폭력사회

폭력사회 - 폭력은 인간과 사회를 어떻게 움직이는가?
볼프강 조프스키 지음, 이한우 옮김 / 푸른숲 / 2010년 3월

 연한 푸른 빛깔의 표지가 음산하고 살벌한 느낌을 준다. 표지를 보면 그 모습을 드러내지 않고 있지만 천에 도드라진 글씨처럼 무언가가 장막 뒤에 숨어 있다가 별안간 뛰쳐나와 사람을 놀라게 할 것 같은 느낌이 든다. 마치 우리 인간성 어느 구석에 숨어 있는 폭력처럼 말이다. 

  폭력사회, 말하는 것만으로도 무섭다. 우리는 꿈꾸고 바라는 사회는 결코 그런 것이 아니다. 우리는 사회는 구성원들 모두에게 힘이 되어주고 희망이 되어 주는 존재라고 생각해 오고 있다. 하지만 이 책을 읽으면 사회가 너무나 무섭게 느껴질 것이다. 책에서는 사회를 평화와 번영의 공동체가 아니라 고통과 불안의 산물로 보고 있다. 이 글을 보노라면 이 세상에 나 혼자였으면 하는 생각이 들지도 모르겠다. 
   

  이 책에는 질서 유지라는 명목 하에 폭력이 자연스럽게 인간 사회에 자리 잡게 된 배경에서부터 무기와 문화의 발전, 폭력을 행사하는 자의 심리와 피해자의 고통, 고문, 폭력에 가담하게 되는 공공의 익명성, 사형, 전쟁, 사냥, 학살, 파괴, 그리고 문화와 폭력의 연관성에 대해 자세히 서술해 놓고 있다. 임산부나 노약자는 피해야 할 끔찍한 이야기가 많다. 그리고 끔찍한 장면들을 묘사한 무시무시한 그림들도 나온다. 이런 그림들은 정말 처음 보기 때문에 무척이나 놀라웠다.

  나는 이 책을 읽는 순간 순자의 성악설이 떠올랐다. 인간 본성 어디쯤에 이토록 악랄한 특성이 있었던가? 교육으로 교화가 당연히 필요하겠다는 생각이 들었다.

  박물관에 가서 마주 대하게 되는 전시물 중에 전쟁도구들이 상당히 많다. 창, 칼, 총은 물론이고 기타 고문도구들도 심심찮게 볼 수 있다. 그동안은 그런 것들을 무심히 보았는데 이 책을 읽은 뒤로는 그렇게 되지 않을 것 같다.

  인간이 집단생활을 하고 정착생활을 하게 된 뒤로 아주 많은 시간이 흘렀다. 그럼에도 불구하고 삶의 본질은 크게 변모되지 않은 것 같다. 과거의 인간들이 먹고 살기 위해 사냥도구들을 만들었고 또 그것들을 자기들이 가진 것들을 지켜내기 위한 전쟁 도구로 탈바꿈시킨 이래로 아주 많은 세월이 지났지만 폭력의 위협은 커지면 커졌지 결코 줄지 않았기 때문이다. 책에서도 ‘폭력을 통제하려는 인간의 노력이 역설적으로 폭력을 더 체계적인 위협으로 만들어왔다’고 적어 놓았다. 더욱 충격적인 것은 인간의 문화 자체에 폭력을 촉발하는 속성이 내재되어 있으며 폭력이 갈수록 교묘해진다는 것이었다.

  갑자기 ‘찬란한 문화’라는 말에서 ‘찬란한’이라는 수식어를 그대로 두어야 할지도 고민이 될 정도였다. 그런 수식어가 붙는 문화유산만 보더라도 얼마나 많은 자들의 희생이 바탕이 되었는가? 그것이 존재하게 되기까지에는 얼마나 많은 폭력이 관여 되었겠는가? 이렇게 생각하니 어떠한 폭력도 정당화해서는 안 되겠다는 생각이 든다. 이 책은 아마도 이런 깨달음을 얻게 하기 위해 나온 것 같다.

  나는 인간의 본성을 믿는다. 인간의 본성 속에 악마 같은 속성이 있을지라도 분명 그 부분은 천사 같은 부분보다는 작다는 것을. 그런 인간의 착한 본성을 발판 삼아 과거의 잘못을 되풀이하지 않으려는 노력들이 행해진다면 앞으로 우리 사회는 보다 나은 사회가 되리라 믿는다. 그에 앞서 우리가 할 일은 이 책에서 보여주는 역사적인 오류들을 되풀이하지 않도록 과거의 역사들을 본질적으로 살펴보는 것이라 생각한다. 다소 무시무시하고 끔찍한 이야기였지만 우리의 숨은 모습을 바로 볼 수 있는 이야기이고 인간 문화의 이면을 들여다 볼 수 있는 이야기라서 누구든 한번쯤 읽어보기를 권한다. 

제대로 읽는 삼국유사

으랏차차 삼국유사 1 ㅣ 으랏차차 삼국유사 1
김진태 글.그림, 일연 원작 / 고릴라박스(비룡소) / 2010년 3월

  아이들이 가장 먼저 접하고 또 가장 쉽게 받아들이는 역사책이 바로 <삼국유사>이다. 이렇게 될 수 있었던 이유는 삼국유사가 야사이기 때문에 다소 허무맹랑하면서도 재미있는 이야기가 많기 때문이다.

  그래서 유아들을 위한 역사 전집으로 꾸며져서 가장 많이 팔리고 있는 것이 <삼국유사>이다. 그렇기 때문에 아이들은 삼국유사에 실린 내용들을 역사적 사실로서가 아니라 옛이야기로서 친근하게 받아들이게 된다.

  마늘과 쑥을 먹고 사람이 된 곰이 환웅과 결혼해서 단군을 낳는다는 이야기, 주몽과 박혁거세가 알에서 태어난다는 이야기 등은 역사 이전에 그저 상상력이 뛰어난 판타지 동화로 받아들이기에도 충분할 정도로 환상적이며 재미있다. 그러므로 <삼국유사>는 여러 역사책 중에서도 단연 어린이들의 사랑을 듬뿍 받고 있다.

  하지만 <으랏차차 삼국유사>는 이처럼 사람들에게 마치 전래동화집처럼 굳어진 삼국유사에 대한 편견을 바로잡기 위해 나왔다. 삼국유사에는 앞의 예로 든 설화와 전설뿐 아니라 우리 조상들의 역사, 종교, 민속, 문학 등 다양한 삶의 모습을 살펴볼 수 있는 역사적 이야기들이 많은데, 지금은 그저 흥미로운 옛이야기 모음집처럼 받아들여지고 있기 때문이다. 이를 고치기 위해 이 책에서는 고조선부터 시작해 신라시대까지 국가별 또는 왕조별로 이야기를 담고 있다. 삼국유사는 원래 고조선부터 고려 창건까지의 역사를 담고 있지만 이 책에서는 신라시대까지만 다루고 있다.

  즉, 삼국유사가 갖고 있는 역사성을 부각시킨 만화인 <으랏차차 삼국유사>는 삼국유사의 원문 내용을 충실하게 반영했으며 내용 중에 삼국유사의 저자인 일연 스님을 등장시켜 핵심 설명을 하게 함으로써 읽는 재미를 더해 준다. 또한 내용 중간에 마련된 정보 페이지들을 통해 관련 역사 배경 지식들을 충실히 전해 주기 때문에 삼국유사 속의 이야기로는 부족한 역사 지식들을 보충할 수 있게 해준다.

  내 아이도 그동안 여기저기에서 단편적으로 읽은 이야기들을 통해 삼국유사에 수록된 이야기들을 제법 알고 있기는 했어도 이 책에서처럼 국가별로 또는 연대별로는 일목요연하게 알고 있지는 못했다. 따라서 연대별로 역사 이야기를 정리하는 데 이 책이 많은 도움이 된다. 그저 쉽게 만화를 읽는 것만으로도 고조선과 삼국시대의 역사에 대한 큰 틀을 이해할 수 있으리라 생각된다.

명문대를 준비하는 중학생 공부법

명문대를 준비하는 중학생 공부법
이해웅 지음 / 타임북스 / 2010년 3월

 중학교 2학년짜리 아이가 있다 보니 이 책이 눈에 쏙 들어왔다. 한때 아이들 교육에서 가정의 경제력과 엄마의 정보력이 큰 관건이 된다고 회자되다가 지금은 여기에 더해 아빠의 교육열이 추가된다고 한다. 어찌되었건 간에 입학사정관 같은 제도가 대입에서 큰 비중을 차지하게 됨에 따라 엄마의 정보력은 여전히 아이 교육에서 중요한 뒷받침이 될 것이라고 생각한다.

  이런 의미에서 이 책 역시 아이 교육에 있어 엄마의 정보력을 키울 수 있는 중요한 정보원이 된다. 뿐만 아니라 이 책은 엄마와 아이가 아이의 현재의 성적과 성향을 바르게 파악해서 빨리 고교 진로를 설정함으로써 쓸데없는 공부에 투입되는 시간 낭비도 줄이고 시간 대비 효율적인 공부를 하게 함으로써 아이도 부모도 공부에서 다소 여유를 가질 수 있게 해주는 조언의 글이 실려 있다.

  요즘에는 특목고 열풍이다. 그래서 학교에서 최상위권에 속하는 아이들이라면 너 나 할 것 없이 특목고를 목표로 공부하기도 하지만 현실적으로 특목고의 문은 아주 좁다. 이런 상황에서 무조건 특목고 입학만을 노리고 공부를 해야 할 것인지, 일찌감치 특목고를 포기하고 일반고 진학을 생각하면서 여유로운 중등 생활을 보내야 할지 갈등이 아닐 수 없다. 바로 그런 중차대한 진로 문제에 대한 예리하면서도 실질적인 조언을 해준다. 아이가 다니는 학교가 전국 학력 석차에서 백분위 중 어디에 속하는지를 알고(전국에서 아이의 성적 수준을 빨리 파악하고) 포기할 것은 빨리 포기하라는 얘기다.

  무조건 특목고 입학에만 목을 맬 것이 아니라 그게 안 된다면 빨리 포기하고 그보다는 실속 있게 수능을 준비하라고 알려준다. 그 기초 작업으로 중학 실력을 키울 수 있는 학습 전략과 자기주도적인 학습 태도 형성에 대해서도 알려주고, 수능과 입학사정관 제도에 대해서도 자세히 들려준다. 또 2011년도 고입 입시정보도 부록으로 싣고 있다.

  요즘 아이들을 보면 무척 안쓰럽다. 고등학생이야 수능을 목적에 둔 아이들이니까 그렇다 쳐도 한창 공부 재미도 붙이고 세상에 대해서도 알아가야 할 것들이 많은 중학생들도 대입의 올가미에서 결코 자유롭지 못하다. 중등 내신이 고교 입학에 영향을 주므로 내신에 신경 쓰지 않을 수 없다. 하여 날마다 학교에서 내주는 수행 평가 준비하다 보면 곧 중간과 기말시험이 닥치니 책 한 권 자유롭게 읽을 시간 없고 영화 한 편 마음 놓고 볼 시간이 없다. 그런데 이 책을 보니 아이의 진로를 그래도 일찍 정한다면 내신에도 얽매여야 하고 학교 외부 시험에서 자격을 취득하고 외부 시상대회에서 수상 경력을 따야 하는 등의 이중고에서 그래도 어는 정도는 숨통이 트일 것 같다.

  나도 아이가 공부를 잘 한다는 이유에서 은근히 특목고에 마음을 두었는데 특목고만이 해답은 아닌 것 같다. 이 책을 보니 아이 교육에 있어서 조금 너그러워질 것 같다. 그동안이 코앞에 있는 나무만 본 셈이라면 이제는 숲을 본 듯한 느낌이다. 그동안 길이 어디로 났을까 조바심내면서도 산꼭대기에 올라가서 멀리 볼 엄두도 못 내다가 크게 마음먹고 나무 위에 올라간 느낌이랄까? 그렇다고 해서 갈 길이 줄어든 것은 아니지만 어쨌든 어떤 길로 가야 할지는 분명해졌음으로 마음이 후련해진다. 아이 진로 때문에 고민 많은 중등이나 초등 고학년 부모들이 읽으면 아주 좋을 것 같다.

내 말 좀 들어주세요!

내 말 좀 들어 주세요 ㅣ 속 깊은 그림책 3
윤영선 지음, 전금하 그림 / 문학동네 / 2007년 1월

  표지의 그림은 <나니아연대기>에 나오는 사자 아슬란을 생각나게 한다, 그러나 내용은 쉽게 말해 ‘심리 그림책’이다. 이 책의 시리즈명도 ‘속 깊은 그림책’이다. 그림으로 주고 받는 대화를 통해 다른 사람을 이해할 시간을 갖게 하기 위한 그림책이라고 한다.

  이야기는 하나의 줄거리가 있는 것이 아니라 단편적이다. 흔히 문제아라고 말해지는 아이들의 유형을 밝히고 그에 대한 반박을 그림과 함께 제시한다. 이 책에서 제기하는 문제아의 유형으로는 외돌토리, 심술꾸러기, 응석받이, 우두머리, 어리보기, 싸움꾼, 악바리, 겁쟁이, 괴짜, 공상가, 극성쟁이, 엉망진창, 편식, 자아도취, 몸치, 외골수, 느림보가 있다.

  그에 대한 반박의 글은 이런 식이다. 어리보기의 경우에는 그림으로 애벌레와 나비를 대비시켜 놓았다. 그리고 설명에는 ‘친구들은 내가 자기들보다 굼뜨다고 나를 끼워 주지 않아요. 조금만 기다려 주면 나도 잘 할 수 있을 텐데 말이에요.’라고 적어 놓았다. 얼마나 재치 있고 은유적인가? 다른 표현들도 모두 이렇다.

  그리고 각 문제아의 유형마다 상징하는 동물들도 아주 재미있다. 표지에 나온 사자는 자아도취를 상징하는 동물이다. 사자의 모습이 아주 멋져서 진짜 자기 자신도 반할 정도다. ‘싸움꾼’에서는 큰 뿔이 났으며 권투 글러브를 끼고 있는 순록이 그려져 있고, ‘몸치’에는 엉거주춤한 자세로 춤을 추는 거북이가 그려져 있다.

  이렇게 그림도 재미있고 재치 있는 표현을 통해, 우리가 아이들의 문제 행동으로 지적하는 것들이 전혀 문제 될 것이 없다고 설명한다. 책의 표현대로 생각해 보니 그 말도 모두 일리가 있는 것 같다. 뭐든지 너무 여유 없이 보고 문제가 있는 것처럼 선입견을 갖고 보면 작은 문제도 큰 문제가 되는 것이고 넓은 마음으로 바라보면 아무 문제도 되지 않은 경우가 있다. 아이들을 바라보는 시각을 넓힐 수 있는 아주 좋은 그림책이다. 꼭 보시기 바란다.

자고 가도 될까요?

똑똑, 자고 가도 될까요? ㅣ 징검다리 3.4.5 4
코이데 탄 지음, 김현주 옮김, 코이데 야스코 그림 / 한림출판사 / 2006년 11월

 ‘네덜란드 그림책상’ 수상작이라고 한다. 그림이 다소 유아 취향이긴 하지만 파스텔톤으로 은근하면서도 따뜻한 느낌을 준다.

  이야기도 유아들이 좋아할 내용이다. 산으로 소풍을 갔다가 길을 잃은 쥐돌이 삼총사가 산장을 발견하고 찾아간다. 그런데 똑똑 노크를 하며 ‘자고 가도 될까요?’ 하고 물었는데도 기척이 없는 것이다. 그런데 문이 열려 있다. 그래서 쥐돌이 삼총사가 이 집에 들어가서 쉰다. 그런데 그 다음에는 안개 때문에 길을 잃은 토끼 두 마리와 역시 길을 잃은 너구리 세 마리가 찾아온다. 이 동물들이 모두 다정하게 쉬고 있는데 누가 노크도 하지 않고 문을 열고 집에 들어선다. 그것도 쿵! 쿵! 무거운 발자국 소리를 내면서......

  누구였을까? 바로 곰이다. 이 산장의 주인이다. 짙은 안개가 낀 산속에서 행여 길을 잃는 동물들이 있을까 봐 직접 찾아 나갔다가 돌아오는 길이다. 곰은 동물들에게 맛있는 스프까지 끓여서 대접한다.

  야! 정말 봉사정신이 투철한 곰이다. 길 잃는 동물들에게 숙소 제공은 물론이고 음식까지 제공하다니, 일등 봉사자 감이다. 지금 우리 사회에도 이런 사람들이 많다. 대부분의 사람들이 성공을 위해 오로지 앞만 보고 달려가는 살벌한 경쟁 시대에서도 주위 사람들을 둘러보고 그들의 아픔도 만져주고 힘겨움도 나눠지는 아름다운 사람들이 있다. 우리도 그런 사람이 되어야겠다. 모두가 그런 사람이 된다면 이 세상이 얼마나 아름다워질까?