참신하다. 저자는 다양한 인간관계에서 살아나는 방법으로 덕(德)을 강조한다. 한마디로 덕이 없는 사람은 권력의 희생양이 될 수밖에 없다. 사람을 모으고, 상대방을 설득하며 조직에서 살아남는 구체적 방법은 처한 상황에 따라 그 모습을 달리 할 수 있다고 생각한다

사마천, 인간의 길을 묻다

사마천, 인간의 길을 묻다 (보급판) - 사기 130권을 관통하는 인간통찰 15
김영수 지음 / 왕의서재 / 2010년 9월

사기는 기원전 2세기에서 1세기에 걸쳐 살았던 서한 시대의 사관인 사마천이 저술한 역사책이다. 중국 역사를 5천년으로 본다면 기원전 3천년 동안 등장했던 영웅호걸에 대한 이야기를 담고 있는데 총 130편에 52만자를 넘는 방대한 분량이다. 사기의 저자 사마천의 끓어오르는 역사에 대한 사랑과 사마천이 궁형을 당함으로 인하여 그 자신의 생각의 변화가 함께 어우러져 그 이전과는 전혀 새로운 관점으로 씌어졌다. 중국 최고의 지혜서이자 인간학의 보고인 '사기'에 대한 책들은 이미 많이 발간되어있지만 그 중에서도 김영수님이 바라본 사기의 이야기는 언제 읽어보아도 압권이었다. 특히 김영수님의 책에는 직접 답사를 통해 촬영한 사진이 같이 수록되어 있어 그 현장감을 느끼는데 많은 도움을 준다는 특징을 가지고 있다.
김영수님을 처음만난건 EBS 기획시리즈 특강 「김영수의 사기와 21세기」라는 프로그램을 통해서이다. 중국의 고전과 전통문화연구 분야의 대표 저술가인 저자는 고전중의 고전인 '사기'에서 현세의 난국을 풀어나갈 수 있는 개인적·사회적 해법들을 찾아 제시하는 강의였다. 당시 32회에 걸쳐 진행되었서 방송을 거의 빠짐없이 보았을 정도로 대단한 역사책인 사기의 매력에 푹 빠져 보낸 시간으로 기억된다. 그 후 이 방송의 내용을 요약해 책에 담은 '난세에 답하다'란 책을 다시 만나게 되었었고 또 우연한 기회에 강남 교보문고에서 저자의 사인회와 더불어  저자의 이야기를 직접 들을 수 있었던 기회도 있었다.
이 책은 '사기'의 권위자인 저자의 또 다른, 사기라는 책을 통해본 인간통찰의 집대성이라 할만하다.
중국의 역사라고는 하지만 예나 지금이나 사람들의 고민과 그것을 해결하는 방법 그리고 그러한 환경이 만들어낸 위대한 인물들의 행동은 일맥상통하는 것 같다
천 1백여 년 전 한 나라를 멸망으로 이끄는 망국의 요소들 가운데 하나로 '소통'의 문제를 지적한 사마천의 역사의식은 참으로 명쾌하고 참신하다
저자는 다양한 인간관계에서 살아나는 방법으로 덕(德)을 강조한다. 한마디로 덕이 없는 사람은 권력의 희생양이 될 수밖에 없다. 사람을 모으고, 상대방을 설득하며 조직에서 살아남는 구체적 방법은 처한 상황에 따라 그 모습을 달리 할 수 있다고 생각한다

소박한 한 그릇

소박한 한 그릇
메이 지음 / 나무수 / 2010년 8월

소박한 한 그릇 

이 책의 저자는 인터넷 인기 요리 사이트 ‘출출닷컴(http:// www.choolchool.com/)’의 운영자이다. 요즘은 요리가 대세인 듯 싶을 정도로 요리사라는 직업이 각광을 받고 있다. 언제 부터인지 쉐프라는 용어가 주방장을 대신해 일상적으로 쓰이게 되면서 요리사의 격도 한단계 높아진듯한 느낌이다.저자도 이런 시대에 어울리게 미국에서 저널리즘을 공부하다 자연스럽게 요리으 매력에 빠져 푸드스타일리스가 되었다고 한다.
특히  일본요리의 전성시대라 할 만큼 요사이 청담,압구정,홍대 등 음식점이 밀집해 있는 지역에 새로 오픈하는 가게의 절반은 일본음식집이라 해도 과언이 아닐 만큼, 최근 일본 요리집의 강세는 눈에 띄게 두드러진다. 또한 일본요리라 하면 "초밥"만을 떠올리게되던 예전과 다르게 돈부리,라멘,우동,교자 등등 한국인들에게 사랑받는 일본요리는 점점 다양화되가고 있기도 하다.

이 책은 일본요리의 기초인 계량으로 부터 일본요리의 기본중 기본인 가쓰오부시, 미소(된장)나 와사비같은 양념류까지 하나하나 일본요리의 기본에서 부터 시작한다. 정통 일본요리는 아니고 최근 일본 가정에서 많이 먹는 와쇼쿠(和食)와 퓨전요리, 일반화된 서양요리를 저자가 변형한 요리들이 대부분이다.

나는 음식도 하나의 예술이라 분류한다면 일본 음식을 추천하고 싶을 정도로 예술적가치를 느낄 수 있다.  요리가 마법이 되면 혀 역시 마법에 걸린다. 아찔한 미각은 정신을 혼미하게 만들기 때문이다. 현대 일본 요리는 예로부터 전해져 내려오는 전통요리의 조리법과 외국과의 문화적 교류로 들어온 여러 외국음식의 요리법과 병행하여 그들만의 독특한 요리법을 창조해 가고 있다.

식기도 도자기나 죽제품 유리제품등 변화가 많아 요리의 내용이나 계절에 따라 조화시킴으로써 요리의 시각적인 아름다움까지 살리고 있다.

눈과 입으로 먹는 일본 음식은 계절에 따라 음식과 그릇을 조화시킴으로써 음식의 맛과 아름다움을 살린다.

꼭 한번 먹어보고 싶었지만 막상 어떻게 만드는지를 몰라 망설였던 일본음식들의 레시피가 사진과 함께 소개되어 있다. 고기와 생선 야채와 면 등의 재료로 간단하게 할 수 있는 요리가 많이 수록되어 있어서 좋았다. 대부분 사진으로만 보아도 침이 꼴깍 넘어갈것 같은 요리들이다. 일본요리이지만 우리가 잘 알고 있는 하일라이스같은 요리도 수록되어 있어 요리의 간편함과 응용이 풍부한 다양함에 반가움이 느껴진다. 이외에도 각종 초밥류, 덮밥류 등 누구나 쉽고 간단하게 가정식 요리를 만들 수 있는 레시피가 소개되어 있다. 이 책에서 소개하고 있는 요리는 정말 간단하다. 누구나 책에 나와 있는 방법대로 따라하다 보면 뚝딱 일본요리가 하나 완성될 수 있을 정도 이다.

요즘은 독립해서 혼자 살고 있는 남자나 여러가지 사정등으로 홀로 살고 있는 남자들이 늘고 있는 추세이다. 대부분의 홀로사는 남성들의 최대 고민 중에 하나가 무엇을 먹을까 였으나 이제는 문밖에만 나가도 편의점이다 식당들이 지천으로 있기네 간단하게 패스트푸드를 사다먹거나 아니면 간단한 요기거리로 간단하게 한끼를 때울 수 있는 편리한 시대를 살고 있다. 그러니 웰빙시대니 만큼 패스트푸드는 건강에도 별로 좋지 못한것이 사실이다. 이럴때 손수 간단한 음식을 자기손으로 직접 만들어 먹는것은 어떨까? 의식주 중에서 먹는것을 그저 의무감에서 하느니보다 이를 통해서 조그마한 삶의 즐거움을 느껴보는것도 괜챦은 방법이라 생각되어 책에 나와 있는 레시피대로 시간나는대로 하나씩 만들어 사랑하는 사람들과 나누고 싶은 바램이다. 

 

당신의 입을 거룩하게 하라

당신의 입을 거룩하게 하라 - 그리스도인의 성숙한 언어 습관
존 파이퍼.저스틴 테일러 엮음, 전의우 옮김 / 두란노 / 2010년 8월

누구든지 경건하다 생각하며 자기혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라 (야고보서1:26)
 
이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니, 한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다. 내 형제들아 이것이 마땅하지 아니하니라. 샘이 한 구멍으로 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느냐, 내 형제들아 어찌 무화과 나무가 감람열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느냐 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라 (야고보서3:9-1)
 

우리는 아침에 눈을 떠서 잠들 때까지 많은 사람을 만나고 많은 말을 한다. 말은 사람과 사람을 이어 주는 중요한 수단이다. 누구를 만나든지 그 만남은 말로 시작돼 말로 끝난다. 하지만 우리는 사소한 말 실수로 하루 아침에 명예를 잃은 경우를 많이 본다. 그렇다면 나는 과연 대화를 올바르게 하고 있는지 한번쯤 자신을 점검해 볼 일이다.

 

한 순간의 말 실수가 분노를 일으킨다
얼마 전 '키 작은 남자는 루저'라는 여대생의 발언을 그대로 방영한 방송사에 갖가지 손해배상 신청이 줄을 이었다. 키 작은 한 남성이 방송사를 상대로 “정신적인 충격을 받았다”며 1000만원을 청구한 것. 네티즌들은 인터넷 게시판을 뜨겁게 달궜고 ‘나도 2cm 부족한 루저네요’ 란 글도 올라왔다. 루저 발언이 파문이 일자 결국 루저 발언 파문의 책임을 물어 방송사는 제작진 일부를 교체하기로 결정했다. 한 순간의 실수로 제작진과 작가 모두 교체하는 일이 벌어진 것이다. 이처럼 한번 뱉으면 주워 담을 수 없는 것이 말이다.

 

대화는 인간관계의 중요한 수단
말에 대한 중요성은 옛날부터 강조되어 왔다. 한 마디의 말이 사람을 살리기도 하고 죽이기도 한다. 대화에도 기본이 있고 법칙이 있다. 생각 없이 나오는 대로 말하는 것은 대화의 기본이 돼 있지 않기 때문이다. 특히 직장생활을 하면서 수많은 대화를 주고 받는 관계에 있다면 더욱 신경 써야 한다. 대화는 인간관계의 시작이면서 관계를 발전시키는 중요한 수단이다. 무심코 나누는 한마디 한마디가 바로 자신의 사고와 태도를 드러내기 때문이다. 매일 얼굴을 맞댄다고 해서 함부로 대해서는 안 된다. 그런 관계일수록 사소한 말 한마디에 더욱 신경을 써야 한다. 말 한마디로 천냥 빚을 갚는다는 속담을 새기며 살아야 할 것이다. 

특히, 믿는 사람들에게 말은 하나님의 창조사역에 있어 매우 중요한 요소이다. 창조의 계획이 세워졌지만 하나님이 말씀하셔야만 보이는 현실로 나타났다. 이처럼 하나님의 말씀은 창조력이 있다. 따라서 하나님의 형상을 닮은 사람은 말의 창조력도 일부 가지고 태어났다.  하나님처럼 완벽하지는 않지만 사람의 말에도 창조력이 있다. 부정적인 말을 하면 당연히 부정적인 요소들이 자라난다. 반면 하나님의 능력을 힘입어 긍정적이고 창조적이며 생산적인 말을 하면 그대로 긍정적이며 창조적인 환경들이 나타나게 된다.
말은 부메랑처럼 자신에게로 돌아온다는것을 알아야 하며 말의 중요성을 온전히 깨닫고 있어야 언어가 바뀐다고 생각된다.  말은 사람에게 상처를 주기도 하고, 사람의 상처를 치료하기도 한다. 칼은 한 번에 한 사람만 죽일 수 있지만 말은 칼날보다 더 강하고 핵폭탄과 같아서 순식간에 여러 사람을 죽일 수 있는 무기가 될 수도 있다는것을 명심히고  이 책은 언어 생활을 통해서 평화와 겸손이 나타나는  좋은 신앙인이  되기 위해서 반드시 읽어보아야 할 책이라 생각된다.

춘추전국이야기-최초의경제학자 관중

춘추전국 이야기 1 - 최초의 경제학자 관중 ㅣ 춘추전국이야기 (역사의아침) 1
공원국 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2010년 8월

이 책 '춘추전국이야기'는 서울대 동양사학과를 나와 국제대학원에서 중국지역학을 공부한 저자 공원국이 1999년부터 10년 넘게 중국 전역을 답사하면서 집필한 것이다. 

춘추전국시대는 주왕실의 동천(B.C.770)에서 진의 중국통일(B.C.221)까지의 약 550년간을 의미한다. 그리고 춘추전국시대는 다시 양분되는데 전기를 춘추시대(B.C.770-453), 후기를 전국시대(B.C.453-221)라 한다. 춘추 전국 시대에는 여러 제후국들이 경쟁적으로 부국강병(富國强兵)을 추구함에 따라 능력 있는 인재들이 필요하게 되었다. 이 때문에 제자백가(諸子百家)로 불리는 인재들이 제각기 독창적인 학술과 사상을 전개하여 혼란스러운 상황을 극복하기 위한 방안을 제시하였다. 漢 대 이후 일반적으로 제자백가를 유가, 묵가, 법가, 도가, 명가, 병가, 종횡가, 농가, 음양가, 잡가 등으로 분류하고 있다. 또한 이들의 활동도 단지 사회 정치사상만이 아니라 지리나 농업, 문학 등의 학술 활동 전반에 영향을 끼친 것으로 밝혀지고 있다.

이 책은  저자가 춘추전국시대를 보다 심층적으로 살펴보기위해  첫 번째 발간한 책으로 제(齊) 환공(환공)을 춘추시대 첫 번째 패자로 올린 '최초의 경제학자 관중'에 대한 이야기를 담고있다.

관중은 나라를 유지하는 정신적 지주를 '사유(四維)', 즉, '예(禮), 의(義), 염(廉), 치(恥)'라 보았다. '예'는 절도를 지키는 것, '의'는 자기선전을 하지 않는 것, '염'이란 자기자신을 숨기지 않는 것, '치'란 남의 악행에 끌려 들어가지 않는 것을 말한다. 그는 이 '사유' 중에서 하나가 없으면 안정이 무너지고, 두 개가 없으면 위기에 빠지며, 세 개가 없으면 전복되고, 네 개가 없으면 멸망한다고 보았던 것이다. 관중이 높은 명성을 얻을 수 있었던 것은 후세 사람들이 그의 사상을 총결하여 쓴 ≪관자(管子)≫라는 책 때문이다. 이책은 선진시대의 전적 중에서 중국의 고대 경제사상자료가 가장 풍부하게 보존되어 있는 저작으로  정치, 경제로부터 의식형태의 영역에 이르기까지 국가관리와 인민통치를 위한 이론과 원칙을 제시한 책이다. "창고가 풍족하면 백성이 예절을 알고, 의식(衣食)이 풍족하면 명예와 치욕을 안다."라고 하는 것이 바로 ≪관자≫에서 제시한 경제사상의 이론 기초이다. ≪관자≫는 재정, 금융, 화폐, 무역, 세제 등의 경제 각 분야에 대하여 체계적으로 논술한 책으로, 고대 전적 중에서 이보다 상세하게 경제분야를 논한 저작은 없을 정도이며, ≪관자≫에서 확립된 경제사상은 몇천년간 중국의 봉건경제를 이끌어 왔다고 해도 과언이 아니다. 

책에는 춘추전국시대를 아우르기 위해 저자가   발로 땅을 밟으며 직접 촬영한 역사적인  현장의 사진과 함께, 춘추전국시대의 무대가 된 자연, 지리에 대한 설명과 이를 선명하게 보여주는 지형도가 풍부하게 수록되어 있는 점이 특히 좋았다. 큼지막한 지도를 벽에 붙여놓고 거대 중국 땅을 짚어 보면서 과거의역사를 통해 현재와 미래를 통찰하는 안목을 키우는데 도움을 받을 수 있을것 같다. 저자는 춘추전국시대의  총체적인 역사의 흐름을 다루기위해 무려 12권을 시리즈로 준비중이라고 한다. 우리나라에서도 '시오노 나나미'의 대작인 로마인 이야기에 버금가는 한시대를 심층적으로 파헤친 저자의  역작을 모두 만날 수 있는날을 기대해 본다.