다만 오해는 말자. 논리적 비판은 필요하다. 그러나 ...

다만 오해는 말자. 논리적 비판은 필요하다. 그러나 그보다 선행해야 할 것이 있다는 뜻이다. 타자와 눈을 마주하고깊이 대화하기. 불편한 사람들과 어떻게든 같은 공간에서지내기. 그런 경험들, 그런 감정들, 그런 신체성이 먼저 있어야 비로소 계몽이, 교육이, 이성이 작동한다. - P-1

분노가 잘 조절된 사회, 다양한 옳음이 빛나는 문화 - P-1

현실을 직시하자. 가난하다고, 가난한 나라에서 왔다고,
장애가 있다고 아무렇지 않게 사람을 무시하고 모욕해왔기에 이렇게 출생률이 ‘박살‘ 나버렸다. 지금 여기 함께 사는사람들을 철저히 줄 세우고 차별했기 때문에 공동체가 글자그대로 소멸할 위기에 처했다. 만약 한국이 지금 여기 함께사는 사람을 귀하게 여긴다면, 그래서 ‘있지만 없는 시민‘이사라진다면, 그때는 출생률 같은 건 문제조차 되지 않을 것이다. - P-1

이것은 K-컬처가 단지 특정 세대의 산물이라는 얘기가아니다. <오징어 게임> <기생충> <채식주의자> 등을 세계적 작품으로 만든 요인이 복합적이고 역설적이라는 것이다.
K-컬처는 국가폭력, 승자독식 능력주의, 유교적 가부장제,
살인적 노동착취 및 특유의 과로 문화가 없었다면 불가능했다. 동시에 K-컬처는 그 문제에 맞서 끈질기게 싸워온 사람들이 있었기에 또한 가능했다. 그렇게 K-컬처는 모두 함께만든 공동체 문화이자 아이러니가 되었다. - P-1

조선 성종 때 선비 김효홍은 일흔여섯 살에, 고종 때 선비박문규는 여든세 살에, 철종 때 선비 김재봉은 무려 아흔 살에 과거에 급제했다. 전체 문과 급제자의 61.5퍼센트가 한양과 경기도 출신이었다. 소득계층, 거주지역은 당시에도급제의 결정적 변수였다. 만일 그때 지역별 비례선발제를실시했다면 조선이 망하지 않았을까? 그럴 리 없다. 엘리트지역 배분 이전에, 엘리트 경쟁의 내용이 생산성 없는 지대추구rent-seeking에 불과했기에 조선은 망한 것이다. 공부 잘하면 무조건 의대와 로스쿨을 지망하고 저학력·저소득층은투명인간 취급하는 오늘 대한민국은, 과연 조선의 저 모습과 얼마나 다른가. - P-1

‘빵과 장미 파업‘이라 불리는 1912년 로렌스 섬유 파업의여성 노동자들은 피켓에 이렇게 적었다. "우리에게 빵을 달라.
그리고 장미도!" ‘빵‘은 생존의 최소 요건이다. 그러나 ‘장미‘,
즉 풍요로운 문화가 없다면 그것은 먹고 싸는 행위의 반복에불과하다. 빵이 육체를 유지하게 한다면, 장미는 삶의 의미를생산한다. 우리는 빵만으로도, 장미만으로도 살아갈 수 없다. - P-1

올림픽은 분명 엘리트의 투기장이자 능력주의 과잉의 이벤트다. 그러나 동시에 지구촌 사람 모두에게 열린 축제라는 성격도 가지고 있다. 근대 올림픽에서 ‘포용‘이라는 가치는 언제나 탁월함이나 공정함만큼 중요했다. 요컨대 우리에게는 더 다양한 탁월함을 추구해야 할 이유와 의무도 있는것이다. 카테고리가 아니라 스펙트럼의 관점으로, 성별 이분법 바깥의 존재를 확대할 수 있기를 바란다. - P-1

이건 아이돌 시장에 국한된 문제가 아니다. 정치 팬덤 현상에도 똑같이 적용된다. 실제로 허시먼은 경제만이 아니라정치 영역, 즉 정당과 유권자의 동학을 설명하는 데 큰 공을들였다. 최근 한국 정치에서도 문자폭탄을 날려대는 한 명의 광적인 정치 고관여층이 1백 명의 일반 유권자보다 훨씬강력한 영향을 끼치고 있다. 참여 격차에 따른 공적 의사결정의 이런 왜곡은 극소수 팬덤의 예외적 일탈이 아니라 팬덤 권력화라는 구조의 산물이다. 하지만 열정적 소수가 판전체를 쥐락펴락하고, 극소수 유권자만 유의미한 발언권을가지는 정치가 과연 당연한 것일까. 참고로 허시먼의 책부제는 ‘퇴보하는 기업, 조직, 국가에 대한 반응‘이다. - P-1

역설적이지만 저출생. 인구소멸의 가장 확실한 해법은 그런 것들을 생각하지 않는 것이다. 요컨대 출산, 인구 따위에집착하지 말아야 한다. 국가가 개인의 고통에 귀 기울이고각자의 행복을 응원하고 있다고 느낄 때, 시민은 아무 보상없이도 아이를 낳고 훌륭한 시민으로 길러낸다. 이런 사회에서는 아이를 낳지 않은 시민도 다른 시민의 아이를 존중하고 보살핀다. 그때는 이미 저출생 같은 건 우리의 고민조차아닐 것이다. - P-1

사적인 삶은 나만의 것이 아니라 내 가족, 내 가까운 지인에깊이 연루된 것이다. 공적 글쓰기의 어떤 윤리는 의료인,
변호인, 사제의 비밀 엄수 의무와 본질적으로 다르지 않다.
특별한 경우가 아니면, 그것은 영원히 불문에 부쳐져야 한다.
이것은 공사 구분의 원칙이라기보다 일종의 직업윤리다. - P-1

교사 인권 침해와 소비자주의2023-07-23

이른바 ‘학부모 갑질‘이 민감한 이슈로 떠올랐다. 이 사안에서딱 하나의 핵심을 굳이 집어낸다면 무엇일까? 그것은 일부학부모들에게 내면화된 소비자주의다. 이것은 학부모가 교사에게일상적으로 민원을 제기할 수 있게 하는 정당성의 원천이다. 1인1표의 민주주의마저 형해화하는 지금, 남아 있는 유일한 주인이념은 ‘1원 1표‘의 시장주의-소비자주의다. - P-1

왓어바웃이름 whataboutism, ‘그쪽이야말로주의‘는 상대가내 잘못을 지적하면 "너야말로!" "사돈 남 말 하네!"라고받아치는 것이다. 기초논리학에서 배우는 ‘피장파장의 오류‘와비슷하다. 그건 상대의 잘못을 끄집어내 내 잘못을 정당화하는진술이다. - P-1

불평등은 참지만 불공정은 못 참는, 그리고 배고픔은 참는데배 아픔은 못 참는 태도에 우리가 주목해야 하는 이유는 그것이종족적 특성이라기보다 한국 사회의 제도적·문화적 특징이기때문이다. 대한민국은 극소수만 향유할 수 있는 특권을만들어두고 사람들이 ‘패자부활 없는 배틀로열‘에 뛰어들도록강제하는 사회다. - P-1

초과로로 점철된 화물차 운전은 20년 동안 일부 특수한노동자들이 겪어온 고통이지만 크게 보면 한국 사회의 보편적문제이기도 하다. 고도성장기 노동집약 산업의 노동만이 아니라
‘플랫폼 노동‘이나, 이른바 ‘크런치 모드‘로 유명한 정보기술IT업계 노동처럼, 최근 늘어나는 많은 노동이 이처럼 과로할수록돈을 버는 구조인 까닭이다. - P-1

현장으로 달려갔던 나의 취재수첩에는 늘 향냄새가 배어 있었다.
파업했다고 날아오는 손해배상 청구서, 일터 동료들의 차가운시선, 갑질에 항의조차 할 수 없는 불안한 일자리는 한 인간의영혼과 세포를 속속들이 파괴한다. 한마디로 한국의 화려한번영은 약자의 시체로 쌓아올린 트로피였다. - P-1

카페에서 물건을훔쳐가지 않는 나라2022-08-11


한국에서 유별나게 카페 도난이 드물다는 사실은 그것대로흥미로운 현상이다. 하지만 정말 특이하고 중요한 사실은명실상부 선진국이라는 이 나라의 시민들이 드라마 <오징어게임> 참가자처럼 불신에 가득 차 있다는 점이다. - P-1

아직도 모른다2021-04-01

노무현 정부 부동산 정책이 불신의 대상이었다면, 문재인정부의 부동산 정책은 조롱의 대상이다. 사회적 신뢰를 이렇게짓밟아놓고, 지지율이 폭락하니 이제 와 부동산 적폐 청산에전력을 다하겠단다. 마치 자기들이 남을 단죄할 자격이 있다는듯이. 그렇다. 저들은 아직도 모르는 것이다. 이미 자신이 적폐의일부라는 것을. - P-1

한국형 능력주의 특징
특권의 불평등보다는 특권에 접근할 기회의 불평등에만 분노한다. - P-1

저출생 솔루션

국가가 개인의 고통에 귀 기울이고 있다고 느낄 때, 시민은 아무런보상 없이도 아이를 낳고 훌륭한 시민으로 길러낸다. - P-1

하얀색 잠 속에서 깨어난 돌의 눈은 돌이 눈이고 눈이...

하얀색 잠 속에서 깨어난 돌의 눈은
돌이 눈이고 눈이 돌이지만, 사랑은 아니리. - P-1

눈앞에 배롱나무 배롱꽃.
배롱나무 가지 위에 노을 구름.
한 꽃송이는 하나의 눈빛.
연붉은 눈빛 다발 반짝이는 물빛 분무.
한 꽃이 닿을 듯 한 꽃으로눈빛이 눈빛을 건너갈 때깊이를 알 수 없는 심연 속으로꽃은 꽃을 밀어넣는다. - P-1

‘시는 마음의 표현이다‘라고 할 때마음이 시인에게 없다면 어디 있을까?
마음은 시인의 손가락과 만년필 사이에글자를 적는 펜 끝과 종이 사이에책상과 펼쳐진 노트 사이에의자에 앉은 엉덩이와 두개골 사이에스포티파이를 통해 재생되는 에리크 사티의<짐노페디 1번>과 두 눈, 신경세포, 근육 사이에 있다. - P-1

한여름 



언덕에 올라 한여름은 끈적끈적한 거미줄로 시작해서, 끊어질 듯 이어지는 바이올린의 소름 돋는 고음으로 그어대다가, 독차지하는 매미 소리 주변으로 온갖 곤충과 번개 치는 소나기, 물방울 듣는 찰랑이는 소리로 부푼다.
오토바이 머플러, 자동차 엔진 가속, 클랙슨 소리는 요리조리 개입하는 극적 긴장이다.
한여름은 여름의 중앙이며, 그 너머의 시공은 없다. - P-1

빛이 음악이 되어 비치는 새벽 먼바다에서오 바다여 - P-1

밤

밤은 제과점, 케이크의 하얀 내부로들어가는 유리문은 방울소리를 낸다.
설탕으로 가득한 자기 생각들과 싸우고 밤은 불분명하게웃는다. - P-1

박권일미디어 사회학자(언론학 박사)이자 사회 비평가다...

박권일미디어 사회학자(언론학 박사)이자 사회 비평가다.
월간 <말> 기자로 일한 뒤, 국정홍보처 주무관으로 《참여정부 경제 5년> 집필에 참여했다. 2007년
‘88만원 세대‘ 개념을 만들어 청년들의 불안정한삶을 사회 의제로 제기했다. 석사 학위 논문을 바탕으로 쓴 《한국의 능력주의》로 2022년 제5회 롯데출판문화대상 본상을 받았다. 지은 책으로 《다이내믹 코리아》(공저), <지금, 여기의 극우주의》(공저), <축제와 탈진》 등이 있다. - P-1

물론 민주주의의 구조적 취약성에도 불구하고 시민들은끝내 내란을 막아냈다. 그것은 아무리 상찬해도 부족하다.
하지만 그렇게 ‘민주주의 마지노선‘을 사수하는 싸움이 엄청난 사회적 비용과 피로감을 야기하는 것 또한 사실이다.
더 중요한 문제는 그런 싸움으로 인해 차별금지법, 불평등완화를 위한 서민 지원과 부자 증세 등 시급한 사회 의제들이 증발해버렸다는 것이다. 이제 극우 대통령을 쫓아내고자칭 "중도보수" 대통령을 뽑았으니 미뤄둔 문제들이 알아서 해결될까? 그럴 가능성이 낮다는 사실을 우리는 경험으로 안다. 그러므로 대통령에게 부탁할 게 아니라 대통령이 하도록 만들어야 한다. 시민이 주도하는 사회, 대전환의개헌이 필요한 이유다. - P-1

스피노자는 "감정이 이성으로는 통제될 수 없고 다른 강력한 감정으로만 제어될 수 있다"고 말했다.  - P-1

전형적인 남성성이 바뀌기 위해서는 지식·교육·정보보다밀도 있고 깊이 있는 ‘접촉‘이 더 중요하다. - P-1

몇몇 대기업에서 정년퇴직을 앞둔 사원들을 위해서 마련...

몇몇 대기업에서 정년퇴직을 앞둔 사원들을 위해서 마련하는 ‘그린 라이프 제도‘를 대학에서도 휴학생들에게 실시해 보면 어떨까요. 정년퇴직 1년 전부터 회사에 나오지 않는 대신에 일종의 직업교육을 받는 제도인데요. 대학에서도 휴학을 앞둔 학생들에게 여러 가지 코스를 알려주거나 아르바이트 자리를 주선해 주는 거죠.
휴학이 필수가 된 요즘 꼭 필요한 제도가 아닐까 합니다. - P-1

"네 잘못이 아니야. 영화 <굿 윌 헌팅>의 명대사입니다. 힘겨워하는 젊은이들에게 꼭 전하고 싶은 말입니다. "당신 잘못이 아닙니다. 모두 우리 기성세대의 탓이에요." - P-1

‘엄마가 입을 열면 아이는 입을 다물고, 엄마가 귀를 열면 아이는입을 연다.‘ 이런 말 들어보셨는지요. 사랑하면 할수록 입이 아니라귀를 열어야 하는 이유입니다. - P-1

경청은 사람을 부릅니다.
경청은 신뢰를 쌓습니다.
살아간다는 건 마일리지를 누적해 가는 것이죠.
긍정의 마일리지를 쌓는 데경청보다 좋은 방법은 그리 많지 않습니다. - P-1

‘다락방‘ 하면 떠오르는 작품들. 어린 시절 읽었던 소설 『소공녀』,
「빨강 머리 앤』, 그리고 만화 <들장미 소녀 캔디> 이 작품의 주인공들에게는 모두 ‘다락방‘이 있었습니다. 그곳은 장밋빛 미래를 그려보는 상상력의 공간이었고, 알버트 아저씨나 다이애나 같은 든든한 존재와 마음으로 연결되는 공간이기도 했습니다. 그러고 보니 또 하나의 공통점이 있었네요. 다들 자존감이 매우 높고, 회복탄력성이 뛰어나다는 것. 마음속 다락방을 하나씩 들여놓으면 우리도그녀들처럼 씩씩하게 잘 살 수 있을 것만 같습니다. - P-1

나를 알지 못하면 남을 따라 하기만 해요. ‘손민수‘하는 거죠. 웹툰으로 시작해 드라마와 영화로 만들어진 <치즈인더트랩>의 등장인물인 손민수는 주인공 홍설의 패션, 머리 스타일, 화장법, 행동을 그대로 따라 합니다. 그래서 다른 사람을 모방하는 사람을 ‘손민수‘라고 하고, 그런 행동을 ‘손민수하다‘라고 하죠. 입사 초기에 옷도 잘 못 입고, 화장도 서툴렀던 저는 능숙하고 세련된 입사 동기들을 따!라! 했습니다. 월급을 받으면 고속버스터미널 지하로 달려가 옷을 사고, 동기들의 스타일링을 눈여겨보며 흉내를 냈지요. 그러다가 <6시 내 고향>에 저를 발탁해 주신 국장님의 말씀을 듣고그만뒀어요. "자네는 그 촌스러움이 특징이야. 앞으로 10년내로는아마 자네처럼 촌스러운 아나운서가 방송국에 들어오기 쉽지 않을거야." 그때부터 저는 촌스러움과 평범함이 저만의 차별점이라는걸 받아들이고, 남들 따라 하기를 그만두었습니다. - P-1

[마이리뷰] 지니어스 코드

지니어스 코드 - 내 안에 숨은 잠재력을 깨우는 법
오잔 바롤 지음, 엄성수 옮김 / 한국경제신문 / 2025년 11월

저자 오잔 바롤은 베스트셀러 ‘문샷‘을 통하여
잘 알려진 로켓과학자인 동시에 변호사이다.

우리 각자가 자기안에 잠재되어 있던 가치와
가능성을 재발견하고, 나만이 온전히 갖고 있는 창조성을 발휘할 수 있도록 영감을 전한다.
단적 사고나 관행에서 벗어나 독창적인 아이디어를 내고 그 속에서 숨겨진 자아와
기회를 찾는 방법을 알려준다....




서울은 눈이 쌓이고 있네요!
눈길 조심해서 다니시고, 안전운전 하시기를
...