생태계를 고려한 개발이어야 한다

엄마가 미안해 - 쇠제비갈매기 가족의 슬픈 이야기 ㅣ 미래 환경 그림책 3
이철환 지음, 김형근 그림 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2008년 8월

 요즘은 환경의 중요성이 널리 인식돼 재활용품의 분리수거도 웬만큼 잘 되는 것 같고 에너지 절약에도 열심인 것 같다. 그런데 이 모든 환경 보전의 노력이 아직은 인간 위주인 셈이다. 이 지구는 인간만의 것이 아니라 조물주에 의해 만들어진 이 세상 모든 생물체의 것임에도 불구하고 말이다.

  이런 생각을 강하게 만든 것이 이 책이다. 우리 사람들이 잘 살기 위해 함부로 개발하고 훼손한 자연 때문에 그곳을 터전으로 살아가는 생물들이 얼마나 끔찍한 피해를 입는지 잘 보여주기 때문이다.

  강물이 바다로 들어가는 포구의 모래밭에 둥지를 틀고 사는 쇠제비갈매기 이야기다. 쇠제비갈매기들은 이 모래밭에다 알을 낳고 새끼를 키우며 살아간다. 그런데 사람들이 건물 짓는 데 쓰려고 마구잡이로 모래를 퍼가자 모래밭이 낮아진다.

   그러다 장마철이 되자 얇아진 모래바닥이 드러나고 쇠제비갈매기의 알도 빠져 나와 물에 떠나게 되고 날지 못하는 어린 새들은 피할 곳을 못 찾아 물에 빠져 죽을 수밖에 된다. 어린 새가 물에 빠져 죽는 모습을 보는 어미 새의 심정이 어떠하겠는가?

  우리는 자주 인간의 편리를 위해 자연을 개발할 것인가 자연 생태계를 위해 인간이 불편을 감수해야 하는가 하는 문제에 부딪친다. 고속전철의 선로를 위해 천성산에 터널을 뚫으려고 할 때 지율 스님이 생태계 보전을 위해 단식 투쟁을 벌였던 일이 생각난다. 그때 난 나랑 직접 관련이 없는 문제라서 방관자적인 입장이었는데 이 책을 보니 그것이 얼마나 잘못된 태도였는지를 깨닫게 된다. 지금 당장은 불편하더라도 미래를 위해 자연생태계를 보존하는데 적극 참여해야겠다.

봄이면 명심해야 될 황사 이야기

링링은 황사를 싫어해 ㅣ 미래 환경 그림책 4
고정욱 글, 박재현 그림 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 1월

  봄이다. 옛날엔 따뜻한 봄이 몹시 기다려졌는데 이제는 지긋지긋한 황사 때문에 꽃소식을 반길 생각보다는 모래먼지를 어떻게 견뎌낼까 하는 걱정부터 하게 된다.

  이 책은 황사에 관한 얘기다. 중국에 사는 링링이라는 여자 아이 이야기인데 그곳은 황사로 인한 피해가 더욱 심각해 황사주의보가 발령되는 날에는 학교도 휴교를 하고 기계에 먼지가 들어가면 기계가 망가지기 때문에 공장도 휴업을 할 정도인 곳이다. 그래서 황사가 부는 날에는 집안의 문이란 문을 꼭꼭 닫아두고 집안에만 있어야 하는 것이다. 이런 황사가 도대체 뭘까 궁금해 하던 링링을 황사 괴물이 갑자기 나타나서 데리고 다니면서 황사가 무엇인지 알려주는 이야기다.

  아이들에게 황사가 무엇이고 왜 생기는지도 알려주고, 황사가 심해지면 어떻게 해야 되는지도 알려주고, 막을 수 있는 방법도 생각해 보게 하기 때문에, 꼭 읽혀야 할 책이다.

  황사 얘기, 방송이나 신문, 학교나 가정에서도 많이들 이야기하기 때문에 그게 아주 나쁘다는 것을 아이들도 알고 있지만 왜 그런 문제가 빚어지는지 더 쉽고 자세하게 이 책이 알려준다.

  알다시피 황사는 중국 하북과 내몽고 지방에 있는 초원과 삼림이 파괴되기 때문이다. 사람들이 농경지와 도시를 만들기 위해 숲과 초원을 망가뜨리고 땔감으로 나무를 베어가고 가축들에게 풀을 마구 뜯어 먹게 하고 지하수까지 다 끌어 올려 써 버려서 사막화라는 재앙이 생겨난 것이다. 우리가 현재 크게 우려하고 있는 아마존 밀림의 파괴도 이런 이유에서 비롯된 것이다.

  이런 것들을 볼 때 자연 파괴가 당장에는 우리에게 농경지와 나무를 제공한다 해도 장기적으로 볼 때에는 우리에게 더 큰 피해를 가져다줌을 알 수 있다. 지금도 황사로 인한 피해가 심각하지만 더 이상은 피해가 늘어나지 않도록 사막화를 막기 위한 노력이 행해져야 하겠고 자연의 소중함을 항상 잊지 말아야겠다.

동양철학이 담긴 천자문

천자문, 그 뿌리와 동양학적 사유
강상규 지음 / 어문학사 / 2010년 1월

 천자문 꼭 외워보고 싶었다. 가끔 사극에서 꼬마 도령들이 서탁 앞에 앉아서 천자문 책을 펼쳐놓고 낭랑하게 읽는 모습을 보면 그렇게 멋있게 볼 수가 없었다. 게다가 그것을 외우고 뜻풀이까지 술술 하는 모습이란 감탄할 정도로 멋있게 보였다.

  그래서 집에서 아이들과 함께 공부해 볼 요량으로 일반 천자문 책 한 권을 구입했는데 한번 읽어보고는 제대로 공부하지는 못했다. 그런데 누군가의 이야기를 들었는데 천자문은 결코 쉬운 한자 책이 아니라고 한다. 중국의 여러 고문에서 뽑아 놓은 명문장을 실어 놓은 것이고 굉장히 철학적이어서, 서당에 다니는 아이들이 처음 공부하는 책이긴 하지만 일반인이 공부하겠다고 덥석 덤빌 만한 쉬운 글이 아니라고 말이다. 그렇기에 아이들에게 한자 공부를 시킬 요량이라면 사자소학을 읽히는 것이 좋다고 한다.

  이 책의 머리말에도 그와 비슷한 뜻이 적혀 있다. ‘천자문은 천 년 이상을 뿌리내려온 우리네 사상의 근원이 배어 있는 동양학의 보고이자 웅숭깊은 동양철학의 핵심이 집적된 사유의 산물로서 쓰인 명문장’이라고 말이다. 한 마디로 중국 철학서라고 할 수 있겠다.

  철학적인 말들은 일반인이 쉽게 이해하기 어렵다. 그래서 전문가의 설명을 필요로 한다. 한데 전문가의 설명마저도 쉽지 않기 때문에 나를 비롯한 일반 사람들은 철학서를 멀리 하게 된다. 저자의 말대로라면 천자문도 굉장한 철학서이기는 하지만, 일반 사람들이 느끼기에는 그래도 만만해 보이는 책이기에 비교적 쉽게 손이 갈 것 같다.

  따라서 동양철학 공부를 시작하는 책으로는 보면 좋을 것 같다. 작가가 굉장히 공을 들여서 많은 내용을 싣고 있으면서도 친절하게 각주도 잘 돼 있다. 그리고 저자의 박학다식함에 도 깜짝 놀라게 될 것이다.

  4자씩 8자가 대구법 형식으로 된 천자문 문구의 한자 풀이는 물론이고, 의미 풀이를 위해서 중국의 사기와 사서오경을 비롯한 다수의 고전에 실린 글들을 인용하기도 했고 우리나라의 고문이나 시조 등을 인용하기도 했다. 책 뒤 참고자료 목록을 봐도 알겠지만 작가가 상당히 노력했음이 보일 것이다.

  이 책을 보고 나니 천자문이 무겁게 느껴진다. 8자의 짧은 문장 속에 그처럼 심오한 뜻들이 숨겨져 있음을 알게 되니 아주 대단해 보인다. 작가가 천자문을 ‘동양철학의 핵심이 집적된’ 것이라고 표현한 이유를 공감하겠다. 아무튼 천자문의 깊은 의미도 새기고, 중국이나 우리나라의 고문들을 접해볼 수 있으면 기회가 된 좋은 책이다. 왠지 지식이 쑥쑥 늘어나고 생각이 깊이가 깊어진 느낌이다.

세계문화유산과 자연유산을 만나러 가자

세계문화유산 아틀라스
실비 베쥐엘 지음, 요안 르 베르 외 그림 / 문학동네 / 2010년 4월

 표지에만도 가보고 싶은 곳들이 잔뜩 그려져 있다. 이집트의 거대한 스핑크스, 인도의 타지마할, 후지산, 이스트섬의 모하이 석상, 나바호 인디언 보호구역인 모뉴먼트 계곡, 킬리만자로산, 이탈리아의 베네치아까지. 누구나 일생에 꼭 한 번쯤 보고 싶어 하는 유물이나 장소들이다.

  이런 곳들은 굉장히 아름다운 모습을 자랑하기도 하지만 자연의 신비와 역사 문화적인 의미를 담고 있어서 보다 세심한 관리가 필요한 곳들이다. 그래서 유네스코에서는 이런 곳들을 특별히 세계 문화유산과 자연유산으로 지정해 보호하도록 하고 있다.

  안타깝게도 이 책에는 우리나라의 유물로는 설국암만 소개돼 있지만 우리나라에도 많은 유물들이 세계문화유산으로 등재돼 있고 아름다운 지역들이 자연유산으로 지정돼 있다. 세계 문화유산으로는 석굴암 외에도 창덕궁, 종묘, 불국사, 해인사 장경판전, 경주 역사지구, 수원 화성, 고인돌 유적지가 있고, 자연유산으로는 한라산, 성산일출봉, 제주의 오름 및 용암동굴계가 선정돼 있다.

  이에 비춰볼 때 이 책은 실린 것들은 아마도 각 지역의 대표적인 것들일 것이다. 그래도 세계의 많은 문화유산과 자연유산을 책 한 권으로 볼 수 있다니 기쁘다. 이 책은 그런 유물들을 유럽, 아프리카, 북아메리카와 중앙아메리카, 남아메리카, 아시아, 오세아니아와 남극 대륙으로 지역별로 구분해 그림 자료와 함께 핵심적인 설명을 싣고 있다. 또 각 지역마다 지도를 싣고 해당 유산이 있는 곳들을 표시해 놓아서 대략적인 위치도 파악할 수 있어서 좋다.

  다만 그 유산들을 사진자료가 아니라 그림자료로 설명해 놓아서 다소 실망할 사람들도 있을 것이다. 그러나 내가 듣기로는, 아이들에게는 그림자료가 훨씬 친숙하고 자세히 볼 수 있어서 좋다고 한다. 실제로 내 아이도 그림자료라서 더 재미있어서 좋다고 했다. 그림의 배치도 필요한 자료를 잘라서 스크랩하거나 앨범을 꾸민 듯이 해서 재미있게 볼 수 있게 해놓았다.

  어쨌든 세계 곳곳에 있는 매우 놀랍고 아름다운 문화유산과 자연유산을 만나서 즐겁다. 그리고 그동안 문화유산 하면 4대 문명 발생지를 중심으로만 많을 것 같았는데 사람이 사는 곳이라면 어디에서나 놀라운 문명의 흔적을 볼 수 있음을 느끼게 될 것이다. 시기적으로는 고대 4대 문명에 비해 한참 뒤졌지만 중남미와 북미 인디언들에게도 뛰어난 문명이 있었음을 깨닫게 될 것이다. 그런가 하면 사람의 손이 덜 탄 지역에서는 태고적 자연의 신비를 간직한 자연유산이 있음도 알게 될 것이다. 아름다운 이런 문화유산과 자연유산이 길이 보존될 수 있도록 노력해야 함도 배울 수 있을 것이다.

  어서 빨리 놀라운 세계의 문화유산과 자연유산으로 보러 떠나 보기를 바란다. 눈이 즐거워지고 마음이 행복해질 것이다. 

고사성어로 알려주는 경영 비법

고사성어에서 경영의 길을 찾다 - 고전의 숲에서 주워올린 경영의 지혜
김우일 지음 / 책이있는풍경 / 2010년 2월

고사성어를 좋아한다. 긴 뜻을 주로 네 자의 짧은 어구 속에 담아 놓았다는 것이 간결하고 함축적이어서 아주 좋다. 그리고 그 뜻을 찾아서 탐구해 보는 과정도 재미있기에 좋아한다.

  연말이 되면 한 해를 결산하면서 그 해를 특징짓는 사자성어를 뽑는 행사가 행해지고 있는데 이런 한자성어들은 왜 내가 전혀 모르는 것들이 나오는지 모르겠다. 그래서 늘 고사성어 공부 좀 해야겠다는 생각을 갖고 있었는데, 고사성어도 공부할 수 있고 경영비법도 배울 수 있는 좋은 책이 나왔다. 바로 <고사성에서 경영의 길을 찾다>이다.

  고사성어에 대한 풀이야 마치 역사 공부를 하듯이 재미있음은 두말 할 필요가 없다. 제목에서처럼 해당 고사성어가 우리에게 제기하는 경영 철학이 무엇인지를 제시해 놓고 그 구체적인 사례로써 기업에서 벌어졌던 일이나 상황들을 설명해 놓았기 때문에 경영자나 경영 일선에 종사하는 사람들은 더욱 더 공감할 수 있는 내용이다. 하지만 그 내용을 조금만 확대 해석해 보면 꼭 그런 일에 종사하지 않은 일반인들도 성공을 위한 기본 원칙으로 알아두면 좋을 내용이 많다. 따라서 누구나 읽어도 좋으리라.

  저자는 사면초가라는 고사성어를 풀이하면서 마당별 경영의 필요성을 설파한다. 기업 역시 내적인 환경과 외적인 환경에서 도움을 받을 수 있게 좋은 관계들을 많이 맺어두어야 위급할 때 도움을 받지만, 이는 일반 사람들의 생활에서도 마찬가지다. 대체로 이런 식의 이야기들이므로 어떤 일을 하는 사람이든 적용하기 나름이다.

  책 내용은 ‘경영의 신을 찾지 마라’, ‘경영을 물과 같이 하라’, ‘기업의 중심은 사람이다’, ‘멈출 때를 아는 혜안’, ‘닮고 싶은 위대한 기업을 정하라’, ‘조직의 인맥을 없애라’라는 큰 주제에 맞춰 많은 고사성어들을 소개해 놓았다. 결초보은, 경국지색, 각주구검 등 그 유래는 정확히 몰라도 자주 쓰이고 있어 뜻은 알고 있는 고사성어들도 있지만 거재두량, 갈택이어, 간장막야, 과이불개 등 일반 생활에서는 크게 쓰임을 보지 못한 사자성어들도 많다. 그래서 많은 공부가 된다.

  경영 관련 서적 중에는 논어나 삼국지, 손자병법 등 중국 고전을 응용해서 경영 철학을 소개하는 책들이 많은 것 같다. 이 책 역시 그런 범주에 포함시킬 수 있겠는데, 특히 우리에게 친숙한 고사성어에 기반을 둔 책이라서 쉽게 읽을 수 있다. 아무튼 고사성어 속에서 다양한 경영 조언을 뽑아낼 수 있다는 것이 신기하기만 하다.

  우리가 가훈을 지을 때에도 길게 짓지 않는다. 짧고 함축적이면서도 그 뜻을 새길 수 있는 한자어를 주로 사용한다. 이는 한자어가 우리말보다 좋아서가 아니라 짧아서 기억하기 좋기 때문이다. 사자성어 역시 그런 의미에서 우리들이 자주 사용하게 되는 것이다.

  중국의 고사성어나 우리나라의 속담이나 아주 오래 전에 만들어진 글인데 시대를 막론하고 만고의 진리처럼 사용되고 있으니 놀랍다. 이는 우리 삶의 외향은 많이 변모되었으나 기본적인 삶의 진실만은 바뀌지 않아서일 것이다. 어쨌든 고사성어 공부를 위해서도, 경영 공부를 위해서도 읽어두면 좋을 것이다.