30년간 한 번도 공개되지 않았던 두 천재의 비밀 - 『지브리의 천재들』

지브리의 천재들 - 전 세계 1억 명의 마니아를 탄생시킨 스튜디오 지브리의 성공 비결
스즈키 도시오 지음, 이선희 옮김 / 포레스트북스 / 2021년 3월

저에게  '스튜디오 지브리'와의 첫 만남은 「센과 치히로의 행방불명」이었습니다.

그동안의 애니메이션이라 하면 디즈니의 왕자나 공주, 화려한 음악과 춤의 향연들에 익숙했기에 처음 이 작품을 만났을 때 조금 충격을 받았습니다.

하지만 그 낯섦은 설렘으로 다가와 진한 감동을 선사했고 결국 '지브리 마니아'로의 길을 접어들게 되었습니다.

작품이 너무 좋아서 '지브리 박물관'에도 가고 특히나 「센과 치히로의 행방불명」을 너무 좋아해 그 배경이 된 대만의 지우펀에도 다녀올 만큼 제 20대의 열정을 쏟았던 지브리.

그래서 이번에 읽게 된 이 책에도 관심이 갈 수밖에 없었습니다.

「센과 치히로의 행방불명」「이웃집 토토로」등의 작품으로

그 누구도 흉내 낼 수 없는 애니메이션 왕국을 세운

미야자키 하야오와 다카하타 이사오 감독.

30년간 한 번도 공개되지 않았던 두 천재의 모든 비밀이 담기다!

『지브리의 천재들』

시작은 1970년대로 거슬러 올라갔습니다.

사실 이 둘 정도면 어디든 받아주며 탄탄대로를 걸었을 것 같지만 그렇지 않았습니다.

첫 작품이 될 「바람계곡의 나우시카」는 작품화하고 싶었지만 어디서도 선뜻 맡아주지 않았던 상황.

"미야자키 하야오 감독이라면 좋은 작품을 만들 수 있겠지. 그건 알고 있네. 하지만 스태프와 회사는 엉망이 될 거야. 지금까지 그래왔으니까." - page 31

다행히 그들과 인연이 있었던 하라 사장 덕분에 작품을 만나게 된 이들.

그때부터 일이 순조롭게 진행되었다. 하라 사장과 같이 모두 모였을 때, 미야가 이렇게 말했다.

"10년 만에 다시 하라 사장님을 만나 작품을 만들게 되다니, 굉장한 인연이군요."

그러자 다카하타가 재빨리 그 말을 가로막았다.

"미야 씨, 작품과 관계없는 말은 하는 게 아니야. 인연으로 작품을 만들 수 있는 게 아니니까. 그런 건 관계가 없어." - page 32

이 대목을 마주하자마자 느낀 건 '역시 대가는 다르구나!'를 깨닫게 해 주었습니다.

특히 '미야자키 하야오'의 작품을 대하는 태도에서 엿볼 수 있었던 '집중'과 '몰입'은 감탄할 수밖에 없었습니다.

내가 감탄한 점은 굉장한 수다쟁이인 그가 작화에 들어간 순간, 쓸데없는 말을 일절 하지 않았다는 점이었다. 아침 9시부터 새벽 3~4시까지 책상 앞에 앉아, 가져온 도시락을 젓가락으로 이등분해서 아침과 저녁에 절반씩 먹는다. 그 이외는 오직 일만 했다. 음악도 듣지 않았다. 옆에서 보는 사람이 혀를 내두를 정도였다. - page 34

역시나 완벽주의자와 일하면 회사가 타격을 받는다는 말처럼 「바람계곡의 나우시카」가 성공했지만 영화 완성과 함께 주력으로 일해준 스태프들이 일제히 사표를 내면서 미야는 다시는 감독을 하지 않겠다고 말합니다.

그 고독감을 견딜 수 없기에...

하지만 위기는 또 다른 출발의 시작을 알려주게 되고 다시 이 둘은 뭉치게 됩니다.

이번엔 앞으로 자신들의 작품이 디즈니로 대표되던 애니메이션 업계에 새로운 돌풍을 일으킬 스튜디오와 함께 말입니다.

'스튜디오 지브리'

그리고 이들이 앞으로 나아갈 수 있었던 점!

지금 돌이켜보면 「이웃집 토토로」와 「반딧불이의 묘」는 지브리에 커다란 초석이 되었다. 「바람계곡의 나우시카」와 「천공의 성 라퓨타」에 이어서 '피가 끓고 힘이 넘치는 모험 활극'노선으로 한정했다면, 성장은 그곳에서 멈추었을 것이다. 하지만 두 작품을 통해 문학작품을 애니메이션으로 만드는 것에 도전했고, 세상 사람들의 찬사를 받음으로써 지브리의 폭은 몰라보게 넓어졌다. - page 77

어떤 작품도 허투루 만들어지지 않았습니다.

숱한 우여곡절이 그들을 주저앉게도 하지만 그 주저앉음에 안주하지 않고 다시 일어서기 위해, 더 높이 뛰어오르기 위해 웅크린 몸을 활짝 펼치는 용기를, 열정을 보여줌으로써 '명작'을 탄생시켰다는 것을 여실히 엿볼 수 있었습니다.

특히 인상적이었던 건 「이웃집 야마다군」에 관한 이야기였습니다.

4컷 만화가 한 작품으로의 탄생 과정.

원래 원작에서 재미있는 에피소드를 뽑아서 만들 줄 알았지만...

실로 감탄이 나올 수밖에 없었습니다.

아... 이런 깊은 뜻이 있다니...

이들의 애니메이션이 사람들에게 사랑을 받을 수밖에 없는 이유 중 하나를 엿볼 수 있었던 '섬세함'.

지진과 전쟁을 그린「바람이 분다」에서

그리고 맞이한 라스트 신. 무참하게 파괴된 제로센의 잔해를 앞에 두고 지로는 우두커니 서 있는다. 그것이 미야가 도착한 대답이었다.

그림 콘티에서는 마지막에 나호코가 "여보, 오세요"라고 지로를 저세상으로 데려가는 것으로 되어 있었다. 생각만 해도 가슴 아픈 장면이다. 그래서 미야 감독에게 의논했더니, 마지막 순간에 "여보, 오세요"가 "여보, 살아가세요"로 바뀌었다. 일본어도 한 글자를 추가함으로써 완전히 다른 뜻으로 바뀐 것이다. 그 솜씨에는 입을 다물 수 없었다. - page 295

개인적으로 이들의 작품이 더 진한 감동을 받는 이유를 이 책을 통해서 찾을 수 있었습니다.

어느새 지브리 창림 30주년이 되었다고 하였습니다.

이 시간 동안 이들이 세계 최고의 자리에 오를 수 있었던 건 스튜디오 지브리를 지켜낸 두 천재 감독과 그들을 최고의 자리로 이끈 또 한 명의 천재 '스즈키 도시오'가 있었기 때문이었습니다.

서로에 대한 믿음과 열정, 끈끈한 파트너십, 유연한 사고와 협업.

진정한 '최고'의 의미를 배울 수 있어서 참으로 좋았습니다.

본 포스팅은 네이버 카페 문화충전200%의 서평으로 제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다.

돈키호테에 미친 소설가의 감미로운 모험 - 『돈키호테의 식탁』

돈키호테의 식탁 - 돈키호테에 미친 소설가의 감미로운 모험
천운영 지음 / arte(아르테) / 2021년 3월

사실 『돈키호테』소설을 제대로 읽어본 적은 없었습니다.

하지만 워낙에 유명하기에 익히 듣고 아는 정도...

무모하지만 용감했던 그.

꿈꾸고 도전하고 실행하는 그.

세속에 물들지 않고 순수히 자신의 길을 가고자 한 그.

요즘 들어 다시 소설이 재조명 받고 있는 건 그에 대한 그리움과 더불어 우리 사회에 그와 같은 이가 있기를 바라는 간절한 마음은 아닐까란 생각을 해 봅니다.

여기 스스로 돈키호테에 빠져 2년간 스페인을 오가며 『돈키호테』에 나온 음식을 찾아다닌 소설가가 있습니다.

저는 이렇게나마 돈키호테와의 만남을 가져보려 합니다.

당신과 함께라면

빵과 양파만 먹고 살아도 괜찮으리,

빵과 양파처럼 딱 붙어서 우리 함께!

『돈키호테의 식탁』

본문에 들어가기 앞서 작가는 스스로를 이렇게 이야기합니다.

좀 미친 짓이었다. 돈키호테와 같았다. 스페인어 전공자도 아니고 요리사도 아닌 내가 돈키호테의 음식을 찾아 나선다는 것. 그건 어떤 외국인이 전주에서 콩나물국밥 한 그릇 먹고서는 그게 『홍길동전』에 나왔다는 소리를 듣고, 전국팔도를 누비며 홍길동의 자취를 쫓아 조선 시대 음식을 찾아다니는 일과 비슷했다. 반벙어리 까막눈 주제에. 무려 400년 전 음식을 먹어 보겠다니. 그런데 그만둘 수가 없었다. 『돈키호테』에 빠져들수록, 그 길을 따라다닐수록, 더 깊게 빠져들었다. - page 6 ~ 7

이렇게까지 매력 있는 이야기인가...

이 책을 읽고 나면 저도 『돈키호테』 탐독의 길로 들어가야겠습니다.

아무튼 돈키호테와 그의 밥상에 대한 이야기가 용감무쌍했던 기사답게 흥미롭고도 아련하게 펼쳐져 있었습니다.

그가 먹었던 음식이라고 하면 아무래도 '기사의 음식'이기에 그리 대단하고도 고급진 음식들은 아니었습니다.

방랑 기사란 자고로 한 달을 먹지 않아도 아무렇지 않아야 하고, 간혹 먹는다 해도 형편없는 시골 음식 같은 것에 만족해야 한다니...

굳이 이렇게까지 하면서 기사의 행세를 하고 싶을까...?!란 생각이 들지만 그에게는 이것이 '꿈'이었기에 그 '용기'에 힘찬 박수를 보냅니다.

소박하기에 정겨웠던 음식들.

우리에겐 낯설지만 그에게는 고향의 시골 음식들.

이 음식과 더불어 전한 작가의 이야기와 마지막엔 독자의 감상까지 더해져 이는 더할 나위 없이 최고의 밥상을 만들어내기에 충분하였습니다.

돈키호테와 산초 다음으로 『돈키호테』에서 가장 많이 언급되고 가장 중요한 역할을 맡은 이.

바로 공주 '둘시네아'.

돈키호테가 결투에 나설 때마다 매번 축복을 구하며 소리 높여 칭송하고, 승리의 영광을 돌리는 단 하나의 존재이지만 단 한 번도 얼굴을 보여 주지 않은 미지의 여인인 그녀.

알고 보니 그녀는 라만차의 시골 양반이 한때 짝사랑했던 '알돈사 로렌소'란 여인으로 책에 달린 주석에 의하면

"이 이야기에 자주 언급되고 있는 이 둘시네아 델 토보소라는 여자는, 돼지고기를 소금에 절이는 솜씨만큼은 라만차를 통틀어 어느 여자보다도 뛰어났다" - page 64

그러니까 둘시네아, 엘 토보소의 알돈사 로렌소는 손맛이 좋은 돼지 염장 기술자 아가씨라는 사실.

하지만 우리의 돈키호테는 그녀에 대해 이렇게 이야기합니다.

돈키호테가 그렇게 칭송해 마지않는 둘시네아라면 적어도 귀부인 공주님 정도여야 마땅한데, 웬만한 남자보다 더 튼튼한 농사꾼 처녀라니.

실망을 감추지 않는 산초에게 돈키호테가 말한다. 그 여인이 이 아름답고 정숙한 여자라고 생각하고 믿으면 되는 거라고. 실제로 고귀하다고 상상하고 믿는 것. 그것이 사랑의 시작이라고. - page 65 ~ 67

돈키호테가 이렇게나 멋진 로맨틱 가이였던가...

앞으로 염장 돼지, 아니 하몽을 떠올리게 되면 저도 그녀가 생각날 것 같습니다.

아름답고 정숙한 둘시네아.

무엇보다 이번에 읽으면서 돈키호테의 로맨틱한 면모에 한껏 끌리게 되었습니다.

여느 때와 다름없이 산초와 길을 나서던 돈키호테.

멀리서부터 풍겨 오는 기름 냄새, 고기 냄새에 이끌려 가 보니 결혼식 피로연 준비로 한창인 곳이었습니다.

초대받지 않은 손님이지만 배가 고픈 나머지 산초는 조심스레 자기가 가지고 있는 딱딱한 빵을 푸체로 국물에 살짝 좀 찍어 먹어 봐도 되겠느냐고 묻는데...

"오늘은 누구든 배를 곯는 사람이 있어서는 안 되는 날, 부자든 가난한 자든, 부자 가마초의 이름으로 배 터지게 먹는 날. 그것이 잔치의 진짜 의미." - page 129

선뜻 내어준 음식을 받아먹는 산초.

하지만 돈키호테는 먹질 않습니다.

산초야, 아무리 배를 곯았어도 그렇지, 그게 지금 입으로 들어가느냐? 넌 대체 누구 편이냐? 방금 전까지만 해도 바실리오 편, 사랑의 편이라고 하지 않았느냐? - page 130

알고 보니 이 결혼식은 너무 가난해서 결혼 허락을 받지 못한 바실리오가 스스로 목숨을 끊을지도 모르는 안타까운 사연이 존재하고 있었습니다.

때마침 식을 올릴 신랑 신부 속에 등장한 바실리오.

사랑을 위해 술수를 쓴 바실리오는 결국 사랑을 차지하게 되고 정작 이 결혼식을 준비했던 카마초는 이 능욕에 칼을 꺼내 들고...

이때 우리의 돈키호테 기사가 나타나!

멈추시오오! 사랑으로 인한 모욕에 복수하는 것은 옳지 않소! 바실리오는 키테리아의 것이고, 키테리아는 바실리오의 것이오! 하느님이 합쳐 준 두 사람을 어찌 인간이 갈라놓는단 말이오! 감히 그것을 시도하려는 자, 우선 이 돈키호테의 창끝을 통과해야 할 것이오! 그러니 당장 싸움을 멈추시오오오! - page 133

너무 멋있지 않은가!

그의 우렁차고 당당한 모습에 피로 물들뻔했던 결혼식은 잔치로 마무리가 되었습니다.

부자도 가난뱅이도 여행자도 동네 토박이도, 이편저편 가릴 것도 없이, 모두 함께 지켜보고 모두 함께 기다려서 먹는 솥단지의 음식. 그것이 진짜 축제의 음식. - page 135

무엇보다 이 책이 좋았던 건 음식이야기를 하기 전 『돈키호테』에서 음식이 나오는 구절을 먼저 만나본 후 음식과 관련된 이야기를 했다는 점과 이를 통해 '돈키호테'라는 인물의 또 다른 면모를 엿볼 수 있다는 점이었습니다.

사실 소설을 통해서만 그를 만났다면 단편적인 그의 모험 이야기에 집중을 해 '기사'로서의 면모만 보았을 것 같은데 '음식'이라는 주제에 맞추어 다시 바라보니 다양한 인간적인 면모도 볼 수 있어서 보다 입체적으로 그를 만나게 되었습니다.

책을 읽고 나니 나는 무엇에 이토록 열광해 본 적이, 미쳐본 적이 있는지 궁금하였습니다.

무언가에 미쳤다는 것으로부터 얻을 수 있는 도전, 용기, 열정...

이번 기회에 저도 소설『돈키호테』로의 모험을 떠나며 제대로 미쳐보겠습니다.

서점 탐정 유동인과 형사 강아람의 코지 미스터리 - 『서점 탐정 유동인』

서점 탐정 유동인 - 더 비기닝 ㅣ 서점 탐정 유동인
김재희 지음 / 몽실북스 / 2021년 3월

『경성 탐정 이상』을 계기로 좋아하게 된 '김재희' 작가님.

이번에 상큼하면서도 유쾌하고 발랄한 코지 미스터리로 우리의 곁을 찾아왔다는 반가운 소식에 냉큼 사게 되었습니다.

서점 MD 유동인에게

사건이 도착하다.

『서점 탐정 유동인』  

대도빌딩 지하 대형 서점인 '미림문고'.

이곳은 디자인 서점을 표방하는 곳으로 색색의 아치형 조형물들이 여러 개 서 있고 곳곳마다 개성 있는 아트 월에 외국 잡지를 배치해 두고 서가 큐레이션을 독특하게 조합해 다양한 분야의 책들을 디스플레이 해 인플루언서들이 좋아하는 곳입니다.

여기 미림서점 6년 차 MD '유동인'.

큰 키에 날씬한 몸의 그는 늘 곱게 접은 긴 팔 셔츠와 면바지를 입고 전형적인 훈남 스타일로 근무를 합니다.

남는 시간에는 책을 구매해서 읽는 게 유일한 취미이고, 최근에는 추리소설을 쓰기 위해 노력 중입니다.

그리고 등장하는 강동경찰서 여성청소년과 형사 '강아람'.

동인과는 대학교 같은 과 동기로 동인이 추리작가가 되기 위해 대학 졸업 후 아람에게 전화해 형사와 관련된 취재를 한 인연으로 동인이 근무하는 서점에 자주 놀러 가게 되고 사건에 대한 조언을 얻기도 합니다.

책 속엔 각 계절마다 하나의 사건이 등장합니다.

사건들은 우리 주변에서 일어날 수 있는 사건들이기에 쉽게 몰입해서 읽어내려갈 수 있고 특히나 동인과 아람의 캐미가 매력적으로 다가옵니다.

네 가지 사건 중에 인상적이었던 사건은 봄에 일어난 교통사고였습니다.

'운동량 보존법칙'에 따라 뭔가 이상한 차량 사고 현장.

그리고 수많은 보험을 들어놓고 죽게 된 피해자.

그 사정 속에 밝혀진 진실은 여느 사건보다 제 가슴이 미어지곤 하였습니다.

그런데, 그렇게 7년을 헤맸는데, 알고 보니 범인은 다른 중년 남자였죠. 그때의 허탈감 아시겠어요? 7년을 환영으로라도 복수를 했던 사람은 오히려 또 다른 피해자였고 실제 가해자인 그 악마는 멀쩡히 아이들을 가르치면서 잘 살고 있었엉요. 근데 어떻게 가만히 놔둬요!

7년 전 일을 다시 바로잡고자 해도 증거도 거의 없고 형수만 고생하다 그 자식은 재판을 잘 피해가면 무죄로 풀려날 수도 있어요. 증거가 있어서 교도소에 들어간다 해도 고작 1, 2년이면 나올 텐데 어떻게 그냥 보내요, 어떻게... 우리 아이는 이제 한 줌 잡히는 것조차 없는데... - page 75 ~ 76

이중의 상처를 안게 된 피해자...

죄의 형량을 보면 가끔 답답한 것이 현실이기에 피해자를 달래줄 수 있는 방법은 무엇일까?란 생각을 해 봅니다.

무겁지 않게 읽어내려갈 수 있었던 이번 작품.

하지만 조금은 아쉬움도 남곤 하였습니다.

아마도 단편적인 이야기들이기에 호흡이 짧고 남녀의 등장이기에 달달한 연애와 추리의 균형을 맞추기란 쉽지 않기 때문은 아닐까란 개인적인 견해도 남겨봅니다.

그럼에도 이 둘의 모습을 바라보고 있노라면 피로 얼룩지고 더럽고 추악한 세상보다는 조금은 밝은 부분이 있어 '그럼에도 우리가 살아가는 세상은 살 만 하구나!'를 느낄 수 있었습니다.

이번엔 '더 비기닝'으로 시작한 것을 보면 아마도 다음 편도 등장하겠지요?!

싸한 사건의 맛에 더해지는 달달한 그들의 다음 이야기도 기대를 해 봅니다.

변화할 줄 아는 삶을 위한 3개의 조언 - 『인생을 바꾸는 생각들』

인생을 바꾸는 생각들 - 변화할 줄 아는 삶을 위한 3개의 조언
바바라 오클리 지음, 이은경 옮김 / 포레스트북스 / 2021년 3월

'새해'를 맞이하고 계획도 세우고 조금은 발전된 모습을 기대했지만...

여전히 변하지 않는 일관된 내 모습에 또다시 나오는 한숨...

왜 나는 안 되는 것일까...?!

자극이 필요했습니다.

그러다 이 책을 알게 되었는데

교과서를 모조리 불태운 음악가 → 의사

사칙연산도 하지 못했던 수포자 → 공대 교수

학교에서도 쫓겨난 학습부진아 → 대학 총장

거의 '기적'을 일으킨 이들!

이들의 최악의 스펙으로 최고가 된 비결이 무엇인지 궁금했습니다.

"인생을 바꾸려 하지 말고,

삶을 바라보는 관점을 바꿔라!"

『인생을 바꾸는 생각들』

저자는 어릴 적 수학과 과학을 지독하게 싫어했다고 하였습니다.

다른 재능이나 특별한 능력도 없던, 그냥 빈둥거리기 좋아하는 아이.

그런 아이는 전학 간 고등학교의 외국어 선생님 덕분에 외국어에 관심을 가지게 됩니다.

그렇다면 지금의 저자는 어떤 모습일까?

예상과는 달리 수학과 과학 세계에 단단히 뿌리를 내린 공대 교수가 되었고 미국에 위치한 생명과학 연구소인 소크연구소의 테런스 세즈노스키, 프랜시스 크릭 석좌교수와 함께 전 세계에서 가장 인기 있는 온라인 강좌 '학습법 배우기'를 맡아 진행하고 있었습니다.

놀랍지 않나요?!

만약에 저였다면 그저 잘했던 일에 올인을 하고 달렸을텐데 새로운 일을 시도하고 도전하는 저자의 모습부터 그저 감탄하게 되었습니다.

이렇게 하기 위해서 저자는 먼저 자신의 잠재력을 발휘하는 데 도움이 될 '마인드 시프트'를 아는 것이 필요하다고 하였습니다.

마인드 시프트란 변화를 잘 받아들이는 능력, 즉 유연한 사고를 말한다. 일부 사람들이 고정관념에 사로잡혀 머릿속으로만 꿈을 꾼다면 이들은 원하는 결과를 얻기 위해 한 걸음 더 내디딜 줄 알고 변화를 유연하게 받아들인다. - page 11

마인드 시프트를 아는 이들이 이 책에 등장하게 됩니다.

수포자로 한때 재즈 가수를 꿈꾸었다가 의사가 된 '그레이엄 키어'

학교를 중퇴한 문제아가 대학 학장이 된 '자크 카세레스'

하위 1퍼센트에서 상위 1퍼센트가 된 '애덤 쿠'

등등.

평범했던 이들에게서 일어난 놀라운 변화는 읽으면서 저에게 찌릿찌릿 자극을 주었습니다.

무엇보다 반성하게 된 건 '나이'를 핑계로 무언가 새로운 도전을 두려워한다는 것이었습니다.

조금 더 어릴 때 했더라면 나았을 텐데... 이제 와서 한들 나아질까...?!

"인생 후반부에 접어들면 새로운 지식을 배우는 데 시간이 오래 걸리고 힘들 수 있습니다. 그래도 할 수 있습니다. 누구나 뇌를 바꿀 수 있습니다. 특히 흥미로운 사실은 노화에 따른 인지 저하를 예방할 수 있는 돌파구가 보이기 시작했다는 점이죠."

마치 오래된 댐에서 물이 새듯이, 나이가 들면 뇌의 시냅스는 물론이고 뉴런도 감소한다. 그러나 그냥 방치하지 않는다면 전적으로 잃기만 하는 사태는 막을 수 있다. 몸을 움직여서 운동하고 새로운 것을 배우면 뉴런과 시냅스도 새롭게 다시 생성된다. 이런 활동은 신경이라는 댐에 물을 다시 채우는 인지력의 비와 같은 역할을 수행한다. 이로써 이른바 '시냅스 보유고'를 형성하는 것이다. 시냅스 보유고는 나이 들면서 감소하는 뉴런과 시냅스 연결 균형을 뒷받침하는 데 특히 중요한 역할을 한다. - page 75 ~ 76

'나이'라는 편견을 가지고 있었다는 점을 반성하게 되었습니다.

인생을 바꾸기 위해선 무엇보다 달라지겠다는 마음가짐이 중요하다는 것을 깨닫게 해 준 이 책.

그리고 새로운 변화를 맞이하기 위해서 우리가 가져야 하는 것들.

이젠 당신의 눈앞에 가능성이 기다리고 있습니다.

그렇다면 당신은 이 가능성을 잡으시겠습니까? 포기하시겠습니까?

여태껏 당신이 실패한 원인은 단 하나, 포기했기 때문이다.

가능성에게 손을 내민 당신.

이젠 그 가능성이 현실로 만들어지는 기적의 주인공이 되어보길 저 역시도 바래봅니다.

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

인생에 처음 찾아온 나이 듦에 관하여 - 『나는 나답게 나이 들기로 했다』

나는 나답게 나이 들기로 했다 - 인생에 처음 찾아온 나이 듦에 관하여
이현수 지음 / 수카 / 2021년 3월

어릴 때는 '나이'에 그리 민감하지 않았었는데...

언제부턴가 숫자에도 민감해지고 나이보다 어려 보이고 싶다는 것이 오히려 '나이 듦'을 의미하는지도 모르겠습니다.

솔직히 저는 나이 드는 것이 조금은 두렵기만 합니다.

지금도 불확실한데 앞으로 펼쳐질 내 미래가...

다른 이들의 모습을 보며 그들을 본받고 싶지만 오히려 더 위축되는 나 자신에...

그래서 이 책을 집어 들었는지도 모르겠습니다.

나답고 평온하게 나이 듦을 맞이하는 방법을 알기 위해서...

"나이 듦에도 안내가 필요하다"

『나는 나답게 나이 들기로 했다』

본문에 들어가기 앞서 저자가 친구들과 모여 수다를 떨다 누군가 했던 이 말.

"젊었을 때 그대로 똑같이 누리다가 갑자기 죽으려면 더 힘들까봐, 더 집착할까 봐, 정말 죽기 싫어질까 봐 그렇게 고생을 시키는가 보지." - page 6 ~ 7

이 말이 저에게도 확 꽂혔습니다.

나이 듦이란 결국...

그런가. 고독, 외로움, 허전함, 공허감, 때로는 비굴함까지도 느끼면서 '이렇게 사는 게 무슨 의미가 있어? 차라리 죽는 게 낫겠다'는 생각들이 모여 어느 날 죽는 건가. 우리의 죽음은 우리의 입으로 이미 선포되었던 건가. 살면서 '죽고 싶다'는 생각을 단 한 번도 안 해본 사람이 없을 테니 죽음과 노화는 모두 우리 스스로 불러들인 것인가. - page 7

나만 나이 드는 것도 아닌데 벌써부터 축 처질 필요는 없지 않을까...?!

어차피 누구나 겪을 일이라면 나이 듦에 대해 알아둔다면 보다 평온하게, 무엇보다 나다운 노년의 길을 맞이할 수 있지 않을까!

그렇게 시작된 저자가 안내하는

건강과 마음 관리부터 죽음의 문제까지.

노년의 길을 산책하듯 유유히 건너는 법

을 이야기하고 있었습니다.

우리의 사회적 시각이 '노인'에 대한 인식을, '나이 듦'에 대한 인식을 부정적으로 만들었다는 사실!

노인은 솔직하다. 자신의 늙은 모습이 보기 좋지 않다는 걸 알고 시인한다. 하지만 노인은, 특히 한국의 노인은 솔직해지는 대신 자긍심을 버렸다. 젊은이들과 다르지 않음을 보여주기 위해 보톡스, 주름 제거 수술, 노화 방지용 온갖 주사를 겁도 없이 시술받는다. 인터넷에 이 용어들만 쳐봐도 부작용으로 고생하는 사람들의 사례가 즉시 올라온다. 자신의 상태를 부작용을 감수하면서까지 감추고 지우려는 것은 "우리는 너희가 부럽다, 너희가 진리다"라고 하는 메시지에 다름 아니다. 그러니 그 '너희들'이 기고만장할 수도 있는데 말이다. - page 47 ~ 48

정말 스스로 못났다고 생각하는데 누가 존중을 할 것인가!

당당하게 늙으려면 노화에 대한 우리들 자신의 시각부터 당당해져야 한다는 것을!

뭐니 해도 나이가 들수록 올바른 식생활, 긍정적 마음, 운동의 중요성은 잘 알고 있을 것입니다.

운동의 경우는 개인 선호가 있지만 올바른 식생활은 선호가 아닌 필수적인 일이기에 한층 관심을 기울여 먹어야 함을 강조하고 있었습니다.

하지만 무엇보다 나이 듦에서 빠질 수 없는 이야기인 '죽음'.

솔직히 어느 누구도 죽음을 겪어보지 않았기에 그 공포와 두려움을 가지게 되는데...

세상 사람들 모두 죽음을 두려워하며 그에 대처하고자 이것저것 해보는 것이다. '나만', '당신만' 두려운 게 아니다. 미국의 대중 지식인이자 신경과학자인 샘 해리스는 "아무도 이길 수 없는 죽음"이라고 말했다. 그럼에도 '죽음 이후에는 공포 자체를 느끼지 못하므로 의미 없다'는 한 줄의 생각만으로도 두려움에 나름 대처할 수 있다면 개인의 덕성은 완성된 것이라고 생각한다. - page 288

굳이 죽음에 대한 두려움을 에너지를 낭비할 필요가 없다는 것을, 특히나 이 말이 인상적이었습니다.

죽으면 끝이다. 이렇게 생각하면 정말 끝이라는 생각에 두렵고 무섭다.

하지만 '죽으면 끝일까?'라고 생각해보면 호기심이 당겨 두려움의 감정이 희석되는 느낌이다.

'죽으면 끝이다,'로 마침표를 찍지 말고 '죽으면 끝인 것 같지만, 정말 끝일까?'의 쉼표와 물음표로 바꿔보자. - page 319

정말 단순히 문장 부호의 변화만으로 새삼 다른 느낌으로 다가온다는 것을 느낄 수 있었습니다.

책을 읽으면서 이런 느낌을 받았습니다.

마치 시골의 전원주택에 가기 위해 그동안은 잘 포장된 아스팔트 도로를 거닐다 조금씩 시골길로 접어드는, 갑자기 변화하는 것이 아닌 그냥 그렇게 흘러간다는 느낌이랄까...

마냥 불안하고 두려웠던 마음이 어느새 한결 가벼워졌습니다.

저자의 이 이야기가 아마도 이 책에서 전하고자 한 바가 아닐까란 생각이 들었습니다.

나보다 힘들었지만 나보다 먼저 극복하고 용기 있게 다시 시작한 사람들이 언제나, 언제나 있었습니다. 심지어 그들의 인생 후반기는 위트로 넘쳐났습니다. 역경 후에도 살 만하니 그런 것입니다. 나는 그저 그들의 뒤를 따라가기만 하면 되었습니다. 우리가 힘든 일의 첫 주자가 아니어서 얼마나 다행인가요. 우리는 세상에서 최초로 가난한 사람이 아니었고, 최초로 이별한 사람이 아니었으며, 최초로 좌절하고 배신당한 사람이 아니었습니다. 심지어 최초로 죽을 사람도 아닙니다. 이미 저쪽 세상으로 간 허다한 사람들 중에 대략 7만 년 전부터 계산해도 단 한 명도 다시 오지 않았습니다. 다시 와야 했다면 오고도 남을 시간이었는데도 말입니다. 저쪽 또한 살만하니 그럴 것입니다. 선구자들의 지혜와 용기를 보드 삼아 삶의 바다를 서핑해봅시다. 때로는 아슬아슬할 때도 있겠지만 점점 자신감이 붙을 것입니다. - page 325

이젠 당당히 자신의 노년의 길을 만들어가는 건 어떨까!