기적 같이 어린 시절 추억과 만나다

엘리자베스
클레어 니볼라 글 그림, 강연숙 옮김 / 느림보 / 2003년 10월

  표지의 그림이 강렬하고 엘리자베스라는 이름이 붙어 있어서 보게 되었다. 보통 이런 제목의 책인 경우 엘리자베스라는 인물에 대한 이야기가 나오게 마련이다. 그래서 내가 알고 있는 엘리자베스라는 이름을 가진 사람 중에 또 어떤 유명 인물이 있을까 궁금해 하면서 보게 되었다. 사실 내가 아는 엘리자베스는 엘리자베스 여왕이나 영화배우 엘리자베스 테일러가 전부이긴 하다.

  그런데 표지에 나온 여자 아이가 안고 있는 아이는 진짜 아기가 아니라 인형이다. 처음에 봤을 때에는 동생인 줄 알았다. 엘리자베스는 바로 이 인형의 이름이다.

  이 이야기 속에는 독일에 살던 유대인들이 겪었던 가슴 아픈 사연이 담겨 있다. 그리고 오랜 시간 뒤에 자신이 애지중지했던 물건을 다시 만나게 되는 기적 같은 이야기를 담고 있다.

  이 이야기는 작가 클레어 니볼라의 어머니에게 있던 실제 이야기다. 클레어의 어머니는 어렸을 때에 독일에서 살았다.그녀에게는 엘리자베스라는 아기처럼 생긴 큰 인형이 있었는데, 그녀는 이 인형을 아주 좋아해서 모든 일들을 함께 하곤 했다. 이 집에는 장난꾸러기 개 피피가 있었는데, 한번은 이 개가 엘리자베스를 아주 좋아해서 멍멍 짖으며 춤을 추자며 엘리자베스의 팔을 물고 가는 바람에 엘리자베스의 팔에 상처가 났던 일이 있었다.

  이런 행복한 나날이었는데 갑자기 어느 날 모든 것이 변했다. 유태인이라 불렸던 이 가족은 모든 것을 두고 이탈리아로 떠나야했다. 그때 엘리자베스마저 두고 왔어야 했다.

  그 후 엘리자베스를 가지고 놀았던 소녀의 가족은 이탈리아에서 파리로, 다시 미국으로 이사를 오게 되었고, 세월은 흘러 소녀도 결혼을 하고 딸을 두었다.

  그 딸이 여섯 살이 되자 생일 선물로 진짜 아기처럼 가슴에 꼭 안을 수 있는 인형이 갖고 싶다고 했다. 그래서 그녀가 인형을 사러 돌아다니던 중 우연히 골동품 가게를 지나가다가 인형을 보게 되는데 그 인형이 바로 엘리자베스였다. 인형이 입고 있던 레이스 옷 소매를 올리자 피피가 물었던 자국이 있었다. 이제는 그녀의 딸도 어른이 되어서 엘리자베스는 그녀의 손녀가 돌보고 있다.

  정말 기적 같은 이야기다. 독일에서 어린 시절에 애지중지했던 인형을 바다 건너 먼 미국 에서 다시 만나다니 이야기 속에서나 있을 법한 일이다. 이런 것을 인연이라고 하겠지. 인연은 꼭 사람과의 관계에서만 있는 것은 아닌 것 같다. 살다보면 드물지만 이런 믿기지 않는 일들이 있는 것을 보면 사람이나 사물이든 끈끈한 관계로 맺어진 것 사이에서는 특별한 교감이 있는 모양이다. 아무튼 엘리자베스를 다시 만남으로써 행복했던 어린 시절을 선물받은 느낌이 들었을 것 같다. 내게는 무엇이 어린 시절을 추억하게 하는 물건인가 생각해 보는 것도 즐거우리라.

숲 속에서 찾았어!

숲 속에서 찾았어! - '괜찮을까'와 '괜찮아' 남매 ㅣ 벨 이마주 105
사코 모모미 지음, 이선아 옮김 / 중앙출판사(중앙미디어) / 2008년 11월

 유아들에게 재미있게 읽힐 수 있는 그림책이다. 그림도 단순하게 되어 있고 주인공들이 숲길을 걸어가면서 보게 된 사물들을 통해 사물인지나 낱말 익히기가 가능하다.

  주인공들의 이름이 재미있다. ‘괜찮을까’와 ‘괜찮아’이다. 쌍둥이 남매인 이 두 아이가 엄마의 심부름으로 할머니 댁에 가야 되는데 엄마가 가라는 길로 가지 않고 숲길로 가면서 여러 가지 것들을 보게 된다. 그때마다 둘은 “괜찮을까?”, “괜찮아” 하면서 묻고 답하면서 길은 간다. 그래서 책을 읽다 보며 이게 주인공 이름인지 대답인지 헷갈릴 때가 있지만 그래서 아이들은 신나게 읽을 것 같다.

  그림이 단순하긴 하지만 장면마다 재미가 있다. 할머니 댁 약도를 주면서 엄마는 큰 길로 가라고 했는데 아이들은 숲길로 간다. 그 때 뒤에 멀리서 아이들을 부르며 큰 길을 가리키는 엄마의 모습 재미있다. 그리고 책의 앞뒤 표지 안쪽에 탐험지도라고 할머니 집의 약도가 그려져 있어서 아이들에게 지도에 대해서도 말해줄 수 있다.

  아이들이 숲길에서 만나게 되는 것은 길 위에 떨어져 있는 물건이다. 그런데 그것들이 풀이나 나뭇잎에 가려져 다른 사물처럼 보인다. 토끼 귀처럼 보이는 장갑, 사과처럼 보이는 빨간 빵모자, 너구리 꼬리처럼 보이는 목도리 등이다. 이런 것들을 주워서 갖고 가다가 곰의 집에 가게 되고 거기서 신나게 놀다가 할머니 댁에 간다는 이야기다.

  다른 것에 가려져 일부만 보이는 사물들을 보면서 본래의 사물을 생각해내는 것들을 통해 관찰력과 상상력을 키울 수도 있을 것이다.

작가의 글에 소설 이어쓰기

상상력 먹고 이야기 똥 싸기
다니엘 페낙 외 지음, 김병호 외 그림, 박언주 외 옮김, / 낮은산 / 2004년 4월

  독특하게 만들어진 책이다. 세계적인 작가 열 명이 쓴 소설의 첫머리를 이어서 아이들이 쓴 단편들을 모아 놓은 것이다. 아홉 살에서 열다섯 살 아이들을 대상으로 하는 프랑스의 대표적 문예 콩쿨 주 부퀸 콩쿨의 입상작들을 모은 것이다. 이 콩쿨은 기성 작가가 소설의 첫머리를 제시하면 아이들이 바통을 이어받아 한 편의 소설을 완성해 나가는 형식이다. 아이들은 혼자서 또는 친구들과 함께 글을 써 응모하면 된다. 프랑스어가 모국어가 아닌 외국아이들을 위해서도 별도의 경쟁 부문을 마련돼 있다. 이 콩쿨에는 프랑스 내에서는 물론 세계적으로 명성이 높은 작가들이 출제자로 나서고 해마다 만 여명이 넘는 아이들이 응모한다.

  이 책에는 신나는 상상력, 내 안에 숨은 또 다른 나, 새로운 문화와의 만남, 모험과 우정으로 주제를 나눠서 이야기를 싣고 있다. 신나는 상상력 단원에는 다니엘 페낙의 ‘이름을 잃어 버린 소년’, 타르 벤 젤룬의 ‘마지막 한마디는 누구의 몫일까’, 알렉상드르 자르뎅의 ‘아이들의 섬’이 실려있고, 내 안에 숨은 또 다른 나라는 주제 아래는 필립 들레름의 ‘제1막’, 파트릭 샤무아조의 ‘두려움과의 첫 만남’이 수록돼 있다. 새로운 문화와의 만남에서는  에릭 오르세나의 ‘쌍둥이’, 잔느 부렝의 ‘피에르와 침팬지’가 들어 있으며, 모험과 우정 단원에는 마리-오드 뮈라이유의 ‘전설’, 베르나르 클라벨의 ‘황금 추적자들’, 미셸 트루니에의 ‘방드르디의 모험’이 실려 있다.

  각 이야기마다 두 편의 다른 결과를 가진 이야기 실려 있는데, 시작은 같지만 누가 썼느냐에 따라 전혀 다른 결말이 나오는 것을 볼 때 사람들의 다양한 상상력을 엿볼 수 있어 즐겁다. 내가 가장 흥미롭게 본 것은 미셸 투르니에의 ‘방드르디의 모험’이다.

  미셸 투르니에는 프랑스를 넘어 유럽 최고의 지성이라 불리는 작가다. 내가 이 작가를 알게 된 것은 <로빈슨 크루소의 모험>에 관한 책을 보면서이다. 이 책과 관련된 정보를 제공하는 책에서, 백인 로빈슨이 아니라 흑인 노예 방드르디를 주인공으로 한 모험담을 쓴 작가가 있다는 것을 알게 되면서부터다. 미셸 트루니에의 <방드르디의 모험>이 바로 그 책이다.

  방드르디는 프랑스어로 금요일이란다. 즉 ‘로빈슨 크루소의 모험’에서 프라이데이로 나온 로빈슨의 하인을 프랑스식으로 이름을 바꾸고 그의 성격도 완전히 다르게 묘사한 것이다. ‘방드르디의 모험’에서는 방드르디도 독자성을 갖고 나름대로 자신이 가진 지식들을 로빈슨에게 전수하는 사람으로 나온다. ‘

  그런데 이 콩쿨에서 미셸 트루니에가 동명 제목으로 제시한 소설의 첫머리는 로빈슨과 친구가 되어 살던 방르드디가 그 섬에 온 영국 상선을 타고 로빈슨 몰래 섬을 떠난다는 내용이다. 이 섬에 정착해서 만족스런 삶을 살게 된 로빈슨은 결코 섬을 떠날 생각을 하지 않는다. 하지만 미지의 세계에 대한 동경심이 많았던 방드르디는 로빈손 몰래 영국 상선을 타고 다른 세상으로 간다는 설정이다. 그 뒷내용을 상상해서 적는 것인데, 재미있다.

  로빈슨 크루소 자체를 달리 해석 미셸 트루니에의 생각도 재미있지만 그의 이야기를 이어 받아 뒷이야기를 꾸려간 두 이야기도 재미있다. 이런 사람들이 가진 다양한 상상력을 즐기는 재미도 누릴 수 있으면서 프랑스 작가에 대한 지식도 늘릴 수 있는 독특한 책이었다.

책 속 늑대를 물리치는 법

쉿! 책 속 늑대를 조심해! ㅣ 국민서관 그림동화 56
로렌 차일드 지음, 고정아 옮김 / 국민서관 / 2005년 8월

  늑대가 나오는 이야기가 많다. 그 중 대표적인 걸 꼽으라면 단연코 ‘아기 돼지 삼형제’와 ‘빨간 모자’일 것이다. 이 책에서는 조심하라는 책 속 늑대도 바로 ‘빨간 모자’에 나오는 늑대다.

  허브라는 여자 아이는 ‘빨간 모자’ 이야기를 좋아했다. 특히 책 뒤표지에 한 눈을 가린 꼬마 늑대가 나오는 것이 마음에 들었다. 게다가 거기에는 ‘진짜로 무시무시한 이야기가 읽고 싶다면 놓치지 마세요!’ 라는 문구도 있다.

  허브는 이 이야기는 좋아하지만 책 속 늑대는 무섭다. 그래서 책을 다 읽은 다음에는 엄마더러 그 책을 방 밖으로 치워달라고 한다. 그런데 그 날 밤에는 책을 다 읽은 다음에 전화벨이 울리는 바람에 엄마가 책을 놓고 가신다. 그 뒤로 일이 벌어진다.

  빨간 모자 이야기에 나오는 커다란 늑대와 꼬마 늑대가 책 속에서 나와 허브를 잡아먹으려 한다. 허브는 용케도 꾀를 내서 위기를 모면하지만 책 속에 있는 나쁜 요정 때문에 그마저도 안 먹힌다. 이번에는 책 속 착한 요정에게 도움을 청한다. 다행히 이 요정의 도움으로 허브를 위기를 모면한다.

  그런데 이 요정이 요술지팡이를 잘못 휘두르는 바람에 꼬마 늑대는 신데렐라가 돼서 죽어라 부엌일만 하게 되었고 큰 늑대는 애벌레가 되어 ‘빨간 모자’ 이야기 속으로 들어갔다. 그 후로 ‘빨간 모자’에서는 늑대 대신에 애벌레가 나와서 빨간 모자에게 겁을 주려고 애쓰게 되었다고 한다. 재미있는 이야기다.

  다른 책 속 이야기들을 응용하게 이렇게 재미있는 이야기를 만들어내다니 역시 작가들은 대단한 사람이다. 이 이야기의 작가 로렌 차일드는 영국 태생으로 2000년 <난 토마토 절대 안 먹어>로 케이트 그리너웨이 상을 수상했으며, <요런 놈의 생쥐>, <나도 내 방이 있었으면 좋겠어>로 스마티즈 상 수상을 수상했다. 그밖에도 <난 학교 가기 싫어?>, <넌 어느 별에 살고 있니>등의 작품이 있다.

뒷간 이야기

이이화 역사 할아버지가 들려주는 뒷간 이야기 ㅣ 파랑새 풍속 여행 2
이이화 원작, 김진섭 지음, 심가인 그림 / 파랑새 / 2010년 6월

  제목을 보고서 뒷간에 얽힌 우리나라의 전래 동화를 기대했었다. 그러나 이 책은 전래 동화 모음집이 아니라 우리나라 화장실 문화 및 유물을 안내한다.

  표지에 나온 이상한 생김의 유물은 충남 부여군 군수리 절터에서 발굴된 남성용 요강인 ‘호자’라고 한다. 우리나라에서 가장 오래된 요강으로 호랑이 모양을 하고 있다.

  보통 요강이라고 하면 방안에 들여 놓고 쓸 수 있는 이동식 화장실로 사기나 놋쇠로 만든 것이 떠오른다. 요즘 아이들은 아마 요강을 보지도 못했을 것이다. 나도 어렸을 때 시골 외할머니 댁에서 보았다. 시골에서 주택을 개량하기 전에 초가집이었을 때는 화장실도 전통 가옥의 형식대로 집밖에 멀리 있었고, 책에서도 설명했듯이 잿간과 같이 있는 푸세식 화장실이었다. 지금은 밭에 화학비료를 사용하지만 내가 어렸을 때만도 시골에서는 재와 똥오줌을 섞어서 삭힌 퇴비를 사용했었다.

  이 책은 이렇게 예전에는 화장실이 사람의 배설물을 처리하기 위한 곳일 뿐 아니라 밭에 주는 거름을 생산하는 곳으로서 소중한 기능을 했음을 알려준다. 그런 만큼 똥이 얼마나 귀한 대접을 받았는지를 알려주는 이야기들을 실어 놓았다.

  또한 뒷간의 어원과 기원, 한옥에서 뒷간의 위치, 정랑 또는 해우소라 불리는 절의 뒷간 이야기, 궁궐의 뒷간 이야기 등 화장실과 관련해 아이들이 궁금해 할 수 있는 모든 내용에 대한 자세한 설명을 싣고 있다.

  특히 임금이 사용했던 이동식 변기인 ‘매우틀’과 통일신라시대 때 불국사에 있었던 수세식 변기는 인상적이다. 우리가 현재 사용하고 있는 수세식 화장실 문화나 어린용 이동식 변기 문화가 외국에서 비롯된 것인 줄 알았는데, 오래 전에 우리나라에서도 이미 이런 방식들을 이용했다니 놀랍다.

  아이들은 똥과 관련된 이야기를 무지 좋아한다. 그 나이 때에는 왜 그런 이야기에 특히 관심을 보이는지 모르겠다. 아무튼 이 책에도 아이들이 좋아하는 똥떡 이야기, ‘측신’이라 불리는 뒷간 귀신 이야기, 약으로 쓰는 똥 이야기까지 똥과 관련된 별의별 이야기들이 실려 있다. 아이들이 깔깔거리며 즐겁게 볼 수 있을 것이다.

  보통 역사 이야기나 문화재 하면 도자기나 회화 등 멋지고 품위 있는 것에 대한 이야기만을 연상하게 되는데, 이렇게 요강이나 변기, 똥장군 같은 것을 통해서도 얼마든지 역사 공부를 할 수 있음을 알 수 있었다. 또한 우리 조상들이 사용했던 어느 것 하나 소중하지 않음을 느낄 수 있다.