가장 인간적인 인간

가장 인간적인 인간
브라이언 크리스찬 지음, 최호영 옮김 / 책읽는수요일 / 2012년 6월

이 책의 저자인 '브라이언 크리스찬'은 인공지능을 갖춘 컴퓨터와 인간연합군간에 가장 인간다움을 가리는 뢰브너상이 2009년 '가장 인간적인 인간'으로 선정한 미국의 과학저술가다. 휴 뢰브너는 ‘컴퓨터의 아버지’로 불리는 앨런 튜링이 고안한 ‘튜링 테스트’에 근거한 ‘뢰브너 상’이라는 대회를 만들었는데 심사위원단이 누구인지 알 수 없는 ‘인간 연합군’과 인공지능 프로그램들에게 문제를 낸 뒤 누가 누구인지를 맞히는 대회로 이 책의 제목인 ‘가장 인간적인 인간’또한 인공지능을 갖춘 컴퓨터가 얼마나 인간적일 수 있는지를 측정하는 실험의 이름이다. 심사위원단이 실제 인간으로 착각하게 만드는 데 가장 좋은 성적을 낸 컴퓨터에게 ‘가장 인간적인 컴퓨터’(Most Human Computer), 실제 인간임을 확신시키는데 가장 높은 점수를 받은 연합군 일원에게 ‘가장 인간적인 인간’(Most Human Human)이라는 상을 주는 대회다.

책은 2009년 뢰브너상 대회에 ‘인간 연합군’의 일원으로 참가해 ‘가장 인간적인 인간상’을 받은 브라이언 크리스찬이 ‘인간성의 재탐색’이라는 주제에 따라 당시 경험을 토대로 쓴 것이다. 인간은 무엇하는 유일한 동물이다”는 무엇을 알아내려는 시도자체가 상당히 철학적인 물음이라는 느낌이 들게한다.로봇들이 종종 승리하는 까닭은 로봇이 인간을 닮아가기 때문이 아니라 인간이 점점 기계를 닮아가기 때문이라는 사실을 깨닫게 되고 많은 시간을 컴퓨터와 함께 지낼 수 밖에 없는 현대인의 존재 조건 속에서 참된 인간다움의 의미가 무엇인지를 되돌아보게 한다. 과연 인간의 손으로 인간적인 인지능력과 지능을 갖춘 기계를 창조할 수 있을까? 어쩌면 이 문제는 기술적 가능성의 범위를 약간 벗어났는 지도 모른다. 그런대도 불구하고 기술발전의 그래프 연장선위에 맞지않는 무리한 목표를 설정하고 있는지도 모르겠다. 또한 그 목표를 이룬다 해도 인간사회에 위험한 결과를 가져올지 모를 일이다. 이제 까지의 과학기술의 발전이 여러가지 가전제품과 생활용품으로 생활의 편리를 추구하기 위해을 만들었다면 인공지능로봇들은 인간이 필요없는 세상을 만들어버릴지도 모르는 일이다.

'우리가 인간으로서 우리 자신을 꾸짖는 대회, 어떻게 하면 우리 자신이 더 좋은 친구, 예술가, 선생, 부모, 연인 등이 될 수 있는지를 배우는 대회, 우리가 다시 우리 자신으로 돌아오는 대회가 될 것이기 때문이다. 과거 어느 때보다 더 인간적인 모습으로 돌아올 그 날을 위하여 나는 앞으로도 그 대회를 함께하고자 한다.' (413p.중에서)

알아차림

알아차림 - 행복한 삶을 원하는 당신에게 주는 선물
안광호 지음 / 매일경제신문사 / 2012년 6월

이 책의 저자인 안광호님은 포항공대 전자공학과에서 박사학위를 받은 공학도로 굴지의 대기업에서 통신용 반도체를 개발하기도 했으며 지식경제부 산하 국가 연구소에서 부품연구원으로 일하고 있다. 작가의 경력과는 약간의 이질감이 느껴지지만 삶과 행복 성찰에 대한 강의, 집필 등의 활동을 하고 있다.'
성공적인 노화란 무엇이며 어떻게 하면 성공적인 노화를 이를 수 있는지를 이야기 하면서 중년까지 이루어 놓은 좋은 습관은 노년까지 이어지며, 가장 중요한 것은 행복한 결혼생활과 성숙한 방어기제들, 그리고 사람들과의 유대감이라고 말하고 있다.  사회가 변하고 가치관이 달라져도 인간은 '행복'을 추구하는것에는 변함이 없을것 같다. 하지만,  막상 눈 앞에 부정적인 사건을 맞닥뜨리게 되면 긍정적 감정을 가지기는 힘이 든다. 이러한 감정들은 늘 끊임없는 자기계발과 자기에 대한 긍정적 감정이 먼저 선행되어야지만이 가질 수 있는 부분이기 때문이다. 이 책 알아차림은 21세기의 트렌드중 하나인 인간의 '영성'을 중심으로 살피고 있다.
벗기,설렘,관계하기, 깊어지기라는 4개의 소분류를 통해 삶에 대한 진지한 물음을 가지고 지극히 평범한 '삶'속에서 행복과 기쁨을 발견하는 글이 수록되어 있다.
이 책을 읽으며 느낀점은 언제나 적극적이고 긍정적으로 사고하고 자신의 삶을 사랑한다는것이 그리 쉬운 일은 아니라는점을 깨닫게 되었다. 나에게 주어진 일상의 하루, 무심코 반복하는 일상 의미없이 지나치는 일들. 알아차린다는 것은 우리가 자신의 영적 정체성을 깨달으면 그 정체성은 '실제가 되어' 뚜렷이 드러난다. 깨달음에 이르는 길 또는 그 여정은 내적 치유의 과정 혹은 내면을 새롭게 하는 과정이다.이를 통해 우리는 상처받거나 의존하지 않으면서 마음을 활짝 열고 사랑할 수 있다.이것은 결국 순수한 형태로 되돌아가서 무조건적인 영적 사랑을 표현할 수 있게 되는 긴 여행길이라고도 볼 수 있다. 믿음을 통해서건 깨달음을 통해서건 실현에 이르는 길은 영적으로 깨어 있는  의식과 개인적인 노력을 요한다. 평화와 영적 가치를 고수하려는 노력이 지속적으로 요구되는데, 우리가 살고 있는 세상은 이를 끊임없이 어렵게 만든다.  

SNS로 새로운 스펙을 쌓다

SNS로 새로운 스펙을 쌓다 - 다른 사람과 자신을 차별화하는 퍼스널 브랜딩
조원선 지음 / 황금부엉이 / 2012년 6월

이 책의 저자인 조원선님은 <누구나 블로그로 돈을 벌 수 있다>에서 블로그 운영으로 수익을 창출할 수 있는 법을 알려주었던 작가로  전작을 통해  SNS가 더 이상 1인 미디어가 아니라고 강조한 바 있다. 소셜네트워크마케팅 전문그룹 '블로그비즈' 대표를 맡고 있으며, 이외 소셜비지니스 기업의 대표를 겸임하고 있는 마케팅전문가이다.

저자는 SNS를 이용하여 마케팅을 진행하고 있다. 이런 저자의 이력은 누구보다도 SNS를 어떻게 활용해야 하는지에 대한 코칭을 해준다.

최근의 취업시장 동향을 살펴보면 블로그, 페이스북, 트위터와 같은 SNS의 비중이 높아가고 있다.  성공취업을 위해서는 학점도 중요하지만 기업에서 요구하는 소셜미디어 활용능력을 갖추는 것이 무엇보다 중요하다고 강조한다. 하지만 학생들이 트위터나 페이스북을 사용하지만 친구들하고만 네트워킹을 하고 있는 상황이다. 따라서 취업 준비생이라면 반드시 기업의 SNS 활용도를 주목할 필요가 있다. 이미 많은 기업에서 채용 SNS 채널을 운영하고 있으며, 자사 SNS 채널에서만 기업 공고를 내는 기업도 상당수다. 이 같은 점에 주목, 저자는  그 어떤 매체보다 정보의 확산속도가 빠른 SNS에서 인사담당자의 눈에 들 만한 SNS 이력서를 전략적으로 노출시키는 법을 알려준다.

저자는 자신만의 ‘스토리’와 ‘퍼스널 브랜딩’시킨 SNS 이력서만 있으면 취업 빙하기도 거뜬히 녹여낼 수 있다고 주장한다. 취업에 완벽하게 맞춤화된 준비된 SNS 이력서를 작성하는 법을 제시하고 있다. 책에는 SNS이력서에서 어떤것을 보여 주어야 하는지, 경력이 되는 SNS이력서 작성방법, 취업을 가능케하는 SNS활동, 눈에 띄는 인재가 되기 위한 SNS이력서 제작 등 취업에 ‘실질적인’ 도움이 될 수 있는 SNS 활용법이 가득하다.  

 저자가  SNS를 활용하며 직접적으로 생활하면서 경험하고 느낀 점들을 담고있는 강점이 있어 소셜미디어에 관심이 많고 소셜미디어활용 취업전략에 관심이 많은 학생들에게 꼭 읽어보길 권하고 싶은 책이다. 

나는 그럭저럭 살지 않기로 했다

나는 그럭저럭 살지 않기로 했다 - 내가 억대 연봉을 포기하고 마이크로소프트를 그만둔 진짜 이유
리처드 브로디 지음, 노지양 옮김 / 흐름출판 / 2012년 6월

이 책의 저자인 '리처드 브로디'는 1981년 하버드 대학교를 중퇴하고, 마이크로소프트 사의 소프트웨어 개발 부서에 입사했다. 그곳에서 그는 다수의 업적을 쌓았고 그중에서도 MS Word의 최초 버전을 개발한 창조적 천재다. 빌 게이츠의 개인적인 기술 조언자로 활약했고, 소프트웨어 설계 책임자가 되었다. 그러다 1986년 업계를 떠나 의미 있는 삶을 찾는 여정에 나선다.

반대편에 있는 잔디가 내가 있는 곳의 잔디보다 더 푸르게 보였다. 그래서 나는 자리를 옮겼다. 하지만 내 기분이 나쁘기 때문에 이 세상 어느 곳도 푸르게 보이지 않았다. 자기 수용과 자존감은 배를 띄우는 바닷물과 같은 것이다.  (p.95)

책은 모두 세 부분으로 나누어져 있다. 1부 '나는 존재한다. 고로 선택한다'에는 자신의 삶이 지금 어떻게 흐르고 있는가를 최대한 똑바로 이해하고, 자신에 대해 더 많이 알수록 선택을 잘 할 수 있는 것을 알려준다. 2부, 진정한 자유는 나에게서 온다'에서는 '삶의 질'과 '진정한  내면의 평화' 그리고 개인의 자유에 대해 저자가 알고 있는 부분 대한 이야기가 주를 이루고 있다. 특히,  '자기수용'이란 개념에 대한 설명이 인상깊게 다가온다. 나에 대해서 긍정적인 감정을 가지면 자연스럽게 내 인생도 긍정적으로 흘러가게 된다.  관계의 좋고 나쁨은 자기 수용, 자존감과 큰 관련이 있다고 한다.  자존감이 높아지면 자연적으로 사람사이의  관계의 질도 향상된다.  사람들은 선택의 상황에 처했을 때 삶의 질을 향상시키는 일에 대해 진지하게 생각하게 된다.  저자가 말하는 '자기수용'이란 1부의 내용과 연결되어 내가 어떤 사람인지 이해하고, 내 삶이 지금 어디쯤 있는지 알며, 그 사실을 거부하지 않는 것이다. 이 이야기의 핵심은 좋든 싫든 자기가 지금 바로 서 있는 그곳에서부터 성장을 시작해야 한다는 이야기다.

3부에서는 성공적인 인생으로 가는 모든 단계를 차근차근 안내해 준다.

이 세상에서 가장 재미있는 퍼즐은 최고의 인생이라는 퍼즐이 아닐까? 여기에는 지름길도 쉬운  방법도 없다.

해답을 알고 있는 사람도 이 세상에 딱 한 명이다. 바로 나!  그리고 당신과 나는 그 결과에 상관없이 그 과정을 아주 어마어마하게 즐기게 될 것이다.(p.193)

남이 내 인생을 대신 살아줄 수 없고 내가 남의 인생을 대신 살 수도 없다. 나의 인생은 내가 살고 나의 길은 내가 가는 것이다. 아무도 대신해줄 수 없는 한 번뿐인 인생, 지나가면 다시 오지않는 삶을 성공적으로 사는 지혜를 배우고 성공하기 위해서는 전략을 세워야 한다. 한 번뿐인 인생에서 성공하기 위해서는 끊임없이 앞으로 나아가야 한다.
하지만, 때때로 사람들은 자기 틀에 갇혀 새로운 시도를 하지 않으려고 한다. 삶이나 사업을 바꾸려면 남보다 만은 노력을 기울여야 하기 때문이다. 사람들은 보통 "내 인생이 그다지 나쁘다고 생각하지 않으며 이만하면 괜찮다." 라고 한다. 그래서 현재의 상태에 만족하는 것이다. 일반적으로 사람은  자존감이 증가하면 수면이 상승하고 모든 것이 동시에 잘 흘러가게 되어 있다.  더 이상 나빠질 수 없는 최악의 상황에 처해 있는 경우이거나, 행복해지기 위해서 반드시 필요한 것이라고 생각한 것들을 모두 얻었음에도 불구하고 행복을 느낄 수 없는 경우라면 더욱 그러할 것이다. 만약 당신이 이런 두 가지 상황 가운데 어느 쪽에도 해당되지 않을지라도, 즉 지금 대체적으로 모든 것이 괜찮은 상태라고 할지라도 이 책은 당신 자신에게 변화를 불러올 작은 자극제 역할을 할 것이다.

'이성적인 사고'는 '직관적 사고'보다 늘 합리적인 것인가?

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생각에 관한 생각 - 우리의 행동을 지배하는 생각의 반란!
대니얼 카너먼 지음, 이진원 옮김 / 김영사 / 2012년 3월

 이 책의 저자인 '대니얼 카너먼'은  행동경제학의 창시자로 노벨경제학상까지 받은 학자이다 .저자는  빠르게 생각한다는 의미의  '직관적 사고'와  느리게 생각한다는 '이성적인 사고'라는 두 가지 사고방식에 대해 이야기 한다, 저자는 이 두 가지 자아가 우리 안에 있으며, 이들이 서로 어떠한 영향을 주고받고 있으며, 심리학적으로 우리가 주로 행하고 사고하는 방식에 대해 다양한 실험 결과를 제시하며 우리가 ‘생각한다’고 표현하는 행위를 구체적으로 설명한다. 이 이러한 성향은 기존 경제학 및 심리학 이론의 수정을 야기하기도 하였다. 경제이론은 인간의 합리성에 대한 믿음에서 출발한다. 하지만 우리의 일상 생활과 투자 행태를 성찰하는 '행동경제학(behavioral economics)'은 이런 믿음을 흔들고 있다. 흔히 사람의 판단이 흐려지는 것은 감정에 치우쳐서 나타난다고 생각하는 경우가 많다. 감정에 치우치지 않고 이성적으로 사고를 하면 올바른 판단을 할 수 있다는 것이 일반적으로 받아들여지는 생각이었다. 행동경제학에서는 이러한 인간의 ‘비합리성’을 인정하고 받아들인다. 단, 여기서 말하는 ‘비합리성’이란 제멋대로이고 정형화되지 않은 행동경향이 아니라 경제적 인간의 완전 합리성 수준에서 벗어난다는 의미이다. 즉, 비합리적이기는 하나 일정한 경향을 갖고 있고, 따라서 예측가능한 것이다. 아러한 행동경향이 경제에 미치는 영향은 매우 크다. 행동경제학이란 주류 경제학에서 가정하는 '합리적 인간' 가정의 비현실성을 비판하고, 이에 대한 대안 및 보완으로서 심리학을 주된 수단으로 하여 연구되고 있는 신(新) 경향의 경제학 분과로 볼 수 있다.
 
인간의 정보 처리는 현실적 제약으로 인하여 완벽성과 정확성을 지킬 수가 없고, 따라서 완벽한 최적의 결정이 아니라, 결국 차선의 판단과 결정을 할 수밖에 없다. 즉, 인간은 주어진 상황의 제한성과 자신의 인지 능력의 제한성 하에서 자신에게 어느 정도 만족을 가져다 줄 수 있는 형태의 결정을 해야 한다. 또 빠르고 효율적인 처리를 위하여 이따금 오류가 발생할 가능성도 허용해야 한다. 행동경제학은 기존 경제학이 풀지 못했던 인간 행동의 의문점을 리스크와 타이밍이라는 조건 아래에서 인간의 감성과 직관이 어떤 선택과 판단을 가져오는지 밝혀냄으로써 경제학의 새로운 패러다임을 제시하였으며 행동경제학은 경제를 움직이는 소비자의 심리를 실제적으로 고찰한 학문이라는 점에서 기업이 간과할 수 없는 거대한 흐름이 이미 되어 버렸다.

여러 사례를 들며 저자는 우리의 행동이  '직관적 사고'와  '이성적인 사고'의 상호작용으로 이루어져 있다는 것을 말한다. '직관적 사고'는  정보 처리에 도움이 되는 인지적 편안함을 만들어주지만, 신뢰할 수 없는 정보일 때 경고 신호를 보내주지는 않는다. 이런 상황에서 발생하는 오류들을 막는 방법은 원칙적으로 보면 간단하다. 인지적 지뢰밭에 있다는 신호를 인식하고, 속도를 줄이고, '이성적인 사고'에게 더 많은 도움을 요구하는 것이다. 하지만 '직관적 사고'에서 우리가 저지르는 많은 잘못이 비롯되기는 하지만, 우리가 하는 대부분의 옳은 일들도 여기에서 비롯된다. 살면서 우리는 대부분 옳은 선택을 한다. 우리의 생각과 행동은 정기적으로 '직관적 사고'의 인도를 받으며, 이들은 일반적으로 적절하고 합리적이다. 또한 '이성적인 사고'가 합리성의 모범인 것은 아니다. '이성적인 사고'의 능력은 제한적이며, 그것이 접근 가능한 지식 역시 제한적이다. 저자는 세상을 잘 알고 있다고 과대평가하는 성향과 우연과 운의 역할을 과소평가하는 성향, 무심코 내린 선택이 합리성과 얼마나 거리가 먼 것인지와 비논리적 특징만 골라 판단에 반영하는 심리, 경험 자아와 기억 자아 등을 흥미롭게 설명하고 있어 이 흥미롭고 재미있는 이야기들에 빠지다보면 인간을 좀 더 잘 이해할 수 있는 길이 보이는 듯 싶다.