NOTHING ISIMPOSSIBLE TO A WIL...

NOTHING ISIMPOSSIBLE TO A WILLING MIND

높은 목표를 세우고 스스로를 채찍질하는 삶

 맑고 드높은 야망을 가져라

시간의 소중함과 목표의 중요성을 깨닫는 자가 성공한다.

잃는 것이 있으면 반드시 얻는 것이 있고…

꿈꾸는 사람, 그리고 포기하지 않는 사람은 실로 아름답다.

하나만 알고, 하나만 바라보며 산다는 것의 의미

특려도 내가 틀리고, 좋아도 내가 옳다는 마음가짐

자신만의 철학과 긍지를 가져라

일등이든 꼴찌든 전혀 상관하지 않을 수 있는 큰마음

 최선을 다하라! 그러면 젊음이 더욱 빛난다.

자신과의 싸움에서 이기는 사람이 진정한 승리자

 실패를 받아들이는 사람만이 성공의 환희를 맛볼 수 있다.

자신의 상품 가치를 높여라

진정한 프로는 결코 내 안에 머무르지 않는다.

 책은 미지의 세계를 이해하기에 가장 좋은 수단

"마음이 하고자 하는 것대로 해도 법도에서 벗어나지 않는다"는 경지

다. 아닌 것을 아니라고 분명히 말할 수 있는 시간과 노력이 필요하기 때문에 더욱 그러하다. 또한 사고에는 편견이 없어야 하고 관찰은 주관적으로 해야 한다.

그런 의미에서 봤을 때 예술은 흔히 정서를 환기시키는 것, 서로의 다.
양한 생각을 일깨우는 기본적 토잉, 인간을 덧붙인 자연, 현실적인 제약이 무시된 창조, 사람을 자유케 하는 것이라고 정의된다. 건축은 이런

 비록 생활이 힘들어도 생각만큼은 고귀하게

마음의 여유를 가지고 묵묵히 준비해 가며 길을 걸어가는 여유가 필요하다.

마음이 하고자 하는 것대로 해도 법도에서 벗어나지 않는다.

무엇을 배우고 그 배운 비를 완전히 내 것이 되도록 익히는 것보다 더 기쁜 일은 없다.

시냇물은 휘달려 환회의 노래를 부르며 바윗돌 사이로 튀어 올랐다.
꽃들은 파도 위에서 튀어 오르는 물거품처럼 대자연의 가슴에서 폭발하듯 활짝 꽃피고 있었다.
우리 함께 미풍의 향기로움을 마시며 보랏빛 제비꽃을 감추고 있는저 바윗가에 앉아 사랑의 입맞춤을 주고받도록 하자.

그 어떤 일을 하든, 그 무엇이 되던 간에 우리에게 가장 필요한 것은 어려움을 이겨내는 인내다.

[마이리뷰] 명상록

명상록 - 명상록은 책이 아니라 영혼의 처방전이다, 최신 완역판 ㅣ 다상 고전의 향기 1
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 키와 블란츠 옮김 / 다상 / 2014년 7월

요즘 코로나19 때문에 퇴근하면 원하지 않는 동남아 여행을 하게 된다...
방콕(방에 콕 지내고 있음), 방글라데시(방에서 뒹글 둥글 구르고...)
덕분에 책 정리와 과거 읽었던 책들을 다시
읽게 된다.....


명상록의 저자 마르쿠스 아우렐리우스는 스토아의 학도로서 로마 황제의 지위에
오른다. 그는 원래 노예였던 스토아의 철인
에픽테토스의 훈계를 명심하여 사리사욕만
챙기는 황제가 되지 않기 위해서 노력했다.
그래서 늘 자신을 돌아볼 때, 그리고 로마에
있을 때나 게르만족을 치기 위해 진영에 나가 있을 때, 잘못을 저지르지 않기 위해
스스로 경계하는 말을 그리스어로 꾸준히
기록하였다. 이 책 명상록에는 일체의 것이
끊임없이 생생유전하고, 인생도 과객의 일시적 체제에 불과하여 우리를 지키고 인도하는 것은 오직 철학뿐이라고 강조
하고 있다. 그리고 그 철학이 인도하는 대로
자연의 본성에 알맞은 생활을 하는 것이
최선의 길이며, 우리를 구제하는 길이라고
한다.....

잃는 것이 있으면 반드시 얻는 것이 있고
오르막이 있으면 내리막이 있는 것이 세상
이치 라는 것을 새삼 깨닫게 된다.
뉴스에 나오는 도시락 봉사하는 사람들...
어려움에 처할 수록 누가 강요한 것도 아닌데 평생 구두수선으로 모은 7억가량의
땅을 코로나19 성금으로 선뜻 기부하는 사람....
모두가 이 어렵고 힘든 시기에 희망의 빛을
비추어 준다....
IMF시절 금모으기 운동이 오버랩 되는 것은
나만의 착각일까?
지금은 그때보다 더 심각한 수준이다..,
대한민국 국민 모두 힘을 내서 또 한번 잘
이겨내리라~~~~~~~~

했다. 사실은 그 반대라는 것이다. 롬보르는 ˝환경 ...

했다. 사실은 그 반대라는 것이다. 롬보르는 "환경 발전은 보통 경제 발건의 결과로 나타난다. 어느 정도 부유해져야만 환경을 돌볼 만한 상대걱 여유가 생기기 때문이다" 라고 밝혔다.

가난 구제는 나라님도 못한다?

"시체 건강한 가난한 자들은 자선을 원하지도 필요로 하지도 않는다. 그들에게 진정 필요한 것은 자본뿐이다."
: 무하마드 유누스

질이 저하되었다.
애덤 스미스는 모든 형태의 독점에 반대했다. 그는 독점이 고비용과낭비, 관료주의, 특권으로 정의되는 정치 체계를 만들어낸다고 생각했고 소 미드 이해관계

"경매 이론은 경제학의 대표적인 성공 스토리 중 하나이다."
: 폴 클렘퍼러(Paul Klemperer)

대체로 정부는 큰 피해가 발생하기 전까지는 실수를 인정하거나 잘못된 정책을 바로잡으려하지 않는다."
- 피터 바우어

"지금보다 더 나아지기 위해 고민하지 않는 것은 어리석은 짓이다."
: 존 메이너드 케인즈

세 부담은 줄이되 세금 내는 사람을 늘려라

이야기에 들어 있습니다. ‘양과 크기만을 재는 세상‘...

이야기에 들어 있습니다. ‘양과 크기만을 재는 세상‘ 에서 ‘질과 깊이까지 헤아리는 세상‘ 으로 달라지기를 바라는 제 마음이 어딘가에서 아름

법은 없기 때문입니다. 그렇지만 이 이야기를 들으며 우리는 서로 관 계를 맺고 살아가는 존재라는 사실을 한시도 잊어서는 안 되겠습니다.

며 무감어수無於水라고 하였습니다. 살살 부는 산들바람에도 쉽게일그러지는 물에 얼굴을 비추어 외모를 살피기보다는, 내면을 바로 보아야 한다는 엄한 가르침이 아니었겠나 하는 생각이 듭니다.

어떻게 앉아서 자기를 찾겠다는 건가?

 이렇게 말했습니다. "인간은 불꽃처럼 타오를 수도 있고 꺼질 수도 있다. 그런데 불꽃을 큰 불길로 활활 타오르게 하는 방법은 단 하나뿐이다. 그것은 노동하고 또 노동하는 것이다." 앉아서는 아무것도 할 수 없

중하여 스스로 존중받으라는 뜻입니다. 톨레랑스 olerance‘ 라는 말은 바로 이 팻말과 비슷한 요구를 담고 있습니다. 즉, "(남을) 존중하시오. 그리하여 남으로 하여금 당신을 존중하게 하시오." 하는 요구 말입니다.
그런데 진정한 톨레랑스는 나를 존중하는 일에서 시작됩니다. 그래

습니다. 큰 나무는 큼에 기뻐하고, 작은 나무는 작음에 기뻐합니다. 만물은 오직 그냥 그대로 ‘있음‘으로 존중받을 만합니다. 나도 그런 존재입니다.

사람에게는 조건이 중요합니다. 그러나 그 조건을 뛰어넘는 사람만이삶을 알차게 완성해 나갈 수 있습니다. 사람만이 환경에 지지 않을 힘을지닌 유일한 동물이기 때문입니다. 삶은 결과가 아니라 과정입니다.

치와 평가는 다릅니다. 평가란 가치에 대한 우리의 반응이지, 가치 그 자체는 아닙니다. 그런데 사람들은 대체로 어떤 것이 지닌

일한 것입니다. 이 세상에서 가장 아름답고 향기로운 것은 어머니의 사랑입니다."

는 사실이 생각날 것입니다. 온 힘을 다해야만 사랑도 할 수 있고, 온 힘을 다해야만 예술도 할 수 있고, 온 힘을 다해야만 학문도 할 수 있습니다. 그것도 아주 구체적으로 한 군데에 집중하여 말입니다. 여러분은 온힘을 다해서 누군가를 사랑하고 계십니까?

습니다. "용서를 선택함으로써 우리는 과거에서 해방되어 현재를 치유할 수 있다." 라는 러스킨의 말이 실감납니다.

신이기도 합니다. 그래서 《명심보감)도 "모든 일에 너그러움을 좇는다.
면 그 복이 저절로 두터워지리라萬事從完 其福自厚." 하고 우리를 가르칩니

니다.
법정 스님은 "침묵의 체로 거르지 않은 말은 소음이나 다를 바 없다."

좋은 교사‘란 인격적으로 훌륭하여 학생들이 본받고 싶어하는 ‘자기 동일시의 대상‘ 이어야 하지만, 그러기 위해서라도 우선 수업 시간에잘 가르쳐야 합니다. 입시 위주의 교육이라 해도 마찬가지입니다. 교사

들에게 해 줄 수 있는 일은 조용히 지켜보는 것‘과 ‘끝까지 기다려 주 는 것 뿐인지도 모릅니다. 학생들에게는 믿고 기다려 주는 안내자가 필

마 이렇게 대답할 것입니다. "용서는 짓밟힌 꽃이 그래도 뿜어 내는 사 .
랑스러운 향기와도 같은 것입니다."

어둠을 없애는 데는 한 자루의 촛불이면 됩니다. 학교마다 그런 분이꼭 계십니다. 그것이 우리의 희망입니다.

상대성 원리를 쉽게 설명해 달라는 부탁을 받은 아인슈타인은 이렇 게 대답했습니다. "사랑하는 사람과 함께 걷노라면 아주 먼 길이라도 눈 깜짝할 사이에 지나가고, 미워하는 사람과 함께 걷노라면 가까운길도 지겹도록 멀게 느껴지는 것이 상대성 원리입니다."

친구란 ‘온 세상이 내 곁을 떠났을 때 나를 찾아오는 사람‘ 

배려한다는 것은 ‘상대의 관점으로 세상을 바라보는 것입니다.

원수에게 줄 수 있는 가장 큰 선물은 용서입니다. 미운 사람에게는 관용, 친구에게는 우정, 자식에게는 모범, 아버지에게는 순명, 어머니에게는 미소, 자신에게는 존경, 그리고 모든 사람에게는 사랑입니다.

 광고는 그 무엇인가를 사고 싶어 못 견딜 정도로 현실을 결핍에그 가득 찬 것으로 만듭니다. 광고는 현대인으로 하여금 그 무엇인가

그래서 우리는 칸트의 명제 형식을 빌려 이렇게 말해야 합니다. 예술에서 "내용 없는 형식은 공허하고 형식 없는 내용은 맹목" 이라고 말입니다. 이처럼 예술에서 내용은 형식과 분리될 수 없습니다. 예술의 내용

삶은 결과가 아니라 과정입니다. 삶은 어디를 향해 나아가는 것이지그 곳까지 갈 수 있는 것은 아니라는 말입니다. 늘 부족해하고 늘 목말라하고 아쉬워하는 삶이 우리를 영원으로 이끌어 갑니다.
"그 너머에 더 있습니다."

라는 시대적 흐름과 무관하지 않습니다. 경제학자 슘페터는 ‘창조적 파괴 reative destruction)‘를 역설하며 이를 기존의 생활 양식이 내부에 의해파괴되고 새로운 것으로 대체되는 과정‘ 이라고 설명했습니다. 들숨이

그런데 인간 세계에서도 비슷한 일이 벌어지고 있습니다. 지구 온도가 점점 올라가는데도 지구인들은 별다른 저항도 없이 살아가고 있습니다. 개구리는 짓궂은 인간이 지핀 불에 죽어 가는데, 인간은 스스로 화석 연료로 불을 지펴서 자기가 사는 지구 온도를 서서히 올리며 죽어 가고 있습니다.

고리키는 이렇게 말했습니다. "세상에서 가장 빠르면서도 가장 늦으며, 가장 길면서도 가장 짧으며, 가장 평범하면서도 가장 귀중하며, 가장 소홀히 여기기 쉬우면서도 가장 후회하기 쉬운 것이 바로 시간이다."

시인 김지하는 말합니다. "혼자서 밥을 먹으면 밥맛이 없는 이유는 바로 ‘독점‘ 때문입니다. 원래 밥상에 둘러앉아 나누어 먹게되어 있는 밥을 혼자서 걸게 먹으려 하기 때문에, 본래 밥의 본질과 먹는 형식이 일치하지 않는 데서 오는 당연한 귀결입니다."

돈 걱정 없는 노후를 위한 저축 비결은? -

돈 걱정 없는 노후를 위한 저축 비결은?
-

 개미들은 주식시장에서 성공할 수 없을까?

 출렁이는 증시 리스크 피할 수는 없을까?

안전하면서도 고수익을 낼 수 있는 투자법은 없을까?
널티에셋펀드의 권위자 데이비드 스원슨

탈 많은 연금, 과연 나는 연금을 탈 수 있을까?
칠레의 연금 개혁을 이끈 호세 피네라

 이 시대의 혁신적 경영 원칙은?

 교통 체증은 통행료가 무료라서 발생한다?

 사교육을 억제하면 공교육이 살아날까?

가난 구제는 나라님도 못한다?

2 아일랜드 고속 성장의 원동력은?

 수요가 먼저냐, 공급이 먼저냐?

예일대학의 로버트 실러 교수는 "지나치게 확신하는 인간의 성향이투자자들로 하여금 과도한 주장과 기대를 갖게 하고 즉각적인 판단을내리게 만든다" 고 말하며, 결국 그러한 인간의 비이성적 행동이 시장 불

것이다. 이스라엘 커즈너(Israel M. Kirzner) 교수가 말한 바와 같이, "실수나 잘못이 발생할 때마다 순전한 이익을 얻을 기회가 생겨나는 것이다."
1-

마지못한 저축에서 열정적인 저축으로

그리고 버핏은 다음과 같이 결론지었다.
"시장이 종종 효율적이라는 말은 맞지만, 시장이 언제나 효율적이라는 그들(효율적 시장 이론가들)의 결론은 잘못되었다."

• 꾸준히 시장을 이겨온 투자자들은 극소수에 불과하다.
• 뛰어난 실적을 내는 전략은 결코 오래 지속되지 못한다. 사람들에게알려질수록 그 효력이 상실되기 때문이다.

"배당금은 결국 대부분의 수익 종목들에 경쟁우위를 제공하는 결정적 요소이다.
제레미 시겔, 투자의 미래(The Future for Investors)>

피터 린치는 성장의 함정이 상당히 보편적이라는 사실을 경고한다. 개 인이나 기관 모두 성장의 함정에 빠지곤 한다는 것이다. 그는 자신의 저서

이런 모든 현상의 원인은 건전한 투자를 위한 핵심 요소라 할 수 있는 주가수익률(price earnings ratio, PER)에서 찾아봐야 한다. PER는 주가를 주당순이익(earmings per share)으로 나눈 값으로 정의된다. 투자자들은 빠

첫째, 배당금은 거짓말을 하지 않는다.

둘째, 정기적인 배당금 지불은 기업에 재정적 규율을 부과한다. 이

셋째, 배당주는 시장을 이길 수 있다. 디

넷째, 배당주는 리스크가 상대적으로 낮다. 다

"진정한 분산투자를 위해서는 역발상적 투자 방식이 필요하다. 국내 주식, 해외 선진국 주식,
신흥 시장 주식, 부동산 등으로 구성된 높은 기대 수익률의 자산군들은 수익률 향상뿐만 아니라 리스크를 개선하는 데에도 도움이 된다."
: 데이비드 스웬슨

자신이 만든 요리는 자신도 먹어야 한다.

비효율적 복지제도 개혁이 시급하다.

• 세금을 올린다.
• 연봉 상한제(salary cap)를 없앤다.
• 사회보장 혜택을 축소한다.
• 국가 부채를 늘린다.
• 여타의 정부 정책 규모를 축소한다.
• 개인 퇴직계좌 활용 방안을 실행에 옮긴다.

"물질적인 것들로 인한 상대적 행복감은 점점 약해지고 결국에는 사라진다."
브루노 프레이, 알로이스 스터처의 경제학, 행복을 말하다》

돈은 많은 것들의 껍데기일 뿐 알맹이는 아니다.
돈은 음식은 가져다주지만, 식욕은 가져다주지 못한다.
돈은 약은 가져다주지만, 건강은 가져다주지 못한다.
돈은 지인은 만들어주지만, 친구는 만들어주지 못한다.
돈은 하인은 만들어주지만, 충성은 만들어주지 못한다.
돈은 쾌락은 안겨주지만, 평화나 행복은 가져다주지 못한다.

그렇다면 EVA란 무엇인가? EVA는 ‘경제적 부가가치‘ 라는 의미로,
견제적 이윤 또는 잔여 소득(residual income)이라고도 한다. 본질적으로

 "기업은 자본비용보다 더 큰 수익을 올리기 전까지는 손실을 보고 있다고 평가해야 한다."
: 피터 드러커